Category Archives: Spiritualité

Préparer les briques pour construire

Posted on 23 septembre 2013 at 11:06
Dr. Michael LaitmanLe problème est que nous ne sortons pas des descentes correctement, sans nous rendre compte du fait que les descentes sont les mêmes endroits d’où tout grandit et s’épanouit. Nous ne les considérons pas comme de nouvelles constructions, comme des états souhaitables.
Il y a un accouplement qui a lieu à minuit, à partir duquel l’homme est né, donc nous devons comprendre que tout notre travail se déroule pendant la descente, au cours des clarifications dans l’obscurité, quand nous révélons notre vraie nature non dissimulée. L’obscurité nous oblige à exiger la lumière: Non pas la lumière du jour qui apporte des connaissances, mais la lumière de Hassadim qui nous permet de voir nos récipients brisés qui se révèlent la nuit, parce qu’ils sont en contraste avec la lumière, ils semblent comme les ténèbres.
Nous commençons à voir ces récipients, de les comparer avec les récipients du don et de préparer de nouveaux récipients. C’est ce qu’on appelle l’accouplement de Aba et Ima, la préparation de la naissance de l’homme dans le monde spirituel. Nous devons simplement faire preuve de créativité dans le travail avec ce qui est révélé dans l’obscurité, de travailler dans la joie tout en se sentant l’importance de l’objectif, par la compréhension que l’on avance vers lui, et que cela se fait dans l’obscurité.
La descente nous fournit le matériel de construction. La forme de l’ombre est le récipient pour la révélation de la Lumière, comme les murs d’une maison. L’obscurité est les briques que nous devons transformer en outils de construction et c’est d’eux que nous nous construisons. A part le désir de recevoir, nous avons seulement une intention qui détermine comment nous utilisons ce désir.
Le désir et l’intention sont tout ce qu’il y a dans la création et nous devons donc traiter sur les descentes de façon créative. C’est crucial maintenant.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/09/13 , Shamati n°33 «lots à Yom Kippourim et Haman »

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Un plongeur courageux dans les vagues de lumière

Posted on 23 septembre 2013 at 10:56
Dr. Michael LaitmanEn m’élever et atteignant un certain contact avec la Lumière, je sors apparemment de l’eau, apparaissant au-dessus de sa surface. Et puis, la même lumière commence à travailler sur moi et me traîne en arrière, pour que je trouve mes nouvelles pièces et des désirs corrompus.
A Brave Diver In The Waves Of Light
Encore une fois, je fais mon effort et m’élève vers le sommet et là encore, llalumières me noit plus profondemment. C’est ce qui se passe tout le temps jusqu’à ce que je termine toutes mes corrections. Donc, il n’est pas nécessaire de penser qu’il peut y avoir quelque chose d’autre: Notre mission est d’essayer de nous élever constamment, monter et le travail de la lumière est de nous noyer à nouveau. La même lumière que nous atteignons lors de la remontée provoque la descente suivante.
Ainsi, la lumière et les ténèbres changent, nous permettant de travailler. Par conséquent, tout notre travail est seulement de faire un effort et essayer de nager vers le haut. Et bien sûr, nous n’obtiendrons rien d’autre que des chutes et ainsi de suite jusqu’à la fin de la correction quand le jour viendra où il n’y aura que la Lumière. Autrement dit, nous nous élevons et la Lumière n’aura pas à nous noyer, mais seulement combler nos désirs. Ainsi nous adhérons à la lumière de l’état de la correction finale.
La chose principale est de se rappeler que toutes les actions proviennent d’une seule force et  il n’y a en pas d’autre, et seule la lumière agit. Et même nos efforts, grâce auxquels nous nous élevons, ne sont possibles que grâce à la lumière. S’élever signifie être attaché de plus en plus à la force supérieure unique qui porte la bonté, ayant réalisé que tout vient d’une seule source.
Tout ce que je vois maintenant sont les vêtements du Créateur dans mes désirs, mais uniquement à cause de leur corruption, je ne peux pas encore Le sentir en eux. Je dois essayer de Le révéler parce que cela va Lui donner du plaisir.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 20/09/13 , Shamati n ° 127 «Comprendre la différence entre le coeur, l’essence, et l’abondance supplémentaire »

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Un Temple dans le coeur d’une personne

