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La mesure minimale de la réalité spirituelle

Posted on 28 mai 2013 at 21:33

Dr. Michael LaitmanRabash, « Qu’est-ce que la règle d’« Aime ton prochain comme toi-même « nous donne? »: Mais parce que «tout Israël sont responsables les uns des autres», à travers tout le monde, ils sont tous gardés. C’est comme si tout le monde gardait toutes les Mitsvot ensemble. Ainsi, à travers les 613 Mitsvot, nous pouvons atteindre la loi, «Aime ton prochain comme toi-même. »

Toutes les lois spirituelles sont des lois intégrales et elles n’existent que quand il y a toute une structure. Il n’est pas de « petit peu » dans la spiritualité, et ainsi tout commence à partir de l’établissement d’un groupe de dix personnes, « une dizaine », un Minyan, une mesure minimale dans laquelle la réalité spirituelle peut exister.

C’est comme l’exemple du groupe de Rabbi Shimon dont les étudiants ont formé le bon réseau entre eux et par cela ils ont atteint la fin de la correction en atteignant tous les 125 degrés de l’échelle spirituelle. Ainsi, tout dépend de l’établissement d’un Minyan.

Toutes les lois de la réalité peuvent être découvertes dans un petit groupe, mais parce qu’il est un outil destiné à apporter contentement au Créateur, il faut l’élargir autant que possible, nous devons quitter le groupe de dix et donner et diffuser ce message au monde afin de connecter à nous le reste de la réalité.

Cette incorporation mutuelle influe également sur la structure des dix et contribue à la calibrer, ce qui signifie sa correction intérieure qui appartient à l’accomplissement des 613 Mitsvot (commandements). En se rassemblant et en soutenant l’autre, le groupe de dix suffit à atteindre l’ensemble de la création (ce qui signifie l’accomplissement de l’ensemble des 613 Mitsvot). Cela parce que sa structure est compatible avec la structure des Sefirot d’origine.

Ainsi, il est spécifiquement un Minyan – un groupe de dix personnes, ni plus ni moins, qui est le bon récipient de correction. Cependant, lorsque nous parlons de lla réalisation de l’amour des autres et l’amour du Créateur, il est rempli par l’expansion du récipient. Ce Minyan devient une unité, qui opère dans le but de corriger le monde qui est en dehors du groupe des dix.

De la préparation au Cours quotidien de Kabbale du 21/05/13

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L’important, c’est que vous soyez bien vivant

Posted on 28 mai 2013 at 10:57

Dr. Michael LaitmanQuestion : Pourquoi une prière pour l’auto-correction n’est-elle pas efficace ?

Réponse : C’est seulement une prière de beaucoup qui fonctionne. Une prière pour soi-même est nécessaire afin qu’une personne comprenne enfin que cela ne sert à rien et que c’est inefficace. Ce monde nous confond, car les gens qui pensent à eux-mêmes réussissent. Une personne commence une entreprise, s’engage dans le sport, et plus elle fait d’efforts, plus elle a de succès. Il s’agit d’un fait réel.

Toutefois, la spiritualité est à l’opposé de la corporéité. Plus je pense à moi-même et fais certains exercices, plus cela prouve que je ne peux pas réussir de cette façon. Les lois qui opèrent dans la spiritualité sont à l’opposé de toutes les lois de ce monde : ce n’est pas celui qui est sage qui réussit grâce à sa sagesse, et ce n’est pas le courageux qui réussit grâce à sa bravoure. Alors que ces qualités sont très utiles dans notre monde : plus vous avez de pouvoir, de cervelle ou d’argent, plus vous réussissez.

Ce monde est basé sur la bravoure égoïste. Cependant, dans le monde spirituel, c’est le contraire, et tout dépend de combien je sors de moi-même et reste impuissant, sans cervelle, et totalement incapable de réussir par moi-même, mais seulement en investissant dans les autres, me soumettant devant eux, et étant influencé par eux. Ainsi, j’enseigne à moi-même que c’est la façon d’avancer.

C’est une question très délicate. Nous travaillons dans le système intégral, et je ne peux réussir qu’à travers ma connexion avec tout le monde, dans la mesure où je peux me donner à eux. Je ne pourrai jamais quitter mon « cercle » et être à l’écart par rapport aux autres, et je ne veux pas cela ! L’avancement indique une plus grande pénétration dans le groupe afin d’être l’égal de tout le monde.

