Category Archives: Spiritualité

La personne est comme un instrument de recherche

Posted on 24 août 2013 at 20:08
Dr. Michael LaitmanTous les Saintes Écritures, la Bible, le Talmud, la Mishna etc ne parlent que d’une chose: Comment pouvons-nous comprendre notre nature et comment en essayant d’avancer progressivement vers le Créateur, nous pouvons Le découvrir par Lui ressembler et devenir Son égal.
Nous pouvons découvrir toutes les lois physiques de notre monde seulement en étant égal à elles. Nous inventons des instruments aveclesquels nous imitons la nature et alors nous faisons des découvertes. A ce moment, je ne change pas, je change l’instrument.
Ici, cependant je me change en tant qu’instrument, je suis l’instrument lui-même étudiant ce qui à l’intérieur de moi, se trouve en face du Créateur. Si ceux sont réellement mes désirs et des tendances, je commence à comprendre ce qui doit être changé en moi. Mais je ne peux pas me changer moi-même.
Tout mon travail est de voir quelle est profondeurde  l’écart entre le Créateur et moi et je devrais tourner ce manque en une demande à chaque fois, en une requête, une prière. Ensuite, si cette lutte est effectivement vraie, ce qui signifie que je veux quela force, la lumière supérieure me corrige, je reçois une réponse de cellle-ci par le sentiment de ces changements en moi.
Le travail spirituel est l’étude du problème de mon opposition au Créateur et mon rapprochement par une prière, une demande. Au moment où je demande et je demande qu’un certain attribut soit vraiment changé en moi, cette demande est réelle et l’attribut va changer. C’est parce que la lumière est constante et n’attend que le bon désir, clair et précis de ma part.
Il n’y a que cela! Dans notre monde, tout se résume au fait que nous devrions créer une société qui ne se préoccuppe seulement que des nécessités de la vie, alors que tout notre travail devrait être axé sur l’auto correction. Ensuite, nous nous élèverons au niveau du Créateur.
De « les secrets du livre éternel » de KabTV 24/06/13

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Les juges et les princes

Posted on 24 août 2013 at 20:08

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Exode » 22:27 : « Vous ne maudirez pas un juge, ni ne maudirez un prince parmi ton peuple. »

Une personne qui est dans un état interne de libre arbitre possède une ligne droite et une ligne gauche, une en face de l’autre et elle doit connecter les deux sans annuler la ligne gauche en aucune façon, car la ligne gauche est le jugement (Din), tandis que la ligne droite est la miséricorde (Hessed).

Une personne doit comprendre que le juge et chaque personne qui fait face à des restrictions le fait pour son propre bien et pour son avancement. Par conséquent, elle devrait accepter tout jugement, en comprenant que c’est la façon dont elle doit se comporter et progresser.

En même temps, elle ne devrait pas avoir de réflexion critique et ne pas penser que le jugement est injuste. Le juge a toujours raison. C’est probablement parce que dans le passé, les juges n’étaient pas aussi corrompus qu’ils le sont aujourd’hui.

Un prince est le gouverneur du Créateur : c’est la force qui se révèle et vous fait avancer et qui est la plus grande force dans votre état actuel, de sorte que vous ne penserez en aucun cas que ce n’est pas le représentant du Créateur qui vous dirige à l’intérieur de vous. C’est toujours le Créateur qui est caché de cette façon (dans ce cas, dans l’image de Moïse). Donc, à chaque fois vous devez imaginer que vous êtes seul avec lui.

Question : Alors pourquoi les gens maudissent Moïse tout le temps ?

Réponse : La Torah parle de la façon dont une personne corrige son ego et combien il y a de descentes, d’ascensions, de désaccords et de malédictions constants dans le processus de correction. Ainsi, l’histoire de la Torah semble très ennuyeuse.

