Quand une personne regarde son histoire, les quelques décennies qu’elle a vécu, elle voit comment le Créateur l’a amenée à son état actuel, en l’approchant peu à peu de Lui, en la faisant traverser tant d’états qui semblent inutiles, ridicules et qui semble être des situations tout à fait absurdes, des périodes de vie qui semblent tout à fait inutiles.

En fait, quand une personne accepte tout, même si elle ne comprend pas encore pourquoi elle a dû passer par tout cela, la gratitude pour le fait que le Créateur l’a amené à son état actuel tout au long de cette voie et pour le fait qu’elle commence à révéler le Créateur maintenant, grâce à sa gratitude justifiant le passé, elle parvient à l’intention correcte, à l’état correct dans le présent.

« Article 26 » du livre Shamati, « L’avenir d’une personne dépend de et est liée à sa gratitude pour le passé», parle aussi de la façon dont il est impossible de se rapporter à l’avenir correctement si vous ne justifiez pas vos états passés en acceptant totalement le fait que tout cela vient de « Il n’y a rien hormis Lui. » Si cela se produit, c’est un signe que tout devait se passer comme cela s’est passé jusqu’à présent, et une personne ne doit pas regretter ce qui s’est passé d’une façon ou d’une autre.

Ce n’est qu’à partir de l’état actuel, lorsque tous les comptes antérieurs sont bouclés, qu’une personne peut remercier par avance pour l’avenir et être dans un état de désir de donner libre, de libre circulation vers le Créateur, quand il n’y a rien de négatif dans leurs relations passées. En corrigeant son attitude envers le passé, la personne se prépare pour l’avenir.

Le Créateur nous a fait intentionnellement subir toutes sortes de rebondissements, de virages et de métamorphoses, et conserve en nous un mauvais souvenir de ces événements. En fait, nous ne nous souvenons pas des moments positifs, nous ne nous souvenons que des effets négatifs, parce que l’ego se souvient des moments où il n’a pas reçu, où il a été trompé, où il aurait pu gagner, mais a perdu, etc… Si je justifie la Providence du Créateur dans le passé, celle-ci ne compte pas comme le passé, mais est plutôt transférée à l’avenir. Ainsi, je construis un récipient, une attitude correcte envers l’avenir, et je suis prêt à aller de l’avant.

Il est donc impossible de démarrer à partir du moment actuel simplement en effaçant le passé. Il nous a été donné de sorte que maintenant, en ce moment, nous soyons en mesure de regarder correctement vers l’avenir et de nous relier correctement au Créateur.

Si je suis totalement réconcilié et accepte avec gratitude tout ce que j’ai ressenti comme négatif à l’égard de moi-même, du monde, de mes parents, et de personnes plus éloignées, jusqu’au Créateur et tout ce qu’Il a fait pour moi, si je comprends bien que grâce à cela j’ai traversé mon chemin, et que maintenant, je suis parvenu à le surmonter, malgré mon ego, malgré mes critiques égoïstes, je peux transformer tous mes sentiments antérieurs en de la gratitude, en une adhésion au Créateur. Ce n’est pas que je Lui pardonne tout simplement, mais plutôt que je comprends, je perçois et ressens maintenant que j’ai une chance de commencer une relation avec Lui, que je suis ainsi prêt à Le révéler.

Par conséquent, l’avenir d’une personne dépend et est lié à sa gratitude pour le passé. Si nous corrigeons notre attitude à l’égard du passé en transformant la critique en reconnaissance, la tristesse et la déception en joie, nous créons le récipient correct pour la révélation du Créateur.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 19/08/12, Atelier 7

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Plus vous appréciez le Supérieur, plus vous vous approchez de la Lumière. Lorsque vous justifiez le Créateur, Le vénèrez, de cette hauteur, vous obtenez un désir supplémentaire (Aviout ), la chute.Plus on s’approche de la Lumière, plus grande est l’intensité avec laquelle Elle agit sur vous.