Posted on 22 septembre 2013 at 14:21
Dr. Michael LaitmanLa Torah , « Exode » , Trouma , 25:8-25:9 : «Et ils me feront un sanctuaire pour que je réside au milieu d’eux. Selon tout ce que je vous indiquerai, le modèle du tabernacle et le modèle de tous ses ustensiles, vous  ferez ainsi. « 
Un sanctuaire est un ardent désir égoïste qui est corrigé de telle manière qu’il puisse déjà travailler à l’opposé de lui-même afin de donner au Créateur, quand le Créateur est plus important pour lui que lui-même. Ceci détermine son niveau.
Un « sanctuaire » existe dans chaque personne. C’est dans ce grain égoïste le plus intrinsèque, dans la quatrième partie de l’ego, que le saint des saints est établi,le grand désir égoïste. Ainsi le grand prêtre qui peu entrer dans le sanctuaire est le plus grand égoïste.
Avant la destruction du Temple dans le sanctuaire, les gens avaient coutume d’acheter un siège au Temple pour de grandes sommes d’argent. Le grand prêtre a vendu cet endroit car il n’a pas pu surmonter son ego, mais il savait qu’il mourrait le jour de Yom Kippour à cause de cela. Cela vient juste pour nous montrer à quel point son ego était grand.
Cela signifie que le saint des saints est l’endroit à l’intérieur d’une personne où le Créateur est révélé. Il est le plus grand désir égoïste qui a été corrigé et devient en vue de donner. C’est dans un ego incroyable et incompréhensible et en même temps aussi l’attribut du don et de l’amour en opposition à l’ego.
Cela signifie qu’il y a un point blanc minuscule au centre sombre de l’ego qui illumine l’obscurité. Il existe également différentes «structures» autour d’elle : une cour , une tente ( sanctuaire), cerceaux, etc
Il y a beaucoup de dessins à ce sujet qui ont été faits selon le modèle des mondes supérieurs. Les attributs comme le sud, l’est, le  nord et l’ouest ont été créés dans notre monde selon les attributs des mondes supérieurs, comme cette structure l’indique. Une personne qui peut lire le dessin et le traduire à ses propres attributs peut imaginer comment combiner ses forces, les attributs et les intentions en vue d’atteindre un état appelé la révélation du Créateur, ce qui signifie le lieu de la révélation du Créateur .
De  » les secrets du livre éternel  » de KabTV 27/05/13

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Mission de combat: Vous accrochez et ne lâchez pas

Posted on 22 septembre 2013 at 13:57
Dr. Michael LaitmanQuestion: Le texte du Livre du Zohar, que nous lisons en classe, décrit de nombreux états. Comment pouvons-nous faire le tri ?
Réponse: Vous n’avez pas besoin de les trier, il n’est pas nécessaire de mémoriser quoi que ce soit. Si, pendant la lecture, vous êtes un peu connectés, à l’écoute de la bonne fréquence, c’est suffisant. Pensez seulement à la Lumière qui ramène vers le bien qui vient du centre du groupe afin que vous puissiez faire plaisir au Créateur. C’est tout ce que vous devez savoir.
Question: Et pourtant, comment les états apparaissent en chemin? Sont-ils générés par mon désir, un récipient?
Réponse: Non, je ne crée rien, je ne vois que chaque seconde, comme un invité, que j’ai l’ opportunité la plus efficace de plaire à l’hôte. J’aspire toujours à cela, « je garde le nez en l’air », comme recherchant cette opportunité : Comment puis-je la mettre en œuvre dans l’intention, en pensée et en action?
Dans ce cas, c’est juste des chances que j’utilise. Moi-même je n’arrive pas à comprendre toutes les options, parce que chaque fois je vois un nouveau monde devant moi avec de nouvelles conditions. Rien ne se répète et nous ne savons rien à l’avance. Notre chemin est rempli de changements, de surprises en cours. Les dix Sefirot sont les mêmes, mais chaque fois elles viennent avec de nouveaux Reshimot .
Il s’avère que je choisis rien et accepte joyeusement chaque état comme une opportunité pour effectuer le don. Tout est utile, les montées et les descentes, les lignes droite et gauche, les interactions et les connexions sur ce chemin vallonné. Peu importe quels changements sont préparés pour moi, c’est bien parce qu’ils me permettent de comprendre si mes intentions sont véridiques, si je peux maintenir et même  renforcer l’adhésion sur n’importe quel pic et vallée, à n’importe quel tournant.
Mon travail est en fait très simple: attraper comme un  » bouledogue  » et ne pas lâcher. Maintenez seulement l’ intention en étant « concentré » sur l’hôte , en adaptant en permanence votre environnement, vos états, à ce sujet. Et même si je vis des hauts et des bas, je me sers de ces « bosses » pour m’accrocher encore plus fort.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 17/09/13 , Le Zohar

