Question : Le Créateur est appelé Boré (« viens et vois »). Que signifie « viens et vois » ? Qu’est-ce qu’Il veut que nous voyons ?

Réponse : Quand j’étais étudiant, j’ai aussi demandé au Rabash : « Qu’est-ce que voit une personne qui atteint le monde spirituel ? » Il a répondu que si l’on devait rassembler tout le plaisir que l’humanité a connu au cours de son existence en un seul énorme plaisir, ce ne sera qu’une petite lueur, une petite étincelle, comparé au plaisir qui existe au premier degré spirituel.

Imaginez que vous vous réjouissez comme toute l’humanité dans toutes les générations ! Ce serait une sorte de plaisir que nous ne pourrions même pas conserver ! C’est pourquoi, lorsque nous atteignons le monde spirituel, notre désir acquiert une intention pour l’amour du don sans réserve et nous devenons capable de retenir le plaisir qui est un milliard de fois plus grand que le plaisir de ce monde.

D’où vient ce plaisir ? Afin de transmettre mes sensations, je n’ai pas pu trouver de meilleurs mots que « l’harmonie » ou « l’équilibre », ou « une union de propriétés et de processus opposés ». Cela nous donne la sensation de la perfection, le plus grand plaisir.

Il est écrit : « Il n’y a pas de plus grande joie que la résolution des doutes. » C’est exactement ce que nous ressentons. Toutes les choses qui sont considérées comme étant opposées dans notre monde commencent à se connecter et à se compléter les unes les autres dans le monde spirituel parce que l’une ne peut exister sans l’autre, comme l’obscurité et la lumière.

De cette façon, le désir de recevoir du plaisir et la Lumière commencent à se compléter l’un l’autre et travaillent ensemble à travers l’écran.

Comme il est écrit : « Même les ténèbres n’obscurciront [rien] de Toi, et la nuit éclairera comme le jour ; comme si les ténèbres étaient la lumière. » Avant l’entrée dans le monde spirituel, nous ressentons une grande obscurité qui se met soudain à briller comme la lumière, et c’est la première petite sensation qui vient de cette rencontre.

Cependant, nous verrons progressivement comment tous les problèmes et les souffrances, les échecs et les actes répréhensibles, commencent soudainement à nous apporter satisfaction et compréhension sur leur nécessité et leur but.

Extrait de la conférence « La Kabbale pour la Nation » du 21/11/2010

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Question : Jacob a peur d’Ésaü, de quoi a-t-il peur ?

Réponse : Disons que je vienne vous rendre visite. Avant de venir, j’ai eu un bon dîner et même si vous m’offrez des aliments différents, je n’ai pas faim, c’est-à-dire, mon désir de recevoir du plaisir n’est pas grand du tout. Je vous dis : « Vous savez, je ne veux rien, mais pour vous (pour le bien du don sans réserve) je suis prêt à accepter un petit plaisir, par exemple du thé et des gâteaux. » Je reçois mon plaisir, et je ne ressens aucune honte ; je l’ai fait avec l’intention de satisfaire l’hôte, et cela nous rend tous les deux égaux parce que lorsque je ne reçois pas pour mon propre intérêt, c’est considéré comme un don vers vous, et cela me remplit de respect de soi.

Nous nous asseyons à table, avons une conversation, le temps passe et je commence à avoir faim. Vous dites : « Alors, vous voulez peut-être quelque chose ? » Mais maintenant, je suis vraiment affamé ! Je sens la nourriture ; elle est en train de « m’attaquer » ! Alors, que dois-je faire ? J’ai peur de rester dans ce grand désir. Je suis confronté à un grand désir, vais-je être capable de résister à ce grand plaisir tout en ayant ce grand désir et est-ce que je peux effectuer la même action pour plaire à l’hôte ?

Si j’agis pour le bien du don sans réserve, je révèle le Créateur, et si je ne l’atteins pas, je débarque dans le soi-disant « enfer » ; je tombe dans l’état appelé Ésaü me gouverne.

