Category Archives: Egoïsme

Une image qui est tissée par deux fils

Posted on 27 mai 2013 at 7:07
Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est l’indication que la personne progresse? Est-ce quand elle sent qu’elle est de plus en plus repoussée par les amis ou qu’elle les valorise davantage?
Réponse: la promotion d’une personne ne dépend pas de l’un de ces signes, mais plutôt de la mesure dans laquelle une personne peut «tisser» la bonne photo  et correctement combiner le sentiment de répulsion et d’attraction. La répulsion provient du mauvais penchant et l’attrait de la bonne inclinaison et une personne détermine le moment où elle doit choisir. Elle créee une connexion, la combinaison, et elle fonctionne comme un tisserand sur un métier à tisser.
Tout dépend de la manière dont l’homme combine les deux forces opposées: Il comprend que la répulsion est tout aussi essentielle que l’attraction. Il doit découvrir que toutes les forces qui lui sont révélées à l’égard du supérieur sont toujours une bénédiction, et pour son propre bien. Il n’y a rien dans le monde, en réalité, qui soit  nuisible ou mauvais, tout dépend de savoir si une personne peut voir et justifier.
Peut-elle unir les deux forces opposées, et pas seulement pour les relier, mais pour faire une nouvelle réalité sur elles? C’est la nouvelle image psychologique du monde qui est tissée de deux forces, à partir de deux fils.
Cette réalité n’existe pas par elle-même: tout de la réalité, à la fois le fictif et le réel, n’existe que si nous commençons à l’identifier comme si nous la créons pour nous-mêmes. Nous devons donc essayer de  connecter toute la puissance et la force et les obliger à travailler ensemble, car c’est tout notre travail.
Nous devons voir dans cette perspective toute la Torah, l’histoire de l’humanité, toute notre évolution qui est faite de la création de la réalité spirituelle de ces deux forces qui ont été révélées à Abraham dans cette lumière. Notre succès dépend de la façon dont nous gérons pour relier les deux: le mauvais penchant et la bonne inclinaison, et faisons tout pour la connexion, l’unité entre eux.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 16/05/13, Écrits du Rabash

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Hommes et femmes: les attentes mutuelles

Posted on 27 mai 2013 at 6:57
Dr. Michael LaitmanQuestion: Lors de l’atelier sur le thème de l’unité intégrale pour les couples mariés, la question a été posée: «Que veulent les femmes des hommes? » Et l’une des femmes a dit: « . Je veux mon mari pour survivre  tous mes états » Qu’est-ce ça veut dire?
Réponse: Une femme attend la satisfaction d’un homme. Elle se rapporte à un homme comme la source d’épanouissement mental, spirituel et psychologique. D’une certaine manière, elle commence à comprendre le monde à travers son mari, à travers l’homme. C’est précisément ce qu’elle attend et veut. Sans cela elle ne se sent pas qu’elle est connectée au monde, à la vie comme il se doit. C’est comme si elle n’avait pas de point de référence, un point d’appui.
Psychologiquement, une femme veut être à côté d’un homme qui sera comme une source d’épanouissement intérieur. Pour cela, elle est prête à tout donner matièrellement, tout ce qui est externe, afin de recevoir de lui ce qu’elle n’est pas capable de créer elle-même, ce qui signifie la satisfaction mentale, spirituelle et psychologique.
Alors que l’homme, au contraire, n’a pas besoin de satisfaction mentale, spirituelle, psychologique de la femme. Il a besoin de soutien au niveau physique régulier. Et ainsi, ils entrent en contact les uns avec les autres. Il s’agit de la façon dont la nature nous a créés.
D’un discours sur l’éducation intégrale 04/04/13

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Vous ne pouvez pas gérer sans superviseur

