Le sujet de la deuxième leçonau congrès de Saint-Pétersbourg est « La nature cyclique du mauvais penchant ».

À mon avis, tout est clair ici. Partout où je me tourne, je suis plongé dans mon propre mauvais penchant. Quoi que je fasse, à quiconque je puisse penser, ce n’est que pour exploiter cette personne, pour en profiter d’une certaine manière, et après cela je l’oublie, en l’enlevant complètement de mon esprit.

Si je deviens familier avec la force de mon ego, je serai progressivement capable de ressentir combien la découverte de ce mal en moi est dégoûtante et méprisable à mes yeux, combien je voudrais m’en libérer et le transformer en bien. Car en fait, il ne me laissera pas, je le transforme simplement en un désir ardent pour les autres, en don sans réserve pour les autres, en amour pour eux.

C’est ainsi que j’évalue mon terrible et immonde mauvais penchant, même si des étrangers ne voient rien de mal à cela.

Tout d’abord, j’atteins la conscience d’avoir entretenu et cultivé mon ego, d’avoir pensé à comment je pouvais le remplir. Après cela, je vois qu’il me rend esclave et que je ne l’asservis pas. Alors pour quoi est-ce que je gaspille ma vie ? Maintenant, je commence à le détester, parce qu’il me connecte à lui, m’oblige à tout faire pour lui. Je dois travailler pour lui tout le temps, parce que, comme Pharaon, il règne secrètement sur ​​moi.

Et puis j’arrive à un état où je découvre ce contrôle, je ressens comment l’ego m’étouffe au point où je ne peux plus rester à l’intérieur de lui ; il me tue. En conséquence, je suis libéré de ses griffes.

Et lorsque je me détacherai de lui, de son contrôle sur moi, je commencerai à le contrôler. Je commencerai à le gérer avec l’aide de la Lumière Supérieure.

De la leçon sur le sujet : « Préparation pour le congrès », du 09/09/14

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À moins que nous n’atteignons la réparation finale, notre monde continuera d’exister de la façon dont nous nous sentons maintenant; il ne va nulle part.

Nous devons vivre dans un état qui se détache de la spiritualité afin que nous puissions constamment y entrer et en sortir, conduisant les parties des désirs corrigés à des états spirituels. Cela continuera jusqu’à ce que l’âme parfaitement corrigée soit créée.

Quand tous les désirs sont corrigés, nous n’aurons pas les moyens de sentir la matière appelé notre monde. Il disparaîtra tout simplement parce que nous n’aurons pas plus de désirs non corrigés.

Quelle est la différence, par exemple, entre qui je suis maintenant et qui j’étais il y a 60 ans? J’avais des désirs différents alors et ce que je ressentais en eux est appelé un enfant.

Les désirs ont changé et l’enfant est devenu un homme qui voit le monde et les autres différemment maintenant. Cela signifie que les désirs d’une personne passent progressivement par des changements au cours de sa vie, un mouvement, et le monde semble différent. C’est la même chose ici: Les désirs se déplacent à un autre niveau et nous cessons de voir ce monde.

De KabTV de « Secrets du livre éternel » 12/03/14

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Nous nous trouvons à nouveau dans des circonstances nous obligeant à choisir. Soit s’éloigner, comme à l’époque de Babel, mais l’égoïsme nous rattrapera toujours, soit nous ajoutons à notre monde la force positive, qui contrebalancera la puissance de l’ego.

Cependant cette fois-ci, nous n’avons plus où nous aller, même si certains pensent que la vie existe ailleurs sur d’autres planètes. C’est précisément pourquoi la sagesse de la Kabbale se révèle aujourd’hui pour vivre ensemble sur la nôtre.

Les Juifs, les descendants des Babyloniens qui ont suivi Abraham, doivent être les premiers à appliquer la Kabbale. Ainsi, ils serviront de modèle au monde entier.

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Question: Comment pouvons-nous utiliser le rassemblement d’amis (Yeshivat Haverim) pour s’unir au congrès?

Réponse: Le rassemblement d’amis est une partie de la journée quand nous sommes réglés pour recevoir une nouvelle portion de la lumière supérieure parce que ces réunions précèdent les leçons et des ateliers, à savoir, nos actions spirituelles à venir.

Pour ce faire, nous devons nous préparer, nous unir, et nous rappeler notre objectif qui est atteint dans l’unité, que c’est le soutien mutuel qui est notre libre arbitre, et c’est notre seule action libre; tout le reste ne dépend pas de nous. Le rassemblement d’amis devrait nous le rappeler.

De la leçon sur le sujet: Préparation au congrès, 09/09/14

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Question: Quel état une personne doit elle atteindre, au début du congrès  ? Que doit-elle vivre?

Réponse: Elle doit sentir que c’est comme si elle était entrée dans un mixeur dans lequel elle veut mélanger ses pensées et ses sentiments avec les pensées et les sentiments des autres, de sorte qu’il ne lui reste rien.

