Les âmes incluses dans Malkhout du monde d’Atsilout l’éveille par leurs demandes de leur passer la Lumière qui corrige. Ainsi, chaque âme se construit.

Quand nos âmes s’élèvent vers Malkhout du monde d’Atsilout et s’y connectent, elles révèlent là tout un système complet. Malkhout ne semble pauvre et misérable que selon chacun de nous – voilà comment nous la voyons.

Toutefois, lorsque nous nous y connectons, dans la mesure où nous voulons lui donner sans réserve, nous atteignons cet attribut du don et découvrons que toutes les âmes sont là : Tous nos amis, toute notre famille et le monde entier sont effectivement là ! Je suis le seul, qui vient juste d’arriver et qui vient juste de me connecter à eux, pour commencer à travailler ensemble.

Il est dit : «Chaque personne juge les autres selon ses propres défauts. » Le système corrompu n’existe que par rapport à la personne non corrigée, qui l’atteint. Ce n’est que pour elle que ce monde, rempli de gens, qu’elle doit corriger, semble exister.

Mais en réalité, elle doit se corriger elle-même. Alors, tout ce qu’elle voit autour de lui se transformera en système de son âme, et ne sera plus que cela.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 06/10/2011, « Pticha »

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La connexion entre les gens est beaucoup plus forte et obligatoire que les gens ne le pensent. Selon la nature, cette connexion représente un organisme tout entier qui nous est révélé peu à peu.

Il s’avère que toute la nature est unie. Cela commencé à se développer à partir d’un seul point à la suite du Big Bang. Dans notre perception, la nature est divisée en différentes parties: minérale, végétale, animale, et humaine, ainsi que dans les propriétés physiques, chimiques, des lois biologiques, éthiques, morales, et autres. Nous ne voyons pas tout cela comme un tout. Nous ne voyons pas comment tout cela est interconnecté et interdépendant, comment mes pensées et mes sentiments ont un impact sur les explosions d’étoiles, ou comment ces explosions d’étoiles ont un impact sur les plantes de mon jardin. Nous ne voyons pas tout, mais cela ne signifie pas que cela n’existe pas.

La nature est mondiale. La raison pour laquelle  nous découvrons de plus en plus ce fait est que nous sommes de plus en plus développés. Après tout, les révélations que je fais aujourd’hui ne pouvaient pas avoir été faites hier, car je n’étais pas assez développé. Toutefois, cela ne signifie pas que ces choses n’existent pas déjà dans la nature et que je découvre de nouveaux attributs dans la nature. Cela apparaît en moi parce que je me développe.

Je suis la partie la plus active de développement de la nature. En tant que personne, je me développe davantage et plus vite que toute autre chose: dans ma connaissance, mes acquis, mes émotions, et ainsi de suite. Et quand je me développe, j’acquière une plus grande perception globale.

L’Amérique existait-elle avant qu’elle ne soit découverte? Elle existait! Qu’en est-il des étoiles et des galaxies, n’existaient-elles pas avant que nous les découvrions? Tout existait, seulement nous ne pouvions pas le voir parce que nous n’étions pas assez développés.

Nous commençons à révéler notre interconnexion. Cette interconnexion existe à des niveaux que nous ne pouvons pas ressentir, ce qui signifie que je ne peux pas percevoir à travers mes cinq sens. Cette interconnexion existe au-delà de mes sens, au sein de certaines pensées et de certains systèmes de connexion entre nous, et donc, mes pensées, mes actions et mes sentiments ont une incidence sur vous.

De la discussion sur l’éducation mondiale 09/07/2011

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Dans le passé, les kabbalistes qui souhaitaient révéler le monde spirituel ont dû commencer à travailler dans notre monde à travers lui, à travers diverses sciences, avec des efforts et d’énormes souffrances; ce qui signifie qu’ils avaient à se hisser directement de la matière à la révélation du monde spirituel, la révélation du bon système de liens entre les gens.

Les compositions du Ari ont révélé les liens internes qui nous unissent à travers divers systèmes spéciaux de relations: ZON , YESHSOUT , Aba Ve Ima, Arikh Anpin, et ainsi de suite.  Par là, il nous explique quelles sont les formes de connexion, dans lesquelles nous pouvons être, comment ces différentes connexions nous influencent, et comment nous pouvons les influencer nous-mêmes et réveiller ces formes.  Ce qui arrive là est la même chose que dans notre monde, mais dans la qualité du don sans réserve.