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La correcte réalisation du concept d’unité

Posted on 22 septembre 2013 at 8:11
Dr. Michael LaitmanQuestion: Lors des présentations de notre méthodologie, comment nos amis répondent à des questions difficiles ou aux allégations : « vous êtes communistes, vous faites des vagues »?
Réponse: L’ unité de la société n’est pas nécessairement le communisme dans la forme qui a été présentée en Union soviétique. D’autre part, une grande partie de ce qui était à la base ( pas la mise en oeuvre ) de l’Union soviétique avait bonnes idées et des buts magnifiques. Mais ils sont tombés dans les mains de fonctionnaires de rang inférieur et avec tout cela est tombé entre les mains de Staline ou de la bureaucratie ou aux destructeurs ou aux ennemis du peuple.
Mais, en principe, le concept était correct. Le fait est que toute l’idée n’a pas été correctement mise en œuvre et même si beaucoup a été dit sur l’éducation, le travail d’éducation lui-même n’a pas été effectué.
Ainsi, lorsque les dirigeants du parti, tote l’élite, les millions de personnes qui se trouvaient au pouvoir, n’ont pas montré l’exemple, alors certainement rien n’a fonctionné. De manière identique, nous commandons les enfants : Nous ne voulons pas faire quelque chose de nous-mêmes, alors nous l’exigeons d’eux. Mais les enfants comprennent que si nous l’exigeons, nous mentons et nous jouons, de sorte qu’ils ne feront rien et s’ils le font, ce n’est que pourmontrer qu’ils font et pas vraiment pour se corriger.
La même chose s’est produite en Russie. Mais néanmoins, nous avons juste à montrer que la solidarité et l’unité ne sont pas pour la Russie, tout est resté juste lettre morte. Et surtout,rien n’a été réalisé grâce à la force supérieure.
Par la «force supérieure », nous entendons la puissance de l’unité entre les gens. Si des dizaines, des centaines, des milliers de personnes, tout le peuple, comme il est écrit dans la Torah, s’unissaient, alors nous créerons ou découvririons naturellement en nous cette grande et singulière puissance et elle corrigerrait tout . Pour tout ce qui se passe chez nous, dans notre monde, personnellement et tous ensemble, à tous les niveaux,  tout est un manque de conformité avec la puissance unifiée de la nature.
La nature s’approche de nous et nous montre son intégralité , l’unité et l’interdépendance. Et nous, au contraire, fuyons cela nous éparons, nous détachons, nous éloignons, nous cachons derrière nos ordinateurs et nous ne voulons rien savoir. Il advient que nous devons comprendre que la nature va nous pousser et nous presser jusqu’à ce que nous l’acceptions.
Du cours quotidien de Kabbale 25/08/13 , Questions et Réponses avec Dr. Laitman

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Un lieu pour la révélation du Créateur

Posted on 22 septembre 2013 at 7:58
Dr. Michael LaitmanQuestion: (La Torah, « Exode », Trouma, 25:10) Il dit: «Ils feront une arche de bois d’acacia; deux coudées et une moitié de longueur … » Comment de tels dessins peuvent être si précis? Avec quoi l’or que de la couronne d’or à l’extérieur du temple a été fait?
Réponse: Nous parlons des dix Sefirot principales chacune avec ses propres dix Sefirot et ensuite  encore dix Sefirot dans chacune, etc Il s’agit de la façon dont elles sont divisées en certains attributs et discernements et des combinaison des connexions entre elles.
Il y a dans la nature végétale et animale et l’homme les parties qui participent pour ressembler au Créateur. Chaque partie doit être faite de ses principaux attributs. Un prêtre, par exemple doit se marier. Certains types d’animaux doivent être casher, ce qui signifie qu’ils doivent avoir des sabots fendus et qu’ils ruminent.
Pourquoi l’arche en bois d’acacia ou en cèdre du Liban et pourquoi est-elle couverte d’or, d’argent et de cuivre? Parce que ces matériaux particuliers existent dans la nature sous leur forme naturelle dans la nature, ils n’ont pas besoin d’être fait artificiellement.
Ils sont utilisés dans une combinaison particulière, créant une forme ou une autre. C’est parce que vous ne prenez pas un certain attribut, mais plutôt le changez et lui donnez une certaine forme par votre action. Une personne irritable et gourmande, par exemple, devient généreuse et aimable. Cela signifie que nous devons réunir tous les attributs correctement, car chacun doit être associé d’une certaine manière avec d’autres attributs. Ainsi, se construit le lieu de la révélation du Créateur.
De kab tv « les secrets du livre éternel » 29/07/13

