Une personne décide ce qui doit être considéré le jour ou la nuit : ce qui est bon pour elle et ce qui est mauvais. Parfois, elle reçoit un éveil, une élévation de l’esprit, une grande lumière, et elle comprend combien il est merveilleux d’avoir du plaisir et de se rapprocher de la spiritualité. Elle appelle cela le jour, mais en réalité, c’est la lumière dans son désir égoïste. L’égoïsme profite, et cela n’est pas ce qu’on nomme un progrès spirituel.

Ou, elle peut aussi se sentir dans l’obscurité, épuisée, mais son esprit comprend que cet état est utile pour son avancement. Et même si dans son désir de recevoir du plaisir, elle éprouve des sensations désagréables, il est dit : «Je dors, mais mon cœur est éveillé. » Le désir de recevoir sent l’obscurité, mais le point dans le cœur – la Lumière. Une personne comprend que cette obscurité est utile pour elle, la descente précède la montée, et elle doit même préparer des désirs encore plus grands pour cela. Et le désir vient de l’obscurité.

C’est pourquoi tout dépend de ce que valorise une personne, ce qu’elle considère comme le jour ou la nuit – dans son cœur égoïste endormi ou dans son point dans le cœur, qui a un désir brûlant pour la spiritualité.

Si une personne commence à se séparer d’une autre, alors elle a déjà deux points, avec lesquels elle peut tendre et se diriger exactement vers l’objectif. L’un des points est son ego. Et il est bien que l’égoïsme ne ressente rien de bon. Plus je me sens mal dans mon égoïsme, plus grand sera mon désir (Aviout) qui existe au-dessus du point recherchant le but.

Le principale est de séparer ces deux points et de correctement les maintenir sans cesse l’un contre l’autre, pour trouver à quoi je m’identifie. Est-ce que je choisis la direction qui me mène vers le Créateur, bien que mon chemin soit dans le noir, Est-ce qu’elle me paraît bonne ? Ainsi, parce que mon égoïsme n’est pas intéressé à s’y précipiter, je peux être sûr que je me déplace correctement, comme un voleur, courant en tête de fil et criant : « Attrapez le voleur » !

Mon ego ne veut pas l’obscurité, et je m’élève au-dessus de moi, au-dessus de la raison, et je veux que mon désir de donner soit au-dessus de mon désir de recevoir. Et il s’agit d’un bon état, dans lequel mon jour et celui du Créateur sont les mêmes.

Et si je souffre de me sentir mal et n’ai aucun intérêt à progresser, cela signifie que je suis mon désir de recevoir, mon ego. Je me précipite là où mon cœur égoïste m’appelle, mais non où mon point dans le cœur m’appelle : Voilà la différence.

Nous devons essayer de nous diviser en deux parties : le point dans le cœur, qui adhère fidèlement à l’objectif, au désir de donner dans n’importe quelle situation, peu importe ce qui se passe, et le cœur lui-même, qui est toujours prêt à recevoir. Son appétit ne cesse de croître. L’obscurité règne dans mon cœur, et il y a un rayon de Lumière dans le point dans le cœur ; ce qui signifie que je me suis orientée correctement. Et j’atteins cet objectif grâce à l’environnement, le groupe, la force extérieure, qui est nécessaire pour sortir le point dans le cœur hors du cœur égoïste et pour le diriger vers l’objectif.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 05/04/12

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Avant la sortie d’Égypte, nous traversons un grand nombre de  périodes différentes, d’aventures différentes, des situations assez dramatiques, quand nous sommes contre les forces égoïstes et essayons de faire quelque chose avec elles. Mais en fait, nous ne devons pas lutter contre cette force, il nous faut seulement créer et maintenir une bonne communication entre nous. Alors cette force nous aidera.

Elle agit tout le temps, créant des obstacles comme des indicateurs de tous les problèmes que nous devons éliminer par tous les moyens. On les élimine chaque fois en s’élevant au-dessus d’eux. On construit l’amour au-dessus de la haine.

Sans obstacles on n’atteint rien. Ils donnent la force de l’union, tout comme toutes sortes d’obstacles et d’échecs donnent le goût de l’amour, sinon ce serait un seul sentiment, un sentiment très étrange et sans saveur.