Tout comme le monde où nous sommes, nous sommes en mesure d’activer certains types de connexions afin qu’elles commencent à nous influencer; ce même réseau de relations nous relie au monde spirituel à la différence qu’il est plus interne.  Ainsi, on passe de la psychologie matérialiste à une spirituelle, et ensuite elle nous révèle la vraie connexion entre les âmes, les personnes vivantes aujourd’hui et les gens qui ont déjà vécu.  Ce n’est pas grave si une personne existe dans ce monde en ce moment ou non.  Ce qui est important est de vous connecter à ce réseau.  Ensuite, c’est comme si notre monde s’évapore, perd de son importance, car il est juste une empreinte externe à travers laquelle nous devons entrer.

Le Ari décrit tout cela, et le Baal Chem Tov a enseigné comment travailler avec l’ensemble de la loyauté de l’âme ( Messirout Nefesh ), en disant: «Le Créateur est ton ombre. »  Et maintenant, après tout cela, en travaillant dans le groupe (qui a été restauré par Baal Shem Tov, après le Rashbi) nous pouvons attirer la Lumière qui corrige à partir de ce réseau.  Nous n’atteindrons pas simplement celui-ci avec nos désirs et nos forces, mais en attirant une illumination appelée la Lumière qui ramène vers le bien, la Lumière de la Torah, la lumière environnante, à nous d’en haut, à partir de ce réseau.

Après tout, si nous étudions la structure de ce système et aspirons à tout cela ensemble, désireux d’organiser les mêmes formes de connexion entre nous, alors il n’est même pas question que nous le comprenions ou non, il faut savoir que nos efforts sauront éveiller l’influence de cette force sur nous.

C’est exactement comme dans notre monde: si nous voulons atteindre n’importe quel système, nous devenons étudier une partie de celui-ci, sous ces formes diverses, et graduellement commencer à le sentir.  Soudainement, une image de ce système surgit, ensemble, à l’intérieur de nous et nous le comprenons et savons comment il est possible de se connecter puis travailler avec lui.  La même chose arrive dans le monde spirituel: seule change l’intention d’une personne.  Quand elle devient inclue dans le système supérieur, elle le fait pour le don sans réserve.  Plus elle devient inclus en lui, plus elle avance vers la révélation.

Cela nécessite un excellent travail avec l’enseignant, les amis, le monde entier, et les études. Tous ces éléments se connectent ensemble. 

De la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale 02/10/11 , Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Vous dites que nous sommes tous liés dans un seul système de désirs, des pensées et d’intentions, et qu’en les changeant par de l’influence de l’environnement, nous ne sommes pas seuls à nous transformer, le monde entier aussi.  Comment nos pensées changent-elles la nature et le monde?

Réponse: Karl Marx a écrit sur ​​la nécessité de traiter le pouvoir de l’esprit comme un moyen d’influencer le monde.  La technologie est une ressource naturelle qui peut être transformée en un outil de volonté humaine pour dominer la nature, ou un outil pour accomplir la volonté de l’homme dans la nature.  Les développements technologiques sont des outils artificiels de l’esprit humain, la réalisation de la puissance du savoir.

La réalisation de la puissance du savoir signifie que la puissance de l’esprit est une forme d’énergie qui peut influencer les processus externes et internes, ou matériels et mentaux.  Le pouvoir de l’esprit et le savoir peuvent changer la matière et devenir ainsi la force qui change la nature externe et interne de l’homme.

Aujourd’hui, l’humanité comme un système intégral mondial, peut utiliser la puissance de l’esprit et les connaissances pour modifier l’environnement naturel, afin de dominer la nature et lui-même.  Cependant, nous réussirons seulement si nous l’utilisons comme un pouvoir pour corriger les connexions intégrales et globales entre nous et les changer à partir de l’égoïste ou du désir de recevoir à ceux du don sans réserve ou de la garantie mutuelle

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Lorsque nous définissons correctement les termes kabbalistiques, nous voyons que la Kabbale n’est pas une science hors-de-ce-monde, mais qu’elle traite de choses réalistes: notre interrelation et la correction de la nature humaine. Elle nous permet de transformer la haine en interconnexion et de rechercher des moyens de s’élever au-dessus de notre nature. Elle nous permet également de comprendre que «Dieu» est une qualité du don sans réserve complet, et cette qualité doit régner entre nous. Au lieu de ressentir seulement nos corps, qui sont essentiellement des sacs pleins d’électrolytes, nous ressentirons des choses qui existent en dehors de nous.

