Aux Nouvelles (de Reuters) : « Le sommet d’Angela Merkel sur le chômage des jeunes en Europe est une tentative de couvrir les conséquences économiques des politiques d’austérité qu’elle a défendues dans la région » a déclaré mardi l’un des principaux membres de l’opposition social-démocrate d’Allemagne (SPD).

Avec le chômage dans la zone euro avec un niveau record de plus de 12 pour cent, Merkel réunira les dirigeants et les ministres du travail de plus de 20 pays de l’UE à Berlin à 14h (heure locale) le mercredi.

L’objectif déclaré est de convenir de moyens efficaces pour dépenser les 6 milliards d’euros que les dirigeants de l’UE ont alloués pour lutter contre le chômage des jeunes en 2014 et 2015, dans le cadre d’une nouvelle « Garantie pour la Jeunesse » afin de créer des emplois, de la formation et de l’apprentissage.

Ces derniers mois, étant donné que le chômage dans le sud de l’Europe a grimpé en flèche, Merkel a ajusté son discours, soulignant la nécessité pour la croissance et l’emploi.

Mon commentaire : Si ces fonds visaient à établir un réseau de cours d’éducation intégrale, nous verrions des changements chez les gens et dans leurs vies dès le premier mois d’étude. Sinon, ce sera la « coupe » habituelle du budget européen.

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Baal HaSoulam, “Matan Torah,” (Le don de la Torah), Point 11: “Cette élévation ou Dvekout (adhésion), qui nous est garantie par notre application de la Torah et des Mitsvot (Commandements), n’est ni plus ni moins que l’expression de l’équivalence des branches avec leur racine.”

• Toute la douceur, le plaisir, et la sublimité deviennent un prolongement naturel ici, comme nous l’avons dit plus haut, le plaisir est seulement l’équivalence de forme avec son Créateur. Et quand on s’égalise dans chaque conduite avec notre racine, nous ressentons le plaisir.
• De plus, tout ce que nous rencontrons qui n’est pas dans notre racine devient insupportable, dégoûtant, ou considérablement douloureux pour nous, comme découlant de ce concept. Et nous trouvons naturellement que notre espérance même dépend de l’étendue de notre équivalence de forme avec notre racine.

Ainsi nous avançons par les plaisirs et les souffrances. Dans l’ensemble, nous devrions établir l’équivalence de forme des deux parties. Je dois créer de moi-même une forme qui est semblable à la Lumière.

Mais la Lumière supérieure n’a pas de forme, c’est le don total et l’amour absolu. Alors, comment puis-je créer la forme de la Lumière dans mon désir de recevoir qui a une forme?

Je me « déshabille » de toutes les relations égoïstes que j’ai, et établi des liens de l’amour au-dessus d’elles. Donc, à l’intérieur, je suis totalement fait d’un désir de recevoir et son expression externe devient un désir de donner.

En conséquence, je me trouve en face de la Lumière Environnante, en face de la lumière de l’Ein Sof (Infini), et je fais l’image du Créateur pour moi, par moi-même. C’est pourquoi ce niveau est appelé Adam (un être humain) ce qui signifie pour ressembler au Créateur (Domé en hébreu).

Le Créateur lui-même n’a pas de forme, mais nous le découvrons en nous rapprochant de Lui et par cela nous Le « créons ».

Baal HaSoulam, «Le Secret de la gestation et la naissance »: C’est comme  un professeur et son élève, quand la seule inclinaison du professeur est de responsabiliser ses étudiants à être comme lui et à enseigner aux autres étudiants comme lui. De la même manière le Créateur est content quand les êtres créés créent et renouvèlent son image. Notre force de renouvellement et de développement n’est pas vraiment nouvelle, mais une sorte d’imitation. Et notre niveau de développement est mesuré en fonction de combien l’imitation correspond à l’œuvre de la nature.

