Le simple fait qu’une personne étudie selon la méthode de l’éducation intégrale la change de telle manière que son paradigme et ses sentiments changent le monde où elle vit, et elle ressent le monde comme un endroit totalement différent. Nous pouvons dire que par la création d’un monde imaginaire pour une personne, nous changeons ses paramètres intérieurs naturels, psychologiques. Dans l’ensemble, aujourd’hui, nous nous développons d’une façon absolument bestiale et nous voyons que nous ne pouvons pas continuer à exister de cette façon. Cela signifie que nous pouvons changer le monde que par notre perception, et c’est ce que nous faisons.

Ici nous avons déjà commencé à ressentir qu’un changement réel et profond interne se déroule chez une personne, et nous pouvons voir combien elle change intérieurement et comment le monde entier devient différent. La vie est fondamentalement un sentiment de quelque chose qui n’existe pas vraiment, c’est simplement la façon dont vous le sentez.

Donc, nous devons constamment effectuer de très sérieux travaux psychologiques, dans des ateliers, établir des relations, dans nos sentiments, dans les définitions: que signifie la réalité, relativement et objectivement, qu’est-ce que la société, qui suis-je, et quel est le statut que nous devrions maintenir, puisque tout est en constante évolution et très vague? Soudain, le monde et moi devenons quelque chose qui est indéfini, dépendant, et où vous pouvez conduire une personne dans tous les sens que vous voulez: où serons-nous?

Nous devons avoir ce sentiment, car d’une part cela a trait aux options d’une personne. D’autre part, ces sentiments doivent être libres, et une personne doit sentir qu’elle peut changer le monde et elle-même et se lier à d’autres. Les autres vont aussi percevoir ce monde qui est en fait une petite image qui a gelé dans notre imagination, dans notre impression, et peut être modifiée.

La chose principale est de présenter à une personne une image correcte et ce que cela devrait être: une sortie complète d’elle-même vers l’extérieur et le sentiment de la seule force de la nature, qui est la force du don sans réserve et de l’amour, de la bonté et de la coopération mutuelle. Quand nous stabiliserons cette image, ce sentiment, dans l’esprit d’une personne et que la société la prendra en charge, nous commencerons à changer sans crainte, et il y aura en fait  une transition intérieure à partir de la perception égoïste de la réalité (en moi), vers  la perception extérieure  (à partir de moi). 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale », le 27/02/2012

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Question: Vous avez dit que nous devons constamment revenir à l’état corrigé et de garder cela à l’esprit. Qu’est-ce que cet état?

Réponse: Le fait est que lorsqu’une personne atteint une connexion intégrale avec d’autres personnes dans un groupe qui n’est pas trop grand, elle s’en souvient, elle a une impression appelée Reshimo, (souvenir). Cette impression est émotionnelle et ell  est stockée en elle comme un souvenir, mais c’est une mémoire active.

Cela signifie que, avec l’aide de n’importe quel état ​​qui lui ressemble nous pouvons toujours réaliser le Reshimo et réellement commencer à en faire à nouveau l’expérience, à vivre en lui et immédiatement ressentir en lui la facilité, l’absence de restrictions, la chaleur, la sécurité et la sortie de toute crise, etc.

Quand une personne commence à sortir d’elle-même et à se connecter à d’autres, elle voit que tous les problèmes qu’elle sentait avant ont été ressentis par elle parce qu’elle avait une perception différente de la réalité, «pour elle-même» et non « venant d’elle-même ».

Donc, la chose principale est de laisser une impression très précise de la coopération mutuelle avec le monde autour de soi, avec l’environnement, chez une personne et de lui enseigner les habitudes et la façon dont elle peut revenir à partir de différents états à cet état de base. Ensuite, nous allons y revenir, à des niveaux différents, plus élevés, malgré les interruptions possibles, avec l’aide de différents environnements, dans n’importe quel environnement.

Question: Combien de fois doit-on avoir à retourner à l’état corrigé au cours de la journée?

Réponse: Cela doit être constamment en soi. J’essaie de transformer n’importe quel état où ​​je me trouve en état corrigé.

Question: Comment cela peut-il être intensifié, comment cela peut-il être plus fort et plus puissant?

Réponse: Il est possible de l’intensifier par la résistance que je ressens afin d’y revenir. Finalement, quand je vaincs la résistance que je ressens, elle devient un coefficient d’intensité. Mes expériences de coopération, l’opposition des états « pour moi » et «venant de moi » sera donc plus claire, plus lointaine et plus forte.