Comment cela se produira? Autrement dit, si je dirige toute mon attention, avec soins, des pensées et des désirs vers l’extérieur dans le système général, alors progressivement, j’acquiers la capacité d’autres sens. J’approvisionne mon « animal » avec toutes les nécessités, et le reste de moi est complètement immergé dans notre interconnexion.C’est comme une mère qui s’occupe de son nouveau-né: Toutes ses pensées et ses sentiments sont dirigés vers lui.

Après avoir atteint cet état, nous serons prêts à ressentir le monde spirituel. Et nous commencerons vraiment à le sentir. C’est ainsi,  nous commençons à sentir les choses en dehors de nous. Avant nous ne percevions que les choses à l’intérieur de nos cinq sens, la détection du monde à partir de l’intérieur. Après tout, «ce monde» est dessiné derrière mon cerveau comme un reflet de mes cinq sens. En substance, je me vois parce que je vois la projection de mes qualités intérieures. Mais quand les relations entre nous deviennent plus importantes que mes sensations intérieures, je traverse une perception extracorporelle.

Ceci constitue la révélation du Créateur ou la révélation de la qualité du don sans réserve à une personne. L’un révèle ce qu’il a créé et construit. En sortant d’elle-même, une personne devient semblable au Créateur ou la force du don sans réserve. Une personne atteint la qualité du don sans réserve  dans la mesure où elle l’a construit, ce qui signifie que le Créateur se révèle selon le niveau que la personne a atteint. Après tout, le «Créateur» (Boré) signifie « viens et vois. » Venez et vous verrez, la sensation et la mesure de ce que vous avez atteint.

En percevant la perception et le Créateur de cette façon, nous annulons les nombreux stéréotypes et les préjugés. Nous commençons à vraiment nous engager dans notre science intérieure dans laquelle nous sommes tous deux les chercheurs et les sujets d’examen. Nous sentons les résultats et devenons comme eux. Nous atteignons la qualité du Créateur, qui devient notre qualité de notre adhésion à la qualité du don sans réserve.

Merci à cette perception de la réalité et aux changements que nous devons subir, nous avons complètement changé notre attitude envers la douleur, la souffrance et les plaintes que nous présentons aux autres, au Créateur et à nous-mêmes. Nous comprenons que nous existons dans la nature et qu’il n’y a pas personne à blâmer. Il n’y a personne pour rechercher un espoir ou pour la miséricorde de quelqu’un et la protection.

Il y a seulement la place pour une approche scientifique: Nous vivons dans un système de forces qui est soumise à des lois précises. La Kabbale définit comme suit: « . La loi a été donnée et ne peut pas être violée  » « Moi le Seigneur ne change pas », «la Lumière supérieure est au repos absolu», «un juge n’a que ce que ses yeux peuvent voir »
Nous utilisons le langage de l’émotion et la prière, mais si nous ne voulons pas être déconcertés par tout cela, nous devons «tester l’harmonie avec l’algèbre» et réaliser une mesure précise des forces, des directions et des vecteurs, des équations, des graphiques et des formules. Seulement alors nous serons capables de mesurer nos sensations et nos efforts, notre haine et notre amour à la fois quantitativement et qualitativement par des contrastes différents. C’est la seule façon dont nous pouvons éviter la confusion.

Nous sommes des créatures sensuelles, notre matière, c’est le désir de recevoir du plaisir. Cependant, nous effectuons le travail sur nous-mêmes, comme de vrais chercheurs. Nous nous élevons pour travailler au-dessus de nos désirs par des moyens de restriction et de l’écran, et c’est ce qu’on appelle de travail dans la foi au-dessus de la raison.

Alors soyons à l’aise avec les langues du lyrisme et de la physique. En substance, ils parlent tous les deux des mêmes choses, nous devons seulement éviter d’être déconcertés par eux. Puis nous allons comprendre clairement la création tout entière.

La science de la Kabbale enseigne comment mener une recherche et créer un langage objectif précis qui décrit les sensations. En faisant cela, nous allons comprendre toute la réalité et le Créateur, la force du don sans réserve qui règne sur toute la réalité. Nous allons apprendre à le connaître complètement, puis à atteindre l’objectif.
 