Nous remplissons tout cela dans la connexion mutuelle entre nous. On nous a donné une chance de surmonter l’ego entre nous, si nous utilisons les moyens que nous avons correctement: les leçons, les ateliers, les congrès, etc.  Le plus important devrait être d’atteindre la connexion, de sorte que la connexion ressemblera à la Lumière et le don mutuel dans une certaine mesure.

De la 3^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 03/07/13, “Il n’y a rien hormis Lui”

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Avis (tiré de « Guerre et Paix« ) : « Parce que si peu de gens savent comment fonctionne le système, quasiment personne ne voit comment (d’une façon presque mécanique) la banque comme par magie parasite la société comme une tumeur cancéreuse et réduit les gens à l’état d’engrenages pour apaiser sa faim financière…

La solution à tous ces problèmes est aussi simple que sa cause. Nous devons créer une banque qui soit de nous tous, une banque d’État avec le droit exclusif de créer de l’argent. Il doit y avoir une interdiction de créer des balances de paiement abracadabrantes et d’octroyer des prêts. Une banque d’État n’a pas besoin de capital et n’a pas besoin de profits. L’intérêt peut rester très faible, ou être compensé par des mesures fiscales.

Les intérêts reviennent à la communauté. Un système monétaire avec une telle banque d’État n’a pas besoin de croissance monétaire, de croissance de la rentabilité, d’inflation, de croissance de la productivité, de concurrence, d’exploitation et de chômage. Une fois décidé démocratiquement, le gouvernement peut prendre en charge les services collectifs de nouveau et les exécuter dans l’intérêt des citoyens.

En outre, les investissements peuvent être alloués là où cela est souhaitable pour la société et non pas où les gains financiers les plus sûrs et les plus rapides peuvent être obtenus. Le gouvernement ne dépendra plus des banquiers. La dette publique sera du passé. Collectivement, nous pouvons nous tourner vers la durabilité et le bien-être, au lieu de dévorer, gaspiller et mettre la pression sur les employés afin de plaire aux prêteurs sur gages. »

Mon commentaire : Il est impossible de le faire sans corriger les gens, sinon les gens trouveront toujours un moyen de tirer profit des autres.

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Dans les Nouvelles (du  The Wall Street Journal): «Alors queles leaders de l’Union européenne tiennent un sommet jeudi, ils font face à une crise qui pourrait être encore plus difficile à résoudre que les problèmes d’endettement de la région: les Européens perdent confiance dans l’Union européenne elle-même et l’avantages de l’unification de la région. …

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Rabash, “Quel est l’ordre d’effacer Amalek”: Et qui plus est, nous voyons qu’une personne a besoin de se préparer pour le plaisir qui est habillé dans le récipient. Cela signifie qu’elle peut profiter de la lumière du plaisir qui est habillée dans le récipient dans la mesure où elle se prépare, ce qui est considéré comme externe. Cela signifie que nous ne pouvons pas comparer à une personne qui boit de l’eau quand elle a soif avec une personne qui boit de l’eau quand elle n’a pas soif. C’est parce que le récipient de recevoir du plaisir est mesuré par le désir du plaisir.

Nous savons que la différence entre « je vais hâter» et «en son temps» est seulement dans la préparation. Finalement, une personne doit effectuer l’action par elle-même et dire: « Je veux », et quand elle le veut, les choses vont s’ouvrir à elle!

Il y a deux façons d’atteindre la demande de « je veux! » Soit par des coups qui ne laissent pas à une personne d’autre choix et qui l’obligent à récupérer après chaque coup ou chaque problème et de se réveiller de sa réticence pour faire ce qu’il faudra. C’est parce qu’elle est désorientée et ne trouve pas les pouvoirs en elle de se connecter aux amis afin de construire un récipient, et c’est seulement les coups que la forcent à faire un pas en avant.

