Question : Quand nos amis sortent vers le grand public pour organiser un atelier, que pouvons-nous, ceux qui ne sont pas avec eux, ajouter à leur intention, à leur message ?

Réponse : Intérieurement, nous devons nous rassembler et penser à eux. C’est ce qu’on appelle prier pour leur succès parce que, à la suite de ce succès, ils nous apporteront un « butin », en d’autres termes, les désirs de tous ceux qui veulent se sentir un peu mieux, être un peu plus heureux, et avoir plus de succès dans cette vie. Il n’est pas important que ces désirs soient égoïstes ; nous les prenons.

Avec cela, nous les percevons. Nous commençons à ressentir un besoin de donner aux gens tout ce qu’ils veulent : le bonheur, la connexion entre eux et tout le reste. Leurs désirs commencent à travailler en nous, et cela signifie que nous avons quelque chose à élever vers le Créateur. Sinon, nous ne montons pas vers Lui.

Comme le Baal HaSoulam l’écrit dans l’article « Pas de Temps pour Acquérir Ce qui est Donné, » nous ne pouvons pas demander pour nous-mêmes en aucune façon. Même si je veux demander : « Donne-moi la possibilité de te donner sans réserve. Donne-moi la possibilité de remplir les autres. Donne-moi la possibilité de… », je ne peux pas dire « moi », parce que de cette façon, je me place à l’opposé de l’ensemble du système, je n’entre pas en lui comme un engrenage.

Je dois dire : « Donne-leur » ou « à nous », mais en aucun cas à « moi ». Cela signifie que, si je prie pour quelque chose, je dois prier pour les autres afin que ce soit bon pour eux. Ensuite, je participe à cela correctement.

De ce fait, si nous pensons maintenant que nos amis vont réussir en sortant vers le public et se connecteront avec lui afin que le public ressente la chaleur de leur part, que leur désir intérieur se révèle aux amis (même s’ils ne le ressentent évidemment pas), qu’ils nous les amènent, alors cela deviendra une prière au Créateur.

Ainsi, nous demandons et supplions le Créateur spirituellement, même si le public demande quelque chose de complètement matérialiste. La Lumière Supérieure vient précisément à travers une prière de ce genre.

Question : Qu’est-ce qui est préférable : de lire un segment, d’être tranquille pendant 30 secondes, ou peut-être de chanter une chanson ? Que faisons-nous afin que chacun d’entre nous pense à eux pendant au moins une seconde ? Qu’est-ce que cela signifie de prier ?

Réponse : La prière est votre désir que les amis réussissent à faire cette action, que cela donnera satisfaction au Créateur. C’est la prière. Nous ouvrons le cœur et non la bouche.

Je ne comprends pas ce que vous vous imaginez comme étant une prière, comme une activité spirituelle. Est-ce quand vous dispersez les nuages ​​avec votre esprit ou allumez des bougies ou tombez sur vos genoux ?

Une activité spirituelle, c’est lorsque vous désirez énormément quelque chose en commun avec les autres et que, dans cette activité, en plus de vous et du groupe, le Créateur participe.

Du congrès  de Sotchi, « Jour Un », Leçon n°1 du 13/07/14

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La survie du peuple d’Israël a toujours été dépendante de son union. Par conséquent, maintenant, plus que jamais, nous devons nous unir. Si nous ravivons l’amour entre nous, nous serons mieux protégés que n’importe quel « Dôme de fer ». En outre, l’union continuera à nous protéger, même lorsque la tempête se calmera, nous dotant de la paix dans le pays, et les nations ne seront plus contre nous. (De la brochure, « Invitation à s’unir »)

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Question : Les Arabes se querellent non seulement avec Israël, mais aussi entre eux. Les guerres civiles sont en cours dans de nombreux pays arabes où ils détruisent impitoyablement leurs propres frères avec tous les types d’armes, même chimiques. Il devient clair que les mauvaises connexions entre les gens sont en train de détruire le monde.

Réponse : En outre, l’industrie et le commerce sont liés d’une manière si négative que nous détruisons la Terre, en épuisant les ressources naturelles. Nous nous entretuons par notre propre égoïsme, qui nous divise et nous oblige à nous battre.

Ce qui détruit nos vies aujourd’hui au 21e siècle est une mauvaise connexion entre les gens. Si quelqu’un peut montrer un exemple de bonne connexion entre les gens, il deviendra un facteur positif qui affecte le monde, une bonne force, et c’est le but de l’État d’Israël. Personne d’autre ne peut amener le monde vers la paix, à l’exception d’Israël.