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Une ceinture de sécurité pour s’élever

Posted on 22 septembre 2013 at 7:21
Dr. Michael LaitmanQuestion: Parfois nous nous sentons totalement déprimé. Est-il possible avec l’aide de notre garantie mutuelle de toujours nous empêcher de tomber sous un certain seuil?
Réponse: Nous pouvons nous aider les uns les autres d’une certaine façon, mais encore cela dépend de l’état d’une personne. Je peux lire un article et être impressionné jusqu’aux larmes ou être comme un chat couché à mes côtés somnolant et me regardant sans aucune compréhension de ce qui m’arrive. De la même façon, nous passons par le même états: une fois en tant qu’être humain nous pleurons et autre fois comme un chat sans aucune compréhension.
Nous devons justifier tous ces états et les accepter comme étant nécessaires. La seule question est notre attitude à leur égard et comment nous les utilisons. Par conséquent, on peut éprouver des descentes. Nous devons utiliser tous les moyens pour nous y préparer afin de ne pas tomber dans un état de mort complète. Nous devons encore parvenir à réaliser au moins quelque chose et en même temps essayer de sortir de cette chute. Nous devons construire une ceinture de sécurité qui ne nous permettra pas tomber sous un certain niveau.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 13/09/13 , Shamati n°33 «lots sur Yom Kipourim et Haman »

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Sous une ombre temporaire

Posted on 21 septembre 2013 at 21:48
Dr. Michael LaitmanSouccot symbolise la joie. C’est une fête merveilleuse,  agréable, lumineuse, simple et que les gens aiment vraiment. La vérité est qu’elle nécessite une préparation à l’avance, mais néanmoins, elle est très joyeuse. Pourquoi ?
Tout d’abord, après toutes les précisions qui suivent la réception de la Torah à Chavouot, après le 9 Av quand nous avons vu comment nous sommes brisés- car il symbolise la brisure des tables des Dix Commandements – elle symbolise également la partition des comprimés. Puis nous arrivons à la reconnaissance du mal au Nouvel An juif ( Rosh Hashana, le début de la nouvelle année ) et nous prenons une décision que nous devons nous corriger. Et puis vient le jour du Grand Pardon (Yom Kippour), qui, en termes kabbalistiques est décrit comme l’étreinte de la ligne droite et de la ligne gauche, comme la révélation des propriétés de la cour, Dinim (jugements) et Hassadim ( miséricorde ), l’adoucissement.
Enfin, vient la fête de Souccot, qui signifie des corrections spéciales quand je peux déjà relever tous mes désirs de don. La Soucca symbolise tout ce processus. C’est très simple. J’utilise mes désirs simples sous forme de branches et de feuilles pour la construction d’ un foyer temporaire. Elles ne valent rien, mais c’est grâce à leur aide que je construis ma maison temporaire, une Soucca, qui fournit une ombre sur ma tête. Le Schakh ( la couverture de la Soucca ) est fait de matériaux sans valeur que l’on retrouve partout.
Après avoir établi cet état temporaire, je m’en réjouis. Ainsi, il symbolise le récipient spirituel dans lequel je reçois la Lumière. Le Schakh symbolise le Massakh  (écran ) car je ne veux pas recevoir directement la lumière et l’ombre doit être beaucoup plus grande que la lumière , «Son ombre est supérieure à sa lumière ».
Je suis content car j’ai réussi à construire un Massakh au-dessus de moi qui me permet de dissimuler l’abondance supérieure et de rester dans l’ombre. Moi, d’autre part , avec l’aide de la Lumière qui ramène vers le bien, bien sûr, pouvons cacher des plaisirs dans le récipient spirituel.
Ce processus se poursuit et je me corrige de plus en plus dans mes récipients quand ils se développent. Je reste dans la Soucca avec eux, ce qui signifie que je peux les ouvrir et les utiliser grâce à la Schakh.
Ensuite , je sors à Simhat Torah ( Joie de la Torah ). La Torah est la Lumière qui ramène vers le bien que j’ai reçue le jour de Chavouot. J’utilise cette force pour corriger mes récipients et maintenant je sors de la Soucca. En d’autres termes, j’ai déjà un Massakh illimité et je n’ai plus besoin de me soucier du Schakh (auvent).
Sortir de la Soucca ( « cabane » ) symbolise le fait que maintenant je suis libre d’errer toute la réalité dans le monde entier. Il n’est plus  nécessaire de placer un Massakh sur ma tête car il est à l’intérieur de moi maintenant. Je me trouve maintenant dans mon récipient corrigé.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 18/09/13 , Leçon sur le thème:  » Souccot « 