De Leçon de préparation, Convention de Kabbale à Toronto,

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Question: Quel est le but de la diffusion de la connaissance de la Kabbale et sous quelles formes doit-elle être réalisée?

Réponse: C’est une réalité, nous percevons dans notre désir le fait de recevoir du plaisir, et nous ne pouvons pas le dévoiler davantage que ce que nous le ressentons maintenant. Il y a aussi une réalité que nous pouvons appréhender dans notre désir de donner sans réserve. Dans la mesure où nous avons le désir de donner sans réserve, nous pouvons révéler la force supérieure, dont la nature est le don sans réserve complet. Nous ne pouvons atteindre que ces deux qualités.

Nous percevons notre monde dans notre désir de recevoir du plaisir et nous pouvons nous développer en lui. Mais notre monde est essentiellement limité par notre désir égoïste qui absorbe tout « en lui-même. » Par conséquent, nous  nous découvrons existant dans un corps de chair et dans le milieu environnant.

Alors que le désir de donner sans réserve nous révèle les cinq mondes et la force supérieure, où nous nous sentons éternels et parfaits comme la force supérieure. Mais le problème est que dans notre désir de recevoir du plaisir, nous ressentons un besoin pour ce monde. Alors que nous n’en avons pas besoin pour le désir de donner sans réserve, pour le monde spirituel, et nous devons le développer. Sinon, nous ne serons pas en mesure d’atteindre le monde spirituel.

La question est de savoir comment je peux développer un besoin de quelque chose je ne veux pas, que je ne ressens pas ou que je ne comprends pas et pour lequel je n’ai aucun goût ? Je n’ai pas toutes les conditions préalables pour ce désir, je n’ai jamais goûté à la spiritualité. Que dois-je atteindre?

Je peux avancer vers elle par le biais de problèmes et de coups. Mais alors je ne veux que me débarrasser des coups, les fuir, car ils me poussent ou me piquent par derrière. Et comment puis-je découvrir un bon espoir pour moi? Je ne peux ni le voir, ni le sentir ou le goûter.

Ainsi, nous n’avons pas le choix. Les coups, la souffrance, les problèmes, les crises et les faillites seuls ne peuvent pas nous aider: Tous ces chocs ne vont pas nous aider à atteindre la spiritualité. Par conséquent, le Baal HaSoulam expose qu’il devrait y avoir une condition préalable à la révélation de la spiritualité, la diffusion de la science de la Kabbale, qui est appelé «le Shofar [corne de bélier] du Messie. »

J’ai besoin de diffuser au monde qu’il y a quelque chose de bon, d’agréable et de digne qui s’ouvre à vous. Cela devrait être si attrayant que même si je ne sens aucun manque maintenant, je réalise soudain que je suis absent d’un autre monde, celui d’en haut.

Comment puis-je obtenir un désir pour lui? Il est possible si je suis forcé par l’environnement qui me parle à ce sujet. Cela signifie que, j’ai besoin d’un bon environnement d’un grand environnement qui « me lave le cerveau  » à un tel degré que je voudrais vraiment quelque chose que je ne veux pas maintenant. Et nous pouvons voir que la société est en mesure de le faire.

Par conséquent, tout dépend de l’environnement. Sinon, les souffrances viendront et me bombarderont de coups jusqu’à ce que je développe un désir de diffuser et d’essayer de diffuser dans tous les cas afin de recevoir une aspiration à avancer. En vertu de cette volonté, je serai en mesure de progresser vers la qualité du don sans réserve, vers le monde spirituel, et alors et seulement alors je l’atteindrais.

Ainsi, la diffusion est une condition indispensable et obligatoire pour atteindre la spiritualité. Dans quelles formes doit-on diffuser? En tout! Comment pouvons-nous influencer une personne? Grâce à tous ses sens: Qu’elle soit impressionnée, qu’elle désire, qu’elle mendie, ou par la peur-cela pourrait être tout ce qui lui fera désirer la spiritualité, comme il est dit: « je veux » Sinon, si je ne souhaite pas avancer par moi-même, alors  les souffrances viendront par derrière, ce qui n’est pas suffisant.

Nous devons désirer la spiritualité nous-mêmes et alors seulement, nous la révélons. Ce désir doit être complet et arriver à une pleine mesure appelée «Seah.» Et je ne peux le recevoir que de l’environnement. Par conséquent, vous devez réaliser l’importance de ce qu’est la diffusion!

