Tout dépend de l’environnement. Le principal problème de l’humanité dans son ensemble et de chaque personne en particulier, réside dans l’élaboration d’un tel environnement complexe et en même temps unifié pour toutes les personnes, qui correspondrait aussi à l’individualité de chacun. Tout le monde serait éduqué par cet environnement qui permettrait à chaque individu de se réaliser au maximum dans la connexion avec d’autres personnes dans un système intégré.

Le but de la société est d’unir tout le monde, de sorte que dans cette unification chaque individu pourrait atteindre sa complète expression de soi.

De KabTV «Une nouvelle vie »  Episode # 3, 29/12/2011

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Nous approchons d’une période où il y aura beaucoup de chômeurs. Actuellement, il y a deux cent millions de chômeurs dans le monde. Au cours de l’année prochaine ce nombre va augmenter dramatiquement. Ces personnes représentent un énorme problème pour elles-mêmes ainsi que pour la société dans son ensemble et pour les gouvernements, les difficultés vont de la dépression à de potentielles révolutions sanglantes et des guerres.

C’est pourquoi notre organisation est en train d’explorer les possibilités d’éducation intégrale et a préparé un cours destiné à former des personnes sans emploi. Nous espérons que nos cours les aideront à ouvrir leur cœur à l’évolution du monde et leur permettra de détecter et de mieux comprendre leur place personnelle parmi leurs amis et leur famille, dans toute la société humaine, dans leur pays, et dans le monde contemporain.

Nous croyons fermement que de telles conversations sont indispensables et que sans elles le monde se déploierait rapidement dans un cataclysme. Supposons que nous ayons déjà convaincu les gouvernements des pays et du monde entier de la nécessité de commencer à enseigner ce cours sur une base obligatoire. Imaginons que certains pays aient approuvé ce projet, car ils apprécient ses avantages pratiques et ne voyaient aucune autre issue. Donc, voici le premier groupe d’environ 30-40 personnes sans emploi qui ont reçu des bourses du gouvernement pour étudier. Que  leur dirais-je à notre première réunion pour les aider à identifier les changements qui se produisent autour d’eux? Comment puis-je leur apprendre à comprendre et à reconstruire leur vie?

Tout d’abord, je dirais: «Je suis très heureux de vous rencontrer. Peut-être que vous considérez votre chômage comme un événement tragique causé par des facteurs défavorables, et peut-être que vous ne seriez pas venu pour apprendre à moins d’avoir été forcés par les circonstances. Mais nous devons considérer cet état comme joyeux, plutôt que comme une crise. »

Je dirais: « Imaginons que vous ayez été amené ici non pas par les difficultés que vous rencontrez, mais plutôt parce que nous sommes tous au seuil d’une nouvelle  vie heureuse et joyeuse. Pour cela, nous devons comprendre ce qui se passe avec chacun d’entre nous en particulier, et avec le monde entier en général, et discerner pourquoi ça arrive.

« Est-ce que la situation que vous vivez résulte de quelques erreurs malheureuses que vous auriez faites? Peut-être que c’est un processus normal que vous ne pouviez pas éviter? Deviez-vous passer par ces troubles en raison de certaines lois inéluctables de la nature? Est-ce le résultat d’une tendance générale du développement qui finira par nous amener à de grands résultats?

« Nous appelons notre situation une « crise », mais en fait c’est une partie d’une situation fâcheuse générale, globale, intégrale, qui se déroule dans l’économie, l’éducation, la culture, la science, les finances et dans toutes les couches de la vie matérielle humaine. En fait, le mot «crise» n’a pas une connotation négative. Il signifie une nouvelle étape qui est similaire à la naissance.

« Sur la base de notre expérience de la vie, nous savons que la transition d’un état à un autre est difficile car nous devons quitter notre zone de confort, que nous soyons en train de changer d’emploi ou de modifier toute autre sphère de notre vie. Nos habitudes nous attachent. Rester dans un système opérationnel qui fonctionne en douceur ne nous oblige pas à faire beaucoup d’efforts, ce qui nous rend heureux parce que, par nature, nous résistons au changement.

«Notre ego nous pousse à rechercher l’ordre stable et fiable. La transition vers quelque chose de nouveau est toujours désagréable. Eh bien, sauf si nous sommes absolument sûrs que cela promet un avenir plus agréable et facilement réalisable. Mais si c’est une transition difficile et dangereuse, et si l’avenir est incertain et imprévisible, alors c’est un état tragique.