Question: Lorsque vous décrivez ce phénomène, je le vois comme un processus individualiste, mais nous sommes toujours en train de dire qu’il s’agit d’un processus de groupe.

Réponse: Il s’agit d’un processus de groupe, mais nous parlons d’un effort individuel dans le processus de groupe. Plus tard, lorsque le processus se stabilise comme un processus de groupe, tout le monde va commencer à ressentir un partenariat uni. C’est l’état dans lequel les individus deviennent un tout, tout comme de nombreuses gouttes fusionnent en une seule dans laquelle aucune division ne se fait sentir, mais c’est plutôt le sentiment d’une grande goutte unie.

Mais nous disons que ces états sont en constante évolution-les groupes se séparent et se reconnectent. Nous ne parlons pas d’un groupe ou du fait que l’humanité soit devenue un tel groupe. Par conséquent, la composante individuelle de mon travail avec l’ensemble de l’environnement devient la chose principale ici.

D’ «Une conférence sur l’éducation intégrale », le 27/02/2012

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Nous ne pouvons résoudre les problèmes de la société moderne que par l’éducation, qui apprendra aux gens à vivre dans la société intégrale, les aidera à bâtir les relations que nous avons perdus: avec les enfants, entre époux, avec le patron au travail, avec les autorités et le monde entier, avec toute la nature, y compris les animaux domestiques. L’homme doit apprendre les relations extérieures, c’est-à-dire savoir sortir de soi-même et commencer à communiquer avec quelque chose d’extérieur à l’individu, même avec un chat.

Notre avenir dépend de notre apprentissage pour construire des relations correctes entre nous, de sorte que chacun, tout en conservant son caractère unique, apprenne à s’exprimer au sein de la société.

Tout d’abord, il faut cesser de blâmer la vie et de s’indigner de ce qui se passe. Tous les évènements négatifs dans la société et dans la famille que nous observons aujourd’hui sont la conséquence de notre développement. Il est nécessaire de s’arrêter, examiner soigneusement notre état actuel et les données statistiques.

Deuxièmement, nous devons étudier l’histoire qui nous a amené à cet état. A partir de ce point, ayant connaissance du passé de cet état et de données statistiques, nous continuons à étudier sa tendance pour l’avenir. Il faut bien comprendre que ce développement se fera de toute façon, que cela nous plaise ou non. Si nous résistons, la force de la nature nous forcera à entrer dans ce nouveau stade de développement. Si nous nous précipitons vers ce stade nous-mêmes, il se passera rapidement, facilement et agréablement.

La tendance du développement de la nature est une connexion universelle, l’intégralité du monde entier. Par conséquent, nous devons apprendre à nous adapter aux étapes suivantes qui nous mènent vers la connexion intégrale. De la même manière que nous préparons nos enfants pour la vie, nous devons maintenant nous préparer nous-mêmes pour une vie nouvelle. Ceci s’applique à tous les niveaux: les relations familiales, entre les époux, avec les enfants et même avec le monde entier. Je vous souhaite bonne chance!

D’une  «Discussion sur une nouvelle vie » n°19,  2/02/2012

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Question: Supposons que nous filmions une classe d’éducation intégrale. Les instructeurs pourraient-ils ensuite se voir à l’œuvre?

Réponse: Je pense que c’est ce qui importe le plus, c’est le principal instrument, c’est pourquoi nous introduisons l’enregistrement vidéo partout. Quand une personne se regarde de côté, c’est beaucoup plus facile pour elle de voir ses « points faibles», les failles dans son comportement, qu’elle ne parvient pas en général à remarquer.

Commentaire: Mais nous devons traiter cela très délicatement.

Réponse: En règle générale, nous ne le pointons généralement pas directement. Cela ne fonctionne pas car cela peut briser une personne. Nous devons l’amener à réaliser qu’il faut s’élever au-dessus de soi-même (le faire par soi-même , de façon indépendante), mais aussi le faire avec l’aide des autres, prendre exemple  sur eux , toujours en ressentant qu’on est en-dessous d’eux.

Dans ce cas, il n’y a pas de professeur ni d’élève. Ici, un étudiant peut paraître plus élevé que l’enseignant aux yeux de l’enseignant. En réalité, l’enseignant aura toujours l’impression qu’il est plus faible que les étudiants. Tous ceux qui sont vraiment à un degré plus élevé que d’autres se sentiront comme plus faibles que les autres. Et cela  les aidera à s’élever et être plus haut. Ainsi, ici l’égoïsme travaille pour nous, il commence à nous aider.