L’effet de la Lumière est amplifié avec votre approche, par votre tentative de vous rapprocher, et c’est pourquoi les gènes d’information (Reshimot) se manifestent à un taux plus élevé et ont un caractère plus proche de la Lumière, selon votre désir.

Et sur ​​le chemin, la profondeur de votre désir et de vos sentiments négatifs vous sont révélés, mais tout cela se trouve dans la même tendance positive, bien que l’état puisse sembler tout à fait à l’opposé . C’est pourquoi vous effectuez une correction, même dans l’obscurité.

De la 3 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale , le 27/08/2012, Etude des dix Sefirot

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Question : Si je ne sais pas à qui faire appel avant une prière, alors pourquoi j’éprouve un sentiment d’inquiétude devant le Créateur, une crainte de faire appel à Lui ?

Réponse : Je vous envie. Cela signifie que vous savez à Qui vous vous adressez.

C’est un état très élevé quand une personne s’adresse à la qualité du don, la Lumière, ou quelque chose de supérieur et ressent un sentiment d’appréhension. Cela signifie qu’il sent à quel point son état, sa vie, chaque cellule et chaque instant, toutes ses relations et rencontres, tous ne dépendent que de la Lumière. Autrement dit, il sent qu’il n’est pas maître de lui, qu’il n’est pas responsable de l’instant d’après, et que tout existe en dehors de lui. Il n’a pas encore ressenti  dans les mains de qui il se trouve et à cause de cela, il éprouve un sentiment d’inquiétude. Pour le moment, il s’agit d’une appréhension animale, mais elle nous propulse vers l’avant.

Puis, à un moment donné, une sensation opposée de confiance viendra, qui me fera sentir bien, comme si je ne dépendais pas de moi-même. Rien ne serait pire que d’être réellement responsable de moi-même et de mon destin !

Je suis heureux qu’il y ait la Lumière qui détermine tout, forme tout, et me guide. La seule chose qu’il me reste à faire, c’est de sentir et de travailler à l’unisson avec la Lumière, ce qui est la seule façon pour moi de réaliser tout cela.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » du 18/08/12, Leçon 5

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Question: Le dernier séminaire a été plus difficile que les autres, parce que, au lieu de poser une petite question, vous avez lu un passage entier de l’article, puis vous avez proposé d’en discuter. Mais il n’était pas clair de quoi parler exactement?

Réponse: Je l’ai fait exprès, pour vous forcer à parler du fond du coeur, de vos sensations. Si, lors de la lecture, vous me suivez dans vos sensations, alors vous n’avez pas besoin de mémoriser la question et de réfléchir. Vous le ressentez seulement et vous en parlez quelques mots. Cela suffit!

C’est exactement ce que je voulais atteindre: vous forcez à pénétrer à l’intérieur du texte sensiblement, pour que nous puissions sentir tous ensemble ce qui se cache derrière lui. Si vous essayez de suivre les sensations, qui sont engendrées par mes paroles, et non pas chercher une réponse dans la raison, alors cela fonctionne.

Je ne veux pas que vous jugiez avec la raison, mais commenciez à se communiquer entre vous à travers vos sentiments de ce qui vous avez entendu. Chaque passage contient quelque développement sensible. Et vous devez trouver ensemble votre impression commune de celui-ci. Construire un récipient commun – cela signifie notamment atteindre une impression commune.

Le groupe – est une sensation commune dans des récipients-désirs isolés et séparés, qui se réunissent pour s’impressionner ensemble. Et quand ils sont prêts pour cette impression commune et unique, cet Un Seul se révèle entre eux.
De la leçon sur  » L’étude des Dix Sefirot « ,  30/07/2012

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Dans la sagesse de la Kabbale nous savons que nous sommes dans un état constant. La seule chose qui se modifie c’est notre sensibilité et notre perception de cet état. Comment pouvons-nous augmenter cette sensibilité?

Si j’ajoute à ma sensibilité, que j’ai reçue aujourd’hui, c’est-à-dire au point dans le cœur, la sensibilité de mes camarades, si j’unis mon cœur aux cœurs de mes camarades – ce sera suffisant pour que je  commence à sentir le véritable état dans lequel je me trouve. Comment pouvons-nous réunir nos coeurs?

