Question: Demain est la Journée internationale de l’internet sans crainte et il est consacré aux problèmes de l’environnement virtuel pour lequel les utilisateurs surfent en ligne. Surfer sur le net aujourd’hui implique de nombreux problèmes et des menaces tant pour les enfants que pour les adultes. Peut-on éclairer ce labyrinthe de ruelles sombres « ?

Réponse: Nous parlons de douleurs de l’enfantement. Internet est en effet un lieu de rencontre, tout le monde est le « marché commun. » Je pense que cela doit passer par la reconnaissance du mal, à travers un processus de nettoyage ; il devrait être compris mieux en soi et la raison pour laquelle il a été créé. En attendant, ce labyrinthe virtuel est comme le Far West, mais les gens peu à peu arrivent à maturité et systématisent ce « territoire ».

D’une manière générale, l’humanité se familiarise avec elle-même sur ce réseau. Il est comme un miroir, et dans l’ensemble, je pense que c’est un processus positif. Peut-être, il devrait être accéléré, mais nous devrions être prudents de ne pas le corrompre. Les corruptions sur le chemin ne feront que générer de nouveaux problèmes. Les gens veulent profiter de cet outil, mais ils ne peuvent pas le gérer. Ils finiront par atteindre la connaissance du mal et comprendre ce qu’ils doivent réellement faire.

Mais si le réseau est limité et réglementé selon l’ancienne façon ou s’il est coupé, il n’aidera pas. L’humanité est utilisée à des contraintes extérieures, alors que nous affirmons que les gens doivent être éduqués, que la limitation devrait venir naturellement de l’intérieur et non pas artificiellement de l’extérieur. À moins que les gens comprennent cela, aucune mesure contribuera à apporter un changement positif. Internet sera toujours un endroit où les gens évacueront tout le mal qu’ils ont les uns pour les autres. Cependant, si l’on prend soin des gens, alors ce réseau mondial fera l’objet d’un processus de guérison. Il n’y a pas d’autre moyen, c’est la seule solution.

Alors espérons que les gens vont l’atteindre dès que possible, puis l’Internet sera vraiment un endroit sûr.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale du 04/02/13, « Un discours de conclusion du Zohar »

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Aux nouvelles (à partir de NewScientist): « Dans vos rêves les plus fous, pouvez-vous imaginer un gouvernement qui fonde ses politiques sur des preuves scientifiques recueillies avec soin? Celui qui publie le raisonnement derrière ses décisions rationnelles, complétées avec des données, des analyses et des arguments à l’appui? Eh bien, ne rêvez plus: c’est là que le Royaume-Uni est en tête. …

Ce qui a changé, c’est que maintenant une élaboration éclairée des politiques est enfin devenue une pratique possible. C’est en grande partie grâce à l’abondance de données accessibles et à la facilité avec laquelle de nouvelles données pertinentes peuvent être créées. Cela a contribué à une volonté de s’éloigner de la politique basée sur le pressentiment. …

Le plus grand besoin est peut-être la prévision. Les ministres ont souvent besoin de réponses immédiates, et parfois les données ne sont tout simplement pas disponibles. Bang va sur aucun espoir d’une politique basée sur des intuitions.

‘Les délais d’élaboration des politiques et la collecte de preuves ne correspondent pas’, dit Paul Wiles, criminologue à l’université d’Oxford et ancien conseiller scientifique en chef du ministère de l’Intérieur. Wiles est d’avis que pour contourner cela, nous devrions prévoir les questions que le gouvernement est susceptible de rencontrer au cours de la prochaine décennie. ‘On peut sans doute arriver à 90% d’entre elles maintenant,’ dit-il. »

Mon commentaire: Bien sûr, tout cela n’est que des excuses parce que les politiques ne sont pas rationnels dans leurs prises de décisions, mais font la promotion d’objectifs étroits et égoïstes. Les méthodes scientifiques de traitement des données et la prise de décision conduisent à rien de bon, car l’égoïsme humain est à la fin de ce processus, et il fera tout pour basculer les décisions en sa faveur. Ainsi, avant de prendre des décisions objectives, vous devez devenir une personne objective.

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Question: Le Baal HaSoulam a dit dans l’article « Un discours pour la conclusion du Zohar » que l’âme est parée dans un corps dans ce monde. Qu’est-ce que ça veut dire?

