Quand nous lisons le livre du Zohar, nous devons demander une élévation spirituelle. La demande peut se produire même dans notre sensation d’être proche du livre, le sentiment que nous l’apprécions, que nous voulons qu’il nous éclaire et pour réaliser des changements en nous.

Parfois cette sensation est très difficile à atteindre, elle vient uniquement après plusieurs heures d’étude. Néanmoins, elle a toujours un grand effet quand nous nous efforçons d’essayer de ressentir les mots du texte en nous. Il en résulte que nous éveillons la lumière qui ramène vers le bien. Progressivement nos efforts s’ajoutent et la loi « j’ai fait des efforts, j’ai trouvé » s’applique. Nous avons uniquement besoin de patience parce que rien d’autre n’aidera.

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Une question reçue: Pourquoi devons-nous lire tous ces détails décrits dans le Zohar, si nous ne sommes pas capables de les identifier en nous?

Ma réponse: Nous devons être comme un enfant qui regarde le monde autour de lui et qui ne comprend rien et qui pourtant se développe progressivement. Il est excité quand il voit passer des bus parce que quelque chose de très grand est en mouvement. Il y a également un autre phénomène naturel lorsqu’un bébé animal attrape le premier objet bougeant qu’il voit et c’est leur mère et il la suit. Cela engendre leur développement.

De la même façon, quand nous lisons le Zohar, il y a une partie que nous ne comprenons pas actuellement, et une autre partie à laquelle nous pouvons déjà nous connecter. Nous devons réaliser que nous ne sommes ps en mesure de comprendre pour le moment, mais qu’un jour nous comprendrons certainement tout dans sa totalité. Lorsque nous désirons et essayons de comprendre ce que nous entendons, nous éveillons la force qui nous développe. Sinon comment pourrions-nous nous développer?

Plus nous avancerons, plus nous ressentirons le goût dans l’étude.

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Le fait de voir autant de personnes autour de vous, et qui étudient avec vous n’est qu’une impression. Vous voyez des désirs extérieurs autour de vous uniquement parce que votre vision est défectueuse. Mais à présent imaginez qu’ils sont tous vos désirs intérieurs, que vous ne pouvez pas contrôler. C’est similaire à comment vous ne pouvez pas contrôler votre mauvais penchant. C’est pourquoi ces désirs vous semblent extérieurs et vous devez les connecter ensemble.

Si vous connectez ces qualités et les contrôlez, vous verrez que tout ce qui est à l’extérieur vous appartient en fait. C’est une empreinte de ce que vous avez à l’intérieur. En vous se trouvent différents attributs, désirs et aspirations, mais vous n’avez aucun contrôle sur eux. C’est pourquoi vous voyez tant de personnes autour de vous ainsi qu’un monde fait d’étoiles, planètes, minéraux, végétaux, animaux, personnes qui agissent différemment de vous, d’autres dont vous voulez vous servir, et même d’autres que vous voulez tuer ou fuir.

Tout ceci parce que vous êtes construit ainsi à l’intérieur. C’est pourquoi vous voyez le monde comme ça. Si vous recevez une force d’en haut qui vous donnera la force de surmonter vos désirs, alors vous découvrirez immédiatement que le monde entier vous appartient, que les autres gens ne sont pas séparés de vous ni ne sont à l’extérieur de vous. Vous sentirez votre propre moi dans chacun d’entre eux.

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Chers amis!

Nous sommes les pionniers dans la révélation du Livre du Zohar à toute l’humanité. Nous perfectionons nous-mêmes la méthode de révélation du monde supérieur.

Je comprends combien c’est difficile pour vous. Pour raccourcir notre chemin et accélérer la révélation, je vous demande de m’envoyer vos impressions, pensées, sensations, et conclusions en rapport avec l’étude et la perception du livre du Zohar, et comment cela agit sur vous.

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Une question reçue: Comment faire pour suivre le cours du Zohar tout en cherchant ces qualités en moi et en pensant à ma connexion avec les autres?

Ma réponse: Jusqu’à présent, nous ne ressentons pas comment tous ces processus sont interconnectés et que nous sommes tous inclus dans une image -Le Créateur et moi. Nous sommes tous connectés sous une forme très petite et simple en fonction de notre similitude à Lui. Ce que nous appelons « Moi » est en fait le reste du monde – les niveaux inanimé, végétal, animal et humain. Et le Créateur est une multitude de forces et raisons.