Nos tentatives, malheureusement, ne mènent nulle part. Nous adressons cette demande au Créateur, à la lumière. Nous essayons plusieurs fois, mais nous n’avons pas de résultat. Pourquoi? Parce que notre attitude à cet égard est égoïste. Nous voulons recevoir tout le temps, augmenter notre sensibilité du monde dans lequel nous nous trouvons réellement, mais nous n’en voyons qu’un petit fragment très faible. Nous voulons accroître nos facultés égoïstes et absorber ainsi le monde supérieur.

Mais il faut adopter une attitude différente. Cette bonne attitude envers la connexion entre nous, envers le monde supérieur, est basée sur la faculté de gratitude. Remercier! Toutes les actions de l’homme doivent commencer par elle. Il est dit que même si une épée tranchante est posée au-dessus de votre tête, même dans cette situation vous devez remercier et espérer fermement que ce n’est que pour le mieux, et de cette façon la lumière travaille avec vous, pour que notamment dans ces conditions critiques, vous mettre dans une bonne attitude envers La providence Supérieure.
Du séminaire n°7 du Congrès de Kharkov 19.08.2012

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Question : Les actions qui ont pour but de nous unir sont dictées par le fait que nous y prenons plaisir. Ce genre de plaisir est plus grand que celui que nous recevons de toute autre activité. Est-ce à dire que nous sommes comme des robots, fonctionnant seulement avec un plus ou un moins ?

Réponse : Ce n’est pas important. En aucun cas, devrions-nous refuser les plaisirs ! La Kabbale l’interdit. Une personne qui refuse délibérément du plaisir est appelé «Nazir», ce qui signifie une personne se livrant à l’auto-restriction. Celui qui choisit cela va à l’encontre du plan de la nature puisque le but de la nature est de nous amener à une jouissance absolue.

En transcendant le cadre de notre égoïsme, en voulant nous élever au-dessus, contre lui, nous ouvrons d’énormes possibilités de recevoir du plaisir. Notre égoïsme limite notre capacité à recevoir du plaisir. Combien pouvez-vous manger ou boire ? Combien de temps pouvez-vous danser ? Tout a ses limites.

En nous élevant au-dessus de l’égoïsme vers l’extérieur, nous révélons le monde de l’Infini. Qu’est-ce que le monde de l’Infini signifie ? C’est un désir qui n’est limité par rien du tout. C’est exactement ce que nous devons découvrir.

Pourquoi la science que nous étudions est-elle appelée Kabbale ? Elle nous enseigne comment atteindre au maximum de plaisir illimité éternel et comment atteindre une sensation de l’existence éternelle dans toutes les directions et les coordonnées. Ainsi, lorsque nous étudions et restons avec le groupe, nous devons en aucun cas poursuivre l’auto-restriction. Pas du tout !

On ne devrait penser qu’à la façon de communiquer avec les autres. En même temps, si vous voulez manger dix repas ou vous faire plaisir d’une autre manière, s’il vous plaît, faites-le ! Personne ne vous interdit de vous livrer aux plaisirs. Ce qui importe vraiment est l’endroit où est votre tête. C’est la chose la plus importante.

Il y a des ascètes qui se limitent comme des femmes faisant un régime, parfois même pire que cela. Et alors ? Ils ne se «tuent» pas, en agissant ainsi, mais ressentent plutôt une fierté et auto-importance encore plus grandes : «Regardez comme je suis bien !”

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 16/08/12, Leçon préliminaire

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Question: Quel conseil on peut donner à une personne qui est fatiguée  des hauts et des bas? Y a t-il un répit sur ce chemin, ou cela va continuer de la même manière jusqu’à la fin de la correction?

Réponse: Plus vous allez avancer, plus la fréquence des hauts et des bas va augmenter et ils vont devenir de plus en plus puissants. Mais vous devez vous convaincre que c’est un plaisir pour vous.