D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale », le  27/02/2012

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Question: Quelle est la part de la population qui doit participer à l’éducation intégrale afin de changer la conscience de toute la société?
 
Réponse: Je pense qu’une fois que 20 à 30% de la population deviendra inspirée par l’idée anti-crise-je dirais même par l’idée de notre salut à partir d’un état ​​critique-cela s’étendra automatiquement aux autres et ils deviendront également intéressés, comprendront, et saisiront la nécessité d’étudier la méthode intégrale. En outre, les entreprises et la demande de certains services continuant à tomber comme une conséquence de l’épuisement des capacités matérielles de la population, les gens vont comprendre qu’ils ont vraiment besoin de penser à une certaine transition.
 
S’il y a un travail sérieux de motivation qui se fait parmi la population en ce qui concerne la crise, ses causes, le déroulement et les conséquences et les moyens de la résoudre sur le plan régional, la ville, l’ état, et à l’échelle du monde -les gens vont vraiment être à l’écoute. C’est pourquoi, quand les gens se verront offrir une méthode d’éducation intégrale comme un moyen supplémentaire pour sortir de la crise, les gens vont le prendre plutôt au sérieux.
 
Il est nécessaire d’organiser des discussions intéressantes, pour inviter des gens différents avec directement des vues opposées, où ils tenteront de comprendre les choses au cours du débat.

De KabTV  «La ville expérimentale – Solution à la crise » 02/03/2012

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Aux nouvelles (Tiré de BBC News): « Les gens en âge de travailler qui vivent seuls augmentent leur risque de dépression de près de 80% par rapport aux personnes vivant dans des familles, selon une étude finlandaise. Elle affirme que les principaux facteurs sont les mauvaises conditions de logement pour les femmes et le manque de soutien social pour les hommes, qui sont tout autant  touchés.

« L’étude a suivi l’utilisation des antidépresseurs chez  3.500  finlandais.

«Un organisme de bienfaisance en santé mentale a dit que les gens qui vivaient seuls devaient être pris en compte pour parler de leurs problèmes.

« Les auteurs de l’étude soulignent le fait que la proportion de ménages d’une personne dans les pays occidentaux a augmenté au cours des trois dernières décennies, avec une personne sur trois aux États-Unis et au Royaume-Uni vivant seule.

«Ce genre d’étude sous-estime généralement les risques parce que les gens qui sont à risque ont le plus tendance à être ceux qui sont le moins susceptibles de compléter leur suivi. Nous n’avons également pas été en mesure d’évaluer dans quelle mesure la dépression non traitée était commune.

«Vivre seul, selon l’étude, pourrait être lié à des sentiments d’isolement et à un manque d’intégration sociale et de confiance, qui sont des facteurs de risque pour la santé mentale.

« Beth Murphy, chef de l’information de l’Esprit de charité pour la santé mentale, a déclaré que la hausse du nombre de personnes vivant seules avaient eu un impact évident sur la santé mentale de la nation.

«Il est donc essentiel qu’on donne aux personnes vivant seules le traitement le plus approprié, tel que les thérapies par la parole, qui fournissent un environnement sûr et de soutien afin de discuter et de faire face aux problèmes, plutôt que d’être simplement laissée à compter uniquement sur les antidépresseurs. »

Mon commentaire: C’est pourquoi ils devraient étudier dans les classes de l’éducation intégrale- pour  acquérir une société particulière qui crée des vagues de connexion positive, de proximité, et d’amour chez chaque participant. Ensuite, nous serons en mesure de mener une étude de recherche et de montrer à quel point nous avons réussi à augmenter leur niveau de bonheur, de confiance, et de santé psychologique et physique, et combien les taux de criminalité et de suicide ont diminué.

Quand nous nous adressons à la société, nous devrions atteindre les personnes seules et leur expliquer que précisément dans notre cercle, ils trouveront la chaleur et le soutien de l’environnement. L’effondrement de l’institution du mariage est destiné à montrer aux gens qu’ils ont besoin pour construire leurs relations d’un niveau différent, le niveau du don inconditionnel et d’amour, plutôt que celui de l’attraction bestiale.