Bien que différents événements soient décrits, ils sont tous très similaires et selon le même modèle, les héros de chaque histoire passent en fait par les mêmes situations. Ils essaient de faire quelque chose, mais ils ne réussissent pas et il y a des argumentations, des problèmes et certaines explosions, puis il y a la punition et ainsi tout s’apaise et nous avançons jusqu’à l’événement suivant et puis tout se répète. Toute la Torah traite de ces états spécifiques.

De KabTV, « Les secrets du livre éternel » du 27/05/13

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Le travail quotidien pour le bien de la correction finale

Posted on 22 août 2013 at 13:34

Dr. Michael LaitmanNous représentons l’adaptateur entre le Créateur et la création, un lien de connexion, la nation choisie, le « royaume de prêtres ». Nous sommes ceux qui ont reçu cette mission du Créateur et chaque jour nous devons entendre ces instructions à nouveau du Mont Sinaï, comprendre que le monde entier n’est rien qu’un désir de recevoir qui est perçu en nous sous forme de nature minérale, végétale, animale et humaine. Notre mission est d’amener tous ces niveaux à l’adhésion avec le Créateur.

D’autres personnes n’ont pas de liberté de choix, ni aucune action ou pensée indépendante ; rien n’est sous leur contrôle. La force supérieure agit en elles et les met devant nous pour nous donner du travail, qui est de les conduire vers le Créateur. Par le biais de ce travail, nous allons atteindre la haute mission qui incombe à la nation d’Israël.

Nous devons avoir ce regard vis-à-vis de toute la réalité et de l’image entière qui se présente à l’intérieur de notre désir de recevoir. Cela importe peu la manière dont nous imaginons les actions en matière de diffusion ou du travail pour atteindre l’unité et rechercher la force supérieure qui nous corrige et nous unit, nous amenant à une bonne vie, mais naturellement à travers tout cela, nous nous impliquons dans l’adhésion avec le Créateur.

A nos yeux, l’univers entier est divisé en deux moitiés : le Créateur et le désir qui doit être amené à l’adhésion avec Lui. Grâce à ce travail, nous allons atteindre l’adhésion avec le Créateur. Telle est notre mission et c’est le seul travail qui existe en réalité. Après tout, tout le reste se déroule simplement en conformité avec le programme de la création dans lequel il n’y a pas de libre arbitre ou d’action de la part de la créature.

Chaque fois que nous faisons appel aux gens, à la nation physique d’Israël ou aux nations du monde, en chacun d’eux, nous devons voir le désir que nous devons mener à l’adhésion avec le Créateur. Et même si nous parlons aux gens en termes simples, nous devons toujours nous souvenir du Créateur, qu’Il a ordonné ce travail et nous a choisis pour être Ses serviteurs et Sa nation sainte, ce qui signifie un régulateur ou Ses représentants. À côté de lui, il existe le « matériau » sans libre arbitre, c’est-à-dire tous ceux qui ne possèdent pas le désir de se rapprocher du Créateur, et nous devons les amener à cette adhésion. C’est là que réside notre mission.

Une personne qui effectue ce travail et tente même dans la forme la plus externe d’amener ce « matériau humain » vers le Créateur accomplit la mission la plus importante. Même si ce n’est que le début, c’est plus important que toute autre chose. Nous devons comprendre, sentir, et fixer notre intention pour que notre action de départ comprenne le résultat final, qui est d’amener la nature minérale, végétale, animale et humaine à l’adhésion avec le Créateur. Au début de chaque action, nous devons comprendre que nous le faisons pour le bien de la correction finale.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 15/08/13