Tout dépend de l’attitude. Quelle est la différence si je suis sorti pour me promener ou si je marche sur le même chemin, mais je dois me forcer. Tout dépend comment je vois le chemin.

Il y a des gens qui escaladent les sommets des montagnes en faisant des efforts considérables, au péril de leur vie, mais c’est amusant pour eux, c’est un plaisir pour eux. Et il y a des gens qui font le travail et ont les conditions plus légères, mais c’est un tourment pour eux. Tout dépend de notre perception.

Et en fait, dans le progrès de l’homme il y a un moment où il a peur des chutes. Elles le plongent dans une telle obscurité et désespérance qu’il ne veut pas d’elles. Comme on dit: « Je ne veux pas ni de souffrance, ni de récompense pour elles. » Il ressent de la douleur dans tout son corps, les ténèbres, la confusion, il se sent si mauvais comme si le corps était atteint d’une maladie ou pire encore. Tout cela est pour qu’il développe son attitude envers les hauts et les bas, et décide qu’il veuille les utiliser pour construire ses relations avec le Créateur au-dessus d’eux.

De la leçon sur Les Écrits du Rabash, 24/07/2012

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Question: Nous faisons dans notre groupe de réunions de femmes, mais il semble parfois que certaines femmes sont plus occupées par leurs propres problèmes. Et les hommes disent franchement qu’ils ne sentent pas notre besoin. Nous avons essayé de faire des réunions ensemble, mais elles n’ont pas très réussies. Sur quelle base nous devons nous réunir avec un groupe d’hommes? Comment cela doit se passer?

Réponse: Il faut se réunir pour discuter principalement des questions économiques, comme dans la famille: qu’est-ce que nous faisons avec notre local, avec nos leçons, avec les enfants etc. Il est nécessaire de parler. Les réunions générales doivent être organisées.

Tout le reste c’est un travail intérieur. Il doit être séparé chez les hommes et chez les femmes. Les femmes doivent créer en elles-mêmes le vecteur de leurs aspirations dirigé à travers les hommes vers le  Créateur. C’est la meilleure chose à faire.

Vous verrez alors à quel point ils se changeront eux-mêmes, deviendront plus sérieux. Vous devez les considerer à la fois comme ceux qui conduisent et comme ceux qui ont besoin d’être conduits. Comme nos enfants, d’une part, ils sont plus petits que nous, mais d’autre part ils nous tirent en avant. Ici c’est la même chose. Un groupe de femmes avance par son aide aux hommes, à travers les hommes elles reçoivent la lumière, ou plutôt elles la reçoivent dans la connexion entre les deux groupes – tout le travail se passe généralement à l’intérieur.

De la leçon n°4 du Congrès de Kharkov 17.08.2012

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L’humanité peut être divisée en cercles ayant un centre commun.

Le cercle interne, la source, est composée d’étudiants d’Abraham qui ont quitté l’ancienne Babylone et dont beaucoup d’autres gens d’autres nations et de différentes parties du monde ont font partie. Aujourd’hui, après quatre exils, à la veille de la 4^ème rédemption, un cercle de « ceux qui ont quitté l’actuelle Babylone  » est formé de l’ensemble de l’humanité. Ces gens-là veulent réaliser le même objectif et, ensemble, selon leur désir, ils sont appelés «Israël», ce qui signifie tout droit vers le Créateur.

En plus de cela, il y a une autre partie qui appartient à la catégorie d ‘«Israël», qui est ceux chez qui le même Reshimot (réminiscences), les mêmes « signes » qui ont été laissés dans le passé quand ils étaient dans l’ascension spirituelle, se sont enracinés. Les trois lignes sont cachées dans leur base, ils ont expérimentés les ascensions et les descentes en passant par une série de réincarnations, et ils doivent se corriger dans notre monde, car ils appartiennent aux étudiants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

Donc, il y a trois types de personnes qui appartiennent au groupe d ‘ »Israël » aujourd’hui:
• A l’intérieur Bnei Baruch (BB).
• Autour d’eux, il ya nos amis des nations du monde, de partout dans le monde.
• À l’extérieur, il y a ceux qui sont appelés Juifs, qui sont divisés en deux parties: religieux et non religieux.