Mais ce n’est pas juste faire un pas. Elle voit que cette étape est bénéfique à la fois dans le sens spirituel et corporel. L’avantage corporel est qu’elle se débarrasse des coups et le bénéfice spirituel est qu’elle récupère et commence à sentir qu’elle a un but, un processus et une chance de ressentir quelque chose du chemin de « je vais hâter. »

Ainsi, elle gagne deux fois: elle gagne de nouvelles capacités et un nouveau goût corporellement et peut-être aussi spirituellement. Elle a tout donné d’elle après le coup car il y a deux opposés dans le coup qu’elle reçoit du Créateur, dans le coup de la Lumière qui fonctionne sur une personne de différentes façons et vers le but. Nous étudions que dans chaque état, même dans le plus bas, il y a dix Sefirot, la Lumière de NRNHY, Reshimo (gène spirituel) d’habillement et Reshimo de Aviout (épaisseur).

Donc, nous devons essayer de comprendre que tout dépend de notre préparation qui nous amène à la demande de « je veux! » Nous devons atteindre un état dans lequel il ne nous reste aucun désir sauf un seul et que ce souhait devrait être le plus grand. Il y a deux façons d’atteindre: «En son temps» (à travers le chemin de la souffrance), ou «je vais hâter» (par la voie de la Lumière). Mais il est impossible de sortir de l’Egypte sans le désir de « je veux! »

D’autre part, une personne ressent un grand désespoir et l’impuissance de ses propres pouvoirs et en même temps la confiance et la foi que le Créateur peut la sauver, ce qui signifie que tout est dans les mains de Dieu. Cette dualité doit renforcer une personne et non la briser au moment où elle apparaît.

De la préparation au  cours quotidien de Kabbale du 28/06/13

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Baal HaSoulam, “La paix dans le monde”: Nous devons savoir que la loi du développement ci-dessus qui s’étend sur toute la création, garantit la transformation de tout ce qui est mauvais en quelque chose de bon et d’utile, grâce à la puissance céleste, sans demander son avis à l’homme. Le Créateur lui a offert toutefois la connaissance et l’autorité lui permettant de garder la loi du développement sous son autorité et sa domination et lui a donné le pouvoir d’activer, à sa guise, le processus du développement en étant libre et entièrement indépendant des frontières du temps.

Des représentants de la nature minérale, végétale, et animale sont incapables de changer la loi de développement, mais nous pouvons faire cela, nous pouvons «prendre dans nos propres mains», c’est-à-dire l’utiliser pour l’accélération. Nous avons la capacité de changer légèrement son action, de sortir de sous le contrôle total de la nature avec ses impératifs indispensables pour nous impliquer dans la gestion grâce à nos efforts. Pour cette raison, notre développement se poursuivra, premièrement plus rapidement, et deuxièmement d’une manière plus agréable.

En règle générale, la force qui nous développe est cruelle. Elle est appelée la « presse » ou « rouleau » de développement et elle nous pousse en avant que par la souffrance. Notre désir est attiré par le plaisir et cherche idéalement le bonheur qui ne nécessite aucune action. Satisfaire le désir, le plaisir le « paralyse », l’immobilise, nous voyons cela parfois chez les jeunes enfants. Rempli jusqu’en haut, je deviens immobile, gelé, n’ayant pas besoin de bouger. C’est pourquoi nous avons besoin de troubles et de souffrances qui nous poussent à nous faire passer de la place où nous nous trouvons et de nous développer encore, pour nous forcer à avancer plus vite.

En conséquence, la force de développement nous apparaît comme mauvaise, négative, et nous fuyons vers l’endroit où nous pouvons voir le positif, le bien. En outre, nous courons toujours dans le sens opposé à celui où nous avons eu le coup. Ainsi, « automatiquement » nous passons les stades de développement minéral, végétal, et animal, ainsi que leurs équivalents au degré de l’homme, ne sachant pas et ne se sentant pas que nous sommes animés par la loi qui peut être utilisée.