Réponse: Un « corps dans ce monde » signifie le désir de recevoir pour soi-même. Il remplit tout l’espace ici (voir dessin), et il y a aussi un point dans le cœur (•), la partie postérieure de Nefesh de Kedousha. Il est brisé, ce qui signifie qu’il veut aussi recevoir pour lui-même, mais il peut être transformé en l’état opposé.

Question: Où se trouve le désir avec le point dans le cœur?

Réponse: D’abord vous ressentez que le désir existe et commencez à remarquer le fait que le désir n’a pas de lieu corporel. Ce désir est l’essence de la création spirituelle.

Aujourd’hui, vous voyez devant vous les niveaux : minéral, végétal, et animal de la nature, ainsi que des personnes. Tout cela est le monde imaginaire. Ne le considérez pas, mettez-le de côté, ce n’est pas la chose principale.

En plus de cela, il y a un désir de recevoir dans lequel il y a une étincelle. Nous devons prendre soin de ces étincelles. Donnez au monde imaginaire les nécessités de base et vous n’êtes pas obligé de faire quelque chose de plus que cela, car c’est une illusion. Vous devez fournir tout pour votre partie principale.

Cela signifie que vous devez isoler le point dans le cœur de tout ce qui est dans le désir de recevoir. Nous devrions le différencier dans le désir et le révéler autant que nous le pouvons, le séparer du désir de recevoir, et le développer. Le désir lui-même devrait être limité et annulé. Puis il y aura une connexion qui le lui permettra, et plusieurs autres étapes …

 De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 03/02/13, « Un discours pour la conclusion du Zohar »

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Question: Qu’est-ce exactement ce qui va dans le 1% des désirs qu’une personne ne peut pas traiter par lui-même quand il est sous la Makhsom (barrière)? Est-ce le cœur de pierre, le serpent?

Réponse: Nous n’examinons pas ces discernements avant la Makhsom, avant la barrière spirituelle. Avant cela, nous ne voyons rien et n’avons aucune compréhension, aucune reconnaissance de l’endroit où le serpent se trouve et où il ne se trouve pas. Croyez-moi, il se trouve dans vos pensées et désirs les meilleurs et les plus purs, là où vous pensez que vous aimez et êtes dévoues au soin des autres, c’est là que le serpent se trouve.

Tout comme dans l’histoire, à l’époque de l’exil en Egypte, le serpent n’est pas révélé parmi les gens ordinaires, ni les Juifs ni les Egyptiens. Seul Moïse, le Pharaon, le Créateur, et plusieurs prêtres égyptiens, les conseillers de Pharaon et ceux qui étaient proches de lui ont vu le serpent. Ce n’est que parmi eux que le serpent se révèle et devient un bâton, puis le bâton devient un serpent à nouveau, c’est seulement quand une personne atteint de tels niveaux élevés.

Le serpent n’apparaît pas sans un propos, mais seulement comme des serpents minuscules sur le niveau animal. Le serpent réel, a cependant deux jambes, et vous ne l’avez pas encore rencontré. Ce n’est que sur les niveaux supérieurs que l’essence du serpent est révélée. Une Lumière très forte est nécessaire pour nous montrer combien notre désir de recevoir est à l’opposé de la Lumière. La Lumière doit révéler toute sa profondeur infinie et la puissance de son amour et du don de sorte que, par rapport à tout cela, nous sentirons combien notre nature égoïste est à l’opposé de la Lumière.

Le vrai serpent à deux jambes ne se révèle qu’après la Makhsom. Jusque-là, pendant le temps de préparation, seuls de petits serpents nous mordent. Chaque fois que quelque chose vous dérange et vous repousse de vous connecter avec des amis, de l’unité, de la coopération, de la droite intention c’est la révélation de la petite fratrie de ce serpent, et ils vous mangent comme des vers.
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De la 3^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 29/01/13, L’étude des dix Sefirot

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Question: Quel genre de travail devrions- nous faire en ce qui concerne l’analyse et l’accélération du temps?