De la 2ème conférence de  New York, 12/09/11

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La garantie mutuelle est la seule façon de contrer le coup que la nature jette sur nous aujourd’hui (si la révélation du Créateur peut même être appelée un coup!). La garantie mutuelle va nous placer dans l’harmonie avec le coup, et à la place, nous le sentirons comme une influence positive.

Si aujourd’hui nous nous relions par des liens de garantie mutuelle dans la mesure où nous sommes censés le faire, nous le sentirons la bonté dans ce monde et nous réussirons en tout. Le Baal HaSoulam écrit dans son article «La dissimulation du Créateur et la Révélation » comment les perspectives d’une personne changent. Nous aimerions voir des gens en bonne santé, une économie et une industrie florissante, et des familles parfaites. Il n’y aurait pas de gens malades, malheureux et désespérés. Il n’y aurait pas l’utilisation des antidépresseurs, pas de médicament, et pas de divorce.

Notre monde serait harmonieux et nous ne serions concernés que par la réalisation d’un état encore plus harmonieux avec le Créateur, avec la force de la nature, qui nous révèlerait elle-même davantage.

Nous devons nous mettre en correspondance avec le système parfait de connexions dans le plus court laps de temps possible. Nous ne pouvons pas même imaginer encore ce que signifie une connexion parfaite, mais nous devons le réaliser dans un court laps de temps. Je ne peux même pas imaginer à quelle vitesse cela devrait se dérouler, chaque jour vous ressentirez comme une nouvelle vie. Les changements seront si rapides que les gens perdront leur sens du temps.

Aujourd’hui nous avons le sentiment qu’il y a, un matin et un soir, nous disons des choses comme «viens demain», «dans une semaine», ou «dans un mois » Toutefois, cela va disparaître parce que nous allons perdre notre sens du temps. Le temps deviendra un changement d’états, au point où les gens ne penseront même pas en termes de matin ou de soir. Ces notions vont disparaître de leur conscience et le temps ne sera mesuré que par des changements qui ont lieu en leur sein.

Voilà comment nous élever au-dessus du temps et de l’espace. Toutes nos sensations n’en dépendront plus. Nous allons continuer de manger, de boire et de faire des choses dans ce monde, mais un nouveau mécanisme et une nouvelle attitude va commencer à prendre le pas sur nous, jusqu’à ce que ce monde entier disparaisse, et nous allons en douceur effectuer le transfert vers un nouvel état. L’importance de ce monde sera perdu à tel point que nous allons tout simplement cesser de le voir et de le sentir.

La mesure dans laquelle nous nous élevons afin de nous relier les uns aux autres est la mesure dans laquelle ce monde va commencer à disparaître.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 02/09/2011, l’article du Rabash

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Tout ce dont  nous avons besoin est de tourner notre désir vers le Supérieur, pour élever une prière (MAN ). Mais cela doit être dans une prière pour l’Arvout (garantie mutuelle ), et non pas pour « me donner un appartement et des biens à prix abordable ». Sans une aspiration vers le don sans réserve, nous ne serons pas en mesure d’élever notre prière, car il y a lieu d’être quelque peu volontariste. Je ne peux pas simplement dire: «Donnez-moi une augmentation de salaire. » Cela ne va pas aider.

Ainsi, tout d’abord, nous devons apprendre à propos de la garantie mutuelle. Nous avons tous besoin de savoir que nous ne réussirons que si nous nous connectons. Cet élément doit être dans chaque demande. Chaque problème, même les plus corporel, tout doit inclure la garantie mutuelle. Je veux un appartement que je n’ai pas, je vais en recevoir un  grâce à la garantie mutuelle. Je veux tout ce qui est nécessaire à la vie, ce qui signifie la santé, les vacances, la  retraite, l’école maternelle gratuite-Je recevrai tout ça, mais seulement à condition que j’habille mes demandes corporelles dans l’emballage qui me permet d’atteindre tout cela seulement à travers notre connexion.

La nature nous montre qu’elle est globale et intégrale et en cela, elle nous révèle plus particulièrement la connexion. Nous n’avons pas le choix: Nous avons également besoin d’être connectés. Sinon, nous ne serons pas en mesure de trouver une solution à  quoique ce soit. Nous serons en mesure de fournir pour toutes nos demandes à la seule condition que nous correspondions à ce qui se passe aujourd’hui dans la société humaine, c’est-à-dire, si on se connecte de manière correcte.