« Par conséquent, nous allons voir si notre situation est vraiment terrible et tragique, et si nous sommes sur le point d’avoir de gros problèmes, de graves inondations, séismes, tsunamis, éruptions volcaniques, émeutes, guerres, coups d’Etat révolutionnaires, et le carnage dans les rues- le chaos complet, ou bien si c’est juste un nouvel ordre et tout ce qui se passe pour nous maintenant, c’est comme la naissance de cet ordre, que nous ne voyons pas encore. Peut-on considérer  que tout autour de nous contraint l’humanité à faire d’énormes efforts et à verser de la sueur comme pour la naissance d’une nouvelle forme? Et comme un enfant pendant l’accouchement, nous traversons une condition difficile.

«Avant la naissance, un enfant grandit paisiblement dans le ventre de sa mère, un endroit sûr et protégé. Puis la naissance est déclenchée par un processus très «déplaisant». La mère ressent une tension immense et expérimente les contractions. L’enfant ressent également une pression énorme. Ils commencent à pousser l’un et l’autre dans la mesure où il semble qu’ils ne peuvent plus tolérer d’être ensemble.

«L’enfant sent qu’il doit sortir du ventre de sa mère. Si nous traduisons cette situation à nos sentiments, nous dirions qu’il est intolérable pour cet enfant de rester dans l’organisme de sa mère plus longtemps, et elle ne peut pas non plus le garder en elle. En raison de la répulsion mutuelle, le processus de délivrance est lancé et l’enfant naît vers un monde merveilleux lumineux qui lui répond avec un grand amour. Ainsi, il obtient une nouvelle vie et arrive à une nouvelle étape de son existence.

« Au lieu d’être un morceau de viande pesant plusieurs livres, il cesse d’être une créature qui vit à l’intérieur de  l’organisme de quelqu’un d’autre et se transforme en un être humain! Ce n’est pas important qu’il  soit encore très petit et ne comprenne pas ce qui se passe, ce qui compte est qu’il soit né dans une nouvelle vie. Cela ressemble beaucoup à ce qui se passe avec nous en ce moment. Notre état ​​actuel est similaire à la douleurs de l’enfantement d’un nouveau monde ».

De KabTV «Une nouvelle vie » Episode # 1, 27/12/2011

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Si toutes les preuves montrent que l’homme est le résultat de son environnement, il s’ensuit qu’organiser toutes sortes de modèles d’une société bonne et correcte pour toute l’humanité est crucial. De cette façon, toute personne, en fonction de ses inclinations et de sa personnalité ou en suivant les conseils de ses amis et sa famille, aura toujours la possibilité de se connecter à une telle société, de se développer de la manière la plus efficace possible, et de devenir un être humain véritablement parfaite. Par conséquent, dans notre éducation, nous devons également mettre l’accent sur l’établissement de tels groupes et l’établissement d’autres opportunités pour que les gens s’unissent.

Si nous continuons à étudier cette question, nous verrons qu’une personne est formée par l’influence de ses qualités intérieures, des gènes avec lesquels elle est née, des inclinaisons différentes qu’elle acquiert tôt dans la vie dans la maison de ses parents, puis par l’influence de la société.

Nous devons donc nous concentrer sur les jardins d’enfants et les différents milieux faits pour les jeunes enfants, puis sur les écoles et les clubs faits pour les enfants plus âgés. Nous devons nous assurer que chaque personne a un large éventail de possibilités pour révéler son potentiel et se développer en un individu bien complet.

Même les qualités qui ne semblent pas être particulièrement fortes ou prometteuses dans un individu devraient être développées de toute façon, ce qui enrichira son monde intérieur, ce qui lui apprendre à apprécier la musique, la littérature, le théâtre, l’art et la culture : Tous ces choses dépendent aussi de l’environnement d’une personne.

Les gens doivent avoir une famille et élever des enfants, ils doivent apprendre à bien agir envers leur conjoint, envers leurs amis, en compagnie d’étrangers, et au travail. Nous devons enseigner à la personne par des exemples applicables sur comment se comporter et comment devenir une personne au sens plein du terme, celle qui est appréciée par la société, ce qui à son tour lui permettra d’atteindre lui-même le succès et la prospérité.