Réponse: Devenir comme la Lumière signifie d’atteindre le degré du don sans réserve. Dans un premier temps, il est nécessaire de vous séparer de niveaux minéral, végétal et animal et de comprendre le degré de l’homme, le degré d’Adam, le «semblable» (Domé) à la Lumière, le dons sans réserve. Il est nécessaire d’imaginer comment j’inclus des morceaux de don ou à les développer à l’intérieur grâce à la correction de ma relation avec mon environnement et le Créateur.

Ce travail est effectué à chaque fois au-dessus de mon désir, qui est naturellement en moi au plan animé. Et je construis le degré humain, la forme du don, au-dessus. Mieux la personne commence à faire la distinction entre ces deux notions, plus elle commence à sentir la différence entre la forme animale en elle et la forme humaine, qui est au-dessus de cet animal. Tout notre travail se déroule à la frontière entre la première et la seconde forme, avec le but d’augmenter la forme humaine en nous.

Il n’est pas facile de séparer ces deux formes en nous de telle sorte que nous les percevons d’une manière complètement égale, un couple indissociable: un cavalier, montant à cheval. C’est seulement alors que nous atteignons la compréhension de ce qu’un animal et un être humain sont. C’est le travail principal d’un débutant qui a besoin de comprendre combien d’attention il peut consacrer à son animal et combien il doit consacrer à son homme afin de les séparer et de les mettre chacun à sa place, de façon que l’un puisse contrôler le autre.

De la 4ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 31/01/13, Les écrits du Baal HaSoulam

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Question: Quelle est la signification des paroles du Créateur: « J’aimerais qu’ils me laissent et ma Torah me soutiendrait »?

Réponse: Cela signifie que l’homme fait des efforts qui sont mauvais, au mauvais endroit, au mauvais moment, et pour la mauvaise raison. Il y a beaucoup de conditions qui doivent être réunies.

Tout d’abord, il faut organiser un groupe. Sans un groupe une personne ne sait pas comment sortir de son ego. Elle peut en parler avec de jolis mots, mais en réalité, elle ne réalisera rien.

Et en plus de cela, il nous faut être patient, comprendre qu’il s’agit d’un processus cumulatif auquel tous nos efforts s’ajoutent, ce qui ensuite nous rapporte des résultats. C’est comparable à un compteur, dans lequel il y a des roues qui tournent, et à un certain moment, tout d’un coup, le nombre à l’affichage change et un « 1 » apparaît au lieu de « 0 ». Et puis encore les roues tournent, pendant une longue période, jusqu’à nouveau que le numéro change en « 2 » et ainsi de suite.

Nous devons comprendre que des semaines ou des mois peuvent s’écouler avant que le compteur passe à la valeur suivante. Mais les semaines ne passent pas si pendant ce temps nous n’investissons pas d’efforts. Ici, la personne commence à comprendre qu’elle n’a pas la force ni le désir, qu’elle n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit, et veut juste tout quitter. Le corps l’entraîne sur des questions vides, et l’essentiel est de ne pas ressentir son état comme étant un problème difficile.

Nous comprenons déjà comment cela se produit. Ici, la personne doit trouver elle-même le soutient, le « Soutient de la Lumière. » Cela signifie que les amis s’entraident. Notre faiblesse est qu’il n’y a pas d’aide mutuelle, et tout ce qui est construit est seulement sur elle. La force est uniquement dans la connexion, et si la connexion est interrompue, alors personne n’aura de force.

La Lumière illumine de l’autre côté et augmente lentement mon désir de recevoir avec un seul gramme, et immédiatement je chute. Je suis prêt à tout oublier, à me coucher et ne rien faire, juste rester seul. Du moins, d’un point de vue physique, il est interdit de se laisser tomber de cette façon. L’environnement devrait faire pression sur moi, ils devraient m’appeler si je n’arrive pas à la leçon et ils devraient me réveiller à la maison.

Je dois prendre ces mesures avec mon environnement de sorte qu’il fonctionne sur moi. Aussi à la maison, je construis un tel système qui ne me laisse pas rater la leçon du matin. Je fais de même avec les amis. Je me prépare de façon à ce que ma conscience souffre si je n’arrive pas à une leçon.

Mais je dois préparer tout cela à l’avance et non pas au moment de la descente. Je dois m’inquiéter par avance de quelque chose qui m’engagera à arriver à la leçon, même si je manque de forces. J’ai tout organisé de cette façon afin que je ne puisse pas rester à la maison, sinon, que dira ma famille? Je ne peux pas présenter des excuses chaque jour que je ne me sens pas bien. Et les amis commenceraient à appeler et à demander ce qu’il m’arrive, où ai-je disparu, et cela me gênerait.

