Chers amis, s’il vous plaît, posez des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

Tous les changements sont dans le désir, non dans la Lumière

Nous ne pouvons parler que de là où nos sens sont impressionnés par la lumière qui se répand, laquelle est « Son désir de faire du bien à Ses créations », laquelle parvient aux récipients dans les faits.

Pareillement, quand nous examinons une table, notre sens du toucher sent que c’est quelque chose de dur. Nous discernons également ses longueurs et profondeurs, tout en fonction de nos sens. Cependant, cela ne nécessite pas forcément que la table apparaisse ainsi à quelqu’un ayant d’autres sens. Par exemple, aux  yeux d’un ange, lorsqu’il examinera la table, il la verra en fonction de ses sens. De là, nous ne pouvons déterminer aucune forme selon un ange, puisque nous ne connaissons pas ses sens.

– Baal HaSoulam, Shamati (j’ai entendu), l’article n°3, «la question de l’accession spirituelle »

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Tous les changements sont dans le désir, non dans la Lumière

« Il n’y a aucun changement dans la Lumière. » Plutôt, tous les changements sont dans les Kelim, un sens à nos sens. Nous mesurons tout selon notre imagination. D’où il suit que si beaucoup de gens examinent un objet spirituel, chacun atteindra selon son imagination et ses sens, de ce fait en voyant une forme différente.

En outre, la forme elle-même va changer dans une personne selon ses hauts et ses bas, comme nous l’avons dit plus haut : la Lumière est une simple Lumière et tous les changements ne sont que chez les receveurs.
– Baal HaSoulam, Shamati (J’ai entendu) n ° 3, «A propos de l’atteinte spirituelle »

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Tous les changements sont dans le désir, non à la lumière

– Baal HaSoulam, Shamati (j’ai entendu), l’article n ° 66, «Le don de la Torah »

Nous ne devons par conséquent pas nous inquiéter de savoir comment les kabbalistes qui  avec leur vision, englobent toute la Sagesse, différencient ces diverses lumières. Car ces observations ne se réfèrent pas aux lumières elles mêmes mais plutôt à l’empreinte laissée par la Lumière sur le récipient lors de leur rencontre et qui est la force dont nous avons parlé ci-dessus.

Baal Ha Soulam, De la sagesse de la Kabbale et la philosophie

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Nous n’avons ni atteinte, ni perception den’importe quelle matière

Ainsi la pensée n’a aucune perception dans notre propre essence. De plus, nous ne savons même pas notre propre essence. Je sens et je sais que j’occupe un certain volume dans le monde, que je suis solide, chaud, que je pense, et toutes sortes d’autres manifestations des opérations de mon essence. Mais si vous me demandez ce qu’est ma propre essence, de qui toutes ces manifestations émanent, je ne sais pas quoi vous répondre.

Vous voyez bien que le Providence nous empêche d’atteindre l’essence. Nous atteignons seulement les manifestations et les images des opérations qui émanent des essences.

– Baal HaSoulam, « Préface au livre du Zohar, » Point 12

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Obtenir la grandeur du Créateur à travers l’environnement

 Plus le nombre du collectif est grand, plus la force du collectif est efficace. En d’autres mots, ils produisent une atmosphère plus forte de la grandeur et de l’importance du Saint béni soit-Il. A ce moment-là, le corps de chaque personne sent qu’il considère tout ce qu’il souhaite faire pour la sainteté – c’est-à-dire donner sans réserve au Seigneur– comme un grand trésor, qu’il est privilégié d’être parmi des gens qui ont été récompensés de servir le roi. A ce moment, chaque petite chose qu’il fait le remplit de joie et de plaisir maintenant qu’il a quelque chose avec quoi servir le roi.

 Et si le groupe maintient constamment en lui la grandeur du Créateur, il évoque le même sentiment en chacun, et chacun peut toujours être rempli de joie et de plaisir du travail du Créateur.

  – Le Rabash, Rabash-les Écrits sociaux, «L’agenda de l’Assemblée »

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Toute la réalité est contenue dans l’homme

Il est écrit dans le Zohar, (Vayikra, Parashat Tasria, p 40) que tous les mondes, supérieur et inférieur, sont inclus dans l’homme. Et aussi, la réalité toute entière au sein de ces mondes est seulement pour l’homme.