Le monde est dans une crise mondiale qui s’est emparée absolument de tout le monde. Cette crise ne fera que croître, se développer et s’approfondir, nous absorbant en elle. C’est comme un puits qui s’ouvre dans le sol sous nos pieds, où nous tombons un par un.

Nous ne ressentons pas encore cette crise à un tel point, mais nous comprenons déjà que nous n’avons aucune influence pour la corriger, et ne sommes pas en mesure de la contrôler. L’Humanité est impuissante devant cette crise et ne peut pas y faire face. C’est la crise de la famille, de la relation d’une personne au monde, avec son voisin, ses enfants et la nature.

Il s’agit d’une crise de la nature elle-même, du climat. Nous perdons espoir dans la vie, la forme de notre existence, son but. Les gens sont saisis par un tel désespoir qu’ils ne comprennent pas pour quelle raison vivre. Et ici, il y a une opinion, formée peu à peu dans le monde que l’ensemble du problème est dans les Juifs, et notamment en Israël…

Cette haine des Juifs, l’habituel antisémitisme et le nouveau-né « anti-Israélisme, » ne s’arrêtera pas mais ne fera qu’augmenter. Il faut comprendre que ces griefs contre les juifs viennent de la nature elle-même. Par conséquent, nous devons les examiner et découvrir combien ils sont « justes ».

Si nous nous référons aux sources avec cette question, à savoir, la sagesse de la Kabbale, qui est la vraie Torah, la base de la nation d’Israël, sa création et son organisation depuis des milliers d’années, nous verrons que les griefs sont corrects.

La Kabbale explique pourquoi les nations du monde détestent Israël. Après tout, elle devrait être une lumière pour toutes les nations, elle devrait briller pour tous les sept milliards de personnes. C’est son devoir, pour lequel elle existe sur cette terre.

Il n’y a pas de nationalité comme « Juif » ! Il y a des français, des espagnols, des russes, des britanniques, mais le peuple d’Israël n’est pas un peuple ordinaire. N’importe qui dans le monde qui veut se convertir au Judaïsme et rejoindre le peuple d’Israël, devient un Juif. Il prend en charge l’unité (Ehoud) et est donc appelé un Juif (Yehoudi).

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 17/07/14

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La règle est simple: Quand nous avons été unis, nous avons prospéré et le monde avec nous, quand nous avons été divisés, la situation s’est dégradée parmi nous et plus encore parmi les nations.

Des milliers d’années de hauts et de bas, d’union et de séparation ont été oublié comme si elles n’avaient jamais existé. Cependant, la triste vérité est que nous ne nous sommes jamais remis du plus grand des exils, ni de la grande séparation qui en découle.

Au contraire, plutôt que de nous unir, et de servir d’exemple aux nations, nous ne cessons de tomber dans le même abîme. Nous nous unissons en temps de malheur, comme des noix dans un sac lié étroitement par un nœud, mais quand la menace s’éloigne, nous nous dispersons de partout, jusqu’au prochain malheur.

Extrait de la brochure – une invitation à s’unir

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Nous sommes les descendants de ce même groupe d’Abraham qui a réussi, non sans difficultés, à appliquer cette méthode, mais nous devons maintenant l’assumer parmi nous et construire une société idéale, avant de la transmettre aux autres. Cependant nous fuyons sans cesse cette responsabilité. Nous parlons beaucoup de l’union mais nous ne réussissons pas à réaliser cette obligation morale qui est : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

Mais en regardant notre pays de façon réaliste, nous voyons combien nous sommes loin de mériter de tels titres comme « le peuple élu » ou « la lumière des nations », mais nous ne pouvons-nous échapper de ce rôle. Nous sommes garants et responsables du fait d’être unis, et nous nous devons d’en être l’exemple pour l’humanité.

Il nous est difficile d’écrire ces mots, en cette période de guerre mais, la condition dévoilée au Mont Sinaï sonne aujourd’hui de façon irréversible : « Unissez-vous, unissez-vous » comme il est écrit dans le commentaire du Zohar du Baal Hasoulam : « par l’union vous sauverez votre âme » sinon, ce sera là l’endroit de votre sépulture…

Extrait de la borchure: Le temps d’agir- Une invitation à s’unir

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Le bonheur ne se mesure pas par la richesse ni par la taille de sa maison, ni par le nombre d’appareils électriques dans la cuisine, ni par la réussite en affaires. Il est impossible de mesurer avec les valeurs matérielles.