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Le seul point de liberté

Posted on 22 août 2013 at 8:32
Dr. Michael LaitmanLe Créateur a créé le désir de jouir et l’a préparé pour l’adhésion à Lui, ce qui signifie l’état final que cette volonté doit atteindre, vouloir devenir semblable à la Lumière. A l’intérieur, il reste le même désir de jouir, mais à l’extérieur, il prend la forme de la Lumière, la propriété du don.
Pour que le désir de plaisir veuille  devenir comme le Créateur, c’est-à- dire souhaiter l’adhésion, il doit avoir les propriétés de la lumière, en plus de sa propriété de réception. Et il doit aussi explorer sa propriété, pour comprendre, ressentir et prendre conscience de son attachement à elle et voiloir se débarrasser de lui,  le comprendre sous la forme directe et inverse. En outre, il a également besoin de comprendre et de sentir le désir du don et de les comparer les uns  les autres.
Il s’avère que le Créateur a créé ce désir d’être polyvalent et de combiner de nombreuses nuances entre ces deux propriétés: le désir de plaisir et le désir de donner. Sur la base de l’inclusion d’une propriété à une autre, il commence à comprendre toutes les propritétés, et après tout l’examen, il obtient l’esprit, la tête, qui est l’intention, la capacité de faire des actions conscientes.
Mais avec toute cette complexité du désir de jouir, composé d’une armure intelligente des propriétés de réception et le don de l’esprit et du cœur, c’est dans l’intention et l’action, dans la pensée et de sentiment, au fond, il n’y a qu’un point important,  le point du libre arbitre. Et le reste est géré par ce point.
Si la créature atteint ce stade, elle est alors appelée »Yashar-El » (droit au Créateur), Israël. Et tout ce que l’être créé à l’intérieur de sa compréhension, réalisation, intégration mutuelle des désirs, intentions et pensées, à l’exception de ce point, n’appartient pas à Israël, mais appartient à sa conséquence, ce point de libre choix, et tout le reste en découle.
Le Créateur est la propriété du don et traite bien les pécheurs et les justes. Aucun changement ne se produit jamais en lui. Le désir de plaisir, sauf ce seul point Israël, est complètement dans la puissance de sa nature. Il peut changer, mais uniquement en raison de la seule libre modification qui est possible dans ce système, qui est appelé le point d’Israël.
Par conséquent, nous devons comprendre que la force supérieure et le désir de jouir  sont au repos absolu. Le seul élément de création qui peut changer et décider quelque chose, c’est Israël. Par conséquent, il n’est pas nécessaire de regarder ceux qui n’ont pas de point dans le cœur, car ils n’ont pas de libre choix. Bien qu’ils ressemblent auxgens, ils ne sont pas ces gens, les fils d’Adam, qui sont similaires (Domé) au Créateur, comme le point dans le cœur.
Donc, peu importe ce qui se passe dans ce monde, quelle que soit la façon dont ils attaquent et se moquent de nous ou s’ils sont pour ou contre nous, tout cela est la manifestation de la volonté de plaisir par rapport à nous. Il nous montre la nécessité de réaliser notre libre choix afin de l’amener à l’adhésion au Créateur. C’est notre travail.
De la préparation au cours quotidien de Kabbale 15/08/13

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Connecter le monde entier au Créateur