À cette fin, il n’y a que deux facteurs qui tendent vers ce but et qui me corrigent à chaque minute : mes propres qualités naturelles et l’influence de l’environnement sur celles-ci. Ma capacité réside dans le choix d’un environnement qui ne cessera de me développer dans la bonne direction, qui me rapprochera d’avantage des états bons et avancés, donnant la sensation d’une plus grande sécurité, d’une plus grande confiance et  confort. C’est ainsi que nous continuons à nous développer.

De cela, nous devons comprendre la tâche qui nous attend, ce que nous devons faire pour nous assurer que nos enfants aient une bonne vie et que la prochaine génération soit meilleure et plus confiante en son avenir.

Cela ne peut être fait que si nous parvenons à entourer nos enfants avec ces genres d’enseignants et si nous parvenons à créer pour eux le type d’environnement qui pourraient les influencer à renforcer leurs bonnes qualités et à transformer leurs qualités négatives en pensées positives, plutôt que de les supprimer.

De KabTV «Une nouvelle Vie » Episode 3, 29/12/11

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Question : Quand une personne vient aux cours d’éducation intégrale, nous commencerons par lui parler du monde merveilleux intégral, que nous avons déjà commencé à construire. Mais maintenant, il vit dans un monde horrible, qui met la pression sur lui. Où peut-il trouver la motivation pour rester sur ce chemin ?

Réponse : Nous devons éduquer les gens, et ils construiront leur monde. Lorsque de grandes masses de gens commenceront progressivement à changer, cela conduira naturellement à un changement de l’état ​​de la société, de sa structure, et à l’interaction entre les adultes. Lorsque ces « grands enfants » grandiront, tout changera.

Cependant, nous devons toujours commencer par l’individu car il est le centre de tout. Ensuite, les interactions du public changeront progressivement. La crèche, l’école, la famille et les enfants devraient être interconnectés, afin de créer une génération qui changera notre monde, parce que cela changera dans le processus de maturation.

Du «Discours sur l’éducation intégrale » 13/12/11

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Tout notre processus d’évolution se fait à travers l’environnement. S’il n’y avait pas d’environnement, je ne me développerais, malgré les Reshimot (réminiscences) en moi. Nous voyons que si des enfants sont abandonnés dans une forêt et retrouvés seulement quelques temps plus tard, ils se développent comme les animaux qui ont pris soin d’eux dans la forêt. Ils se développent selon les caractéristiques de ces animaux, ils souffrent des mêmes maladies, ils pensent et veulent les mêmes choses, et même ont la même durée de vie que ces animaux.

Cela signifie que leur corps s’est habitué à vivre avec des animaux à un tel point, qu’ils ont été modelés par ces animaux, de sorte que si un enfant est retrouvé à l’âge de 6 ou 9 (et il y a eu plusieurs cas), en dépit du traitement et des bonnes conditions reçus par la suite, ils vécurent le même nombre d’années que les animaux avec lesquels ils avaient vécu. Ils vécurent 12 à 20 ans au plus.

En d’autres termes, notre corps dépend grandement de la société dans laquelle nous nous développons, et dans ce sens, une personne est très flexible. Si nous prenons un chien ou un chat par exemple, qui a vécu avec l’homme depuis des siècles, ils ne s’habituent qu’un peu aux gens. Bien sûr, ils ne peuvent pas vivre dans la forêt comme des chiens et des chats sauvages, car ils ont un caractère différent. Ils transmettent également à leur progéniture un comportement différent face à l’homme et à l’environnement. Pourtant, ils ne sont pas flexibles. L’homme, au contraire, lorsqu’il est incorporé dans un certain environnement, est impressionné très fortement par celui-ci, même fatalement. Comparé à un animal qui s’habitue à vivre avec des gens, l’homme est bien plus fortement impressionné et s’habitue à la vie des animaux.

Cela signifie que nous dépendons tous de notre environnement. Par conséquent, dans l’éducation, nous devons aussi prêter d’abord attention à l’environnement, comme un facteur déterminant le développement d’une personne. Tout l’avenir d’une personne en dépend. Si nous changeons d’environnement, nous changerons notre personnalité, notre désir, notre point de vue, et notre paradigme de vie. Il est donc très important d’être prudent, de penser, de vérifier et d’examiner l’endroit dans lequel nous entrons, les amis et les milieux où nous passons notre temps, et à qui nous nous donnons.

Nous devons apprendre à une personne à savoir et à connaître, ce qui l’entoure, et devons lui expliquer comment elle est dépendante de l’environnement et comment celui-ci peut diriger sa vie.