De ce mélange de désirs dans le cœur et les pensées dans l’esprit, quelque chose émerge qui peut être appelé un « Kli spirituel», un «Partsouf spirituel. » C’est parce que le désir est le «corps» du «Partsouf, » et lex pensées sont sa «tête». de cette façon, nous créons un modèle d’un Adam (une personne), une seule image de toute l’humanité.

Le rôle de chacun est de se mélanger à tout le monde ainsi il ne reste rien de lui, ni dans la tête ni dans le cœur. Et ce qu’il en résultatera remplira son cœur et son esprit.

De la préparation au congrès , 09/09/14

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Nous nous trouvons dans des états avancés et de ce fait, nous ne devons pas oublier que l’instant d’avant la rédemption est ressenti comme la plus grande obscurité, impuissance, désespoir, incapacité et déception. Juste avant la sortie d’Égypte, il fait nuit noire.

Nous avançons le long de deux lignes. La Lumière arrive, mais elle est ressentie dans les désirs qui n’ont pas encore été corrigés comme l’obscurité. Ainsi, les gens et l’ensemble des groupes se voient eux-mêmes dans le pire état possible ; dans un état qui est de plus en plus bas et plus méprisable.

Ils pensent qu’ils ne méritent pas la révélation spirituelle et qu’ils sont loin de la révélation plus que jamais, comme il est dit : « Et les Enfants d’Israël gémissaient à cause du dur labeur » dans l’exil en Égypte. Mais c’est le chemin spirituel.

Par conséquent, nous devons faire la distinction entre le cœur et l’esprit. Ce n’est pas par hasard si les deux Lumières fonctionnent sur nous de cette façon, la Lumière de Hassadim et la Lumière de Hokhma ; la Lumière du but de la création et la Lumière de la correction. Lorsque nous sentons que nous sommes dans un tel état épouvantable, nous avons encore une chance de le clarifier et de l’examiner, et de réaliser qu’il est juste. C’est en fait l’état qui nous aide à avancer.

D’autre part, l’obscurité et la faiblesse qui se révèlent sont un appel très puissant d’En-Haut. Nous devons briser cette coquille égoïste et atteindre la perception d’une nouvelle réalité, la sensation d’un nouveau monde.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 15/09/14, Leçon sur le Sujet : « Préparation pour le congrès »

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Question: Nous effectuerons le travail en groupes de dix au prochain congrès de Saint-Pétersbourg. Est-ce qu’un groupe de dix-doit être tout le temps ensemble, y compris les repas, les réunions des amis, les ateliers et les leçons?

Réponse: Je ne vois pas d’intérêt de se promener en groupes de dix se tenant la main.

Un groupe de dix est considéré comme une unité entière spirituelle. En hébreu, cela s’appelle un Minyan. Il est une condition: vous ne pouvez pas prier si vous ne vous assemblez pas dans un groupe de dix. Cela signifie que vous ne pouvez pas appeler le Créateur si vous n’êtes pas dans un groupe de dix. Par conséquent, les groupes de dix sont indispensables dans tous nos événements.

Au cours des réunions des amis tout le monde est présent: les hommes dans un cercle à l’intérieur et les femmes à l’extérieur. Nous devons souligner constamment que nous sommes avec l’ensemble de l’humanité, avec l’ensemble du groupe dans le monde.

Les groupes de dix n’ont pas à montrer leur individualisme excessif. Leur rôle principal est de cultiver l’intention: Nous sommes réunis ici afin de fusionner en un seul, de sorte que les unités identiques à la nôtre vont se connecter en une seule unité énorme qui est égale au Créateur.

Un groupe de dix est ce que vous soulève au niveau suivant; il s’agit d’un dérivé. Ceux qui ont étudié les mathématiques supérieures savent que la décomposition d’un dérivé est bouleversante et la mort. Si un groupe de dix se décompose, vous ne pouvez pas vous élever au prochain niveau.

Par conséquent, nous devons faire tout notre possible pour que les groupes de dix restent ensemble même lors de l’exécution des fonctions différentes dans la cuisine ou tout autre service. Ceci est important.

De la Préparation au congrès de St Pétersbourg, 09/09/14

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Nous avons toujours eu à faire face à des problèmes, des menaces, pourtant cette année est différente. L’opération « bordure protectrice » a profondément changé l’opinion en Israël, certes un cessez le feu a été signé, mais la vague de solidarité qui est apparue est sans précédent et nous a tous marqué et ravi, confirmant le fait que ce n’est qu’ensemble, en s’unissant que le Peuple d’Israël est fort et vit. Néanmoins  l’opinion des nations à l’égard d’Israël a fait que l’antisémitisme a resurgi avec virulence en Europe et aux Etats-Unis. Pourquoi toute cette haine ? Pourquoi semble-t-elle inévitable et se répète constamment ?