Posted on 21 août 2013 at 15:38
Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, «Une servante qui hérite de sa maîtresse:« Par conséquent, les mondes ont été divisés en intériorité et l’extériorité, où chaque monde contient les illuminations adaptées pour fonctionner en un lent développement. Et ceux-ci sont appelés «l’intériorité du monde. »
Le système où nous sommes est divisé en intériorité et l’extériorité. Cette division concerne les lumières et les récipients, tant pour la corrélation directe et inverse entre eux en fonction de si nous parlons des récipients corrigés ou des corrompus.
Par conséquent, nous devons comprendre ce que cela signifie pour nous après la préparation dans le système spirituel et la création du système corporel. Il s’agit en fait également d’un système spirituel, mais nous le percevons comme le monde fictif actuel. Je découvre que j’existe dans une certaine réalité avec des gens et la nature végétale et animale autour de moi. C’est comme si tout le monde vivait ici de son propre chef, se déplaçait indépendamment, en exploitant et influençant les autres. Après avoir révélé tout cela, je dois m’attribuer à l’ensemble de l’image qui est représentée à l’intérieur de moi en une cause, en une seule source, en un but, en une réalité simple dans laquelle il n’y a personne d’autre en dehors de Lui, et qu’Il est bon et bienveillant. Le point qui est créé comme «quelque chose à partir de rien » demeure en moi, uniquement dans le but de déterminer que tout le reste est Lui.
Nous devons relier tout ce qui est en dehors de ce point à la perception du supérieur, le Créateur. C’est notre travail et tout le monde sentant  qu’il a un point dans le cœur »quelque chose à partir de rien » et se sentant différent de l’éminent-y participe.
Le travail est divisé en deux parties:
  • Renforcer le point dans le cœur en reliant les points qui peuvent être connectés à lui pour le bien de l’objectif spirituel. Ce sont les membres du groupe, mes amis le long du chemin spirituel, qui sont en fait des parties de mon âme, de mon point dans le cœur.
  • En outre, il y a d’autres parties qui ne sont pas directement reliées à cet objectif. Elles ne sentent pas «quelque chose à partir de rien», mais plutôt «quelque chose de quelque chose», et elles ne posent pas de questions complexes qui découlent du point dans le cœur, de la forme opposée. Elles vivent leur vie et ne sentent pas tout de manque. J’ai aussi besoin de me connecter à mon travail en fonction du type et de la taille des désirs qui sont révélés à l’intérieur.
Finalement, je connecte à toute la réalité: tout le désir de recevoir qui est devant moi, c’est-à-dire à ma disposition, à l’intérieur de moi, peu importe comment vous l’appelez, à l’attribut du don et de l’amour appelé le Créateur. Il semble que je corrige le monde, mais en fait, je réalise mes corrections personnelles. C’est parce qu’il n’y a rien dans le monde, mais un homme et le Créateur. Une personne est le point de «quelque chose à partir de rien » qui fonctionne afin de le ramener à « quelque chose de quelque chose, » tout ce qui semble séparé de lui.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 15/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Les connexions dans le réseau de cristal

Posted on 21 août 2013 at 13:49

Dr. Michael LaitmanLorsque nous diffusons nous atteignons différentes organisations, les prisons, etc… et nous organisons des tables rondes où l’on découvre différents problèmes dans le réseau des connexions. Il s’agit de la correction du réseau de connexions et rien de plus que cela. Nous découvrons le lieu de la brisure et son intensité et demandons les corrections de celui-ci et rien pour nos propres désirs personnels. Nos prières ne vont pas pour une personne en particulier, mais concernent la connexion entre les gens, et de ce fait cela est appelé « la prière de beaucoup ».

Il est impossible de demander pour un seul individu ; vous ne serez pas entendu de cette façon. Après tout, un récipient se forme entre deux personnes. Deux personnes est la quantité minimale, le désir de créer la bonne connexion entre deux est un récipient spirituel.

Je ne peux pas prier le Créateur pour qu’il me fasse du bien. Je dois demander pour quelqu’un d’autre, pour le bien-être d’un autre. Si je prie pour lui, cela signifie que je corrige ma connexion avec lui. Ensuite, cela passe par moi et si je suis totalement concentré sur lui, j’atteins la révélation spirituelle. La personne pour qui j’ai fait une demande se sentira bien car elle va se débarrasser de ses problèmes et je vais me sentir bien grâce à la révélation du Créateur.

Je deviens GE (Galgalta ve Eynaim) et ainsi mon épanouissement est dans mon intention, qui sert de remplissage réelle. L’autre personne est AHP (Ozen-Hotem-Pé) et son satisfaction est dans la révélation de la Lumière.

La seule chose importante est le réseau de nos connexions. Dans notre monde, il semble que les éléments réels du réseau cristallin sont importants, que les gens sont en fait ceux qui portent les désirs. Ce n’est pas vrai : le désir spirituel est en réalité la connexion entre eux. C’est ce sur quoi nous devons nous concentrer.