Extrait des «Leçons d’un monde nouveau » N°3 29/12/11

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Question: Quelle devrait être la structure de l’éducation intégrale? Comment devrions-nous commencer l’éducation d’une personne adulte?

Réponse: Certes, nous devrions être engagés dans l’éducation des adultes, mais nous avons encore à faire un maximum attention à l’éducation des enfants, car changer les adultes est très difficile. D’une part, ils ressentent la corruption entière de la société où ils vivent, et qu’ils aimeraient changer. Cependant, changer la société, c’est changer une personne. Il est très difficile de changer une personne. En prenant soin de nos enfants (ce qui est important pour nous), nous allons nous changer aussi.

La plupart d’entre nous sommes des parents. Quand nous sommes impliqués dans la construction d’une société complètement différente pour nos enfants, comme il est dit: «Si ce n’est pas pour nous, alors pour nos enfants», quand nous prenons soin de la prochaine génération etde son éducation, nous allons commencer simultanément à nous rééduquer nous-mêmes.

Question: Faut-il comprendre que le cours pour les adultes devrait ainsi inclure un cours pour la préparation des éducateurs pour les enfants?

Réponse: C’est un must! Le cours devrait comprendre les sujets sur l’interaction entre les époux, l’interaction d’une personne avec la société, avec le patron, avec les employés, et avec les enfants, ainsi que l’éducation des enfants. Une personne doit être connectée avec tout le monde de  façon intégrale.

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» n°5, 13/12/2011

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Question: Supposons que je sois témoin de l’intimidation de quelqu’un dans la rue ou dans le métro. Que dois-je faire? Comment dois-je me rapporter à ce qui se passe devant mes yeux?

Réponse: Nous ne parlons que du comportement dans une société intégrale, dans des groupes où l’on étudie et pratique la mise en place de relations intégrales. Dans la rue, cependant, nous ne l’affichons en aucune façon. Les gens ne nous comprennent pas encore.

Tout dépend de la société. Supposons que vous voulez aider une vieille dame qui a glissé et est tombée sur la glace. Il y a des sociétés où les gens peuvent vous accuser de quelque chose d’inapproprié. Même la vieille dame peut penser que vous avez décidé de l’utiliser en quelque sorte, de la dépouiller ou quelque chose comme ça.

Il y a aussi des sociétés où un certain nombre de gens vont se précipiter à la fois pour l’aider. Cela veut dire que tout dépend de l’endroit où la personne se trouve.

Ainsi, votre réaction dans la rue ne devrait en aucune façon être différente de la réaction des autres personnes. Ce serait très étrange et incompréhensible pour les autres. 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale» n°5, le 13/12/11

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Question: Qu’est-ce qui vous rend tellement sûr que l’éducation intégrale aidera les gens à s’unir correctement? Cela semble tout à fait irréel.

Réponse: je joue sur le principe d’une seule chose: la nature va nous y forcer. Et grâce à nos efforts, nous voulons réaliser cela avant qu’une grande perte ne se produise. Nous souhaitons le bien des personnes et nous voulons leur permettre d’atteindre d’une manière douce l’objectif que la nature nous présente. Nous devons arriver à cet objectif non pas sous la grande pression de la nature, et non pas sous l’influence d’énormes problèmes écologiques, d’une guerre mondiale, et ainsi de suite, mais avec peu de pertes ou même sans souffrance. Cela dépend de combien nous comprenons que nous n’avons pas d’autre choix.

Je crois à  la victoire de cette idée (si je peux utiliser de tels grands mots), car elle vient de la nature, et non des personnes. Mais en tout cas, la nature va nous obliger à le faire. Ainsi, nous devrions utiliser notre esprit pour adoucir les forces évolutives qui nous poussent en avant, et ensuite nous allons atteindre plus en douceur l’objectif de  la nature. Après tout, il est préférable de faire un atterrissage en douceur sur une nouvelle plate-forme intégrale de l’harmonie. J’espère qu’il en sera ainsi.

D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale» n°4, 13/12/2011

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Question: Supposons que pendant un certain temps pendant les cours d’éducation intégrale les gens se  «brassent » au sein du groupe, en étudiant la théorie et en faisant des exercices pratiques. Mais naturellement, il vient ensuite un moment où une personne doit étudier l’intégralité et sortir dans le grand monde, pour ainsi dire.