– Baal HaSoulam, «  Introduction à la Préface de  la sagesse de la Kabbale », point1

 Quand nous voyons un vaste monde devant nous, nous ne le voyons pas dans la réalité, mais seulement en nous-mêmes. En d’autres termes, il y a une sorte de machine photographique dans notre cerveau postérieur, qui dépeint tout ce qui nous apparaît et rien en dehors de nous.
– Baal HaSoulam, « Préface au Livre du Zohar »

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Tout est prédestiné

La chose est qu’à peine la Pensée de la Création créa les âmes, Sa pensée fut entièrement achevée, car contrairement à nous, Il n’a pas besoin d’un acte. Toutes les âmes et les mondes qui sont destinés à être créés, sont apparus remplis de tout le délice et le plaisir et la douceur qu’Il avait prévu pour eux, dans la perfection la plus totale  que les âmes sont destinées à recevoir à la fin de la correction. Une fois le désir de recevoir dans les âmes complètement corrigé et devenu un pur don, il est en complète équivalence de forme totale avec l’Emanateur.

Parce que le passé, le présent et le futur ne sont qu’un dans Son Infinité. Le futur est comme le présent et la notion de temps n’existe pas en Lui.

De ce fait, il n’a jamais été question d’un désir de recevoir corrompu dans son état séparé de Ein Sof. Au contraire, cette équivalence de forme destinée à être découverte à la fin de la correction, apparut immédiatement dans Son Infini.

– Baal HaSoulam,  » Introduction au Livre du Zohar , « Point 13 

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L’Obtention de la grandeur du Créateur à travers l’environnement

 Il y a un point que nous devrions travailler sur l’appréciation de la spiritualité.

  – Le Rabash, Rabash-les Écrits sociaux, «L’agenda de l’Assemblée »

 «Fais pour toi même un Rav (enseignant) et acheter pour toi-même un ami. » Cela signifie que l’on doit créer un environnement pour soi-même qui nous aidera à obtenir la grandeur de son rav de sorte que … le don sans réserve au-dessus de son Rav deviendra la réception et donnera l’énergie d’agir pour l’amour du Créateur. Un individu seul ne peut rien faire à ce sujet quoique ce soit.

  – Le Baal HaSoulam, « Discours de conclusion du Zohar »

Nous pouvons recevoir le délice du don sans réserve seulement dans la mesure où nous apprécions le don sans réserve. Par conséquent, seule la grandeur du Créateur nous donnera la force de donner. … Par conséquent, nous devons rechercher les personnes semblables, qui cherchent également à renforcer l’importance de tout contact avec le Créateur, pour recevoir l’assistance de leur part, accomplir des actes de don sans réserve, et le sens du Créateur.

  – Le Rabash, les Écrits sociaux, «L’agenda de l’Assemblée »

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Tout est prédestiné  

Tous les efforts de l’enseignant doivent être dirigés non pas à s’attacher les étudiants, mais à les rendre indépendants de sorte qu’ils ne le regarderont pas du tout, mais à travers lui se tourneraient vers le Créateur. Un étudiant doit apprendre à être semblable au Créateur, et non à l’enseignant. En effet, notre développement tout entier est une sorte d’imitation du Créateur. Autant nos propriétés et actions ressembleront-elles  au Créateur, dans cette mesure même, nous Lui  ferons plaisir. 
– Baal HaSoulam, « Le sens de la conception et  de la naissance»

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Tout est prédestiné

La révélation du Créateur ne change pas sa réalité effective, mais y ajoute la prise de conscience qu’il n’avait pas eue auparavant.
– Baal HaSoulam, Les Écrits de la dernière génération

Il n’y a rien de plus naturel que d’atteindre le contact avec son Créateur car il possède la nature. En fait, chaque créature a un contact avec son Créateur, comme il est écrit: «La terre entière est pleine de Sa gloire», mais on ne le sait pas et on ne le sent pas.

En fait, celui  qui obtient le contact avec Lui n’atteint que la prise de conscience. C’est comme si on avait  un trésor dans sa poche, et qu’on ne le savait pas.  Arrive un autre qui lui permet de savoir ce qui est dans sa poche, et cette connaissance particulière  le rend riche.
– Baal HaSoulam, «la solution»

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