Tout d’abord, le sentiment de bonheur n’est pas subjectif; il englobe des groupes entiers de personnes. D’une part, il s’agit d’une mesure de l’intégralité de l’indice du bonheur: Si tout le monde autour de moi est misérable, je ne peux pas être heureux.

Disons que je peux me senstir fort, c’est aussi temporaire car cela exige également la confirmation de certaines parties de la société. Le bonheur peut être senti dans l’unité collective quand il  y a un soutien et l’accord entre les personnes.

Deuxièmement, même si la personne veut réaliser ce qui a été enseigné par la société: l’argent, le statut, le pouvoir, la gloire, et ainsi de suite, pour l’essentiel, elle est à la recherche inconsciemment d’un sentiment de bonheur. Mais comme ils ne l’enseignent pas, elle reste malheureuse  toute sa vie avec un sentiment d’un manque de respect réel. Dans ses derniers jours de vie, quand elle regarde en arrière, elle comprend qu’il n’y a aucun avantage à sa vie: non pas pour elle, pas pour ses enfants ou petits-enfants; eux ont, comme elle, ne seront pas heureux.

Trouver la formule du bonheur et l’enseigner à autrui  est la chose la plus importante dans la vie. En outre, si vous n’apprenez pas aux autres, alors vous ne pouvez pas être heureux vous-mêmes, parce que le sentiment de bonheur, comme des études l’ont montré, dépend du fait de se sentir parmi les gens autour de vous. C’est de quoi traite la sagesse de la Kabbale.

Du congrès de Sotchi « jour un » 13/07/14, Leçon 1

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Question : Est-ce que les amis du Kli mondial ont besoin de chercher des occasions de se joindre à nos activités en Israël au cours de cette période d’hostilité ?

Réponse : Il s’agit d’une situation unique ici. Prenons un exemple de la Russie, comment nos amis sont en train de créer des contacts avec toutes sortes d’organisations, en collaboration avec les usines, les instituts, se rassemblant pour des projets à long terme, organisant de grands pique-niques, se réunissant entre groupes et ainsi de suite. Il y a quelque chose à apprendre d’eux.

En outre, leur nation prospérera même grâce à leurs efforts. J’ai l’impression qu’ils préparent un développement remarquable pour elle.

Alors que l’Amérique et l’Europe sont en déclin, la Russie est en hausse. Un certain nombre de groupes forts et consolidés travaillent très activement à la diffusion. Ils font un très bon service, un grand bien pour leur nation, et cela ouvrira nécessairement les conduits du don sans réserve.

Nos amis sont vraiment bien connectés là-bas ; la nation recevra et ressentira certainement plus de calme de cela, plus de stabilité, de meilleures relations entre les gens. Soudain, la situation va commencer à changer, comme par elle-même, sans aucunes actions directes. Il n’y a pas de programmes gouvernementaux ; il n’y a pas de nouveaux programmes dans le domaine de l’éducation, il n’y a rien à côté des aspects positifs qui viennent de nos groupes. C’est précisément notre travail avec le public plus large qui apportera le changement.

Fait intéressant, alors que le monde entier est « rond » et qu’aucune nation ne peut vivre seule, si nos amis fournissent un meilleur accès à ces conduits de don sans réserve et de la Lumière Supérieure, et ce sera un peu plus proche de cela, alors la nation vivra de la force interne, de l’illumination qui se révèlera parmi le peuple.

C’est incroyable ce qu’il est possible de vivre, « … l’homme ne vivra pas de pain seulement.. (Deutéronome 08:03)

Les Américains ne sont pas prêts pour cela, l’Europe doit encore y travailler plus. Peut-être qu’il y a une chance pour l’Amérique du Sud, car ils sont un peu comme les Russes dans leur mentalité et leur volonté de comprendre cela.

En Israël, nous espérons également que des changements pour le mieux dériveront de notre travail. Il est souhaitable que ce ne soit pas lent ; au contraire, nous voulons entendre jour après jour de plus en plus de gens qui parlent avec nos mots, qui acquiescent avec nous plus rapidement, étant tirés vers nous et n’ayant pas peur de la sagesse de la Kabbale. Ce sont des gens qui comprennent que la sagesse de la Kabbale est le plan correct pour notre correction.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 24/07/14, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Au cours du processus de diffusion de la méthode intégrale, je suis tombé sur quelque chose d’intéressant. Nous avons travaillé avec les enseignants de l’école et ils nous ont dit qu’il n’y a rien de nouveau dans ce que nous disons: s’unir, être amis, éduquer les enfants correctement, mais nous abordons ceci d’une manière différente. Quel est ce « autrement »? D’où cela vient-il?