C’est ce qu’on appelle Jacob a peur. Il ne sait pas s’il sera en mesure de surmonter son égoïsme, son désir de recevoir du plaisir, car Ésaü est à l’intérieur de cela, il commence à demander, il se rapproche de Jacob et dit : « Nous sommes frères ! Soyons ensemble ! » Notre désir égoïste nous dit : « Tu veux la spiritualité ? Je suis avec toi ! Veux-tu atteindre la Lumière ? J’adore la Lumière ! Donne-la moi ! »

Nous devons le repousser, le confondre, le tromper, lui dire « Très bien, à demain ! » et courir aussi vite et aussi loin que nous le pouvons. La Torah nous enseigne comment travailler avec notre égoïsme en prenant progressivement des morceaux de celui-ci pour la correction jusqu’à ce que nous corrigions l’égoïsme tout entier.

La Portion Hebdomadaire du 18/11/2010, Le Zohar

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Question : Le Baal HaSoulam a dit qu’une personne doit agir de manière pratique dans le but d’éveiller un amour pour le Créateur en elle, mais pourquoi est-il si difficile de le faire ? Pourquoi y a-t-il une telle résistance intérieure ?

Réponse : Le fait est que dès le moment où vous tombez, non seulement vous cessez de ressentir l’amour pour Lui, mais vous perdez aussi la connexion au Créateur, et il vous semble ainsi que le Créateur vous a quitté.

La vérité est que Son amour est absolu et infini, mais la dissimulation de la part de votre ego augmente chaque jour et à chaque instant, de sorte que vous ne ressentiez pas l’amour en vous. Il se trouve que vous oubliez que c’est un résultat de votre refroidissement interne, et vous pensez que c’est le Créateur qui vous a quitté.

Par conséquent, vous criez : « Pourquoi m’as-tu abandonné! » Mais en fait, personne ne vous a abandonné. Au contraire, le Créateur vous a donné une chance de Le découvrir encore plus, par vous-même. C’est la différence entre la religion et la sagesse de la Kabbale. Une personne religieuse prie le Créateur en lui demandant de tout faire pour elle, tandis qu’un kabbaliste prie le Créateur de lui donner le pouvoir et les moyens par lesquels il peut corriger quelque chose.

Question : Est-ce que l’idée d’éveiller l’amour pour le Créateur signifie éveiller l’amour des amis à l’intérieur de moi ?

Réponse : Il est impossible de faire autrement. C’est uniquement à travers l’amour des amis que vous pouvez atteindre l’amour du Créateur. Comme il est écrit : « De l’amour des créatures à l’amour de Dieu. »

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 19/08/14, Écrits du Baal HaSoulam

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Question : Pourquoi, parmi le peuple d’Israël, y a-t-il tant de courants opposés, et même des gens avec une telle attitude critique envers leur nation et des gens qui sont même d’accord avec les accusations venant de l’extérieur et avec les sanctions contre Israël ? Pourquoi une telle haine en ce qui concerne le peuple d’Israël existe en son sein ?

Réponse : Autrefois, le peuple d’Israël était à un niveau spirituel, avait atteint la plus grande puissance et y adhérait pendant un certain temps, et, après cela, nous sommes tombés de cet état. Toutefois, un Reshimo (réminiscence) est resté en nous, des gènes du niveau spirituel, et nous ne concordons pas avec ce niveau spirituel parce qu’il est complètement contraire au monde physique.

Il s’ensuit qu’au sein de chaque Juif, il y a une sorte d’attitude anti-israélienne qui est dirigée contre le véritable Israël, selon la force de ce Reshimo spirituel qui est en lui. Cependant, ce Reshimo se trouve chez tout le monde (plus dans certains cas, moins dans d’autres).

De même, cela dépend du niveau de développement. Parfois, ce Reshimo surgit chez une personne et crée de vives attitudes anti-israéliennes en elle, et, après cela, le contraire ; il s’apaise. C’est ce qui arrive avec tout le monde, car cela est construit dans une forme très diversifiée et passe à travers une multitude d’états.

Ceci produit une tension intense au sein du peuple d’Israël. C’est à un tel degré que les Juifs dans de nombreux pays deviennent les instigateurs d’actions contre la nation d’Israël et le peuple d’Israël, contre le Judaïsme, et contre tout ce qui est relié au Juifs.

Question : Est-ce la haine de soi ?

Réponse : Ce n’est pas la haine de soi. Une personne n’est pas d’accord avec le Juif qui se trouve en elle, et en même temps, elle découvre en elle-même la source des soixante-dix nations du monde qu’elle a quittées à Babylone. La source d’Israël, quant à elle, est au repos en elle, profondément cachée à l’intérieur, et la source de cette tribu à partir de laquelle elle a été créée devient plus importante.