Ainsi, lorsque nous nous connectons au public, la connexion à une personne est la chose la plus importante. C’est ce que nous devons éventuellement leur expliquer, d’une façon ou d’une autre, de sorte qu’ils puissent comprendre que si les connexions entre nous sont bonnes et corrigées, nous serons remplis et ressentirons l’abondance entre nous. Peu importe comment une personne atteint cela, elle se sentira bien. Tout ce qu’elle voudra se réalisera. Plus tard, ses désirs vont changer d’un désir de remplissages matériels en désirs qui sont de plus en plus spirituels.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 15/08/13

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Attention virus!

Posted on 20 août 2013 at 15:14
Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est la bonne pression qu’un groupe peut exercer sur une personne pour l’obliger à se développer spirituellement? Comment est-elle différente de la pression qui peut briser une personne? Quelle est la contrainte dans la spiritualité?
Réponse: Il n’y a pas de contrainte dans la spiritualité, il n’y a que des exemples. Uniquement un exemple !
Je suggère d’éduquer des enfants de la même façon. Avant d’avoir compris ceci, des années sont passées, j’ai vieilli, mes enfants ont grandi. Mais pour l’essentiel il devrait en être ainsi.
Ce n’est que par un exemple que vous pouvez éduquer, intéresser, aider quelqu’un intérieurement, et changer quelqu’un spirituellement. Il suffit de lui montrer que vous faites un effort et faite une sorte de travail en éveillant la jalousie d’un ami et cela lui donne un exemple: C’est la seule façon, rien d’autre!
Ce n’est pas la pression. En général, nous faisons pression sur une personne seulement dans le cas où elle est nuisible. Le préjudice est la divulgation intentionnelle de la frivolité: « Ah … il est possible de penser …», cela ne peut être pardonné.
C’est-à-dire, il est impossible de regarder cela, d’entendre ni de voir une telle chose. Il est impossible que cela existe! S’il y a une personne comme ça dans un groupe, débarrassez-vous d’elle immédiatement! Je vous le conseille! C’est un terrible virus! Il se pourrait que, par nature, ce soit une personne sérieuse. Mais si elle permet quelque chose comme ça à l’extérieur ou se vante intentionnellement, alors elle n’a pas le droit de rester dans un groupe! Tout le reste n’est pas si mal, sauf la frivolité apparente.
Une personne doit montrer des exemples positifs pour le groupe. Si elle arrive et commence à se vanter qu’elle a gagné des millions ou si elle commence à gonfler toutes sortes de buts que nous ne voulons pas, alors elle doit quitter le groupe. Elle doit être excitée par notre objectif, par les capacités de notre groupe et de ce qui se trouve devant nous, au sein de notre réalisation.
Du congrès de St. Petersbourg 13.07.13, Leçon 4, jour 2

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Les perspectives des vidéos conférences spirituelles

Posted on 19 août 2013 at 17:11
Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment pouvons-nous accélérer le processus où le Créateur devient vraiment important pour nous et ansi nous allons réfléchir et nous préoccuper uniquement de Ses désirs et non des notres?
Réponse: Au moment où nous nous connectons et nous unissons suffisamment, vous allez commencer à ressentir le Créateur.
Aujourd’hui, la «capacité de charge» de la ligne de connexion entre nous n’est pas très grande, il ne suffit pas de nous unir correctement et de nous connecter au Créateur. Dès le moment où notre connexion sera suffisante en qualité et en quantité, on se connectera à son « flux de diffusion, » mais il est encore sans une «image» mais uniquement en format audio.
D’une façon ou d’une autre, tout dépend uniquement de la connexion entre nous. Lorsque nous nous connectons, nous fournissons au Créateur la «ligne de communication» avec suffisamment de « débit », de sorte que ce canal va devenir important pour nous, même dans une certaine mesure. Ensuite, nous allons l’étendre progressivement par notre unité mutuelle.
Entre temps, cependant, le lien entre nous est si faible que l’on en oublie même le sujet. Il n’est même pas un « chat audio » pour ne pas dire une « vidéo-conférence » …
De la 8.8.13 de cours quotidien de Kabbale, Questions et réponses

