En spiritualité rien du travail ne se passe facilement. Si vous avancez sérieusement alors l’ego va grandir et vous montrer votre vraie nature tout le temps. Alors, comment pouvez-vous vous sentir bien avec cela? Par conséquent, l’importance de la société et le soutien collectif sont obligatoires, ils vont toujours revenir et dire: «C’est magnifique que nous nous sentions dans une forme comme ça et que notre terrible nature se révèle à nous! »

Et ce n’est pas une érosion du soi, c’est parce que vous travaillez sur vous-mêmes et, par conséquent, elle vous révèle que vous pouvez faire cela, vous pouvez monter. Au contraire, vous devez être heureux à ce sujet.

Question: Combien de temps existera-t-il le mal?

Réponse Jusqu’à ce que ce «mal» vous semble bon.

C’est mauvais pour vous maintenant parce que votre ego est très proche de vous, vous l’aimez, et quand il ressent une anomalie en soi, alors c’est mauvais pour vous. Mais quand vous êtes un peu détaché de lui, le sentiment de carence en lui ressemblera à quelque chose de bon pour vous, puisque vous êtes en train de passer de la caractéristique du mal à la caractéristique du don en y adhérant, alors vous serez heureux.

Ainsi, le sentiment de vide à l’intérieur de l’ego va devenir de plus en plus grand. Et tout le temps, vous vous sentirez: «Oh, encore pire! ».  Aussi longtemps que vous ne vous poussez vous-même loin de nouveau dans le sens du don. Et c’est ainsi que nous nous balançons comme un pendule, gauche, droite, gauche, droite.

Maintenant c’est mauvais pour vous parce que vous vous identifiez avec votre ego. Donc regardez de côté. Donc, il va souffrir, mais vous, votre «moi» ne se trouve en lui.

Vous avez besoin de profiter et d’être heureux parce que le bonheur spirituel apparaît lorsque la vacuité et les problèmes sont découverts à l’intérieur de l’ego. Sinon, vous n’arriveriez pas à vous détacher! S’ils venaient à vous donner une sorte de plaisir au sein de l’ego, vous adhéreriez tout simplement.

Pour quoi vous donnent on tous ces sentiments négatifs? C’est seulement pour vous aider à vous détacher de cela. Tirez les conclusions psychologiques correctes de ceci: la vie nous frappe de toutes les côtés comme des petits animaux embêtants de sorte que nous allons progressivement commencer à comprendre que nous devons quitter notre nature égoïste.

Du Congrès de Krasnoyarsk le 13/06/13, Cours N° 3

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Question: Qui termine un niveau et passe à l’étape suivante, une personne ou un groupe?

Réponse: Tout le monde complète le niveau. L’achèvement d’un niveau est appelé le lien général entre tous, Israël, la Torah, et le Créateur sont un, tout le monde se confond en un seul.

Question: Est-ce que tout le monde termine le temps de préparation ensemble?

Réponse: Il semble que tout le monde finisse ensemble. Vous ne pouvez pas atteindre la spiritualité par vous-même sans les autres. Lorsque vous atteignez la spiritualité, vous voyez que tout le monde est déjà là car sinon vous ne seriez pas en mesure de l’atteindre.

La seule chose qui vous manque pour compléter le niveau actuel est le cadre, la coopération mutuelle, en avançant vers le même but, quand tout le monde révèle la force unique comme un seul. Vous devez sentir ce qui vous manque pour atteindre la plénitude par vous-même, par rapport à la façon dont vous l’imaginez. Peut-être votre clarification n’est pas assez précise et incorrecte, et donc la Lumière supérieure brille sur vous et vous influence un peu plus fortement, évoquant les carences individuelles en vous qui vous manquaient pour vous élever au-dessus d’elles et vous renforcent dans le groupe.

Nous avançons seulement « au-dessus de la raison. » La raison est les désirs égoïstes, les problèmes, les inclinations et les passions égoïstes, et ils nous fournissent la «chair», l’épaisseur et la profondeur des récipients, au-dessus desquels nous formons l’inclinaison pour le don, l’amour, la connexion, le renforcement, la justification et l’appréciation de l’autre. Nous établissons tout cela au dessus de notre ego.

La Lumière qui ramène vers le Bien agrandit notre ego afin que nous ayons une chance de travailler dessus. Il nous enseigne à ne pas rester au niveau animal puisque nous aspirons à l’amour animal et des réalisations corporelles. La lumière nous apprend à nous élever au-dessus et à prendre des valeurs les plus sublimes en compte et de vivre une vie plus utile.

La Lumière éclaire et clarifie tout, elle nous change à bien des égards, elle augmente les attributs dont vous avez besoin, à la fois les bons et les mauvais. Elle vous guide et vous oriente dans tous les sens, la Lumière fait tout! Vous n’avez qu’à faire une chose:  justifier les amis et essayer d’être en contact avec eux, de les éveiller. C’est assez.

