Category Archives: Perception

Plaignez-vous toujours au Créateur

Question : Depuis l’an 2000, je me dirige vers la réalisation d’un objectif supérieur. J’ai eu un professeur. Lui et moi essayons maintenant de rétablir le contact. Pourtant, durant ce temps, il y a eu beaucoup de descentes. Était-ce l’ego du professeur ? Pourquoi est-ce que cela arrive de toute façon ?

Réponse : Nous étudions que le Créateur détermine tout. Par conséquent, vous pouvez bien sûr blâmer votre professeur ou même moi, ou des amis peu importe. Dans tous les cas, tout ce qui vous arrive vient du Créateur à travers une sorte de personne ou d’action.

De ce fait, vous ne devriez pas penser à celui qui vous a causé des problèmes. C’est le Créateur. Il joue avec vous comme cela, en présentant des problèmes à des personnes, qu’elles soient proches ou non, qu’elles soient peut-être bonnes ou mauvaises. Tout ce qui s’est passé s’est fait sous Son contrôle très sensible et précis.

Toutes vos revendications ne sont pas contre des amis, pas contre quelqu’un d’autre, mais seulement contre Lui. Dès que vous commencez à vous rapporter à la nature et à vous-même de cette manière, vous aurez immédiatement une attitude différente à l’égard du monde, vous commencerez à le comprendre beaucoup plus profondément.

Question : Comment est-il possible de se plaindre au Créateur ?

Réponse : Vous devriez uniquement vous plaindre à Lui. Qui d’autre ? Vous pouvez vous fâcher contre Lui, taper des pieds, faire ce que vous voulez, mais ne Le quittez pas. Il veut que vous vous tourniez constamment vers Lui avec le bien et le mal ensemble, peu importe avec quoi et comment. Plus important encore, tournez-vous vers Lui tout le temps. Blâmez-Le, mais ne Le quittez pas !

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 18/08/2019

Qu’est-ce que l’esprit du corps ?

Question : Qu’est-ce que l’esprit du corps qui nous fait interagir ensemble?

Réponse : C’est une force commune qui attache tout le monde ensemble et nous assure une existence éternelle. Nous devons quitter l’existence individuelle de la sensation de notre vie personnelle, qui se termine par la mort du corps, pour l’existence d’une vie commune, que nous commencerons à ressentir comme circulant entre nous.

Par exemple, dans le corps humain, des millions de cellules meurent au cours d’une journée et d’autres naissent à la place. De la même manière qu’une cellule meurt dans le corps, lorsque nous mourons, nous devenons comme cette cellule dans le corps commun de l’humanité, qui meurt et disparaît du corps.

Afin de ne pas disparaître sans laisser de traces avec la mort de notre corps animal, nous devons nous connecter à la vie d’un corps commun, ce qui signifie que nous devons nous efforcer de relier notre connexion entre nous au Créateur. C’est ce que fait la science de la Kabbale.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 21/07/2019

Action et intention

Question : Le résultat de mon action, qu’il soit bon ou mauvais, dépend-il uniquement de l’intention ?

Réponse : Non seulement de l’intention, mais aussi de l’action elle-même.

Vous ne pouvez pas simplement rester au lit toute la journée avec l’intention de supposer que vous travaillez. Dans notre monde, nous devons agir.

Vous ne pouvez pas dormir avec l’intention d’être dans la leçon en même temps. Vous devez agir. L’action elle-même vous dit quelle était votre intention.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 21/07/2019

Petits conseils de Kabbale, partie n°2

Question : Comment pouvez-vous comprendre que l’âme est née et se développe ?

Réponse : Le fait est que vous obtenez une sensation très vive, un remplissage, une conscience de son existence, ce qui ne laisse aucun doute sur le fait que cela s’est passé et se produit.

Question : Est-il possible de se développer trop vite ? Y a-t-il une limite de temps recommandée ?

Réponse : Il n’y a pas de limite, développez-vous le plus rapidement possible.