Par conséquent, nous devons nous préparer pour affronter tels états, de sorte que chaque fois que nous avons un sentiment de rejet de notre union, nous donnons immédiatement la réaction correcte.

Si une personne souffre de dépression, du ressentiment, de frustration, d’impuissance, elle doit comprendre qu’il faut s’obliger d’entrer dans le groupe, d’être avec le groupe, alors ses yeux s’ouvriront et elle sentira la vie et, elle aura des sensations.

De la leçons virtuelle,  01/04/2012

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Question: Il est écrit: « Moi, HaVaYaH, Je ne change pas ». Qu’est ce que cela symbolise dans notre travail?

Réponse: La Lumière vient d’En Haut, et Elle toute entière don sans réserve. Elle est bonne et bienveillante, et Elle a créé «l’existence à partir de l’absence » quelque chose à partir de rien, un désir qui est absolument contrôlé par la réception. Ce désir ne veut seulement que se sentir bien.

Puis, la lumière commence à développer le désir en le disposant en quatre phases. En conséquence, il ne se sent pas  simplement comme la Lumière, mais comme celui qui reçoit, qui est opposé à la source. C’est une honte immense, un sentiment terrible, et il n’a rien de plus que cela.

Il s’avère que la réception est une bonne chose, et il n’y a rien de mal à être à l’opposé, mais ces deux facteurs réunis créent un sentiment en moi que je ne peux pas supporter. Cela me déchire, et je suis prêt à faire n’importe quoi juste pour ne pas rester dans cet état, même  pas une seconde de plus. Je suis prêt à faire n’importe quoi. Même me suicider n’est pas un problème. La chose principale est de ne pas souffrir, pour ne pas supporter cette opposition.

C’est une vraie honte. Nous ne la connaissons pas. Nous utilisons le mot, mais nous ne savons pas ce que cela signifie. Dans la première partie de Introduction à l’étude des dix Sefirot , dans « Introspection »,  le Baal HaSoulam dit que la honte a été préparée pour les âmes élevées, et ce sont eux qui la découvrent. C’est parce que, dans le but de le faire, on doit ressentir le Créateur, Son pur don sans réserve, et sa propre réception pure au maximum. L’un contredit l’autre.

Le processus qui est décrit ici coule de haut en bas et est appelé « les quatre phases de la Lumière directe ». Donc, par son influence, la Lumière conduit l’être créé  à travers son développement.

Il s’agit de la structure de HaVaYaH : la pointe de Youd, Youd , Hé, Vav, Hé . Cette structure est fixe, et apparaît de cette façon de haut en bas.

Jusqu’à présent, le développement a été fait par la Lumière Directe. A partir de ce moment-là, c’est à votre tour. Cependant, vous vous sentez terrible honteux. Elle  vous brûle tout simplement de l’intérieur, et vous ne pouvez pas le supporter. Par conséquent, à partir de maintenant, vous ne serez pas en mesure de  vous détendre jusqu’à ce que vous équilibriez  la honte.

Tout d’abord, vous voulez y échapper, mais cela ne change rien. Tout reste de même. Il n’est pas possible de se détendre, et vous devez  vous changer vous-même, mais comment pouvez-vous le faire ?

L’être créé «devient fou » tout simplement. Les larmes de honte lui venant de sa place, le déchire à partir de son désir, et continue à le pousser vers l’avant  jusqu’à la fin de la route. Il ne peut pas se reposer jusqu’à ce que celui qui reçoit et celui qui donne sans réserve deviennent égaux dans leurs  dons sans réserve.

Ce n’est que lorsque nous atteignons Gmar Tikoun (la fin de la correction)  que nous allons nous arrêter de changer. Puis, la honte va disparaître, et l’opposition entre le Créateur et nous va disparaître.

Ainsi, le Créateur dit: « moi, HaVaYaH, Je ne change pas », ce qui signifie seulement que j’ai apporté ce processus vers le bas. Cependant, cela est suffisant pour ne pas nous permettre de nous reposer avant Gmar Tikkun .

