Baal HaSoulam, «tu m’as encerclé derrière et devant »: … Bien qu’il semble que le cheval conduise le cavalier par son désir de base, la vérité n’est pas ainsi. C’est le cavalier qui mène le cheval à sa destination. Cependant, ce n’est pas visible maintenant mais le sera dans le futur. Ainsi, de cette façon il y a également un contact, mais il est dos à dos, ce qui signifie non pas par le désir du cavalier ni de celui qui est chevauché. 

Question: Que signifie «maintenant» et «futur» signifie?

Réponse: La perception d’une différence entre eux nous donne la sensation du temps (incomplet).

Cependant, ce n’est pas le temps sous une forme généralement acceptée, mais la sensation de l’étendue de mon aliénation de ma forme future. C’est pourquoi nous disons qu’il n’y a pas de temps dans le monde spirituel.

Après tout, le spirituel est la mesure selon laquelle je m’identifie avec la lumière supérieure, alors la sensation du temps disparaît. D’autres changements commencent à se produire en moi.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 22/10/10, Écrits du Baal HaSoulam

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Les gens qui ont une étincelle, une particule de la nature supérieure, ne se corrigent pas eux-mêmes comme tout le reste des sept milliards de personnes, parce que grâce à cette étincelle, nous pouvons nous connecter à la source de la Lumière, à la source du don sans réserve, à la puissance du don.

Cela signifie que nous incluons deux systèmes en nous : un système de réception et un système d’intention, ce qui veut dire le don. En nous, il y a un désir qui est dirigé vers nous-mêmes. Outre cela, nous avons un point dans le désir, une étincelle qui peut être développée dans un système séparé.

Si nous développons cette étincelle dans le système du don, en d’autres termes, si nous acquérons une intention d’agir pour le bien des autres, alors nos actes seront sans importance. Ils seront toujours sous le contrôle de l’intention pour le don sans réserve.

Il s’ensuit que cette intention pour l’amour du don permettra de déterminer l’ensemble de mes actes et de mon comportement. Ce n’est pas grave si je reçois des autres ou si je donne aux autres physiquement dans ce monde. Mon intention sera toujours déterminée de telle sorte que tous mes actes soient destinés pour le bien des autres, et cela est toujours plus important que mon propre bien.

Une partie de l’âme collective qui fonctionne selon ce programme appartient à la tête du Partsouf spirituel. Grâce à la Lumière, nous pouvons créer des pensées, des actions, des intentions et des objectifs qui sont vraiment pour le bien des autres, et je les utiliserai au-delà des bénéfices personnels. Toute émotion et pensée, force et compréhension, je le mets au service du bien des autres. J’adhère aux autres et fais tout pour leur bien.

De telles modifications ne sont possibles que grâce à la Lumière qui Répare. Pour les sept milliards formant l’Humanité, la Lumière révèle seulement à quel point ils sont connectés les uns aux autres, et ainsi ils cessent de se faire du mal l’un à l’autre et deviennent un seul corps, qui est toujours égoïste. Tous agissent pour leur propre bien comme une seule famille.

Nous devons créer une autre connexion entre nous où notre intention sera entièrement pour le bénéfice des autres, comme il est écrit : « Aime ton prochain comme toi-même. » Ce n’est pas que je ne nuis pas à autrui, en sachant que, par ce biais, je me cause du tort. Je ne cherche pas du tout à savoir si cela va se retourner contre moi en quelque sorte. Au contraire, je pense et j’agis uniquement pour le bénéfice de l’autre personne, sans vérifier comment cela va m’affecter en bien ou en mal. C’est ce qu’on appelle travailler au-dessus mon ego. C’est travailler avec la foi, en d’autres termes, avec le don sans réserve.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 13/07/14, Shamati n°60

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Question: Comment puis-je travailler avec moi-même si je me sens fatigué de l’effort de rester avec la bonne intention, parce que je n’en reçois pas de plaisir ni de résultats ?

Réponse: Bien sûr, une personne n’est pas prête à le faire. Le groupe doit la soutenir. C’est à nous de trouver une action où, d’une part, nous sommes prêts à la mener à bien, ce qui signifie que dans notre désir de recevoir, il nous est possible de la faire, carelle voit une sorte de bénéfice en elle. D’autre part, en raison de l’avantage que nous obtenons dans le désir de recevoir, il doit y avoir quelque chose qui va nous changer.