Mais à la fin, nous trouvons «l’humain en nous » qui veut et peut effectuer ce qui se passe. Il cherche des moyens d’auto-développement, l’avancement de soi. Il découvre quel est son but, pourquoi est-ce qu’il vit, il pose des questions sur le sens de la vie dans le but de trouver la force de développement, d’en apprendre la loi du développement et de l’utiliser à son profit, soit pour la réalisation de le but.

Quant à nos relations avec d’autres personnes, ainsi que la nature minérale, végétale et animale, il faut arriver à en profiter en se basant également sur notre développement, ce qui signifie de les inclure dans le bon développement que nous atteindrons.

Pas tout le monde n’est capable d’accélérer le processus. La majorité suit simplement sa nature. Nous parlons de développement et le développement est toujours contraire à notre nature, s’accompagne toujours d’efforts, par la force, sous pression, avec la douleur. Il est toujours opposé au désir égoïste, qui ne veut que profiter de la situation actuelle.

Ce qui veut dire que si Israël en est digne et applique ses mauvais attributs à la loi du développement pour les transformer en de bons attributs, ils seront sous sa propre autorité. Ils uniront leurs esprits et leurs coeurs pour corriger en eux tous les mauvais attributs qu’ils transformeront eux mêmes en de bons attributs, ensuite « j’accélérai le temps » signifie qu’ils seront totalement libérés des chaînes du temps…

Il s’agit d’un point sur le trajet à partir duquel la personne reçoit une impulsion, la réalisation de la nécessité du développement. Elle veut savoir pourquoi, et pour quoi elle vit sur la Terre et alors elle arrive aux moyens que l’on appelle la «sagesse de la Kabbale. » Ce moyen lui permet de se développer sans être dépendant des contraintes de temps par la voie de l’accélération.

Si une personne, pour une raison quelconque est paresseusse, se dérobe à cette occasion, sa trajectoire se situe quelque part au milieu entre le temps et l’accélération.

C’est pourquoi nous devons renforcer le groupe et toujours faire des calculs entre eux: dans quelle mesure l’accélération est entre nos mains? Idéalement, nous devrions pleinement la contrôler.

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 19/06/13, Les écrits du Baal HaSoulam ‘La paix dans le monde »

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Question : Quelle est l’importance pour l’avancement spirituel des actions physiques des femmes dans un groupe ?

Réponse : Elles sont importantes à 100% parce que personne ne peut prendre des mesures physiques pour vous. Toutes vos pensées sont supercheries. Tout ce que vous transférez dans la tête ou le cœur est totalement égoïste, les actions physiques sont des actions réelles.

Investissez-vous, même si vous n’avez pas de sentiments positifs ou  négatifs. Montrez à tout le monde à travers vos faits et gestes que l’objectif est important pour vous et d’autres personnes autour de vous doivent voir ça ! Ceci est très important! Dites-leur que vous voulez voir qu’elles sont délibérées parce que vous dépendez d’eux.

Question : J’ai dit cela, mais ils n’écoutent pas.

Réponse : Dans ce cas, je dois me tourner vers les hommes: Les désirs des femmes sont comme ça, les désirs sont comme ça, on ne doit pas profiter sous aucun prétexte !

Si vous refusez le désir d’une femme, vous devez réaliser que vous n’atteindrez  rien. Je le dis avec gravité ! Nous apprenons cela de la correspondance entre « Zeir Anpin » et « Malkhout ». Si, en tant que représentants du « Partsouf Zeir Anpin », vous rejetez les désirs de « Malkhout », alors de quel genre d’atteinte sérieuse pouvez-vous parler ? Rien ne vous réussira !

Vous devez sentir le désir des femmes et ce que les femmes attendent de vous très vivement! Vous devez attendre cette pression parce que c’est précisément le désir des femmes, appelé « Mayin Noukvin »,  qui est essentiel pour la montée !