Nous avons besoin d’au moins vouloir aller dans cette direction, même si nous n’avons toujours pas réussi à nous connecter. Et ne pensez pas que personne ne veuille entendre à ce sujet. Les gens veulent se connecter, ils sont prêts à l’écouter. Même s’ils ne  l’écoutent pas aujourd’hui, demain ils vont commencer à parler de la même chose par eux-mêmes. Voilà comment cela fonctionne, et donc, rien de plus n’est nécessaire. Si un peu de réflexion à propos du cautionnement mutuel vient à l’esprit d’une personne, ça suffit. Naturellement, tous ses autres soucis concernent comment gagner sa vie. Après tout, nous devons tous manger quelque chose tous les jours, et cela vient en premier.

Finalement, tous les soucis s’ajouteront en des demandes très simples: le logement, la nourriture, la santé et la sécurité. Tout le reste n’est pas si important. La chose principale est d’avoir un endroit pour vivre, à manger, un corps sain, et la sécurité. C’est effectivement ce dont l’homme est préoccupé. Si nous  habillons ces besoins dans l’emballage de la garantie mutuelle, avec un peu de compréhension et un petit sentiment que ce n’est qu’ensemble que nous pouvons résoudre ces problèmes, alors ça suffit.

Chacun comprend que la connexion est valable, même d’un point de vue corporel, selon la logique suivante: Si on se connecte et on s’entraide, pauvres et riches comme un seul, une ambiance sera créée dans la nation, que les gens veulent vraiment partager, créer une plus grande justice sociale. Cela travaillera également au-delà de notre compréhension, là  où il n’y a aucune solution rationnelle. Par conséquent, nous n’avons pas le choix: Nous n’allons être en mesure de résoudre les problèmes que par la voie de la  garantie mutuelle, à la fois rationnellement et aussi au-delà de toute logique rationnelle.

Si nous expliquons cela à tous, afin que chacun connecte tous ses espoirs et ses aspirations en  atteignant la  garantie mutuelle, cela deviendra une vraie prière à laquelle il  sera répondu. Je pense à du fromage blanc, mais avec la garantie mutuelle; je pense à un appartement et à la sécurité et je connecte cela à la garantie mutuelle, avec la connexion générale. Donc, ma prière monte et atteint le Supérieur.

Sinon, cela n’atteindra pas le Supérieur. Est-ce que le Créateur écoute ma prière si je viens prier pour un appartement ou pour du fromage blanc ? En fait, Il m’a pris tout cela afin que je veuille ajouter à cela l’élément de la garantie mutuelle. Puis ce sera une vraie prière: je veux du fromage blanc pour mon estomac et en outre je veux la garantie mutuelle pour mon âme. C’est déjà l’attribut de Bina- voilà comment Bina et Malkhout se connectent au  niveau le plus bas. Un désir vient de l’estomac et l’autre du cœur: du fromage blanc et de la garantie mutuelle. L’un  ne peut pas exister sans l’autre.

Et puis nous avons vraiment élevé MAN, une demande qui est reçue En-Haut. Sinon, vous pouvez crier au Créateur: «J’ai besoin de fromage blanc » ! Et Il  répondra seulement : «Je sais. En fait, jc’est moi qui te l’ai retiré ». 

 Du cours quotidien de  Kabbale  du 02/09/2011, Lettres du  Rabash

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Question: Je comprends pourquoi la satisfaction nous est cachée, mais pourquoi nos liens avec l’autre nous sont-ils dissimulés ?

Réponse: La connexion et la satisfaction sont inséparables.

Qu’est-ce que  la Lumière? Comment pouvons-nous expliquer ce qu’est la sensation ? Soudain je ressens une sorte de vibration par rapport à quelqu’un: la haine, l’amour, la peur, le soucis. Ces vibrations ne sont pas venues de l’extérieur, mais sont nées au fond de moi, à l’intérieur de mon attitude envers cette personne.

Elles émergent parce que j’établis une connexion spéciale avec elle et travaille dessus. Puis, lorsque je me connecte avec elle, je ressens des impressions spéciales, comme des vibrations à l’intérieur de mes désirs, de mes sensations, et qualités. C’est ce qu’on appelle la Lumière.