C’est alors seulement que nous arrivons à l’harmonie et que nous commençons à changer avec Lui, selon lui. Le Créateur ne sera pas le premier. Nous allons fusionner avec Lui en un seul, à un point tel que toutes les différences, dans la pensée, dans notre désir, et de  toutes les autres manières, vont disparaître. Nous allons tout commencer ensemble dans la coopération.

De la 3 ^ème partie du cours quotidien de Kabbale  du 30/03/2012, « Introduction à l’étude des dix  Sefirot »

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Question: Le prochain samedi est traditionnellement appelé la Grand Samedi (Shabbat HaGadol) car il conduit à la fête de la libération, la Pâque. Qu’est ce qui rend le travail spirituel qui est effectué ce samedi si spécial?

Réponse: Ce samedi est appelé «grand» parce que la Lumière supplémentaire est présente en lui. Dans le travail spirituel, ce Samedi Saint ne vient pas à une personne en fonction d’un calendrier sur un mur, mais peut survenir à tout moment de l’année.

Néanmoins, il existe un lien entre la branche matériel et sa racine spirituelle, et le prochain samedi est en quelque sorte unique. La Lumière supplémentaire au cours de ce Grand-samedi, est capable de réveiller une personne pour quitter l’exil auquel le jour férié de la Pâque est dédié. Ce moment là tout entier est spécial et est très favorable au travail intérieur.

Cette influence apparaît au niveau inanimé, mais nous devons néanmoins répondre à ce genre d’influence aussi. Il se fait sentir dans tous les aspects de la vie. Même la nature se réveille, c’est le printemps!
De la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale 30/03/2012, Shamati N ° 190

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Question: Comment pouvons-nous monter à nouveau au niveau de la connexion que nous avions à la Convention de l’Arava? Comment pouvons-nous être sûr e que notre travail est direct, sans se poser de questions?

Réponse: Tout dépend de notre intention, si à chaque seconde, peu importe ce que je peut dire, faire, ou entendre, je pense à un plus grande rapprochement, à l’union, et à la création d’un sentiment commun au sein où le Créateur, la Lumière, sera être clarifiée.

C’est comme une personne qui a soit un grand problème soit une grande joie. Supposons qu’une rencontre très agréable m’attend dans la soirée comme un dîner avec des gens chers à mon cœur ou d’un événement spécial. Pendant la journée, je dois travailler, interagir avec des collègues, et résoudre des problèmes, mais je me conforme toute la journée en prévision de ce qui est à venir dans la soirée. Outre les problèmes et les préoccupations dont je m’occupe à chaque minute, je suis absorbé par la pensée que dans la soirée, quelque chose de merveilleux et agréable m’attend. J’ai deux pensées!

La même chose se passe ici. Nous pouvons être en interaction ou faire quelque chose. Nous nous fermons volontairement à tout le monde afin d’assurer une concentration maximale de l’intention entre nous. Cette intention doit être constante. Tout ce que nous écoutons, faisons, ou disons, nous devons constamment sentir la tension, chercher et tendre vers la sensation d’unité entre nous, la connexion dans laquelle le Créateur doit se manifester. C’est ce que nous devons faire.

Deuxièmement, vous avez dit que nous le sentions dans notre unification passée dans le désert. Je ne veux pas de me rappeler de cela, c’est le passé. Maintenant, je veux m’élever et sentir un nouvel état complètement. Je ne veux pas revenir sur le passé ou même y penser. Chaque fois, je me tiens devant quelque chose de complètement nouveau, et ce nouvel état sera meilleur et plus profond que celui passé. C’est la seule façon dont nous devrions penser.

Par conséquent, ne pas essayer de réveiller des sentiments anciens en vous, ils ne vous causeront que du tort. Ne pas vivre dans le passé!

Nos prochaines actions devraient être orientées vers un rapprochement pratique et la création  d’un nouvel organe sensoriel. Cela devrait être beaucoup plus fort, beaucoup plus évident et clair que ce que nous avions dans le désert ou dans d’autres endroits.