Posted on 26 mai 2013 at 9:21
Dr. Michael LaitmanQuestion: Est-ce qu’un gestionnaire intégral peut- être au-dessus de toute communauté intégrale, par exemple, une usine ou au bureau?
Réponse: Un niveau supérieur hiérarchique doit être au-dessus de toute communauté intégrale. Après tout, si nous agissons d’après la loi, d’où vient-elle? La loi de l’intégralité elle-même, qui se manifeste dans le groupe, est leur correspondance au niveau de la nature qu’ils occupent. Mais, tout comme le groupe a été créé par son superviseur, qui a déjà atteint intégralité, c’est la même chose maintenant quand ils sont à ce niveau, ils ne seront pas en mesure d’atteindre le niveau suivant par eux-mêmes.
Ils ont besoin d’un éducateur qui leur donne une mission, vérifie tout, les guide, et corrige tout et partout. Sans chef, ils sont peu susceptibles d’être en mesure de rester au niveau atteint en raison de leur égoïsme qui se développe tout le temps. Ils sont constamment confrontés à des micro-explosions de leur égoïsme. C’est pourquoi ils ont constamment besoin de quelqu’un qui les supervise. Après tout, ils ne se sentent pas: Soudain, ils sont éloignés de l’intégralité communne pensant qu’ils sont encore en son sein.
Un leader corrige leur intégralité parce qu’ils ne se sentent pas quand ils «dérivent» car leur égoïsme travaille en permanence et en les tirant constamment dans des directions différentes. C’est pourquoi ces désaccords, les malentendus et des divergences d’opinion apparaissent dans le groupe et les gens ne savent pas où aller.
De « La sagesse de la foule» 06/05/13 de KabTV

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Grandissez pour avoir la bonne motivation

Posted on 25 mai 2013 at 12:32
Dr. Michael LaitmanQuestion: Une personne ordinaire obtient tout d’une manière particulière: Pourquoi dois-je sortir vers un niveau intégral maintenant? Qu’est-ce que cette transition? En fait, il s’agit d’une transition d’une foule ordinaire à une foule de conscience intégrale.
Réponse: Il s’agit d’une transition à l’unité. Il est très important qu’une personne change sa nature. Elle doit vivre par d’autres lois et doit tenir compte de ceux qui sont autour d’elle comme elle se considère. Elle doit comprendre et sentir que c’est bien.
Donc, nous devons intégrer des ateliers et des conférences, ou l’atelier devrait venir après la conversation lorsque les participants à l’atelier commencent à discuter entre eux de ce que nous disions. Tout d’abord, ils confirment que c’est réaliste. Deuxièmement, ils confirment que cela est souhaitable. Parallèlement à cela, grâce à leur partage et la discussion de tout un groupe de dix, ils utilisent l’intelligence commune du groupe.
Cependant, je ne pense pas qu’une société comme cela existe aujourd’hui. Elle dépend certainement de ce genre de manifestation à laquelle vous arrivez. Par exemple, si vous arrivez à un groupe de mineurs de charbon au Chili ou au Venezuela, il est très probable qu’ils ne comprendront pas encore. Cela e les a pas encore atteint, tandis qu’en Amérique du Nord et en Europe, une personne peut déjà parler très sérieusement de la crise, de la façon dont elle se sent, de la nécessité de la résoudre et ainsi de suite. Les gens ressentent déjà les diverses menaces intrinséquement. Par conséquent, ils n’ont pas de problèmes particuliers pour être motivés.
De la «sagesse des foules» 14/05/13 de KabTV

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L’intelligence collective: Les niveaux de révélation