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Question: Supposons que nous ayons un groupe d’étude intégrale, qui ait besoin de quelques conseils, pour se faire dire ce qu’il va traiter, par quel processus il va passer. Avec quoi devrions-nous commencer?

Réponse: Pour les nouveaux membres il devrait y avoir des entretiens sur le monde, au sujet de la nouvelle tendance, sur l’évolution basée sur l’égo, etc. Nous devons d’abord préparer une base théorique sérieuse de la perspective pratique de l’histoire humaine, de la société, et de nous-mêmes. Une personne est amenée progressivement à la question de « quoi après ? »  Supposons que nous avons exploré le monde moderne, notre développement, le développement de l’homme et l’ensemble de la nature, et où cela nous mène. Nous ne voyons même pas l’absence de libre choix, la dynamique de notre développement, et l’effondrement de l’ego comme le moteur, comme la source de notre vie et de notre progrès. Nous arrivons à une crise, quoi après ?

Ensuite, bien sûr, il y a des objectifs différents dans la nature. Nous sommes maintenant à une telle intersection, dans laquelle nous devons changer radicalement notre attitude envers le monde parce que l’ego avec lequel nous avons grandi auparavant  a soudainement cessé de fonctionner.

Alors, où cela nous  mène-t-il ? Cela nous a conduits à sa négation. Nous voyons que dans tous les problèmes, dans la dépression, la drogue, le terrorisme, et même la crise dans la famille et la société. La principale chose, celle qui nous blesse le plus, c’est la crise économique parce que nous avons besoin, comme des bêtes, de manger et de subvenir  à nos besoins fondamentaux. Ici nous nous trouvons dans un état où nous ne serons pas en mesure de fournir les besoins de base, en particulier dans le monde que nous avons créé autour de nous, un monde qui est une jungle urbaine énorme, dans lequel nous devons tous faire quelque chose afin d’obtenir ce dont nous avons besoin.

Il est très facile de détruire un tel monde. Il est tellement sensible à la moindre incapacité d’adaptation que des millions de personnes peuvent se trouver coupées de  nourriture, d’eau et de fourniture d’énergie et d’autres ressources. Nous ne pouvons même pas imaginer à quel point est délicat et fragile le monde que nous avons créé, et si quelque chose va mal, juste un peu, il va s’effondrer comme un château de cartes. Tout cela va s’effondrer et que va-t-il se passer pour nous ?

À la suite de notre développement, nous nous sommes amenés  à cet état très instable. Vous pouvez imaginer des villes à travers le monde avec une population de 20 millions de personnes, mais même dans les villes avec une population de 2 millions de personnes, qu’arrivera-t-il quand ces gens seront coupés de la nourriture, de l’électricité, de l’eau, ou d’un système d’égout?! C’est la fin!

Il y a nécessité d’une coopération mutuelle entre les pays, sans laquelle nous ne pouvons pas gérer. Aucun pays ne peut plus subvenir seul à ses propres besoins .Ainsi nous pouvons voir que le monde est vraiment très fragile et dangereux. Nous sommes en train de montrer aux gens tout cela, expliquant la tendance générale et pourquoi la nature et l’ego nous ont amenés à ce point afin que nous nus élevions  au-dessus de l’ego, parce que dans l’état actuel, nous sommes incapables de  nous adapter à la nature mondiale intégrale. Comment pouvons-nous être mutuellement connectés, ce qui signifie être inclus dans son intégralité, dans sa sphère, en harmonie avec notre ego?

C’est pourquoi nous avons besoin d’une orientation par laquelle nous pouvons montrer aux gens qu’il y a une autre façon de se développer. Quand nous nous changeons nous-mêmes psychologiquement ainsi que les gens, nous allons voir le monde non pas à partir d’un point de vue égoïste, mais à partir d’un point de vue altruiste intégral. Nous allons être en mesure de former une société totalement différente qui sera en harmonie avec toutes les lois naturelles. Et puis sans avoir le choix, une personne, la famille, la société, l’état, la civilisation, et toute l’humanité atteindront une telle harmonie avec la nature que nous allons récupérer tout le fragile équilibre sur la terre, intérieurement et extérieurement, avec le reste de la nature. Cela n’est possible que si une personne passe d’un être individualiste à une personne universelle. C’est ce que nous devons apporter aux gens.