Ensemble avec tous nos amis à travers le monde, nous devrions sentir que nous nous élevons collectivement, que nous développons à partir de notre intérieur un nouvel organe des sens et que nous créons les conditions pour le ressentir. Nous allons le sentir. Il est juste là, il existe déjà en nous. Seulement un peu plus, et Il va commencer à se manifester Lui-même.
Du Congrès de Vilnius le 23/03/12, Leçon 1

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Maintenant, nous sommes dans un état où tout notre groupe sort d’Égypte, et l’humanité tout entière le suit. Nous devons réaliser la sortie de notre groupe de l’égoïsme. Une fois que nous sommes en mesure de le faire, l’humanité tout entière va se précipiter derrière  nous automatiquement.

L’humanité sentira que personne n’a de méthode de libération. Les gens sentiront qu’ils ne peuvent pas exister plus longtemps s’ils ne nous suivent pas.

Chaque jour, cela se manifestera de plus en plus. Les gens commenceront à découvrir que le monde est réellement vide, qu’il n’y a aucune idée. C’est ce qui est intéressant: Le monde était toujours plein d’idées diverses: socialiste, communiste, scientifique, politique, et ainsi de suite. Et aujourd’hui, tout est progressivement en train de disparaître.

Et nous commençons à nous développer dans le contexte de cette image. Le groupe spirituel spirituelle rayonnera la force, la méthode et l’objectif, absolument tout! Personne d’autre n’aura rien de semblable.

Néanmoins, en raison de l’impuissance, en raison de l’incertitude, les forces réactionnaires se réveilleront davantage, et toutes sortes de crises, de conflits, et, éventuellement, de guerres apparaitront.

Mais cela dépend de notre rapidité à nous élever et de la vitesse à laquelle nous pouvons réussir dans la diffusion de telle sorte que tout le monde voit qu’il existe une méthode précise de salut et ce n’est pas si irréalisable. Quoi qu’il en soit, il n’y a pas d’autre choix- nous devons être en vertu de cette force éternelle de la nature, qui est prête à nous aider que si nous travaillons en harmonie avec elle.

A partir de l’émission de TV « Les fondations de la société intégrale » 01/04/2012

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La Fête de Pessach (Pâque) commence demain. Nous devons comprendre ce que c’est. Tout d’abord, « Pessach » est l’état le plus important. Nous nous souvenons de cet exode d’Égypte dans toutes les corrections suivantes. Pourquoi? Parce que c’est le fondement, à partir duquel l’échelle des degrés spirituels commence.

Deuxièmement, Pessach est la naissance spirituelle d’un être humain.

Troisièmement, nous parlons d’obscurité, dans laquelle nous construisons la base préparatoire pour nos corrections, car nous n’avons rien d’autre à corriger, sauf ce qui est décrit dans « l’Égypte. » Ces années de préparation, d’une part, sont utiles, car elles révèlent nos désirs corrompus; d’autre part, elles sont difficiles parce que l’exil est une chose désagréable.

Cependant, en réalité, tout dépend de la façon dont nous acceptons ce qui se passe, en essayant vraiment d’appréhender, de comprendre et de reconnaître cet état, de combien nous sommes conscients de sa nécessité dans le groupe, et de combien nous pouvons nous sentir l’épanouissement en elle.

De même, le Moyen Age fut une période sombre de l’histoire, qui a été caractérisé par la confusion, la brutalité humaine, la cruauté de l’inquisition, l’agression religieuse, et les mœurs bestiales. Toutefois, en approfondissant, nous voyons qu’il est devenu la préparation de l’explosion de la Renaissance, pour le développement de la science et d’autres réalisations ultérieures.

Jusqu’à la fin du Moyen Age, l’humanité était l’obtention de grands récipients, de grands désirs. Puis, une explosion culturelle a eu lieu, et le siècle des Lumières a commencé au cours duquel nous avons utilisé ce que nous avions préparé avant. Maintenant, nous approchons d’un résultat logique – la crise de tous les désirs qui ont été épuisés et il n’y a rien d’autre à faire dans notre monde.

Si nous établissons des parallèles avec la spiritualité, la préparation actuelle nous permet d’atteindre la fin de la correction et d’utiliser correctement nos désirs. Après tout, nous révélons notre mal pendant la période de l’exil égyptien. C’est pourquoi tous les autres corrections sont appelés la «mémoire» de l’exode d’Égypte.

