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En étudiant Le Livre du Zohar, chaque personne clarifie pour elle-même ce qui est exactement nécessaire à son âme.

Par conséquent, lorsque nous lisons Le Zohar, chacun de nous reçoit ses propres impressions qui sont différentes de celles des autres.

L’ensemble du récit du Zohar doit passer à travers nous. Mais une personne ne se développe pas sous l’influence du récit lui-même, mais grâce à la Lumière qui ramène vers le bien.

Elle brille sur le désir d’une personne, sur sa matière, qui contient des gènes d’information (Reshimot). Cela ressemble au travail des cellules souches qui sont à la base de toutes les cellules humaines.

La Lumière agit sur notre matière, et les Reshimot qui sont caractéristiques et spécifiques de cette âme s’éveillent à l’intérieur de la matière, et avec l’aide de la Lumière, ces Reshimot construisent à partir de la matière n’importe quelle structure, une partie de l’âme.

Chaque personne a sa propre structure de l’âme.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Le Livre du Zohar – Sélections, Chapitre « Noé » du 15/12/2009

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Commentaire : Disons que vous discutez avec un étudiant et que vous pouvez lui parler pendant une heure. Vous dites que c’est pour le bien du groupe.

Ma Réponse : Ce n’est pas à lui que je parle. Qu’est-ce qu’il a à voir avec cela ? Il ne fait qu’éveiller ce sujet, ce désir, mais ce n’est pas lui et je ne lui réponds pas en quelque sorte.

Je parle du groupe, du Créateur, du monde, de la correction, de la connexion, de l’intégralité, et de la manière de ramener tout cela à un système commun dans lequel l’univers entier sera révélé à toute l’humanité. Qu’est-ce que l’étudiant a à voir là-dedans ? C’est juste que l’éveil nécessaire est venu à travers lui, et il a exprimé une question à laquelle je devrais donner une réponse.

Je ne regarde pas du tout l’élève. A travers lui, une question me vient de quelque part, de la Pensée générale de la Création, du système commun. Je dois maintenant ajuster un peu ce système, tordre quelques résistances, un condensateur, une bobine, un circuit oscillant, et faire quelques réglages. C’est ce que je fais.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Posez une question à un kabbaliste » du 21/12/2013

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Question : Comment pouvons-nous savoir quelle question nous pouvons vous poser et quand ?

Réponse : C’est impossible ! Pour ce faire, il faut comprendre dans quel état je me trouve, ce qui peut être dit, ce qui ne peut pas l’être, et ainsi de suite. Les réponses aux questions sont données en fonction des besoins de la société, généraux et personnels, des besoins des groupes individuels, du groupe mondial et de l’ensemble de l’humanité.

Tout cela change comme l’eau dans une mer déchaînée, elle s’écoule et se déplace dans différentes directions. Tout est imprévisible.

Commentaire : Il arrive parfois que l’on puisse préparer une leçon et se contenter de répondre aux questions. Mais lorsqu’on s’adapte à votre condition, la réponse peut être beaucoup plus efficace.

Ma Réponse : Bien sûr. Mais ne m’achetez pas en disant que vous pouvez vous adapter à moi et que vous serez efficace, et ainsi de suite. Pour ce faire, vous devez ressentir ce que je ressens et être dans le même état, la même direction, le même rythme et le même mouvement. Vous ressentirez alors que le moment est venu de poser une question.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Posez une question à un kabbaliste » du 06/03/2013

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Commentaire : Parfois pendant le cours, on vous pose des questions absurdes qui n’ont aucun rapport avec le sujet, et vous répondez patiemment.

Ma Réponse : Parce que je vois que cela sera bénéfique pour le groupe. C’est mon seul critère. Rien d’autre.

Si cela ne tenait qu’à moi, je resterais assis dans ma chambre, je ne sortirais pas et je ne parlerais à personne. Absolument avec personne au monde. Je ne suis pas intéressé par le fait d’être populaire ou célèbre. Ça ne m’intéresse pas de crier au monde entier pour qu’il me regarde.

Je suis invité à certaines participations, dans certains endroits célèbres, mais je ne veux pas y aller, seulement lorsqu’il y a un besoin pour cela et que cela aide à diffuser l’enseignement, seulement dans ce cas. Par conséquent, si je commence à parler en classe ou ailleurs, c’est seulement lorsque je suis sûr que cela aidera à la correction.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Posez une question à un kabbaliste » du 06/03/2013

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Sachez qu’en ce qui concerne la nouveauté que le Créateur a introduite dans la Création, qu’Il l’a fait sortir ex nihilo, cette nouveauté s’applique uniquement à la forme du désir de plaisir qui est implanté dans chaque créature. Rien d’autre n’est nouveau dans la Création… (Le Baal HaSoulam, Le Talmud des Dix Sefirot, 1ère Partie, « Regard Intérieur », Chapitre 4, Point 18)

Question : Que signifie cette nouveauté qui s’applique à la forme du désir d’avoir du plaisir ?