Par exemple, j’apporte des médicaments à mon enfant malade. Pour lui ce n’est qu’un bonbons et pour moi, c’est un médicament. Pour lui c’est « bon » et pour moi c’est un remède. Pourquoi? Dans son désir de recevoir, il avale, et il aime car il a la force de  l’avaler. Il obtient du plaisir dans son désir de recevoir, et avec cela, il obtient un médicament.

Ainsi, la Torah est appelé un « élixir de vie », « la santé pour tout leur corps », un médicament que nous prenons sous cette forme. C’est ce qu’on appelle le « vêtements de la Torah. » Donc, c’est à nous d’être créatif et sage, en ne nous opposant pas à notre nature, mais en comprenant et reconnaissant comment il est possible de le tromper afin que d’une part notre ego voit la détermination à une activité particulière. D’autre part, si j’agis avec joie, je reçois également une partie de la lumière qui me change. Alors la prochaine fois, je voudrais déjà effectuer une activité qui est un peu plus près au don.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 23/06/14, Le Zohar

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Les Écrits du Rabash, « Shlavei HaSoulam », 1986, article 15, « Une prière de beaucoup » : Ainsi, il prie pour le collectif. Cela veut dire que si elles sont quelques personnes dans le collectif à pouvoir atteindre le but de la Dvékout au Créateur, cela apportera au Créateur plus de plaisir que si elle avait elle-même été récompensée d’un rapprochement du Créateur, elle renonce à elle-même. Au lieu de cela, ellesouhaite que le Créateur les aide parce que cela apportera plus de plaisir En Haut que son propre travail.

Si une personne ne se joint pas au collectif, elle n’a rien avec quoi se tourner vers le Créateur. Après tout, le Créateur ne ressent pas les individualités, Il ne ressent que le collectif.

C’est pour cela que nous devons sortir vers le public et que nous devons nous connecter. Tout appartient à un seul système, et il est impossible pour une seule partie de travailler quand les autres parties ne le font pas.

Au cours de l’évolution humaine, notre travail a été réalisé parallèlement à notre attente. Les kabbalistes qui ont écrit Le Livre du Zohar l’ont caché pendant deux mille ans jusqu’à nos jours. Toutes les parties de la Bible à propos desquelles ils ont écrit, la Torah, les Prophètes et les Textes Sacrés, devaient encore être développées.

Mais nous sommes une génération particulière, comme disent les Kabbalistes, et nous devons effectuer une correction pratique à la fois à l’intérieur du groupe et hors du groupe, parmi le public. La relation entre les membres du groupe, le groupe et la société en général, entre l’individuel et le collectif, est le seul cadre où nous pouvons élever notre demande.

Même si chaque membre du groupe le demande, nous ne pouvons pas avancer sans que notre demande soit incorporée dans les désirs de la société. C’est la seule façon que le Créateur nous écoute et nous ressente. Après tout, le Créateur est la force générale, la Lumière Supérieure qui a créé l’ensemble du désir de recevoir. Par conséquent, il ne ressent que l’ensemble de ses parties. Si nous Le considérons de cette façon, comme un désir entier, alors nous serons en mesure de Lui transmettre notre manque et de Lui demander la correction ou la révélation. C’est uniquement à travers le collectif que nous pouvons formuler la demande correcte qu’Il connecte.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 13/07/14, Écrits du Rabash

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Question: Comment peut-on utiliser efficacement la jalousie pour  avancer? Il me semble que mon ego ait tendance à tout simplement se fermer pour que je ne sois pas blessé.

Réponse: Vous n’avez pas besoin de vous faire le maître de votre destin. Ce qui est nécessaire n’est qu’un certain effort. Mais vous avez à donner! Tout le reste n’est pas à vous.

La chose importante est d’essayer, comme un enfant, qui ne sait même pas où et ce qu’il est censé faire. Il tente! Et c’est ainsi qu’il acquiert l’esprit et de la croissance interne.