Si je reçois une lourdeur du cœur, alors ces mesures travailleront sur moi. Dans ces moments, je suis moi-même incapable de faire quoi que ce soit, mais je pense que je me suis préparé un soutien et donc il se tient en ma faveur.

De la 1^ère partie du cours quotidien de Kabbale 07/01/13, « Introduction à l’étude des dix Sefirot »

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Question: Comment l’individualité peut-elle être conservée dans un monde intégral?

Réponse: L’égoïsme ne meurt pas, il alimente constamment « le nous » et votre « nous » continue toujours à grandir. Alors vous découvrirez que votre égoïsme continue de grandir constamment.

En raison d’un développement commun égoïste pendant des milliers d’années, nous sommes parvenus à un certain niveau d’accomplissement et sont devenus « ronds ».Et maintenant, nous sommes une société qui ne veut pas penser à autre chose, une société où la drogue et le divertissement gouvernent, et nous n’avons pas besoin d’autre chose.

Dès que vous commencez à percevoir la société intégrale et à vous y inclure, un nouveau genre d’égoïsme apparaît, l’égoïsme »rond », qui se développe lorsque votre égoïsme individuel le pousse vers le niveau suivant.

Aujourd’hui, beaucoup de gens se sentent comme s’ils perdent leur individualité parce que la nature l’annule, et les gens trouvent qu’ils sont perdus, ils ne savent pas qui ils sont, ce qu’ils sont, et quel est le but. Aujourd’hui, ils ne peuvent plus se réaliser comme ils le faisaient dans le passé avant l’égoïsme soit devenu « rond », et aujourd’hui, il n’y a rien avec quoi ils puissent se réaliser.

C’est pourquoi la génération des 40-50 dernières années est considérée comme la génération perdue. Elle est appelée ainsi parce que l’égoïsme a cessé de croître, les gens ne se sentent pas le besoin de fonder une famille, avoir des enfants. Pourquoi devrais-je lutter pour quelque chose, faire des projets, découvrir de nouvelles planètes, comme s’il y avait quoi que ce soit là-bas. Le désir a disparu, l’égoïsme a cessé de croître, il est devenu « rond ».

Commencez à vous adapter au sein de cette nouvelle forme d’égoïsme et vous verrez comment il va commencer à croître en vous, mais d’une manière ronde, le cercle soit commencera à développer ou augmenter. Ceci est notre prochaine étape. En d’autres termes, la forme de l’égoïsme a changé, elle est devenue globale et intégrale; la croissance future se poursuivra et ce sera beau.

Nous allons commencer à voir des forces absolument nouvelles et de nouvelles interconnexions dans la nature, nous atteindrons la nature, et nous allons tout d’un coup découvrir des champs, des lois et des formes dont Einstein ne pouvait que rêver.

Le nouveau mécanisme de sentiments et d’esprit permettra à une personne de sentir tout de la nature de façon holistique, voir toute sa diversité, et de percevoir en lui les forces qui régissent tout, le réseau de forces, qu’il découvrira lui-même. Il créera un analogue de la nature commune à l’intérieur de lui-même, il va commencer à fouiller dans toutes ses couches. Il s’agit d’une science entièrement nouvelle, dont on a peu écrit, la prochaine étape du développement intérieur.

L’humanité va découvrir ce stade de développement. Et une fois que cela commence à se développer de façon altruiste, renforçant de plus en plus la connexion interne entre eux, où l’unification progressive, les sentiments réciproques, et la compréhension prennent lieu, cela se poursuivra jusqu’à ce que ce réseau commun d’interconnexion se transforme en une connexion entièrement analogique, alors nous perdrons la perception de temps.

C’est l’entrée dans le champ de forces où l’esprit et les sentiments existent et la matière n’est pas. Maintenant, nous ne le percevons que dans nos sens égoïstes. Dès que la transition de l’égoïsme à l’altruisme se fera entièrement, une interconnexion complète entre nous, la perception de l’existence de la matière disparaîtra.