Réponse: Pour cela nous commençons progressivement à fusionner et à consolider les groupes, les amener vers la télévision, à des discussions dans les réseaux virtuels. L’éducation intégrale, l’étude de la connexion intégrale, continue pratiquement toute la vie entière jusqu’à ce qu’on atteigne le niveau très fin de l’harmonie dans la société humaine et dans la nature.

C’est pourquoi la consolidation progressive des groupes requiert un tel état où une personne s’y sent également incluse et connectée à absolument tous les niveaux de l’humanité et à tous les sens de l’humanité à l’intérieur d’elle-même. Chacun de nous se sent comme si nous existions dans une société «ronde», non classée par aucun niveau tel que le niveau émotionnel, le coefficient de QI, ou d’autres critères, en d’autres termes, dans une société qui est indépendante de tout les paramètres innés que nous ne sommes pas encore en mesure de transcender.

Dans une société intégrante, cette inclusion mutuelle suppose un tel développement de la personne qu’il ou elle est capable d’utiliser l’esprit et les sentiments de l’autre, et par son attitude envers les autres, cette personne elle-même s’intègre en eux et commence à utiliser ces ressources « étrangères » comme les siennes. Dans ce cas, le « moi» personnel disparaît dans le sens où un sentiment, une raison et un cœur communs émergent. Et c’est comme si une personne se connectait à cette image virtuelle totale unie de l’homme appelée « Adam ». Puis toutes les différences entre les gens se nivèlent progressivement.

Ces conditions vont être exactement celles auxquelles l’humanité ne peut que rêver: tout le monde doit être égal, chacun doit vivre dans les mêmes conditions, les mêmes  états, et ainsi de suite. Autrement dit, chacun de nous tirera à partir d’un seul esprit et sentiment, autant que l’on en est capable et, autant que l’on désire.

Dans le même temps, personne ne se sentira en manque parce que tout sera fourni pour tout le monde-le grand esprit et le  grand cœur se rapporteront à tous. 

D’une  «Discussion sur l’éducation intégrale», 13/12/11

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Selon les recherches scientifiques, la tendance de notre développement est déterminée par une loi générale qui nous crée et nous amène à une forme. Nous devrons réaliser le lien entre nous qui nous permettra de sentir que toute l’humanité est interdépendante.

De nombreux scientifiques conviennent que c’est la tendance globale de notre développement. La raison pour laquelle nous ne sommes pas prêts à accepter cette loi c’est parce qu’elle entre en conflit avec notre nature.

Chaque personne est habituée à ne penser qu’à elle-même et ne comprend pas qu’elle est dépendante des autres. Toutefois, si une personne se rendait compte, sentait, et voyait de ses propres yeux qu’elle est dépendante des autres, sa première priorité serait d’assurer le bien-être des autres afin qu’ils fassent la même chose à leur tour!

Notre problème est que nous ne voyons pas comment tourne le monde, et dans quelle  mesure tout est interconnecté. Essentiellement, c’est pourquoi nous sommes dans la situation où nous sommes aujourd’hui. Nous sommes dans un état de crise, qui nous force, nous arrachant à la vie à laquelle nous nous sommes habitués au cours des dernières décennies.

Nous sommes habitués à travailler beaucoup, gagner beaucoup, et nous dépensons beaucoup. Nous produisons des choses utiles et inutiles juste pour le plaisir de les vendre. Nous essayons tous d’acquérir une ceinture de sécurité: un compte en banque, des fonds de retraite, l’assurance médicale, une bonne maison, et toutes les choses qui procurent un sentiment de sécurité dont elle et ses enfants prendront en charge jusqu’à la fin de leur vie . Cela a été notre objectif.

Maintenant il semble que notre développement a été incorrecte! La nature brise tous nos plans. Maintenant, même les gens riches, sans parler du reste de la population, la classe moyenne que l’on appelle les pauvres, sont incapables d’obtenir ce rêve.

La Nature nous conduit vers l’état opposé, au lieu de rechercher la bonne vie pour nous-mêmes nous devrions acquérir la confiance, la prospérité, le développement et le bien-être de la connexion entre nous.

Nous sommes en mesure de voir tout cela grâce à la crise générale, qui brise toutes les règles du passé. Nous entrons maintenant dans une nouvelle ère!
De KabTV «une nouvelle vie » Épisode 4, du 04/01/12

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