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Comment l’âme grandit

Posted on 21 septembre 2013 at 21:37
Dr. Michael LaitmanLe développement spirituel est dans les sentiments parce que le matériel de la création est le désir de plaisir. Et nous ne pouvons utiliser l’esprit que pour nous aider à corriger le désir. Sinon, il peut nous faire du mal.
Par conséquent, il est dit qu ‘«il n’en est pas plus sage que l’expérimenté.  » C’est-à-dire, vous devez d’abord passer par toutes sortes de sentiments et d’impressions dans votre désir de plaisir et ensuite de ce que vous obtenez la sagesse. Nous ne pouvons pas travailler dans l’esprit avec ce que nous n’avons pas vécu dans notre désir, c’est ce qu’on appelle la philosophie, qui n’a aucun fondement réel. Après tout, tout est basé sur le matériel du désir.
Les états sont en train de changer à chaque seconde parce que, si un état ne change pas, alors le temps ne bouge pas. Tout état change du fait que nous nous annulons devant de l’influence de la lumière. Tout le travail est fait par la Lumière : La lumière est primordiale. Elle créee un désir, le touche et le modifie. Nous sommes tenus d’accepter l’action de la lumière, la laisser entrer, nous exprimons notre consentement, une demande, une prière, pour la persuader de faire son travail.
Tout dépend de notre état : soit nous exigeons comme des bébés soit demandons comme des adultes. Il existe de nombreux types de relations entre la lumière et une personne, ou plutôt, le désir de la Lumière en demandant à la Lumière de l’influencer et de faire une action sur elle.
Pourquoi est-il nécessaire que le désir se tourne vers la Lumière et lui demande d’agir ? Parce que grâce à cela, le désir comprend ce que la lumière va faire et est d’accord avec elle. Il acquiert l’intelligence, l’esprit et devient comme la Lumière. Il ne peut pas effectuer l’action elle-même, l’action se rapporte à l’œuvre du Créateur, mais à cause de cela, le désir grandit jusqu’à ce qu’il devienne égal à la Lumière. Ma tâche est d’attirer la Lumière sur toutes les actions que je veux faire et la lumière effectue tout.
Chaque demande comme cela commence à partir de l’auto- annulation : Je veux qu’une modification me soit apportée, mais je ne sais pas exactement quoi. Après tout, ce sera un nouvel état, je ne peux pas le reconnaître ni le voir à l’avance. Il est impossible de parler de quelque chose que je n’ai pas encore atteint, donc j’ai besoin de l’auto- annulation et je demande au supérieur de faire cette action sur moi pour me sauver.
Je ne sais pas ce qu’Il va faire et dans quoi Il va me mettre, ce que je vais devenir dans un instant. Même si la tête et le corps changent, c’est la pensée et l’action, tout, de sorte que je ne reconnais pas mon ancien moi comme j’étais il y a une seconde, à un point tel que je vais devenir une création entièrement nouvelle. Je ne me soucie pas de ce que je vais devenir, le plus important pour moi est de me donner à la lumière, afin qu’elle effectue son action.
Je dois être prêt pour cela et le souhaiter plus que tout autre chose,  vouloir me couper de tout le passé de sorte que rien ne soit laissé dans le passé et je ne vois pas une seule ancienne propriété en moi-même et même s’il y a pas de transition entre le passé, le présent et l’avenir. C’est alors seulement que cela signifie que je suis prêt pour l’impact de la lumière sur moi.
Cela ne devrait pas provenir du désir d’échapper à l’état précédent. Je demande à être changé non pas parce que je me sens mal. Je ne demande pas à être sauvé des problèmes car ce serait une demande égoïste au lieu de l’avancement au prochain niveau spirituel. Je demande une chose: Aidez-moi à devenir comme la Lumière, à devenir un peu semblable à elle, de devenir un donneur pour quelqu’un.
Tout ce que je peux clarifier n’est que dans le groupe par rapport aux amis, à l’humanité. C’est ainsi que je me prépare pour la vraie prière. Je cherche parce que je ne sais pas ce que sentiment devrait être. Donc, je recherche, travaille, étudie, diffuse, fais tout ce que je peux. Vous devez être sensible à ce que l’on vous donne pour avancer vers l’éclatement de la vraie prière et qui conduit à la réponse par le supérieur.
Ainsi, je viens à l’auto- annulation, le sentiment de joie, la solidarité , la loyauté à la lumière, qui est appelée la dévotion de l’âme. Je sais que tout ce qu’elle va faire pour moi, sera correct. Et ce n’est pas parce que je veux fuir les ennuis ou que je n’ai pas d’autre choix, au contraire, je suis très bien et ne manque de rien. Il ne me manque qu’une seule chose: me remettre à la Lumière et m’inclure dans la qualité du don de sorte qu’elle me gouverne et me permettre de ne pas penser à moi-même, mais d’être fidèle à cette seule propriété.
C’est ce qu’on appelle la prière correcte, la demande pour la première action de la lumière, qui est le commencement de l’embryon spirituel. Après cela, une personne commence à sentir sa connexion à la Lumière dans la mesure où elle se sent comme une goutte de semence spirituelle qui doit s’annuler à l’intérieur de la propriété du don.
Puis  commence un long processus de croissance spirituelle de l’embryon qui est en constante auto- annulation par rapport à la lumière, qui à chaque fois lui donne plus les propriétés du don de l’embryon. L’ensemble du chemin spirituel, l’ensemble de l’échelle, naissance, allaitement et de la maturité, est l’acquisition de propriétés supplémentaires du don par rapport à l’état précédent. Ainsi l’âme se développe.
De la préparation du cours quotidien de Kabbale 16/09/13