Du programme de KabTV “Un monde Intégral” du 27/11/12

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Question: Comment mon sens intégral de la perception, la nouvelle couche de ma psyché se combine ou résiste à mon « Moi » subjectif, mon individualité?

Réponse: Votre individualité est sous votre «nous». Ne forcez jamais votre « Moi ».

La chose est que votre « Moi » continue toujours à grandir dans le sens que vous pouvez vous réaliser vous-même par « le nous ». Comme vous vous incluez dans l’organe commun du désir et la pensée entiers de l’humanité, vous commencez « à gonfler », vous étendre.

Vos sensations et conscience en expansion semblent couvrir l’ensemble de l’humanité. Comme une femme enceinte avec un fœtus dans son ventre, vous vous sentirez comme si vous conteniez toute l’humanité à l’intérieur de vous. Il s’agit de la réalisation effective de votre «moi».

Votre inclusion dans tous les autres est votre individualité. Par exemple, l’individualité d’une femme dans sa famille est exprimée par le fait qu’elle tient tout le monde, sert tout le monde, s’occupe de tout le monde, pour la famille elle est – tout.

Dans le cas contraire, votre individualité sera exprimée par votre égoïsme, l’individualisme et la séparation de tout le monde. Il n’y a pas plus de place pour cela dans notre monde, nous allons à un nouveau niveau.

Du programme de KabTV “Un monde intégral” du 27/11/12

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De l’article du Baal HaSoulam « Introduction à l’étude des dix Sefirot »: … c’est le chemin de la Torah, ce qui signifie la préparation intensive qu’il faut faire pour préparer la purification de son corps avant que l’on soit vraiment récompensé de garder la Torah et les Mitsvot.

Nous parlons ici de ce qu’on appelle le « temps de préparation. » Une personne vient à étudier la Kabbale, mais elle ne comprend pas encore où elle se trouve. Elle commence par quelques cours d’introduction, puis elle fait la connaissance d’un groupe, elle participe à divers ateliers et au travail commun. Si elle se joint à un groupe, elle prend de nouvelles valeurs et attitudes de son groupe, qu’elle le veuille ou pas. C’est ainsi que sa période de préparation commence, elle dure jusqu’à ce qu’on est atteint un état appelé « Lishma« , ce qui signifie que la Lumière qui ramène vers le Bien commence à l’impacter de manière que ses désirs soient modifiés.

« L’achèvement du chemin de la Torah » signifie « demander un miracle », ce qui signifie apprécier le processus du don sans réserve. Il faut souhaiter se débarrasser de ses intérêts égoïstes. Cependant, elle doit aspirer à cette condition, non pas parce qu’elle veut échapper à des souffrances, mais plutôt pour devenir capable de donner sans réserve. Donner doit devenir son seul plaisir. Quand une personne se lève au-dessus de ses désirs égoïstes, elle est toujours préoccupée par divers problèmes, mais ce sera pour le bien de s’occuper des autres. Elle considère que seul ce genre de comportement comme la « vie. »

Une fois tout en allant avec le Rabash à un sauna, je lui ai demandé le moyen de vérifier mon niveau de « Lishma. » Il me l’a expliqué comme suit: « Un de vos amis vous donne une enveloppe avec de l’argent qu’il vous devait. Il y avait 1000 $ dans l’enveloppe. Vous compter l’argent et vous voyez qu’il y a 999 $. Vous pensez que ce n’est pas une grosse affaire et décidez que probablement votre ami a tout simplement mal calculé le montant et a oublié qu’il manque 1 $. Vous pensez que ce n’est même pas la peine de lui en parler. Donc, vous refermez l’enveloppe et concluez l’affaire.

C’est ce qu’on appelle « agir dans la raison. » Si vous comptez l’argent ou si vous êtes conduits par toute sorte de calcul, cela signifie que vous êtes gouverné par votre mental. Si vous comptez l’argent, et acceptez encore l’estimation de votre ami, (il est évident qu’il voulait retourner la totalité du montant des 1000 $), vous acceptez l’enveloppe sans hésitations qu’elle contienne oui ou non la totalité du montant que vous êtes censé recevoir en retour. Cela signifie que vous allez au-delà de votre propre opinion et au-dessus de votre mental.