Ainsi, je dois agir en toute conscience que je fais tout ce que je peux en ce que j’essaie de comprendre comment me connecter le plus grand sérieux dans mes actions. Mais en même temps, il faut exactement comprendre ce que ces efforts demande, afin qu’ils me m’élèvent.

Si l’enfant ne veut pas faire des efforts, il ne peut pas atteindre les résultats corrects. Nous voyons dans les stades minéral, végétal, et animal que tout est programmé. Nous devons faire des efforts, comme si notre développement ne dépendait pas de nous. Connaissez-vous votre état ​​futur? Est-ce que l’enfant sait ce que ses sauts ridicules et les jeux ont besoin de lui apporter?

Comprenez bien, vous allez main dans la main avec la lumière, elle est de votre partenaire. Aller avec les amis, faites un effort, et la Lumière complète tout. Vous sentirez qu’elle vit en vous, qu’elle travaille à travers vous. Exactement comme vous synchronisez votre pouls et votre opinion avec les amis, vous avez besoin de vous synchroniser avec elle.

Du congrès de Sotchi 10/06/14, Leçon 3

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Toute action qui n’est pas dirigée vers l’unité perce un trou dans le bateau collectif. Des actions comme celles-ci sont naturelles pour les nations du monde, car elles se trouvent dans la partie inférieure de l’âme collective (sous Khazé [poitrine]). Contrairement à cela, à travers eux Israël provoque de grands dommages à soi-même et à toute l’âme collective, parce que c’est dans sa moitié supérieure (au dessus de Khazé).

Donc à la fois la destruction et la correction qui sont menéees par le peuple d’Israël déterminent l’état du monde entier. Et le peuple d’Israël doit se comporter avec une grande responsabilité dans leurs actes dans notre monde. Et quelqu’un qui appartient à Israël dans le sens spirituel, ce qui signifie ceux qui apprennent et veulent réaliser la méthode de connexion, doit être encore plus prudents avec leurs actions.

Plus une personne est prêt du centre, de la réalisation de la méthode de connexion, plus grande est la correction ou le dommage qu’elle peut causer.

De la préparation pour le cours quotidien de Kabbale 10/07/14

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Question: Est-il possible de sentir le champ du don dans une certaine mesure lorsque nous sommes seulement dans notre égoïsme?

Réponse: Parfois, une personne a la sensation de ce champ. Si elle donne tout à coup au Créateur l’occasion, le Créateur se révèle. C’est ce qu’on appelle un «réveil d’en haut», que nous ne pouvons pas influencer.

D’autre part, nous obtenons réellement proche de la révélation de ce sentiment grâce à notre travail. Pendant les cours, il y a parfois de tels moments et il y a des gens qui le sentent tout à coup, et ce sentiment disparaît et réapparaît, puis disparaît de nouveau. Mon travail est de vous amener à ce point, mais je ne peux pas vous pousser plus que cela. Il est interdit de le faire. Les Reshimot (souvenirs) en nous se réveillent et changent, mais il n’y a pas de changement dans la Lumière. En fait, seuls les gènes d’information changent et tout à coup il y a de tels changements dans une personne qu’elle commence à se sentir plus. Puis elle tombe, ce qui signifie qu’elle sent moins.

La chose principale est de ne pas éprouver des sensations intéressantes mais d’acquérir l’attribut de don afin que nous le contrôlons et nous serons en mesure de travailler avec lui et de tenir les rênes dans nos mains.

De la préparation pour le cours quotidien de Kabbale 07/07/14

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Question: Qu’est-ce que cela signifie que notre arme est l’unité?

Réponse: Le fait est que, lorsque nous nous connectons, nous nous joignons à la force supérieure. CE n’est pas une force supérieure mystique en qui les personnes religieuses croient, mais la force interne de la nature que nous accumulons entre nous quand nous nous unissons. Grâce à nous, cette force commence à fonctionner sur l’ensemble de l’humanité, sur le monde entier.

La raison de l’antisémitisme, c’est que nous ne transmettons pas cette force au monde. Par conséquent cette force fait défaut dans le monde et le monde devient vide et se détériore. Les gens courent après des acquisitions importantes, qui ne peuvent rien remplir et donc ils gâchent leur vie.