Il s’ensuit quelle se sent plus proche de ces gens et de cette nation, cet endroit où elle vit maintenant, que le peuple Juif et la nation d’Israël. Ainsi, nous devons lui expliquer comment le peuple Juif a été créé et ce qui se passe avec nous, et quelles sources sont cachées à l’intérieur d’elle.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 12/08/14

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Question : Que faisons-nous lorsque la sensation d’unité commence à diminuer ?

Réponse : Je conseille à chacun de s’engager sérieusement dans une plus grande unité. En outre, cela devrait être nettement destiné à la création d’un seul désir orienté vers la connexion où le Créateur apparaît.

Vous devez développer cette pensée en vous, la chercher constamment, l’analyser, la rassembler, la traiter et l’affiner. Cela devrait s’agiter en permanence à l’intérieur de vous et vous avez besoin de le « sucer » comme un bonbon compact.

Efforcez-vous de vous soutenir les uns les autres et de vous traiter mutuellement avec une grande sensibilité. Ne vous détournez pas les uns les autres de penser à la spiritualité. Relisez ce que les kabbalistes écrivent sur ​​les conditions de l’union au Mont Sinaï pour « être comme un seul homme avec un seul cœur. » Ce sont les conditions pour la révélation du Créateur.

Le groupe mondial tout entier se tient au seuil de cet événement. Qu’est-ce qui est nécessaire pour arriver à cela ? Trouvez des matériaux à propos de se tenir debout sur ​​le mont Sinaï et lisez-les, essayant de ne pas percevoir la langue des sources de manière religieuse.

Restez constamment dans une intention de plus en plus précise, pointue, commune, mutuelle et entrelacée de sorte que toutes vos intentions se connectent entre vous et créent une pensée générale unique à travers laquelle le Créateur se révèlera. Vous pouvez atteindre cela.

Ne confondez pas ce but le plus important avec le fait de sortir vers le grand public. Sortir parmi les gens est uniquement destiné à vous « renforcer » un peu plus, à vous donner des besoins spirituels supplémentaires.

Du congrès de Sotchi, « Deuxième Jour », Leçon n°6 du 14/07/14

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Question: Le Créateur donne à chacun ses propres obstacles. Je suis obligé de travailler 12 heures par jour. Comment puis-je m’investir dans le groupe qualitativement dans mon temps libre qui me reste?

Réponse: Mon professeur Rabash a également travaillé 12 heures par jour,  ne pavant des routes. C’est un travail  physique très dur: traction, tirer, pousser, passer  d’un endroit à un autre, et creuser. A l’époque, à l’exception d’une pelle et d’un pied de biche, il n’y avait pas de technologie. Les travailleurs pavait la route de Jérusalem à Hébron de cinq heures du matin jusqu’à sept heures du soir.

Certes, d’une part, vous pourriez essayer de trouver un travail plus facile où vous pourriez améliorer votre situation. D’autre part, si vous investissez non seulement des efforts, mais le bon effort dans le groupe, alors tout changera: Le Créateur vous donnera plus d’options. Il se pourrait que maintenant le Créateur vous donne ceci afin que vous transgressiez moins.

Personne ne sait. Ici, nous voulons voir la grande image: Pourquoi une personne reçoit ça. Nous ne pouvons pas interférer avec cela. Mais, en principe, une personne est en mesure de choisir un travail plus facile pour elle-même, mais à la condition qu’elle investira l’intégralité de son temps libre et en énergie en de sérieux efforts spirituels.

De la conversation lors d’un repas au congrès de Toronto, 08/04/14

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Question: Nous avons fait un excellent travail externe et interne en matière de diffusion. Qu’est-ce qui nous manque dans le groupe afin de parvenir à une plus grande unité entre nous, afin que nous soyons en mesure de révéler le Créateur?

Réponse: Il y a un mot qui remplace absolument tout: la prière. Je parle rarement de ce sujet parce que la prière doit jaillir en elle-même.