Réponse: Dans nos mots, nos activités, en tout, une fin complètement différente se fait sentir. Et ce n’est pas les mots qui sont dirigés vers cet objectif, il s’agit plutôt d’une force intérieure qui existe au sein de ces mots. C’est ce qu’ils ressentent. L’essentiel est qu’ils sentent aussi le résultat que vos actions, une sorte de trace reste qui n’existe pas après d’autres activités.

Vous venez vers une communauté, apparemment en les divertissant, et vous faites des exercices avec eux. Après cela, ces gens sortent. Leur tête tourne dans une direction légèrement différente et ils commencent à percevoir le monde différemment parce que dans vos paroles et vos actions existe une énergie plus élevée qui change les gens. Elle les transforme! Cela signifie qu’ils ne peuvent pas dire ce que c’était, mais ils sentent que quelque chose a changé.

Du camp d’été international en Bulgarie « Jour Un » 11/07/14, Leçon 2

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Question : Comment utilisons-nous notre ego correctement, et comment pouvons-nous nous annuler pour réaliser l’objectif du groupe ?

Réponse : Notre ego est notre fidèle assistant. Si nous l’entendons correctement, si nous comprenons combien il est nécessaire de travailler avec lui, alors nous allons remercier le Créateur qu’Il nous ait fait comme ça. Malheureusement, nous ne travaillons pas avec lui correctement.

Peu importe que les gens viennent au groupe, quels qu’ils soient et combien de temps ils restent avec nous, il se pourrait qu’ils viennent aujourd’hui et partent demain, cela n’a pas d’importance pour nous. Nous devons accepter chaque personne (tant qu’elle n’est pas nocive) comme quelqu’un qui manque à notre Kli général. Cela n’a pas d’importance avec quelle « folie » elle parvient à nous. Nous devons l’accepter comme quelque chose de souhaitable.

Le groupe doit faire de la place pour tout le monde, soutenir tout le monde, mais seulement si on ne commence pas à le dénigrer, si l’on ne commence pas à être trop condescendant ou à nuire aux études, ou en n’exprimant pas son désaccord selon les principales exigences pour le groupe qui nous ont été données dans les écrits des grands kabbalistes : le Ramchal, le Ari, le Baal HaSoulam et le Rabash.

Nous devons être préoccupés par les amis, parce que chacun d’eux est un fragment de mon âme. Après tout, tous les groupes du monde, toute l’humanité, tout le minéral, le végétal, et l’animé sont mon âme. Mais, en attendant, je perçois uniquement la partie que le Créateur me donne afin que je commence en quelque sorte à me construire spirituellement.

Du Camp d’Été International en Bulgarie, Leçon n°2 du 11/07/14

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Question : Supposons que dans un cercle, nous atteignons la proximité de nos cœurs. Cela empêchera-t-il les missiles de tomber sur nous ?

Réponse : Après une telle expérience, les gens comprendront et accepteront qu’il est possible d’atteindre un meilleur résultat grâce à l’union; ils progresseront. Ils auront le sentiment que le peuple d’Israël possède vraiment un pouvoir unique avec l’aide duquel il est possible de corriger le monde.

Ils ont besoin d’arriver à une conclusion comme celle-ci progressivement, un autre atelier et un autre, autant que nécessaire. L’éducation n’est pas acquise tout d’un coup, mais chaque fois, peu à peu, ils commencent graduellement à découvrir que c’est le cas.

La chose principale est que nous verrons comment ces actions elles-mêmes commencent soudain à changer la réalité. Il deviendra perceptible que par des activités comme celles-ci, nous permettons à la Lumière de travailler à l’intérieur de chaque désir humain. Partout dans le monde, des changements positifs se produiront. Nous allons ressentir combien tout commencera à se détendre et tout le monde commencera à se rapporter à Israël différemment.

Soudain, il deviendra clair que l’ONU n’est plus dirigée contre nous, et nos ennemis et ceux qui nous haïssent s’accorderont tout à coup avec des mesures pacifiques.

Il n’y a pas de choix. Seul Israël a le libre choix et fonctionne de façon indépendante dans le monde. Que nous le voulions ou non, tout tourne autour de nous. Nous ne pouvons pas dire que nous ne sommes pas coupables et que nous ne comprenons pas ce qu’ils veulent de nous. Nous appartenons au peuple d’Israël et ainsi, nous devons amener le monde à la correction ! Les kabbalistes ont déjà écrit à ce sujet il y a cinq mille ans.

De KabTV, « La Mission du Peuple d’Israël » du 08/07/14

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