Ils ne savent pas pour quoi ils vivent et ce que le sens de la vie, et c’est parce qu’ils ne reçoivent pas le remplissage de la force supérieure. Elle apporte du sens à la vie, qui est d’aspirer à être rempli de la force supérieure, la sentir, puis monter à un niveau d’existence différent, à l’éternité et la plénitude.

Chaque personne dans le monde a cette occasion, et nous fermons le robinet qui permet le flux de lumière. Nous ne servons pas d’adaptateur entre la force supérieure et le monde. Les gens sentent ceci inconsciemment et donc voient les Juifs comme la source de tous leurs problèmes et ennuis.

Ils ne comprennent pas comment l’ensemble du système fonctionne, dont parle la sagesse de la Kabbale et que les kabbalistes ont écrits pendant des siècles, mais ils ne comprennent qu’instinctivement où se trouve la racine du problème.

Nous devons comprendre que nous sommes le problème et que la solution est seulement de devenir un système qui transmet la force supérieure de sorte qu’elle puisse remplir toute l’humanité.

De KabTV « La mission du peuple d’Israël, » 08/07/14

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Question : Comment se peut-il que je reçoive de nouveaux récipients à partir des mêmes amis à chaque fois ?

Réponse : Mais comment pouvez-vous savoir qui sont vos amis ? Ils sont les parties de votre âme, mais vous regardez leurs visages et pensez qu’ils ne changent pas. Ils ne savent rien sur eux-mêmes non plus.

Vous devriez savoir que si vous rencontrez certaines personnes dans votre vie, à la fois de bonnes et de mauvaises personnes, elles font partie de votre âme. Dans l’ensemble, toute l’humanité est votre âme, mais les gens que vous rencontrez personnellement sont les parties qui sont les plus proches de vous.

Aujourd’hui, j’identifie les parties de mon âme à partir du niveau où je suis dans les amis de mon lointain passé, dans les enseignants et les professeurs qui m’ont enseigné à l’université, dans les collègues avec qui j’ai travaillé il y a des décennies, dans un institut de recherche, dans un laboratoire, dans toutes les personnes que le destin m’a déjà amené. J’identifie en eux les parties de mon âme que j’utilise et que j’utiliserai à l’avenir.

Il semble seulement que vous voyiez des corps physiques devant vous. Ils sont représentés de cette façon pour vous de sorte que vous soyez en mesure de vous connecter à eux en quelque sorte, puisque vous n’avez pas d’autres récipients, mais plus tard lorsque vous aurez des récipients qui sont un peu plus spirituels, vous verrez des visages spirituels dans ces gens et vous vous connecterez à eux à un niveau différent, un peu plus intérieurement.

Voilà comment cela fonctionne. Ne regardez pas le monde comme des corps physiques. C’est seulement une image externe fictive.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale du 22/06/14

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Si une personne est fatiguée et se désintéresse de son travail, si elle se sent impuissante et pense que cette voie n’est pas pour elle, cela signifie qu’elle n’a pas appris à ramener ses parties séparées, actuellement dispersées dans le monde, près d’elle. Elle ne sait pas comment appréhender les récipients vides dans lesquels elle peut recevoir un remplissage.

Après tout, elle est comme une araignée au centre de sa toile qui attire les désirs qui deviennent une partie de son âme, des autres dans ce réseau ..

Il est très important de comprendre que, puisque nous devrions constamment sentir et aspirer à être intégré avec les amis et absorber tous leurs désirs, je suis comme un égoïste qui regarde constamment autour avec de grands yeux avides ce que je peux recevoir des amis, ce qui est une prise de conscience, l’importance de l’objectif, et la connexion!

Je les envie constamment. Je ne leur manque de respect pas, mais en fait pense qu’ils me cachent quelque chose. Je suis sûr que chacun d’eux a quelque chose de précieux pour moi, et que sinon ils n’auraient pas le droit d’exister et je ne voudrais pas même les voir. Si j’identifie quelqu’un existe, cela signifie qu’il y a un manque dont j’ai besoin pour compléter mon âme.

C’est ainsi que tout le monde devrait considérer son ami. Par conséquent, il dit que tout le monde est censé me servir, et par qui je sers mon Créateur.

De la préparation du cours quotidien de Kabbale 22/6 /14

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