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 30/06/13, Les écrits du Rabash

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Question: Est-ce que nous attirons la lumière environnante en participant à une activité de diffusion?

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Question : Quelles actions pouvons-nous effectuer dans le but d’attirer la Lumière qui ramène vers le bien plus fortement ?

Réponse : La Lumière Environnante est constituée des révélations de la Lumière Intérieure, dans les dix Sefirot qui se complètent l’une l’autre. Cela signifie que chaque Sefira est incorporée dans tous les dix. C’est pourquoi il devrait y avoir dix amis qui se connectent. Ainsi, tout le monde comprend tous les autres à l’intérieur de lui. Dix amis vivent à l’intérieur de moi. Maintenant, ils sont tous ensemble. 10 x 10 forment un récipient général.

Puis dans leur connexion « au-dessus de la raison », au-dessus de leur ego, la Lumière Intérieure est révélée. L’Aviout (épaisseur) reste en dessous, la Lumière Réfléchie (Ohr Hozer) au-dessus et dans cette Lumière Réfléchie se trouve une révélation d’un nouveau degré, la Lumière Directe (Ohr Yashar).

Nous n’avons pas encore atteint un tel état et nous sommes au point le plus bas. Notre travail consiste à organiser et arranger les bonnes connexions entre nous, afin que la Lumière Intérieure se révèle en nous comme la Lumière Environnante. La Lumière Environnante inclut la Lumière de Hokhma qui est habillée dans la Lumière de Hassadim puisque c’est la même Lumière qui brille dans notre Partsouf supérieur, que nous atteindrons bientôt.

Nous devons essayer d’atteindre la même forme corrigée dans laquelle tout le monde est incorporé dans tout le monde. C’est ce qu’on appelle la nostalgie de l’amour des êtres créés. Une telle connexion, l’intégration mutuelle d’un désir dans l’autre, un désir de combler toutes les lacunes inconnues, s’appelle l’amour des autres, l’amour des êtres créés. C’est ce vers quoi nous devrions aspirer, car en cela nous atteignons l’amour du Créateur. Quand la Lumière Directe brille et se révèle dans la Lumière Réfléchie, cela nous donne le sentiment que nous avons atteint la connexion, l’unité et l’adhésion avec la force supérieure du don sans réserve, qui est appelée le « Créateur ».

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 30/06/13, Écrits du Rabash

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Rabash, “Quel est l’ordre d’effacer Amalek”: Et qui plus est, nous voyons qu’une personne a besoin de se préparer pour le plaisir qui est habillé dans le récipient. Cela signifie qu’elle peut profiter de la lumière du plaisir qui est habillée dans le récipient dans la mesure où elle se prépare, ce qui est considéré comme externe. Cela signifie que nous ne pouvons pas comparer à une personne qui boit de l’eau quand elle a soif avec une personne qui boit de l’eau quand elle n’a pas soif. C’est parce que le récipient de recevoir du plaisir est mesuré par le désir du plaisir.

Nous savons que la différence entre « je vais hâter» et «en son temps» est seulement dans la préparation. Finalement, une personne doit effectuer l’action par elle-même et dire: « Je veux », et quand elle le veut, les choses vont s’ouvrir à elle!

Il y a deux façons d’atteindre la demande de « je veux! » Soit par des coups qui ne laissent pas à une personne d’autre choix et qui l’obligent à récupérer après chaque coup ou chaque problème et de se réveiller de sa réticence pour faire ce qu’il faudra. C’est parce qu’elle est désorientée et ne trouve pas les pouvoirs en elle de se connecter aux amis afin de construire un récipient, et c’est seulement les coups que la forcent à faire un pas en avant.

Mais ce n’est pas juste faire un pas. Elle voit que cette étape est bénéfique à la fois dans le sens spirituel et corporel. L’avantage corporel est qu’elle se débarrasse des coups et le bénéfice spirituel est qu’elle récupère et commence à sentir qu’elle a un but, un processus et une chance de ressentir quelque chose du chemin de « je vais hâter. »

Ainsi, elle gagne deux fois: elle gagne de nouvelles capacités et un nouveau goût corporellement et peut-être aussi spirituellement. Elle a tout donné d’elle après le coup car il y a deux opposés dans le coup qu’elle reçoit du Créateur, dans le coup de la Lumière qui fonctionne sur une personne de différentes façons et vers le but. Nous étudions que dans chaque état, même dans le plus bas, il y a dix Sefirot, la Lumière de NRNHY, Reshimo (gène spirituel) d’habillement et Reshimo de Aviout (épaisseur).