Maintenant, nous allons voir comment cela peut être fait: peut-on laisser le point de vue individualiste, égoïste du monde? Peut-on changer les verres égoïstes et tout voir à travers les lentilles intégrales? Que gagnerai-je de cela? En d’autres termes, je dois prendre soin de chacun. Est-ce possible? Je ne devrais pas me prendre en compte, est-ce possible? Dois-je tout à fait « sortir » de moi-même? Qu’en est-il de moi et ma famille, et de mes parents? Comment pouvons-nous viser à la coopération mutuelle avec les autres afin que nous puissions former une société unifiée?

Qu’est-ce que signifie unifiée? C’est quand chacun d’entre nous ne se ressent pas lui-même, mais seulement la société, comme des fourmis, qui ne comprennent que leur coopération. Aucun d’entre eux n’a un rôle distinct, un objectif distinct, une taille ou une priorité, mais  ils sont tous exploités par un esprit collectif, un programme, et effectuent méticuleusement tous les  ordres  du programme. Est-ce possible? C’est là que la nature nous mène. Sur un tel niveau, nous atteindrons une harmonie totale avec elle.

Que gagnerons-nous de cela? Bien que cela semble un peu comme un fantasme, nous gagnerons le sentiment de l’éternité, le sentiment de l’infini, parce que tous nos sentiments d’aujourd’hui sont dans l’ego limité, alors qu’ici nous passons à un sentiment différent, en dehors de nous. Ensuite, une personne ne ressent plus son propre corps bestial, en se haussant  au niveau suivant, à la dimension suivante appelée «humaine», que nous n’avons pas ressentie avant. Elle n’est plus dans son «animal», mais monte à un niveau supérieur. Jusqu’à aujourd’hui, nous étions vraiment les animaux les plus développés.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale N ° 17, 28/02/2012

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Opinion (Michaël Poulin, psychologue à l’Université de Buffalo) : «Qu’est ce qui pousse certaines personnes à donner leur sang et à cuire des plats pour leurs voisins, tandis que d’autres se plaignent des taxes en murmurant   cachés derrière des stores? Une nouvelle recherche publiée dans Science Psychologique, une revue de l’Association pour la Science Psychologique constate qu’une partie de la réponse, mais pas toute la réponse, peut être dans leurs gènes.

« On pense que les hormones ocytocine et vasopressine affectent la façon dont les gens se comportent les uns envers les autres. Par exemple, des tests de laboratoire ont révélé que les personnes jouent plus gentiment dans des jeux économiques, après avoir pris de l’ocytocine. «Il s’agit un peu d’une tentative d’introduire cela au monde réel», dit Michaël Poulin.

«Qu’est-ce qui vous fait penser que l’un de vos voisins est une personne très généreuse, attentionnée, civilisée, tandis qu’un autre est à vos yeux plus égoïste, avare, et non pas intéressé à s’engager  », demande Poulin. 

L’ADN de ces voisins peut aider à expliquer pourquoi l’un d’eux est plus agréable. «Nous ne disons pas que nous avons trouvé le gène de la gentillesse », dit-il. «Nous avons trouvé un gène qui apporte une contribution, mais je pense qu’il y a quelque chose de plaisant sur le fait qu’il n’y contribue qu’en présence de certains sentiments que les gens ont sur ​​le monde autour d’eux. »

Mon commentaire : La Kabbale est d’avis que l’éducation doit se faire sous l’influence d’un environnement correct, dans lequel il y a une combinaison harmonieuse de rigueur et d’amour.

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Nous espérons que nous allons atteindre progressivement un niveau d’accord dans la société et l’état, et entre les gens quand les gens commencent à comprendre que personne ne peut les changer, sauf eux-mêmes, et ils ne seront pas en mesure de changer le monde sans se changer, que le monde est la perception d’une personne, son propre reflet, et c’est pourquoi il est nécessaire de jouer à l’avenir comme si ce futur devenait le présent. Comme Kozma Prutkov a dit une fois: « Si vous voulez être heureux, soyez heureux. »En général, c’est comme cela que ça se passe.

C’est pourquoi un instructeur doit également être en quelque sorte psychothérapeute. Il doit très bien comprendre les gens et tout savoir à ce sujet. Les instructeurs doivent avoir terminé les cours et avoir beaucoup d’expérience. Ils ont besoin d’étudier des formules exactes du comportement, du changement, et des réactions humaines. En d’autres termes, le fondement de leur expérience doit contenir des scénarios spécifiques avec des entrées et des sorties. Ils doivent comprendre ce qu’ils font avec les gens et les types de réactions que les gens pourraient avoir, et ils doivent savoir exactement ce dont ils ont besoin pour atteindre la sortie.