La Lumière ne vient pas de l’extérieur afin de s’habiller en moi, mais se révèle à l’intérieur de moi, dans mon attitude envers quelqu’un. Elle  ne peut pas être révélée « en sortant du bleu ». C’est impossible. Elle ne peut être qu’être ressentie dans ma relation avec quelqu’un d’autre, comme lorsque je lui donne une sensation et il la reçoit, ou vice versa.

Il doit y avoir un lien unissant deux personnes, à l’intérieur de laquelle une sorte de vibration ou d’impression se fait sentir, appelée la Lumière. C’est comme un cordon ou un tube qui nous relie, qui s’étend de l’un à l’autre à travers lequel passe un courant électrique.

Il s’avère que la Lumière est le récipient qui ressent toutes sortes de changements à l’intérieur de lui-même. Ce n’est pas la Lumière réelle qui change, mais les désirs et les impressions expérimentés dans les désirs. Mais aucune Lumière ne vient de l’extérieur.

C’est comme la vibration d’une corde qui produit le son d’un instrument de musique. C’est ce qu’on appelle la Lumière. Par conséquent, nous devons créer par nous-mêmes l’amour et le don sans réserve à l’intérieur de nous-mêmes, puis à l’intérieur de cet amour et de ce don sans réserve nous sentirons sa racine intérieure appelée le Créateur. 

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/09/2011, Talmud Esser Sefirot

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Question: Comment pouvons-nous expliquer aux gens simples le fonctionnement de la Lumière qui ramène vers le bien ?

Réponse: Cela peut être expliqué avec de nombreux exemples qui montrent que l’homme est le résultat de son environnement. Par exemple, les enfants qui ont été perdus dans les bois et ont grandi à proximité des animaux acquièrent le comportement de ces animaux, et les animaux qui vivent près des gens ressemblent plus à des humains.

L’environnement d’une personne fait tout. Je peux avancer sans l’environnement, comme au moment où la nature a changé et a aussi bien révélé de cette façon les différentes formes d’existence en moi. Une fois, j’étais comme une amibe. Ensuite, je suis devenu une créature plus compliquée. Ensuite cela a continué, encore et encore, jusqu’à ce que je me sois  développé en la personne que je suis maintenant, sous l’influence de l’environnement, de la nature. Quand la nature change, elle nous change.

Maintenant, nous découvrons que tout change: des explosions se passent sur le soleil, les changements climatiques, et les pôles magnétiques et géographiques se déplacent .Nous ne savons pas encore ce qui se passe ici. Nous ne réalisons pas encore les milliers de facteurs qui nous influencent et nous amènent à avancer.

Tout se passe dans l’environnement, mais cet environnement est appelé la Nature. Elle semble être inanimée, et certains changements y ont lieu -éventuellement selon un certain programme, mais peut-être pas. Nous voulons constamment  savoir à ce sujet parce que nous pensons qu’il s’agit d’un accident, pas d’un programme. Si nous savions que tout se passe conformément à un plan de la nature, nous aurions une attitude complètement différente envers elle.

Aujourd’hui, nous sommes confrontés à un problème. Nous faisons face à des changements soudains et spectaculaires du climat, et nous voulons savoir si ces changements se produisent selon un plan ou s’ils sont accidentels. Contribuons-nous à ces changements dans la nature (et il y a de nombreuses études sur ce sujet), ou sont-ils si aléatoire qu’il n’y a rien que nous puissions calculer ici?

Quoiqu’il en soit, quel genre d’accident cela pourrait-il être? Nous étudions les processus qui se produisent au sein de la Terre, et nous savons que nous vivons sur une mince couche au-dessus d’un volcan en feu. C’est pourquoi une question vraiment importante se pose: oui ou non affectons-nous ces processus? Si nous n’avons pas d’effet, alors «mangeons, buvons  et  soyons  joyeux car demain nous mourrons», comme disent les gens. Cependant, si nous pouvons les influencer, alors comment pouvons-nous faire cela? Est-ce avec les pensées et les désirs ou en consommant moins de pétrole et de gaz? Les scientifiques cherchent des réponses à ces questions, car ils soupçonnent un cursus d’événements désagréable à venir.

La globalité du monde, qui se révèle à nous maintenant, a pour finalité de nous rendre plus intelligents. Nous devons réaliser que tout ce qui nous entoure est un système unique, et que nous sommes aussi à l’intérieur. Il a une influence qui nous change par son effet sur nous. Réciproquement: nous affectons  le système externe, et il nous touche nous

Cela nous amène à la solution qui découle de la sagesse de la Kabbale. Peut-on changer intentionnellement l’environnement de sorte qu’il ait une incidence sur nous et nous change dans la direction  d’un même but, mais dans un bon et rapide sens?