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Ainsi, l’étudiant devrait devenir le fils de l’enseignant

Posted on 20 septembre 2013 at 12:07

Dr. Michael LaitmanQuand j’étais l’étudiant du Rabash, il ne pouvait répondre à toutes les questions que j’avais, mais seulement dans la mesure où il était possible de révéler des choses. Si vous révélez plus qu’une personne ne peut saisir, vous pouvez lui faire du mal.

Un enseignant sait exactement ce qui peut être révélé et ce qui doit rester caché, et c’est seulement dans la mesure où une personne est fidèle envers que vous pouvez lui révéler quelque chose. Cela se produit généralement avec les proches parents, avec un fils ou un gendre. C’est intéressant car ils estiment votre réputation.

Vous ne pouvez pas être plus important pour n’importe quel autre étudiant qu’il ne l’est pour lui-même. C’est l’essence même de notre nature ! Vous devriez donc vous cacher d’eux afin qu’ils sentent qu’il y a quelque chose qu’ils doivent surmonter ici.

Que nous indiquent nos difficultés corporelles pour se rapprocher ? Si vos disciples sont un fils, un beau-fils ou un frère, ils vous apprécient quoi qu’il arrive. De ce fait, même s’ils descendent au niveau corporel, ils garderont votre réputation car c’est aussi la leur. Un étudiant, d’autre part, perd le contact avec vous quand il descend au niveau corporel et cesse d’être votre élève.

Ce n’est pas la faute d’une personne. C’est ainsi que les connexions entre nous sont arrangées naturellement et vous ne pouvez pas donner à un étudiant ce que vous donnez à un fils, un gendre ou un autre parent.

Ceci est très utile durant les premières phases. Un étudiant peut être comme un fils pour vous seulement s’il est spirituellement connecté à vous. Sinon, quelles autres connexions avez-vous avec lui ? Vous essayez de l’amener au niveau spirituel, mais la question est de savoir dans quelle mesure il peut le faire.

Il s’agit d’attributs corporels intéressants et de la manière dont ils entrent en contact avec la spiritualité, mais en attendant, par le biais du simple ego. Si nous parlons d’un certain niveau de loyauté quand il s’agit d’un fils ou de tout autre parent, cela existe dans une certaine mesure, car c’est basé sur l’égoïsme. Vous pouvez leur en dire un peu plus et ils ne l’utiliseront jamais contre vous. Il est possible de leur révéler un peu plus qu’à d’autres à un niveau minimal.

Mais ce bâton a deux bouts. L’étudiant peut grandir jusqu’à un niveau à partir duquel il traite l’enseignant comme un père, malgré sa résistance intérieure. Ici se crée un attribut inverse et l’étudiant peut faire plus qu’un fils. Pour ce faire, les deux doivent travailler sérieusement.

De KabTV, « Les secrets du livre éternel » du 29/07/13

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