Donc, nous devons essayer de comprendre que tout dépend de notre préparation qui nous amène à la demande de « je veux! » Nous devons atteindre un état dans lequel il ne nous reste aucun désir sauf un seul et que ce souhait devrait être le plus grand. Il y a deux façons d’atteindre: «En son temps» (à travers le chemin de la souffrance), ou «je vais hâter» (par la voie de la Lumière). Mais il est impossible de sortir de l’Egypte sans le désir de « je veux! »

D’autre part, une personne ressent un grand désespoir et l’impuissance de ses propres pouvoirs et en même temps la confiance et la foi que le Créateur peut la sauver, ce qui signifie que tout est dans les mains de Dieu. Cette dualité doit renforcer une personne et non la briser au moment où elle apparaît.

De la préparation au  cours quotidien de Kabbale du 28/06/13

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Israël est un point dans le cœur qui aspire à connaître le goût de la vie est, découvrir le secret de la vie, la source de la vie. Il détermine la connexion intérieure d’une personne avec la force supérieure. Une personne ne peut imaginer ce sujet, mais il existe déjà. En raison de cela, elle est appelée Israël, Yashar-El (droit à Dieu), car elle a cette inclination vers le Créateur. Mais cette force ne lui appartient pas, mais plutôt provient du point dans le cœur, qui est la partie divine d’en haut qui est en elle. Il n’a rien d’autre du supérieur à par cela et n’aura jamais rien sauf ce qu’elle développe de ce point.

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Question: Comment peut-on acquérir des manques supplémentaires dont nous avons besoin dans notre préparation pour le congrès?

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Nous devons imaginer l’avenir comme notre prochain degré, qui par rapport à nous est le don sans réserve parfait dont nous ne pouvons qu’y penser, ce n’est pas une moitié ou un quart mais le don complet, la seule façon dont le degré inférieur imagine le plus élevé, comme étant le niveau de son état final corrigé. Après tout, afin de s’élever au degré suivant, il y a vraiment besoin d’atteindre sa fin de correction.

Toutes les qualités, tous les obstacles et les déceptions qui existent chez une personne doivent être corrigés et complétés à la perfection. Rien ne disparaît sans laisser de trace, mais tout est corrigé, en addition à la forme du don sans réserve complet qu’une personne ne peut seulement qu’imaginer. Elle doit voir que le monde entier, tous les gens, sont dans le don sans réserve et qu’elle est incluse et absorbée ici, dissoute à l’intérieur.

C’est son degré suivant, et après être montée à lui, une personne y découvre un désir supplémentaire et de la profondeur, une toute nouvelle gamme globale de travail. Elle devra encore faire des efforts pour révéler tous les désirs de ce degré, la profondeur de ses récipients et propriétés, et de nouveau s’efforcer de corriger ce degré pleinement. Quand elle arrive à cela, ce sera l’achèvement des dix Sefirot du degré suivant. Ainsi, elle passera d’un état à un autre, de degré en degré.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 30/06/13, Écrits du Rabash

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Le sujet du premier cours du congrès de Saint-Pétersbourg est « Il n’y a rien hormis Lui. » C’est le thème principal que nous étudions toujours.

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Question : Comment pouvons-nous imaginer l’état suivant dans le groupe afin que nous puissions nous rapprocher de cela ?

Réponse : L’état suivant est la plénitude. Imaginez-le autant que vous pouvez. Chacun a sa propre idée du niveau spirituel et se le dessine différemment.

Vous pouvez penser que lorsque vous atteignez le niveau spirituel, vous serez assis comme un roi sur un trône et aurez tous les anges pour vous servir : l’un va vous apporter une cigarette, un autre va l’allumer, un troisième vous apportera un verre de bière, et ils arrangeront les coussins sur lesquels vous vous asseyez. J’espère que vous n’imaginez pas le monde supérieur de cette façon.

Il est important que vous ayez la bonne idée du monde d’en haut en gardant constamment la bonne intention car sans elle, vous êtes comme un bateau à voile dans une mer orageuse qui est ballotté d’un côté et de l’autre par de grosses vagues. Vous ne perdez pas simplement le chemin, mais vous êtes réellement dans une situation dangereuse.

Vous devez en permanence voir le but devant vous. Si vous le voyez, vous identifiez immédiatement les différentes interruptions qui arrivent en contraste avec lui. Ensuite, vous avez le temps de les attraper et de les vaincre, les utilisant ainsi pour vous soutenir.

Mais si vous ne voyez pas l’objectif, vous perdez la direction et il n’y a rien que vous puissiez examiner et comparer aux interruptions. Par conséquent, vous ne comprenez pas que ces interruptions vous détournent du but : différents désirs, des pensées et des images dans lesquelles vous disparaissez. Ils vous avalent au lieu du contraire.

Il est très important d’imaginer un objectif clair devant nous, et c’est pourquoi la préparation est si importante. La préparation dessine l’état corrigé que nous voulons atteindre, seulement cela et rien de moins, et sans aucun doute ! Sinon, je préfère mourir si je n’atteins pas ce que je veux !

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 30/06/13, Écrits du Rabash

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