Question : Puis-je étudier la Kabbale par moi-même ?

Réponse : Non, je ne recommande pas cela. Vous vous tromperez et ne comprendrez rien.

Question : Combien de personnes sont conscientes de ces choses dans la vie ?

Réponse : Il y en a très peu. Mais en termes de qualité, elles sont beaucoup plus élevées et plus accomplies que les autres ; elles éclipsent tout le monde.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 16/06/2019

Y a-t-il besoin d’explorer nos qualités négatives ?

Question : Quel est le processus d’analyse des qualités négatives ?

Réponse : Il n’est pas nécessaire d’explorer n’importe quelle qualité négative, jamais. Si elles surgissent, alors laissez-les surgir. Et sinon, il est strictement interdit de fouiller en soi et de chercher quelque chose de négatif. Seulement du positif, la connexion entre nous et rien d’autre.

Je ne veux rien entendre de négatif. Seulement si cela apparaît à la suite de mes actions positives.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 14/07/2019

Les différentes opinions ne doivent pas disparaître

Le Baal HaSoulam, « La Liberté » : C’est pourquoi la majorité se doit d’être extrêmement prudente afin de veiller avec grande vigilance à ce que les opinions de la minorité soient maintenues et ne disparaissent jamais. Elle doit tenir pour sûr et certain que les opinions les plus développées et les plus authentiques ne se trouvent jamais chez la majorité gouvernante, mais précisément chez les plus faibles, c’est-à-dire chez une minorité non identifiable…

Question : Pourquoi tout le monde devrait-il exprimer son opinion lorsque nous sommes dans les cercles ?

Réponse : Tant que tout le monde ne se réalisera pas pleinement dans la connexion entre nous, nous ne pourrons pas atteindre la similitude avec le Créateur et construire un groupe où le Créateur sera révélé.

Le groupe est un outil. Nous devons le calibrer. De la même manière que nous tournons le bouton d’une radio pour l’accorder sur une certaine fréquence, nous devons également transformer tous les membres du groupe afin qu’ils se connectent les uns aux autres, et dans leur unité, la force intégrale commune et mutuelle se manifestera. Ce sera le Créateur. Par conséquent, la participation de chacun est très importante. Chacun individuellement est également très important.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 25/12/2018

Dans la paume de la main de la nature intégrale

Le Baal HaSoulam, « La paix dans le monde » : …Ainsi, en raison de ce qui nous préoccupe, l’avantage de chaque individu à l’intérieur de son groupe est évalué non pas selon sa propre bonté, mais selon le service qu’il rend à la société. Et vice et versa : nous évaluons les mauvais attributs de chaque individu uniquement selon le tort qu’il inflige à la société en général, et non selon sa valeur individuelle.

Ces choses sont claires comme de l’eau de roche, car aussi bien du point de vue de la vérité que du bien en lui, la société ne dispose que de ce qui est dans l’individu. Le produit de la société correspond au profit de chacun des individus. Celui qui cause du tort à la société récolte sa part de préjudice, et celui qui apporte un bienfait en récolte le fruit. Tout cela parce que les individus sont les parties du tout et que le tout ne vaut pas plus que la somme de ses parties.

Voici un calcul constant, absolument complet et très vrai.

Je vois devant moi un vaste système intégré du monde entier, pas de notre monde, mais de tous les mondes. Je me sens enfermé dans ce système avec le reste de l’humanité, une énorme quantité de roues dentées interconnectées. Et je n’ai absolument aucune liberté de tourner de quelques degrés dans une direction ou une autre.

Après tout, une roue dentée est comme une sphère : je peux tourner ici et là, dans différentes directions, sous différents angles.

Pourtant, où que je tourne, je suis connecté à d’autres roues dentées. J’influence leur rotation, leur état et elles m’affectent. C’est le monde.