Posted on 25 mai 2013 at 12:25
Dr. Michael LaitmanQuestion: Sur le plan animal, la «sagesse de la foule» ou l’intelligence collective se révèle avec une grande beauté: un banc de poissons, des nuées d’oiseaux, etc. Pourquoi ne se révèle t-elle elle pas ainsi au plan humain?
Réponse: Sur le plan animal, l’intelligence collective fonctionne instinctivement conformément à la loi générale du comportement intégral de toute la nature. Nous voyons combien cette loi est réalisée instinctivement et égoïstement car elle se réalise essentiellement pour la préservation des troupeaux d’oiseaux, les bancs de poissons, etc. elle dérive d’une certaine grande intelligence intégrale, qui agit encore sur un niveau instinctif, primitif, et égoïste.
Un autre genre de comportement est nécessaire chez les humains, un qui n’est pas égoïste. Tout le monde doit surmonter son ego personnel pour le bien de l’intérêt de la société tout en étant concerné par la préservation de toutes les conditions d’existence intégrales de l’environnement, y compris la nature minérale, végétale, et animale et la société humaine. Dans ce cas, l’ego crée un problème, quelque chose qui n’existe pas dans le monde animal.
De KabTV « la sagesse de la foule » 14/05/15

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Nécessité et compétitivité

Posted on 24 mai 2013 at 11:00

Dr. Michael LaitmanQuestion : La révélation de l’ego dans notre vie quotidienne, en particulier dans l’économie, s’exprime par l’agressivité croissante de gens envers d’autres gens et de pays envers d’autres pays, tandis que chaque côté essaie d’avaler autant que possible, en construisant des pyramides dans tous les domaines dans lesques ils minimisent le nombre de joueurs. Cette tendance va t-elle se poursuivre ?

Réponse : Dans l’ensemble, c’est pour le meilleur parce que les gens vont comprendre ce qui se passe.

Nous allons atteindre l’état dans lequel tout ne dépend que de moi dans tout ce que je fais, et je joue le rôle de premier plan qui élimine le jeu redondant dans la compétition. C’est sans valeur de toute façon, et en fait, cela me met dans une position où je peux clairement comprendre ce que je fais et si c’est nécessaire ou pas.

Le problème, c’est que même si je peux dicter tout ce que je ressens au marché, les désirs des gens changent. Soudain, la nécessité pour ce que je leur offre disparaît, ce qui m’oblige à agir différemment.

De KabTV, « La crise mondiale » du 19/03/13

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Une pierre contre l’autre

Posted on 23 mai 2013 at 6:53

Dr. Michael LaitmanRabash, Lettre 40: Et vous devriez vous demander: «Que peut-on faire s’il sent qu’il a un cœur de pierre envers son ami … »

Le conseil est très simple: la nature du feu, est que quand des pierres se frottent les unes contre les autres, le feu prend … Et c’est seulement lorsque les deux ensemble ont l’intention de donner et non pas pour la charité, et malgré la lassitude des cœurs, même des plus forts, chacun fera sortir des enceintes de son cœur la chaleur qui s’y trouve, et de cette chaleur jaillissent des étincelles d’amour qui tissent un vêtement d’amour, et tous les deux sont recouverts par une même couverture, ce qui signifie qu’un amour unique les entourent et les enveloppent, car on sait que Dvekout [adhésion] unit deux parties en une seule.

Quand un homme commence à travailler dans un groupe, il ne se sent pas repoussé par les autres. Mais dès qu’il sent le besoin de se connecter aux amis, car c’est le moyen d’atteindre l’objectif, le récipient de la révélation du Créateur, et à travers cette connexion on atteint abondance et l’adhérence, et seulement après cela les autres sont appelés « amis » et pas avant. C’est là que les problèmes commencent. Ces gens ne semblent plus comme des étrangers: tout le monde prend une certaine couleur, une forme, et devient versatile et plein d’émotions différentes.

Les amis appellent en lui des émotions très complexes et il n’est plus du tout facile de se connecter à eux. Il ne veut plus entrer en contact avec eux. Il ne veut pas les embrasser et s’asseoir à la même table avec eux pour un repas ou pour danser ensemble. Différents mauvaises pensées le submergent en ce qui concerne ses relations avec les autres et il commence à sentir qu’il est très difficile de communiquer avec eux.