Nos grands-parents et parents en ont souffert lors de la deuxième guerre mondiale, lors de la guerre d’Algérie, lorsqu’ils ont dû quitté le Maroc, l’Egypte, la Tunisie. Beaucoup pensent que cela ne se reproduira plus car l’Etat d’Israël existe, que l’horreur que le monde a découvert en 1944-45 ne se répétera pas, que les pays démocratiques ne laisseront pas l’extrémisme vaincre et pourtant que montrent les résultats des élections dans les pays d’Europe ? La résurgence du nationalisme, des partis d’extrême droite qui n’ont plus honte de manifester et d’affirmer tout haut leurs prétentions. Les juifs sont responsables, coupables, en deux mots : la haine du juif.

Les récents évènements en France, en Allemagne m’ont poussé à écrire cette brochure. J’ai tenté d’apporter une réponse aux questions auxquelles le Peuple d’Israël doit faire face ainsi que tout juif dans le monde et de proposer la solution que nous devons tous appliquer, nous les juifs du monde entier où que nous soyons.

J’espère que cette brochure aidera quiconque la lira, qu’elle vous apportera une explication, certes succincte de notre situation. Pour plus d’explications vous êtes invités à visiter le site.

Am Israël Hay !

Rav Michaël Laitman

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Toutes les confrontations, les conflits et les guerres dans le monde sont initiés d’en haut de sorte que nous ayons besoin de la Lumière du Créateur, afin de comprendre que nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes. Nous devons simplement nous rendre et crier. Ce qui se passe dans le monde est incroyable. Soudain, partout dans le monde une haine intense a éclaté dérivant de toutes sortes de sources et pour diverses raisons.

En outre, c’est une sorte de confrontation et de conflit que nous ne pouvions même pas imaginer avant, nous ne pouvions même pas supposer que cela serait possible. C’est terrible de regarder un si vaste pays comme l’Ukraine, qui est déchiré.

Je ne pense pas qu’il soit nécessaire de blâmer l’Amérique ou l’Union européenne. Le Créateur nous a organisé tout cela. Il y a une raison; nous devons dépasser nos oppositions. Nous devons nous élever tellement au-dessus pour qu’elle s’arrêtent. C’est un travail très sérieux.

Le Créateur est en train de jouer avec nous d’en haut et nous devons nous concentrer entièrement sur la connexion et l’unité. Nos façons ordinaires n’entraîneront rien.

Du congrès de Sotchi 25/08/14, Leçon 4

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Question : Que puis-je faire si la peur de perdre mon individualité ne me permet pas de me connecter et de m’unir avec les amis ?

Réponse : L’individualité est un état naturel de l’ego. La totalité de son existence, toute sa puissance, se trouve en cela.

Cependant, quand je suis impliqué dans le travail spirituel, je ne perds pas mon individualité. Au contraire, je le multiplie par l’intensité du groupe avec lequel je suis connecté. C’est parce que je me découvre par le biais du groupe. Je prends du groupe, me dissolvant en lui.

L’idée est que le désir de recevoir ne disparaît nulle-part. Il s’élève tout le temps, et je le corrige uniquement pour la bonne utilisation. Il se développe et grandit tout le temps, comme il est écrit (Talmud Babyli, Soucca 52a) : « Quiconque est plus grand que son ami, son penchant est supérieur. »

Ainsi, la sagesse de la Kabbale est appelée la méthode de réception. Je travaille avec le même ego mais cette fois, c’est un désir nu qui n’est pas destiné pour un usage égoïste. Ainsi, je ne m’annule pas, mais seulement l’ego, l’intention de recevoir pour moi-même, et le désir reste lui-même. Je commence à l’utiliser correctement. Je comprends que je ne pouvais pas l’utiliser du tout avant cela.

Pensez à combien nous pouvons utiliser notre ego en ce qui concerne le monde ? Supposons que je veuille que les gens disparaissent et que le monde n’existe que pour moi. Je veux que le soleil brille uniquement de six à sept heures du matin, et après cela ce serait le soir tout le temps parce que j’aime le soir, c’est calme et tranquille. Quel ego !

Alors, dans quelle mesure puis-je utiliser pleinement l’ego dans ma vie ? Une petite fraction, un milliardième de pourcent. Je ne sais pas combien et ce que je peux changer égoïstement. En fait, il n’en est rien.

Cependant, ici, j’ai reçu une possibilité illimitée d’utiliser ces désirs, pas dans un style égoïste, mais dans un style altruiste avec toute son intensité ainsi que l’intensité de l’humanité toute entière, quelque chose qui multiplie mon désir de nombreuses fois, et de ce fait je deviens égal au Créateur, parce que, par rapport à moi, toute l’humanité est l’intensité du Créateur.

Du congrès de Sotchi, Leçon n°2 du 25/08/14

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