En outre, lorsque vous travaillez avec un groupe d’adultes, nous devons aussi les transformer en instructeurs tout en travaillant avec eux car  chaque personne, en général, est son propre instructeur. Et quand elle interagit avec les autres, il s’avère que tout le monde instruit les uns les autres et soi-même. En d’autres termes, ce travail est à deux faces, c’est l’œuvre d’un partenariat entre toutes les personnes.

Et même si, au début, il y a des instructeurs, des éducateurs, des enseignants, et les méthodologistes qui travaillent avec le groupe, le groupe va prendre toute la méthode d’eux, toute la chaîne de l’évolution qu’il doit  expérimenter, l’ensemble du programme, toutes les lois exactes du comportement, les lois de l’influence et de la commutation entre les uns et les autres. A la fin, tout le monde dans le groupe arrive à un point où ils peuvent appliquer cette méthode à eux-mêmes et  aux autres, et interagir activement avec le reste, ayant connaissance exacte de la façon de se changer eux-mêmes sous l’influence du groupe.

En d’autres termes, quand une personne se retrouve dans n’importe quel scenario, même  accidentel, elle sent exactement comment se comporter et comment remédier à cette situation afin qu’elle puisse l’influencer et lui faire avoir l’influence correcte. De cette façon, elle sera toujours en mesure de travailler correctement avec l’environnement et, simultanément, d’en faire un instrument pour elle-même et le groupe qu’elle influence. 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale »  27/02/2012

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Quand je suis inclus dans la société, je veux donner sans réserve  à toutes les autres âmes, à tous les désirs qui sont en dehors de moi. Mais que puis-je leur donner sans réserve ?  De la façon suivante : moi  (I) je reçois une très grande lumière du Créateur, la Lumière d’Ein Sof (Infini) (∞) qui passe à travers moi vers les autres.

Finalement, chacun de nous devient semblable au Créateur dans sa relation aux autres, Celui qui donne sans réserve, qui ressent chaque personne et les remplit.

Dans le même temps, nous sommes tous différents et personne ne peut prendre la place de l’autre. Chacun a ses propres capacités spéciales qui lui permettent de rejoindre les autres et de leur donner quelque chose que lui seul peut leur donner. C’est cette capacité qui rend une personne semblable au Créateur dans son attitude envers les autres.

La sagesse de la Kabbale nous dit qu’une personne ne doit pas être sous pression ou opprimés. La formation devrait être libre: nous enseignons aux gens au sujet de  la garantie mutuelle, des connexions réciproques, de l’entraide, et de l’épanouissement mutuel, mais sans contrainte. Si nous dictons autre chose que ceci à une personne, nous allons la priver de la possibilité de se connecter avec d’autres correctement et d’apporter sa contribution unique pour le bénéfice de tous. Elle ne sera pas en mesure d’être comme le Créateur dans son attitude au monde et ne sera pas en mesure de se hisser au niveau du Créateur, au niveau de celui qui donne sans réserve.

« Le don sans réserve », c’est quand je reçois du Créateur et que je transmets à travers moi la Lumière qui est destinée à d’autres. Afin de permettre à une personne de faire cela, nous devons lui donner une bonne éducation, sans aucune pression ou oppression, selon le principe de: « éduquer l’enfant à sa manière ». En d’autres termes, développer ses attributs, mais sans faire pression sur lui, sans l’obliger, et sans le casser.

Il s’agit d’une méthode spéciale et nous devons apprendre à l’utiliser. Si nous éduquons nos enfants de cette façon, ils deviendront  des gens complets et couronnés de succès. C’est parce que nous allons leur apprendre à se connecter facilement avec les autres et donc leur fournir les moyens de se rapprocher de la Lumière. Grâce à cela, il sera plus facile pour eux d’identifier la force générale qui est cachée dans la nature. C’est le caractère unique de notre éducation.

Il ne manque qu’une seule chose à une personne dans ce monde, à savoir comment se connecter avec d’autres personnes. En apprenant comment se connecter, elle réussira tout sans aucun doute. Il s’agit de la correction du monde. Toutes nos autres transactions ne sont que des mensonges. Nous nous confondons par des succès imaginaires, après quoi il ya toujours des déceptions, et des crises et nos problèmes ne cessent d’augmenter.

Du congrès  au Brésil du 05/05/2012, cours n°4.

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