Plus il comprend la nécessité de se connecter, plus cela lui semble lointain et irréaliste. Des nouvelles interruptions sont de plus en plus évoquées. C’est sur ce genre de travail que la Torah nous parle d’abord dans l’histoire d’Abraham et d’Isaac et de Jacob, puis, les fils de Jacob et de Joseph. Finalement, ce travail devient l’exil en Egypte, quand une personne se sent si terriblement loin autres qu’il est impossible de l’ignorer et qu’il est impossible de se connecter.

Plus un homme tente de surmonter son ego et de se connecter avec d’autres, moins il réussit. Il éprouve «sept années de satiété» et «sept années de famine», en ce qui concerne la connexion puisque toute la guerre contre le mauvais penchant est seulement sur la connexion. Puis il y a les plaies d’Egypte, les plaies de Pharaon, qui obligent une personne à enfin comprendre que seule la Lumière supérieure peut l’aider.

Il décide qu’il ne peut plus vivre sans amour absolu, cela va lui briser le cœur et les éclats de son cœur vont pénétrer le cœur de ses amis. C’est la seule chose qu’il veut et rien que cela. Ainsi, il commence à travailler sur l’amour qui ne tourne pas immédiatement dans l’amour véritable, mais commence à partir de certaines connexions préliminaires, mais c’est au moins un certain lien.

De la préparation au Cours quotidien de  Kabbale du 16/05/13

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La technologie de la sagesse des foules: une image unifiée

Posted on 19 mai 2013 at 8:14
Dr. Michael LaitmanQuestion: Dans un groupe intégral tout le monde a besoin de s’humilier envers tous et de s’é lever en même temps. Qu’est-ce que cela signifie?
Réponse: Lorsque nous parlons de quelque chose, unissant deux choses, nous les alimentons. Supposons que notre ami parle. Donc, d’une part, nous essayons apparemment d’entrer en lui, de le sentir, d’être avec lui. D’autre part, quand je parle, tout le monde est inclus en moi.
Il s’ensuit que lorsque mon ami s’exprime, je me réduis à néant et j’essaie d’absorber tout ce qu’il ressent et pense, dans le cœur et l’esprit. Et quand c’est mon tour, je vous apporte tout hors de moi-même, et tout le monde est inclus en moi d’une manière identique. Il s’agit de la première et de la plus petite condition.
En outre, les gens doivent comprendre qu’ils doivent s’élever au-dessus de l’ego et de ne pas regarder les visages des autres: je n’aime pas vos lunettes, je n’aime pas son nez, je n’aime pas ses cheveux, et ainsi de suite. C’est-à-dire, je me détache complètement de l’aspect extérieur de la participation à la conversation. Nous essayons de rassembler nos émotions, le cœur et l’esprit en même temps. Et quand ce cœur et esprit commun, c’est-à-dire les sentiments et les pensées qui caractérisent un individu sont unis, cela crée une image unifiée que l’on appelle une «foule» ou un «groupe», sinon ce n’est même pas une masse.
Dans notre monde, nous considérons la collectivité comme une foule qui se rassemble sur la place du village pour battre quelqu’un. Il est très facile de gérer une foule moyenne. Ce n’est pas le cas dans la société intégrale. Dans ce groupe de personnes, une protection claire apparaît. En fait, aucune force extérieure ne peut rien faire pour elles, car elles s’élèvent à un autre niveau, en travaillant sur une autre fréquence.
Quand les gens créent une image unifiée, tous nos stéréotypes habituels terrestres, perturbations et influences ne les affectent pas, ils ont un autre niveau de perception.
De « La sagesse des foules» 06/05/13 de KabTV