Cela signifie que la nature est absolument entière et interconnectée et que nous n’avons aucun moyen de faire quoi que ce soit contre cela.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 21/07/2019

La signification des livres kabbalistiques, partie n°1

Les multiples visages de la Torah

Question : Lorsque nous ouvrons la Torah, nous trouvons une collection de récits historiques avec de nombreux personnages. Comment devrions-nous nous rapporter correctement à eux ?

Réponse : Si la Torah ne venait pas d’une source spéciale mais était un livre ordinaire écrit, supposons-le par une personne du Moyen Âge, alors ce serait simplement un roman historique intéressant.

La Torah elle-même est présentée dans un langage très intéressant, et lorsque vous commencez à la lire, vous ne pouvez pas vous arrêter, car elle vous captive. Il y a quelque chose dedans qui fait qu’on ne se lasse pas de la lire.

J’en parle comme d’un lecteur ordinaire qui n’a rien à voir avec l’origine de ce livre, avec sa religion, son histoire, sa géographie ou avec quoi que ce soit d’autre. C’est juste écrit dans un style intéressant.

Certains perçoivent la Torah comme un document historique, d’autres comme une fiction ou peut-être un ensemble d’instructions ou de documents juridiques. Il contient beaucoup d’informations sur l’interaction des peuples et des nations dans l’Antiquité, sur leur vision du monde.

En général, la Torah est un livre très intéressant. Nous voyons quelque chose de similaire chez Flavius Josèphe, s’il est possible de comparer la Torah et ses œuvres. Dans une certaine mesure, il raconte la Torah et la décrit comme un historien.

Josèphe est un historien vraiment éblouissant avec une vision large et une connaissance approfondie des faits historiques. Il a écrit ses œuvres en exil à Rome où un vaste institut a été créé spécialement pour lui, où des centaines de personnes travaillaient pour lui.

Mais tout de même, ce qu’il a écrit ne peut être comparé à la Torah elle-même.

Extrait de KabTV, « Les Fondamentaux de la Kabbale » du 18/12/2018

La réalité est-elle prédéterminée ?

Question : Quelle part de la réalité est prédéterminée ? Qu’y a-t-il dans notre libre choix ?

Réponse : Absolument tout est dans notre libre choix et absolument tout est prédéterminé. C’est-à-dire que le programme a été initialement donné à partir de la partition élémentaire la plus simple jusqu’au toujours plus complexe. Cela vient de la loi fondamentale de la nature. La vitesse de connexion dépend de nous.

Nous ne devrions pas entrer à l’intérieur de la correction. Ce n’est pas notre affaire. Je dois faire un effort pour me connecter partout où c’est possible, mais en aucun cas je ne devrais donner des ordres et déterminer à l’avance quels devraient être les degrés de connexion. Continuez juste ainsi.

Je devrais accepter tout ce qui me sera présenté comme un état corrigé.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 12/02/2019

Le paradis et l’enfer sont des états internes

Question : Au cours de son développement, l’âme subit diverses transformations. D’un point de vue religieux, le paradis et l’enfer sont un certain stade de développement de l’âme. J’aimerais savoir ce que cela signifie d’un point de vue kabbalistique.

Réponse :  Non, les religions n’affirment pas cela.

Dans la Kabbale, le paradis est un état de joie du don sans réserve aux autres. L’enfer est l’état où je brûle littéralement de honte.

L’enfer est un sentiment de honte. Le paradis est la satisfaction de l’amour. Mais tout cela se situe à un niveau spirituel. Il n’y a rien d’autre.

Question : Qu’est-ce qui cause la honte ?

Réponse : La honte se produit lorsque vous voyez à quel point vous êtes opposé au Créateur.

Dans la Préface à la Sagesse de la Kabbale, nous étudions que la première restriction (Tsimtsoum Aleph) est survenue parce que le Kli (récipient) a découvert son opposition au Créateur, et en ressentant de la honte, il a fait cette restriction sur lui-même.

Extrait de la leçon de Kabbale en russe, le 23/06/2019