Dans ce cas, le mal se révèle à nous que dans les relations entre les amis. Par conséquent, si nous percevons correctement les problèmes qui se posent entre nous, nous nous préparons pour l’ascension. Nous devons demander la correction à partir de ces états, mais à condition que nous voulions nous unir, que nous ressentions le besoin pour cela, que nous voyions que nous ne pouvons rien, et malgré tout continuer à avancer. Moins nous réussissons, plus nous insistons.

Nous avons besoin de révéler le don sans réserve à savoir de cette pression mutuelle entre nous. Même si, au lieu de celui-ci, nous révélons la réception contraire, le mal, qui se manifeste au-dessus du bien, nous ne reculons pas, nous ne lâchons pas, et nous ne désespérons pas. Nous allons à la fin, jusqu’à ce que l’état dont il est dit dans la Torah: «et les enfants d’Israël gémissaient du travail» (Exode 2:23)

Ce ne sera pas seulement gémir; nous aurons vraiment l’impression que nous sommes impuissants pour faire quoique ce soit. C’est lorsqu’une personne lève les mains vers le Créateur et s’unit à la prière collective.

Ainsi, nous devrions respecter la période actuelle. Nous ne pouvons pas en sortir tant que nous préparons le désir de nouvelles corrections. Il est impossible de recevoir la révélation du ciel, si nous n’insistons pas, forçant la force supérieure à nous révéler notre mal.

De la 4e partie de la leçon quotidienne de Kabbale 05/04/12, Les Écrits du Rabash

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Si vous effectuez des actions dirigées vers le but de la création, vous avancez à l’aide de deux forces: votre propre désir et la Lumière. Mais si vous effectuez des actions qui ne sont pas dirigées vers l’objectif de la création, vous avancez seulement avec l’aide d’une force: votre désir. En nous développant  naturellement, nous nous acquittons de nos propres besoins.

Toute la réalité est essentiellement le désir et la Lumière. Le désir existe au sein de la Lumière et est en constante évolution, de plus en plus. C’est la façon dont notre développement naturel se réalise: à partir d’un point d’énergie à la matière qui devient de plus en plus complexe, jusqu’à la forme actuelle de la vie. Il y a des éléments de base qui forment le système cyclique, et il existe des liens entre ceux qui produisent des matériaux complexes et même des cellules vivantes qui absorbent et s’acquittent de toutes sortes de substances. Les cellules sont constituées d’un nouveau lien qualitatif avec l’environnement car, au niveau inanimé, l’absorption et le rejet ne produisent pas la sensation de vie ou de douleur.

Ainsi, si nous voulons avancer, nous sommes confrontés à une condition spéciale: soit progresser sous l’influence de la  force de la nature, comme une machine, ou bien créer une connexion avec des amis dans le groupe et construire un modèle qui est essentiellement similaire à la Lumière, la force supérieure, l’amour et le don sans réserve. Vous surmontez la lourdeur et les problèmes, et en conséquence vous recevez de l’aide d’En-Haut. En principe, vous n’activez pas quelque chose de nouveau, mais dans votre désir d’avancer vers  ‘objectif, vous ajoutez vos efforts, et en réponse à cela, vous recevez de la Lumière supplémentaire à partir de l’état où vous l’attendez ardemment.

En fin de compte, vous utilisez le même système qui répond à « l’ajout » de notre côté. Si vous le voulez, allez-y, et si vous n’aimez pas, alors vous ne le faites pas. Les changements ne viennent pas de la Lumière, mais de vous: si vous avez investi des efforts, avez montré plus d’envie, alors vous découvrirez un ajout du déficit de votre côté, puis vous recevez une plus grande illumination. Personne En-Haut ne prend des décisions concernant l’allocation pour vous d’une partie de la Lumière. La Lumière est au repos absolu, et tout ne dépend que de votre besoin. Profitez des conditions qui vous sont donnés et vous recevrez.

De la 1ère partie du cours quotidien de  Kabbale du 04/04/2012, Écrits du Rabash

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Il n’y a rien hormis Lui, hormis cette force qui nous dirige. Et elle est unique. Cela signifie qu’il n’y a personne autour de nous et à l’intérieur de nous, mais une seule et unique force qui fait absolument tout.