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La transmission des pensées

Posted on 19 mai 2013 at 7:57
Dr. Michael LaitmanQuestion: Nous savons que les pensées peuvent être transmises à distance. Selon une recherche scientifique, si 10% des personnes de l’ensemble de la collectivité pensent ou ressentent d’une certaine façon, cela va se répandre comme un virus chez tout le monde.
Réponse: C’est à l’égard de pensées égoïstes. Naturellement,nous pouvons faire que les gens commencent à sentir quelque chose vis à vis de ce que vous discutiez et pensez au sein de votre entourage, même s’ils ne savent pas ni n’ont rien entendu à ce sujet. Ils commencent tout simplement à entendre.
C’est généralement ce qui se passe avec toutes les pensées- les gens commencent à avoir une intuition. Ce que nous discutons maintenant, ils vont commencer à l’entendre quelques mois plus tard par le biais de différentes sources de médias ou de gens dans la rue.
Cela est dû au fait que nous existons dans un seul système. Toutefois, cela ne signifie pas que les gens vont s’intéresser à ce qu’ils entendent. Ils avanceront  progressivement, activement. Une très longue période de leur développement doit encore avoir lieu, et c’est effectivement ce que nous voyons.
La transmission de pensées dans le monde, même si elle provient de divers motifs égoïstes, est un processus naturel qui, en réalité, a toujours eu lieu.
De « La sagesse des masses» 06/05/13 de KabTV

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La sensibilité au lieu de la guerre

Posted on 15 mai 2013 at 16:40
congrès, groupeNous nous sommes réunis afin de nous unir et nous entraider à surmonter l’amour-propre. Tout le monde doit penser à annuler sonégoïsme, cesser de s’inquiéter de son propre épanouissement, et seulement tendre à aimer son prochain quand cela est possible. En d’autres termes, tout au long du congrès, à partir de ce moment, nous devons penser à nous élever au-dessus nous-mêmes et sortir de notre égoïsme. C’est la seule façon pour une personne de ressentir le besoin et le désir d’acquérir la nouvelle qualité appelée le désir de donner.
Quand des égoïstes comme nous, nous connectons et que je regarde les autres, je commence à réaliser que mon égoïsme est très sagement fait. Essentiellement, il est fait d’une manière qui m’aide à en sortir. En réalité, rien dans ma vie personnelle interfère avec la spiritualité. Si j’ai la bonne attitude envers ma nature, je vais révéler des qualités qui m’aident à atteindre le monde spirituel.
Le rejet que je ressens enversles autres m’est donné pour me montrer combien je suis loin d’avoir les qualités spirituelles. En outre, il y a en moi la jalousie. Quand je vois comment les autres se connectent, et chaque personne tente de sortir d’elle-même et de se rapprocher des autres, je les envie. La jalousie est une énorme force égoïste, mais essentiellement, elle commence à travailler pour moi, pour m’aider à m’élever au-dessus mon égoïsme.
En outre, l’ambition – mon désir d’être supérieur et meilleur que les autres – travaille aussi en ma faveur. Je vois le succès des autres et j’ai honte. Je veux avoir ce qu’ils ont, au moins pour ne pas tomber derrière, mais les dépasser. Il s’avère qu’il n’y a pas une seule qualité dans notre égoïsme que nous ne pouvons pas utiliser pour nous libérer de notre égoïsme. Ce travail interne est appelé « aide contre lui. »
Nous avons besoin d’approfondir ce travail avec nos amis, mais en réalité, nous découvrons qu’il n’y a rien dans nos vies que nous devons combattre. Surmonter consiste à passer chaque moment en essayant d’être sensible par rapport à la bonne direction. Ensuite, nous allons voir comment toutes nos qualités naturelles nous aident à atteindre l’objectif d’une manière directe ou de manière indirecte.
Il n’est pas nécessaire de se battre avec  l’une de nos inclinations. Au lieu de cela, nous devons étudier la façon dont la nature joue avec nous. Si nous utilisons toutes nos impulsions à bon escient, nous serons en mesure de percer dans le monde spirituel.
D’un discours sur l’importance de se rassembler le 10/05/2013

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