Réponse : L’innovation est le désir d’avoir du plaisir qui apparaît, se développe et détermine tous les êtres créés sous toutes leurs formes.

Question : Que signifie ex nihilo ? Cela signifie-t-il que le Créateur n’a pas ce désir ?

Réponse : L’absence signifie que ce désir n’existait pas auparavant. L’acte d’apparition du désir à partir de l’absence est l’acte du Créateur. En dehors de cela, il n’y a rien de nouveau dans l’univers entier.

Question : Cela signifie-t-il qu’Il a créé un désir d’avoir du plaisir qui n’existait pas auparavant ?

Réponse : Oui, c’est l’action du Créateur. Tout le reste se déroule selon le même principe.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TES) » du 04/12/2022

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Question : Que signifie la Lumière Réfléchie (Ohr Hozer) qui sert de Kli (récipient) de réception ?

Réponse : La Lumière Réfléchie est le désir qui peut rejeter le plaisir. Bien qu’il le désire fortement, afin d’être plus proche du Créateur et non pour le plaisir, il le repousse.

Par conséquent, il s’avère que le rejet de la Lumière supérieure, ou le rejet du désir, ou la restriction du désir, est la condition selon laquelle la création se rapproche du Créateur.

Question : La Lumière Réfléchie est le plaisir venant du don sans réserve. Si je donne sans réserve à quelqu’un et que j’apprécie cela, c’est la Lumière Réfléchie. Est-elle jamais ressentie par une personne ?

Réponse : Bien sûr. Les plaisirs et les souffrances ne sont ressentis qu’en la personne.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TES) » du 20/11/2022

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Question : Qu’est-ce que le système des forces impures ?

Réponse : Par forces impures, nous entendons les désirs qui nous poussent à recevoir et non à donner sans réserve. Comme ils sont opposés au Créateur, on parle de forces impures.

Question : Notre monde entier se trouve-t-il dans le système des forces impures ? Après tout, nous n’avons que le désir de recevoir pour nous-mêmes.

Réponse : Bien sûr. La sainteté est le désir de recevoir pour le Créateur, et les forces impures sont le désir de recevoir dans notre propre intérêt.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TAS) » du 20/11/2022

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Vous pouvez donc comprendre que la Lumière de Ein Sof (Infini) est sortie de Son essence, pour laquelle nous n’avons aucun nom, car elle est définie par le nom de « Lumière de Ein Sof « ». (Le Baal HaSoulam, Le Talmud des Dix Sefirot, Partie 1, « Restriction et Ligne », « Regard Intérieur », Chapitre 1, Point 12)

Atzmouto est directement la partie intérieure du Créateur qui ne se rapporte qu’à Lui et que nous sommes incapables d’atteindre. C’est l’essence du Créateur.

Mais pour nous, le Créateur est ce qui se manifeste par rapport à nous. C’est pourquoi, en hébreu, le Créateur est appelé Boré, des deux mots « Bo ou Ré », viens et vois.

Il s’avère qu’il y a Atzmouto que nous n’atteignons pas, cela fait référence à l’essence du Créateur, et il y a Boré, le Créateur, c’est-à-dire Sa pensée en relation avec nous, que nous atteignons.

Le but du Créateur par rapport aux êtres créés est de leur procurer du plaisir. Mais ils ne peuvent recevoir ce plaisir que selon l’équivalence des qualités avec Lui. Le Créateur est le don sans réserve, l’amour et l’émanation, et nous devons acquérir les mêmes qualités. La sagesse de la Kabbale ne parle que de cela.

Question : Est-ce la raison pour laquelle tant de personnes ont été créées, sur lesquelles nous pouvons pratiquer le don sans réserve ?

Réponse : C’est afin que nous essayions d’atteindre ensemble les qualités du Créateur.

Question : Si cela est si important, pourquoi cette information est-elle cachée ?

Réponse : Elle n’est pas cachée, personne ne veut la connaître car nous avons besoin de donner sans réserve, de développer la qualité du don et de l’amour pour l’autre.

Question : Pourquoi le Créateur a-t-il fait en sorte que personne ne veuille la connaître ? Il aurait pu faire autrement.

Réponse : Il n’est pas possible d’expliquer cela au début de l’étude de la Kabbale, mais nous y viendrons.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TES) » du 30/10/2022

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