C’est le sentiment que vous êtes totalement dépendant du Créateur et qu’Il est le seul qui vous gère: ce que vous pensez et ressentez, ce que vous demandez et recevez, tout, sauf pour le seul point de s’adresser à Lui, bien qu’aussi ça vienne de Lui-lorsque vous vous connectez donc à Lui et que vous voulez toujours faire quelque chose pour Lui, conformément à ce qu’Il fait pour vous-c’est ce qu’on appelle une prière.

Cela devrait être notre état commun, car alors il se concentrera sur Lui. Mais il s’agit de chacun séparément et il est concentré sur la direction opposée. C’est le point de la reconnaissance que vous ne pouvez pas sortir de votre chemin et que vous vous tournez vers le Créateur pour qu’Il unisse tous nos points ensemble, les faire fondre et les unisse en une goutte.

J’espère que nous allons reconnaître et comprendre que nous avons besoin de cette prière.

La force qui nous détruit volontairement et a créé toutes les conditions pour la reconnaissance de l’opposition frontale du Créateur est aussi la force qui va corriger cet état d’opposition frontale et nous donner une idée du Créateur.

De la conversation lors d’un repas au congrès de Toronto, 04/08/14

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Question: Pourquoi Israël, avec toute sa supériorité militaire, a perdu la guerre?

Réponse: Aujourd’hui  ce n’est pas le gouvernement et l’État qui gouvernent tout, mais l’opinion publique, non seulement l’opinion publique dans le pays, mais aussi l’opinion publique mondiale de différents pays.

Dans ce cas, il n’a pas d’importance qui a le « Dôme de fer » et qui va gagner la guerre. La guerre est gagnée par celui qui peut contrôler l’opinion publique à la fois dans son pays et à l’étranger.

Pour organiser la bonne opinion publique dans le monde, nous devons justifier nos actions. Nous pouvons justifier nos actions que si nous disons à tout le monde pourquoi nous nous efforçons de vivre ici, en Israël, pourquoi on a besoin ici, pourquoi en vivant précisément en Israël, nous apportons le bien au monde.

Et pour justifier leurs actions, nous ne pouvons que si nous racontons au monde entier pourquoi nous nous efforçons de vivre ici, en Israël, pourquoi devons-nous ici, pourquoi vivre en Israël, nous bénéficions du monde.

C’est ce que nous devons faire, ce qui signifie que nous devons expliquer qui nous sommes, quelle est notre fonction dans le monde , et comment notre lutte pour notre indépendance va aider le monde, c’est-à amener le monde à la correction.

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Il y a deux semaines, juste avant de prendre la décision d’entrer à Gaza, le Hamas a diffusé une chanson de laquelle maintes satires et parodies ont été écrites en Israël. Aussi ridicule que la chanson soit, il convient de remarquer l’une de ses lignes: « Le cœur des sionistes…chacun prend une autre direction…aucune d’elle ne se ressemble ».

Ce n’est pas en vain que le Hamas compose des chansons louant la divergence dans notre peuple. Quand nous sommes divisés à l’intérieur du pays, nous sommes faibles au front, et nos ennemis le sentent. Cependant, lorsque nous sommes unis, nous déployons un dôme de fer qui nous protège tous ainsi que nos soldats.

Pourquoi?

Vous devriez vous posez cette question et trouvez la réponse dans l’histoire!

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Nous avons essayé de fuir notre essence depuis deux mille ans.  Depuis deux mille ans la haine nous poursuit. Nous sommes haïs par les nations, où nous avons vécu , celles qui nous entourait, et même celles qui ne nous ont jamais vu.

Pourquoi ?!

La réponse est évidente, en tout cas, pour nous qui écrivons ces lignes. Plus nous nous sommes éloignés de nos origines, pire est notre situation et plus nous sommes haïs.

Le monde inconsciemment sait que le bonheur n’est pas dans l’argent, pas dans les palais, pas dans les nouvelles technologies. Non! Le bonheur est dans le lien entre les gens, le bonheur est dans l’unité. Parce que c’est la loi suprême.

Il y a 3800 années, notre pays a commencé à construire sa vie en accord avec l’idée de l’unité et de l’amour. Pour être comme « un homme avec un seul cœur» – qui est écrit dans la Torah, le livre principal de notre peuple. Pour vivre dans l’amour mutuel, quand tout le monde est responsable de tout le monde.

Donc, vivez!

Donc vivez par luiet et trasmettez ce secret du bonheur au monde.

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