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La correction commence du centre

Posted on 19 août 2013 at 10:43
congrès, groupeBaal HaSoulam, «Une servante qui hérite de sa maîtresse »: Dans l’ensemble, les mondes sont considérés comme intériorité et l’extériorité. Ceci est comme une lourde charge, que nul ne peut soulever ou déplacer d’un endroit. Par conséquent, le conseil est de diviser la charge en petites parties et de les transférer par la suite les unes à la fois.
Ainsi, des corrections sont effectuées en séquence, l’une après l’autre. C’est ainsi que nous devons voir ce qui se passe dans notre monde, dans notre état et tout doit être corrigé de cette manière.
Avant de passer à la correction du monde, ce qui signifie nos récipients externes, les désirs qui appartiennent à AHP, nous devons nous concentrer et unir correctement les récipients intérieurs Galgalta ve Eynaim. Nous devons réaliser correctement notre point commun dans le cœur afin qu’il devienne fort et connecté ensemble. Toute sa force dépend de la mesure de sa connexion à toutes ses parties. Ces parties prennent des formes diverses et notre tâche est de les unir. C’est le groupe et la garantie mutuelle que nous devons atteindre.
Autant que nous le pouvons, nous révélons cercles extérieurs autour de nous, dont nous devrions nous préoccuper. Et nous continuons jusqu’à ce que nous englobons, « couvrons » toute la réalité du désir. Ainsi, notre travail est divisé en deux parties:
  1. l’unité du groupe
  2. l’union du monde
Correction Begins From The Center
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 15/08/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Dans un environnement chaleureux et amical

Posted on 19 août 2013 at 10:19
Dr. Michael LaitmanQuestion: Après l’achèvement de tous les cours, les nouveaux étudiants sont souvent jetés dans une sorte de vide. Cela affecte particulièrement les femmes parce que les hommes ont un jeune groupe, alors que les femmes n’en ont pas. Serait-il utile de créer un groupe de jeunes séparé pour elles et créer un programme d’études intensif avec un professeur sur les articles de Rabash?
Réponse: Je suppose que les femmes ont besoin d’organiser un groupe qui est impliqué dans l’absorption des nouveaux étudiants. Ce groupe n’a pas besoin d’être mélangé.
Quand un nouvel élève se sent dans un cercle chaleureux de femmes, ce sera pour lui une agréable surprise qui n’existe nulle part ailleurs dans le monde. Vous le savez vous-mêmes. En général, les femmes ne salut pas vraiment cordialement les nouveaux étudiants et c’est un euphémisme. Si vous montrez à une nouvelle élève que parmi vous,  il existe une forme absolument différente de relation mutuelle, ce sera bien mieux pour elle que toute intégration! Elle vous sera fidèle. Elle sentira qu’elle ne trouvera pas une telle chose ailleurs. Ici des sociétés apparaissent, un lieu apparaît dans lequel ils l’acceptent, l’attendent, un lieu où ils ne se moquent d’elle, dans lequel elle peut parler librement du cœur. Donc, c’est très important.
Si vous lui montrer qu’elle peut être vraiment être détentue et ouverte avec vous, vous verrez en retour que ce sera très facile de l’absorber.
Vous n’avez même pas besoin d’un centre pour cela. Se réunir avec quelqu’un une fois par semaine à la maison dans une atmosphère informelle: café, thé, sucreries et inviter toutes les nouvelles étudiantes. Elles ne trouveront rien d’identique ailleurs!
Du congrès de St. Petersbourg 13.07.13, Leçon 4, jour 2

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