Ce n’est pas grave, combien votre ami vous a remboursé. Vous acceptez le montant qui vient de lui comme s’il s’agissait de mille dollars, il n’y a pas de minimum que vous accepteriez. Vous ne mettez pas en place une quelconque condition, ni même pensez à une erreur possible de sa part. C’est tout simplement impossible! En acceptant 999 $, vous êtes à 1$ au « dessus de la raison. »

Si vous ouvrez l’enveloppe et voyez qu’il n’y a dedans qu’un dollar (1 $), et que vous l’acceptiez toujours comme s’il s’agissait de mille dollars (1000 $), cela signifie que votre « foi au dessus de la raison » vaut 999 $. C’est assez significatif …

C’est le genre de foi qui ne vous permet pas d’obtenir quoi que ce soit en retour. Vous prenez le jugement du Créateur ou l’estimation de votre ami pour acquis, ainsi, vous ressentez comme si vous aviez reçu la totalité du montant. Vous ressentez « comme si » votre ami avait retourné le montant total des 1000 $, 100%. Cette situation vous remplit et vous permet de passer de l’échelle de « Lo Lishma » à « Lishma. »

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale le 12-12-2012, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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Nous devons comprendre que plus on avance, plus le travail devient difficile. Maintenant, quand nous ne voyons pas de récompense, il est facile pour nous de travailler. Nous n’avons seulement qu’à croire que nous obtiendrons une récompense. Les amis nous disent qu’il y a un grand objectif, la grandeur du Créateur, pour lequel nous devons travailler, et j’y cours comme si je voyais combien Il est grand.

En fait, je ne vois pas cela, c’est l’environnement qui m’a convaincu, et je reçois de l’énergie et du carburant à partir de cela. J’ai besoin de garder une seule condition en ordre de travailler pour la bonne cause: de m’annuler devant les amis. Cela signifie que de toutes les conditions, je dois garder qu’une seule condition: m’abaisser. Ensuite, le groupe commence à m’influencer et à évoquer la grandeur de l’objectif en moi, la grandeur du Créateur, la récompense, pour me motiver. C’est assez pour me faire avancer.

C’est la meilleure condition. Après tout, quand par la suite la grandeur du Créateur m’est vraiment révélée, comment je serai capable de travailler, non pas pour moi comme s’il n’y avait pas de récompense, si vous saviez qu’à la fin du mois, vous obtiendriez un million de dollars ? Et c’est pour un travail plus facile, par exemple, c’est comme d’ouvrir la porte à quelqu’un une fois par jour, et c’est tout. Comment puis-je me débarrasser de cette pensée ? Maintenant, je dois travailler très dur, contre mon désir de recevoir.

Tout le chemin, d’une étape à une autre, dans la mesure que nous avançons, nous découvrons cette grande et importante entreprise avec laquelle nous travaillons, l’activité la plus rentable. Nous aurons à surmonter cette notion, comme si nous n’avions rien et nous détacher de notre désir égoïste et caché.

C’est très difficile. La première condition présente que nous devons garder est beaucoup plus facile, elle est la plus simple de toutes. Donc, nous devons la conserver et mettre fin à cette phase ! Je dois m’annuler afin de recevoir de l’environnement la grandeur de l’objectif, la grandeur du Créateur, et le groupe, de sorte qu’il me sera donné du carburant pour avancer. Une seule condition est requise, une petite concession de mon ego.

Ensuite, toutes ces concessions se développeront progressivement et ne seront pas seulement l’auto-annulation, mais je commencerai à travailler avec le désir de recevoir. Chaque fois que je suis d’accord ou en désaccord, c’est jusqu’à ce que je ramène la Lumière sur moi.

Si je ne parviens pas à m’annuler, je dois me connecter à la Lumière qui Corrige. Je dois d’abord essayer de me soumettre par moi-même, mais je vois que je ne peux pas le faire et que la résistance qui en moi ne fait qu’augmenter. Alors je commence à chercher une façon de m’annuler et alors seulement je ressens le besoin d’attirer la Lumière pour m’aider. Maintenant, je sais déjà ce que je dois rechercher pendant la leçon.

Nous devons écrire les principes que nous travaillons, pour que ce travail soit partagé par tout le monde. Tout le monde doit faire des efforts et se soucier de la garantie mutuelle et de l’accomplissement collectif des principes.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale le 18-12-2012, “Introduction à l’étude des dix Sefirot”

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