C’est en fait le contraire des lois de ce monde. Ainsi, toutes les règles que nous lisons dans les textes kabbalistiques ne sont pas seulement de bons conseils et suggestions d’une mamie concernée par un enfant qu’elle essaie de convaincre de ne pas sauter, ni de se battre, et de s’asseoir tranquillement. Au contraire, ce sont des règles blindées du système supérieur. Nous devons oublier tous les systèmes égoïstes habituels et essayer de s’habituer et d’accepter les lois du système supérieur où tout passe par le groupe, à travers le « dix », uniquement à travers l’environnement.

Vous atteindrez tout, mais les moyens, les règles du succès, sont différents de ceux qui sont acceptés dans ce monde. Votre réussite ne dépend que de vous dans la mesure où vous vous soumettez devant l’environnement, avec votre désir de tout donner aux amis, de vous en soucier, et de les aimer comme les personnes qui sont les plus chères pour vous et les plus aimées. Même si vous ne ressentez pas cela, vous vous forcez à agir de cette façon, comme si chacun d’eux était une personne formidable, la plus grande de notre génération, celle qui est la plus proche et la plus chère pour vous, encore plus que vous-même.

Bientôt, vous aurez réellement l’impression que c’est le cas et chaque personne deviendra très importante et chère à vos yeux : son état, sa santé et sa réussite. Vous allez comprendre et sentir que vous dépendez de cela et que vous n’aurez pas d’autre soucis excepté leur bien-être et leur santé.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 20/05/13, Écrits du Rabash, « En ce qui concerne l’amour des amis – 2 »

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Une unité de don

Posted on 28 mai 2013 at 7:34
Dr. Michael LaitmanCertains des amis dans le groupe de dix sont dans un état d’ascension et d’autres passent par des moments difficiles et des descentes et ont  une Aviout supplémentaire (épaisseur). Nous ne sommes pas responsables de ces états, et ainsi que je le veuille ou non, je dois tout simplement prendre le dessus sur chaque état afin d’avancer. Tous les états viennent d’en haut et il ne faut pas critiquer, et peu importe si nous les sentons comme bons ou mauvais, nous devons tout utiliser comme un moyen d’avancer.
Chaque groupe de dix est une cellule, car elle peut générer une seule unité du don. Une personne dans un groupe de dix, deux ou trois personnes ne comptent pas. Seulement si tout le groupe de dix est correctement connecté il devient une unité du don, puis il commence à révéler sa première lumière de Nefesh.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 20/05/13, Le Zohar, Introduction

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Attrapez la lumière avec une corde

Posted on 28 mai 2013 at 7:29
Dr. Michael LaitmanQuestion: Je comprends que nous devons aimer l’ami, mais comment puis-je le sentir dans mon cœur?
Réponse: Si vous ne pensez pas à la Lumière qui ramène vers le bien tout en faisant des efforts, si vous ne vous attendez pas à recevoir à la suite de tous vos plans et actions, mais plutôt espérez-vous corriger par vos actions, c’est une erreur fatale .
Cela signifie que vous n’ajoutez pas l’objectif, le Créateur et Son aide, la lumière qui peut vous changer, vos actions. Il s’avère que, malgré tous vos efforts, vous avancez toujours par le «chemin de la souffrance! »
Le «chemin de la Torah » est appelé la Lumière qui ramène vers le bien qui a été créée afin de nous corriger. Nous devrions nous concentrer pour attirer la lumière pour chaque action que nous faisons  de sorte qu’elle viendra en réponse à nos efforts. Si nous ne jetons pas une corde afin d’attraper et de tirer la lumière, si nous n’avons pas une telle attitude à l’égard de nos actions, ces actions vont nous conduire sur le « chemin de la souffrance» et non pas le long de la «voie de la Torah. « 
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 22/05/13, Écrits du Rabash « En ce qui concerne l’importance des amis »

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Laissez le Zohar agir sur moi