Nous étudions cette force même dans nos sciences. Nous la ressentons à l’intérieur de nous et autour de nous. Nous sommes le résultat de cette force. Nous sommes à l’intérieur de cette force comme de petits croutons dans la soupe. Elle nous pénètre, elle crée, elle fait tout.

Cette force remplit tout l’univers, provenant du Big Bang, à partir duquel s’est propagé tout ce qui existe dans l’univers.

Et si un homme pense qu’il existe hors de cette force, c’est parce qu’il ne la ressent pas, comme un petit enfant qu’on laisse seul dans la chambre pendant que sa mère est dans la cuisine. Et l’enfant pense qu’il n’y a personne, qu’il est libre et peut faire tout ce qu’il veut. Il ne comprend pas qu’en fait, sa mère le surveille. Et nous aussi nous sommes comme de petits enfants qui pensent qu’ils peuvent faire tout ce qu’ils veulent sur cette Terre, jouer avec des jouets qu’ils ont crées.

En réalité, c’est la force supérieure qui crée, agit et organise tout et de cette manière nous progréssons.

Du congrès de Vilnius 24/03/12 , Leçon 3

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Question: Quand notre travail aura-t-il un impact réel sur le raisonnement des scientifiques et des chercheurs?

Réponse: Nous devons les aider à voir l’image entière. Ils parlent déjà des signes d’un monde intégral, mais ils ne peuvent pas recueillir les observations individuelles en un seul système, une méthodologie unifiée.

En outre, ils ont peur de se plonger plus profondément dans ce sujet parce que l’idée d’un monde solidaire conduit à une confrontation avec le pouvoir. Les gouvernements actuels sont encore en train d’agir égoïstement et de manière individualiste, en ne se rendant pas compte que ce faisant, ils se détruisent. Les politiciens n’ont pas une perception intégrale. Contrairement à eux, les scientifiques observent la nature et parlent de ce qu’ils voient. Qui entend, c’est une autre histoire ….

Il y a un autre problème: bien que de merveilleuses paroles puissent être prononcées par divers experts et spécialistes, peu importe combien ils pontifient sur l’interconnexion et la nécessité de s’unifier, ils n’ont pas les moyens de les mettre en œuvre. L’argent et les armées ne vont pas aider ici. Même si toutes les personnes dans le monde s’écrient: «Oui, nous voulons être un village planétaire! » Que se passera-t-il après cette déclaration unanime de leur volonté? Rien, sauf une guerre mondiale. Après  avoir détecté avec encore plus d’acuité les liens qui les unissent les uns aux autres, ils déclencheront une guerre dans le but de rompre cette connexion.

Les scientifiques n’ont pas de solution, ils ne savent pas comment changer l’homme. Alors, pourquoi crier sur la façon dont l’égoïsme est dangereux si vous n’avez pas de remède? Avant notre époque, les médecins ne disaient pas aux patients qu’ils étaient malades en phase terminale. Il n’y avait aucun moyen de ralentir la progression d’une maladie, et donc une personne était laissée dans l’obscurité pour moins souffrir.  «Ne mettez pas d’obstacles en face d’un aveugle», dit la Torah. Pourquoi révéler la vérité si vous ne parvenez pas à aider une personne à la gérer ?

Donc, sans la révélation de la sagesse de la Kabbale, sans le message de la garantie mutuelle procédant de nous, l’humanité n’a pas une seule chance de corriger quoi que ce soit. Et c’est maintenant notre problème: Comment pouvons-nous établir une connexion avec les gens et leur expliquer qu’il est possible de corriger l’égoïsme et ainsi de corriger le monde.

Nous parlons précisément de la correction de l’homme. Rien d’autre n’aidera ici. Beaucoup savent déjà que tout le mal est contenu dans la nature humaine. Cependant, ils renoncent : «Un être humain est égoïste et ne peut rien faire à ce sujet ». Si nous ne fournissons pas aux gens  la méthode de la correction de l’égoïsme, si nous n’expliquons pas qu’elle est effectivement réalisable, le monde n’a aucune chance. Jusqu’ici, cependant, nous avons travaillé du bout des lèvres …. 

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale du 30/03/2012, «Préface au Livre du Zohar»

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