Ils doivent tous de accomplir la correction qu’ils le veuillent ou non. Certains d’entre eux sont réveillés aujourd’hui, ce sont nos amis, le Kli mondial (en rouge). Mais dans l’ensemble, tout le monde est obligé de le faire.

A l’extérieur, le monde entier, toute l’humanité, ou les nations du monde qui nous entoure.

De la 4eme partie du cours  quotidien de Kabbale 21/08/12, Les Écrits du Baal HaSoulam « La Nation »

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Une période très importante démarre à partir de maintenant ; je dirais que c’est une question cruciale. Le monde est dans une tourmente fantastique, il est de plus en plus clair que nous sommes impuissants devant les coups de la nature: de l’homme ou de l’environnement. Les gens n’ont aucun moyen de comprendre leur véritable raison ou comment y faire face. La force supérieure génère tous ces événements, mais nous ne pouvons pas le dire aux gens.

Ainsi, le congrès de Kharkov devrait nous montrer le niveau de l’unité que nous devons atteindre pour surmonter la crise. Le monde, en tout cas, doit comprendre comment aller de l’avant.

Après tout, nous sommes sur le point d’états difficiles, critiques, et ils apparaitront à un rythme accéléré. Chaque jour, nous serons confrontés à un nouveau monde, à l’opposé de celui que nous connaissions la veille, et qui nécessite une nouvelle compréhension et une nouvelle approche.

Le sentiment familier disparaît, et je pense que nous vivons dans un monde inconnu qui me révèle à chaque fois un nouveau visage inattendu. J’essaie de tenir le coup, pour ramener les choses à la façon dont elles avaient l’habitude d’être, mais ce sont des tentatives futiles. Cela m’échappe et cela m’arrive sous un angle inhabituel, dans des relations différentes, dans des nouvelles étranges que je n’arrive pas à comprendre ou à digérer. Le comportement des gens change, de même que leur réaction à ce qui se passe. Je commence à ressentir un sentiment d’incertitude.

Que pouvons-nous dire au sujet des experts en économie, en politique, en éducation, etc.? Ils vont rencontrer encore plus d’impuissance et seront désorientés dans leurs champs.

Donc, nous sommes le seul système versé dans l’ensemble de l’humanité, qui est au premier plan et peut entraîner tout le monde dans la bonne direction. En fait, cette direction n’est pas moins logique que les différentes spéculations qui découlent de la crise, la confusion et le manque total de compréhension du problème. Nous avons déjà compris la logique spirituelle ici, nous avons déjà ressenti les changements nous-mêmes.

Comment pouvons-nous présenter le message au monde? Comment pouvons-nous en faire une connaissance commune? C’est un problème. Mais au moment où notre message se propage parmi les masses, leur désir deviendra beaucoup plus doux et plus souple, et nous nous sentirons une plus grande responsabilité qui sera véhiculée par ceux qui nous entourent. Ensuite, nous allons faire « la prière de beaucoup » avec eux.

Donc, nous avons besoin de diffuser, mais pour accomplir notre diffusion, nous devons nous unir et être fortement connectés. Afin de prendre soin des gens, nous devons être forts en qualité, pas en quantité comme ils sont. Nous devons acquérir la même intensité qualitative que leur intensité quantitative. C’est tout le problème.

Question : Comment peut-on expliquer aux gens l’essence même de l’évolution des états chaotiques d’aujourd’hui?

Réponse : Tout le monde le sent déjà, mais ne peut pas le digérer. Après tout, les gens vivent leur vie quotidienne, ils ont «éteint les feux», en tournant dans une roue, en espérant  le mieux. Il s’agit de leur vie et l’avenir dépend de nous dans la mesure où nous diffusons la méthode de correction.

Ma préoccupation n’est pas de savoir s’ils vont la recevoir, mais si je serai prêt. Qui plus est, nous devons agir très rapidement.

De la  3 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale, le 16/08/2012, Etude des dix Sefirot

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