Posted on 28 mai 2013 at 7:24
Question: Vous avez dit que lors de la lecture du Livre du Zohar, nous devons laisser le livre agir sur nous. Comment devrions-nous faire?
Réponse: C’est grâce à la simple lecture encore et encore, en espérant que cela aura une influence sur moi. Ce n’est pas le livre que je lis, mais un texte qui a été écrit par les kabbalistes qui sont au-delà de la Makhsom (barrière) et pas seulement au-delà de la Makhsom, mais dans GAR (les trois Sefirot supérieures) du monde d’Atsilout.
Je me connecte à eux à travers ces lettres. Mon désir de recevoir, mon esprit et mon cœur en quelque sorte établissent un lien avec leur cœur et de l’esprit. Leur cœur et l’esprit sont déjà dans l’adhésion au Créateur.
Ainsi, avec l’aide de ce livre, je me connecte à la force supérieure. Maintenant, tout dépend de ce que je veux d’elle. Je voudrais peut-être gagner de l’argent à la bourse grâce à sa qualité particulière, ou améliorer ma santé, ou obtenir un autre avantage pour que je me sente bien. Si je veux que «mes actions soient comme les actes des ancêtres», c’est en fait l’intention souhaitable.
De la 2ème partie de la leçon quotidienne de Kabbale 02/05/13, Le Zohar

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Une image qui est tissée par deux fils

Posted on 27 mai 2013 at 7:07
Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est l’indication que la personne progresse? Est-ce quand elle sent qu’elle est de plus en plus repoussée par les amis ou qu’elle les valorise davantage?
Réponse: la promotion d’une personne ne dépend pas de l’un de ces signes, mais plutôt de la mesure dans laquelle une personne peut «tisser» la bonne photo  et correctement combiner le sentiment de répulsion et d’attraction. La répulsion provient du mauvais penchant et l’attrait de la bonne inclinaison et une personne détermine le moment où elle doit choisir. Elle créee une connexion, la combinaison, et elle fonctionne comme un tisserand sur un métier à tisser.
Tout dépend de la manière dont l’homme combine les deux forces opposées: Il comprend que la répulsion est tout aussi essentielle que l’attraction. Il doit découvrir que toutes les forces qui lui sont révélées à l’égard du supérieur sont toujours une bénédiction, et pour son propre bien. Il n’y a rien dans le monde, en réalité, qui soit  nuisible ou mauvais, tout dépend de savoir si une personne peut voir et justifier.
Peut-elle unir les deux forces opposées, et pas seulement pour les relier, mais pour faire une nouvelle réalité sur elles? C’est la nouvelle image psychologique du monde qui est tissée de deux forces, à partir de deux fils.
Cette réalité n’existe pas par elle-même: tout de la réalité, à la fois le fictif et le réel, n’existe que si nous commençons à l’identifier comme si nous la créons pour nous-mêmes. Nous devons donc essayer de  connecter toute la puissance et la force et les obliger à travailler ensemble, car c’est tout notre travail.
Nous devons voir dans cette perspective toute la Torah, l’histoire de l’humanité, toute notre évolution qui est faite de la création de la réalité spirituelle de ces deux forces qui ont été révélées à Abraham dans cette lumière. Notre succès dépend de la façon dont nous gérons pour relier les deux: le mauvais penchant et la bonne inclinaison, et faisons tout pour la connexion, l’unité entre eux.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 16/05/13, Écrits du Rabash

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Installez en nous de nouveaux programmes

Posted on 25 mai 2013 at 12:33
Dr. Michael LaitmanQuestion: Au cours, des conférences, et dans les livres, vous parlez d’un certain état d’équilibre de l’humanité. Mais, en même temps vous soulignez que le monde entier se trouve dans une personne. Comment est-il possible de combiner ces choses pour quelqu’un qui, par exemple, n’étudie pas avec vous et n’a pas la possibilité de recevoir une explication de votre part?
Réponse: Lorsque nous plongeons dans le monde du point de vue de la psychologie et de la physique de haut niveau, nous commençons à voir que cela fonctionne assez différemment.
Sur Internet, il y a une grande quantité de matériel à ce sujet. Les scientifiques, les psychologues et les sociologues commencent déjà à comprendre cela. Les gens comprennent que ce monde n’est pas ce que nous voyons dans nos esprits, dans nos cinq sens, mais c’est autre chose. Alors qu’est-ce que c’est? Est-il possible de le sentir en changeant nos organes de perception, notre programme de penser?
Et, il n’est pas nécessaire de renaitre pour cela. Il suffit de rester la même personne. Comme nous pouvons installer certains programmes dans notre ordinateur, il est également possible d’installer certains programmes en nous. Pour cela, nous devons étudier. Si une personne veut venir à moi en tant qu’étudiant et s’ inclure dans notre cadre d’études, alors elle va acquérir progressivement ce système.
De « La crise mondiale » 19/03/13 de KabTV

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Demandez à travailler pour le Créateur