Par conséquent, si les hommes « n’écoutent pas », c’est très mauvais et c’est l’accusation la plus grave qui puisse être faite contre eux, et pas seulement des femmes.

Du Congrès de Krasnoïarsk, Leçon n°3, le 13/06/13

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Question: Parmi mes connaissances qui ont vécu la guerre en Afghanistan, des souvenirs très clairs de la guerre demeurent. Il y avait la mort, le sang et la boue là-bas et tout à coup ils se souviennent de ces choses. Est-ce qu’une classe, un peloton ou une compagnie d’un genre de groupe kabbalistique  vit-il  les « boules pourpres » parmi les amis?

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Baal HaSoulam, «La Liberté»: Car bien que chacun de nous possède tous «notre propre programme», aucune force ne s’active en dehors de l’environnement adéquat tout comme le grain de blé semé en terre dont les forces ne s’activent qu’à travers son environnement, qui est la terre, la pluie et la lumière du soleil…. Et comme nous l’avons expliqué plus haut de façon explicite ce n’est que dans la question du choix de l’environnement que l’on mesure le contrôle qu’un homme a sur lui-même et que c’est pour cela qu’il mérite récompense ou punition.

On comprend donc à quel point nous avons à nous soucier du renforcement de l’environnement afin de le rendre aussi grand et aussi qualitatif que possible, ce qui signifie fort. Il doit être invincible grâce à sa taille et la qualité, de sorte qu’aucune étrange société ou de pensées étranges des personnes influentes et respectables dans le monde, ou de grandes foules seront en mesure de nous affecter nous, notre chemin, notre objectif et notre méthode.

Au moment où le sentiment que notre chemin disparaît, notre relation avec ce processus s’affaiblit un peu, même si nous ne sommes pas conscients de cela, et puis dans la même mesure la Lumière supérieure s’affaiblit. Ensuite, une personne perd  un « grand moment», car elle n’est plus sous l’influence d’une force qui peut changer son destin.

Donc, le seul engagement valable dans la vie est de sensibiliser et de renforcer la société. Il n’y a pas de libre choix pour le reste et il n’y a pas de force qui puisse apporter des changements. Le monde entier va nous suivre si nous gardons notre société au bon niveau. C’est par la Lumière qui ramène vers le Bien, que nous attirons sur notre société, que nous gérons tout le monde.

S’il n’y a pas de lumière, alors nous tombons aussitôt dans le chemin de la souffrance et retournons vers le même chemin de la vie corporelle qui gère le monde entier. Donc, nous devons constamment améliorer notre environnement et l’élargir qualitativement, car c’est la seule chose qu’une personne a. Donc, l’éducation intégrale est destinée à renforcer notre récipient et attirer autant plus de nouvelles personnes que possible, peu importe si elles ne sont pas tout à fait au courant de la méthode tant qu’elles l’acceptent et se rapportent à elle et apprennent à la connaître.

Maintenant, quand c’est la «semaine du livre» en Israël, nous devons investir dans le public autant que nous pouvons, sans tenir compte des dépenses et de l’effort physique. Ainsi, nous investissons dans notre propre intériorité en augmentant notre environnement et de le renforçant lui et ses murs. En outre, nous faisons aussi un travail extérieur, en dehors de nos « murs », en créant un système différent de relations publiques et en rapprochant les gens à nous, renforçant ainsi l’opinion publique.

L’essentiel, cependant, travaille toujours sur la connexion entre nous, car à travers elle, dans le réseau qui relie l’ensemble de l’humanité partout dans le monde, comme l’eau souterraine, la Lumière qui ramène vers le Bien va se répandre et changer les gens.

De la préparation au Cours quotidien de Kabbale du 10/06/13

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Question: Je ne me sens pas  heureux d’être sur le chemin spirituel depuis longtemps, qu’est-ce que je fais qui ne soit pas correct?

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