Un problème se pose alors. Nous devons changer beaucoup de données placées dans notre esprit. Tout d’abord, nous devons comprendre que nous existons dans une nature universelle, globale, générale où toutes les pièces existent dans l’unité, et que tout ce processus a un plan, une tendance selon laquelle nous nous sommes toujours développés. Vraiment, même quand on regarde le processus de l’évolution, nous voyons qu’il y a un certain plan de développement en lui. Soudain, nous l’oublions parce qu’il se réfère à notre ego, ce qui nous rend soudain muets. «Il n’y a rien d’autre que moi ».

Si nous avons d’abord commencé à percevoir l’image qu’il y a un système commun à l’intérieur de l’humanité, global, intégré, et que nous devons entrer en équilibre avec lui, alors nous serons en mesure de demander: «Que  nous demande la nature maintenant? Est-ce d’entrer en équilibre ? Quel genre de pression et quelles conditions vont être utilisées pour ce faire ? Peut-on s’en rendre compte par nous-mêmes? »

Nous commençons vraiment à comprendre que la nature ne peut pas le faire seule. Nous pouvons l’appeler Dieu (Elohim) Celui Qui a un esprit et des sentiments, ou on peut considérer que cela n’a pas de sentiments. De toute façon, c’est encore la nature, ça ne fait pas de différence.

Nous ne ressentirons la pression qu’aux niveaux inanimé, végétal, et animé, uniquement au niveau de notre corps. C’est parce que nous devons construire l’environnement pour l’homme, «parlant», en nous élevant de nous-mêmes de sorte que cela nous change avec  sa pression,  en nous donnant la forme appropriée. C’est pourquoi toutes les souffrances, comme les guerres, les malheurs, et les épidémies seront sur les niveaux inanimé, végétal, et animé, au niveau de notre corps animal, de sa vie et de son existence.

Cela va continuer jusqu’à ce que je réalise que toute la nature minérale, végétale, et animée est un système commun global et que je dois devenir comme lui à mon niveau. Etre global dans le sens humain  signifie traiter ce système comme le nôtre, où tout est interconnecté et  existe dans l’unité et l’harmonie.

Puis, une autre étape commence. Je construis l’environnement pour qu’il me change, me rende plus global et intégré, relié à toutes les parties de la nature et à tous les peuples. Je veux le faire car la souffrance me force à le faire. La souffrance au niveau de ce monde mènera à notre compréhension du fait que notre nature est totalement interconnectée, intégrée, et nous devons être connectés avec tous ses composants.

Qu’est-ce que cela va donner ? Quand je construis ce système, essentiellement, je construis un adaptateur entre moi et la Lumière supérieure, le Créateur (Elohim), le degré de la nature qui est au-dessus de cette globalité et de cette intégration, au-dessus de la structure de Malkhout de l’Infini. Pour moi  c’est comme si je  me rendais semblable à la Lumière, même sans rien savoir à ce sujet (nous nous référons à l’ensemble de l’humanité qui ne sait pas exactement ce qu’elle fait). La Lumière m’influence, fait ce travail – nous monte en ascenseur à l’étage suivant.  

La Lumière nous influence et nous introduit dans le système des lois supérieures sur le plan instinctif, qui remplace les habitudes et les lois que nous avons sur nous-mêmes décrétées artificiellement. C’est ce qu’on appelle «au-dessus de la raison. » J’unifie les actions à mon niveau, et je reçois soudain une nouvelle forme d’existence, une vie spirituelle sur le plan instinctif. Je m’élève au  degré suivant. C’est ce qu’on appelle «J’ai travaillé et j’ai trouvé. »

De cette façon, nous élevons notre niveau,  nous nous «modernisons». Même si nous effectuons toutes les actions sur le plan corporel, ce qui signifie essayer de se connecter avec les autres et de les traiter avec amour, la nature nous influences afin de nous élever encore plus haut. Ainsi, nous nous élevons avec l’aide de l’environnement. La nature l’a fait d’elle-même à tous les niveaux précédents, mais maintenant que nous devons l’obliger à le faire parce que de cette façon, nous acquérons un nouvel esprit et de nouveaux sentiments.

Du cours quotidien de Kabbale du 09/09/2011, lettre du  Rabash

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