Posted on 25 mai 2013 at 12:33
Dr. Michael LaitmanQuestion: Qu’est-ce que cela signifie d’être le travailleur du Créateur sans conditions préalables?
Réponse: Supposons que vous disiez: «Je n’aime pas ce que je fais, je suis prêt à faire n’importe quoi pour être votre député ou votre contremaître en chef, d’être le dernier, le plus bas, l’homme de ménage le plus méprisé. Je suis prêt à travailler pour un salaire inférieur de moitié voire même ne rien gagner. Cela m’est égal si travail est agréable, si je reçois du plaisir, ou si je suis battu. Je suis prêt à être battu chaque jour ouvrable, tant que vous me permettez de travailler pour vous. Je vous en prie, prennez-moi sans aucune condition préalable! « 
Tout dépend de votre tolérance ici, de votre patience, et si vous êtes prêt à supporter le désagrément et la douceur, la récompense et la punition impliqué. Ainsi, vous vous élevez au-dessus de votre «âne», au-dessus de votre ego qui se sent bien ou mal, et de recevoir la moitié du salaire ou des coups en retour pour le travail d’un jour. Mais l’être humain en vous adhère totalement au propriétaire. Acceptez-vous de travailler de cette façon?
Vous souhaitez avoir de telles conditions, car elles vous aident à atteindre la pure intention à l’égard du bailleur. Mais si vous n’avez pas ces conditions, vous ne pouvez pas comprendre où vous êtes et si c’est votre ego qui vous motive, vous ment, vous êtes comme le voleur courant devant tout le monde qui crie: «attrapez le voleur. »
Vous voulez savoir exactement qui vous dirige, etce n’est possible qu’en fonction de l’évolution des états. Vous n’atteindrez rien en ne sentant que le mal, il n’y a pas de lumière sans ombre, et il n’y a pas d’obscurité, sans lumière, vous avez besoin de sentir les deux.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 17/05/13, Écrits du Rabash

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Le signe d’une alliance solide

Posted on 24 mai 2013 at 7:59
Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est la particularité du travail d’une personne qui se prépare à une descente, ce qui lui permet de garder l’alliance qu’elle a faite avant la descente?
Réponse: Je dépends de la Lumière qui ramène vers le bien qui doit prendre soin de moi. J’ai donc besoin d’avoir un désir complet pour cette Lumière pour maintenir ma dépendance complète.
Je veux être au-dessus de mes discernements et mes sentiments, mais en même temps garder les yeux ouverts. Il y a une certaine duplicité ici un paradoxe. D’une part, je veux comprendre,  savoir, et se sentir tout dans ma réalité, dans mon état, tous les discernements dans cet état, et d’autre part, peu importe ce qui se passe dans cet état et peu importe combien je clarifie et relie tous mes discernements, je dois finalement adhérer au Créateur au-dessus de ces données.
Cela signifie que je veux grandir au-dessus de ma compréhension, mon sentiment, et tout voir à travers mon ego: au-dessus, au-dessous, et en lui, en trois discernements. Je demande seulement que tout cela ne brise pas notre alliance, que je vais atteindre malgré tout la dévotion envers le Créateur et sera rempli de joie, la joie est le bon signe de notre alliance solide.
Si une telle joie n »aclate pas, alors cela signifie que je n’ai pas une alliance avec le Créateur.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 17/05/13, Écrits du Rabash

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La brisure en vue de la vie

Posted on 23 mai 2013 at 10:39
Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment recevons-nous la volonté du Créateur de donner et de devenir ceux qui donnont sans réserve?
Réponse: La lumière qui a brisé les récipients a inséré son désir de donner en eux, dans le désir de recevoir. Ainsi, lorsque le désir de recevoir découvre l’éclatement, il découvre également la volonté du Créateur de donner à l’intérieur. Cela est déjà caché dans mes récipients.
Le Créateur a inséré le désir de donner dans mes récipients brisés pendant l’éclatement. Il m’a donné Son témoignage à quel point Il veut me donner. Je suis incorporé dans Son manque de donner par la révélation de ce témoignage. Cela devient mon désir de donner et ma capacité à donner par la Lumière qui ramène vers le bien. C’est la préparation qui a été insérée en  nous pendant la brisure et qui a été imprimée en nous.
Sinon, je ne serais pas impressionné par son désir de donner et ne pourrais pas répondre. Il ne peut se révéler en moi que grâce au fait que mon attitude envers le Créateur ait déjà été imprimée en moi.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 19/05/13, Écrits du Rabash

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