C’est pourquoi, nous devons nous entrainer à voir dans le Livre du Zohar, l’unité et le point de notre connexion. Je suis un, le Créateur est un, et ensemble « nous » sommes unis comme un tout. Tant que cela ne se produit pas, nous nous sentons corrompus, séparés et dans la confusion, mais progressivement nous commencerons à changer. Tout comme cela se passe avec un enfant qui grandit, seul l’effort nous aidera.

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Il nous semble que le Zohar parle toujours de la même chose – les trois lignes. C’est parce que le mauvais penchant a peur des trois lignes. En fait, les trois lignes expriment le principe de connexion entre toutes les parties, tous les détails de la réalité. Cependant, cette union se produit sous différentes formes à des millions de degrés. C’est pourquoi, le Zohar présente ceci par des descriptions variées qui réveillent différentes formes de connexion entre nous. Tout ceci est fait pour que vous vous ajustiez, vérifiez et les organisiez en vous.

En fait, il n’y a rien sauf le désir de recevoir et l’intention en vue de donner sans réserve. Cependant, une nouvelle histoire apparait à chaque fois parce qu’il y a un nombre infini d’unions différentes. Nous sommes incapables de ressentir une nouvelle humeur, connaitre un nouveau goût, une différente connexion, ou une nouvelle révélation à chaque fois.

Quand nous commencerons à ressentir chaque action dont le Zohar parle, alors nous comprendrons qu’il nous instruit pour vérifier une union particulière, une action particulière, une après l’autre, etc. Il nous révèle constamment de nouvelles connexions, et donc nous ouvre le monde.

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Une question reçue: Est-ce que la durée de la période de préparation dépend de la racine de l’âme? Le Zohar accèlere t-il cette période, qui est normalement de trois à cinq ans?

Ma réponse: Si vous vous servez de votre libre choix et travaillez pour atteindre le but, alors le Zohar aide à raccourcir le temps de préparation, vous épargnant plusieurs autres incarnations. Telle est la signification du verset: ‘J’ai fait des efforts et j’ai trouvé ». Si vous faites des efforts, vous serez récompensé.

Combien de temps faire des efforts? autant que nécessaire d’après la racine de votre âme. Personne ne sait combien de temps il devra faire des efforts. Il est écrit: « Le salut du créateur arrive en un clin d’oeil ». Il arrive soudainement, comme la sortie d’Egypte.

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Une personne qui aspire vraiment à la spiritualité ne se calmera pas avec une petite perception. Elle sentira toujours qu’elle ne comprend pas ou ne sait rien car elle ne ressent pas la spiritualité. Le point dans le coeur s’exprime précisément par ce besoin de ressentir le Monde supérieur.

Vous devez ressentir l’image spirituelle en vous. Le Zohar est une livre d’aventure, mais ce n’est pas un livre que vous lisez simplement ou un film que vous regardez sur un écran. Vous devez entrer dans le Zohar. Ce n’est pas comme entrer dans notre monde imaginaire, mais cela ne peut être fait qu’une fois après avoir courir toutes vos illusions et fantaisies. Vou n’avez pas besoin de lunettes 3D pour ressentir ce qu’il y a à l’intérieur de ce film.

Cette demande vient du point dans le coeur et il ne peut être qu’augmenter avec l’aide du groupe. Seul le groupe peut donner la force à une personne pour atteindre le but en plus du point dans le coeur. Si elle ne s’annule pas devant le groupe pour recevoir cette force de lui, alors elle n’atteindra rien. Cela constitue notre garantie mutuelle sans laquelle aucun de nous n’aura de récipient spirituel.

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Une question reçue: Vous parlez de deux types de recherche intérieure lors de la lecture du Livre du Zohar. Un est plus rationnel, où nous cherchons en nous ce qu’il dit. L’autre type de recherche est émotionnel où nous essayons de ressentir tout ce qu’il dit. Cependant, lorsque j’essaie de ressentir quelque chose, je vois que je ne ressens rien. J’essaie de trouver quelque chose en moi, mais ne trouve rien. Que dois-je faire?

Ma réponse: Continuez à chercher. Vous devez désirer trouver en vous tout ce dont parle le Zohar. Tout est en vous, y compris le Créateur, l’homme, les animaux, les mondes, arbres, collines etc.

Il n’y a pas le moindre mot qui décrit quelque chose en dehors de vous. Pourquoi est-ce ainsi? Chaque mot consiste en des lettres, les lettres sont des désirs, ou récipients de réception –Kelim, qui sont agencés en fonction des lumières. C’est ce que vous devez désirer ressentir.

Le désir est représenté par un mot, mais il existe déjà. vous devez désirer connaitre ce mot et le ressentir,  être dans les lettres, qui sont les désirs remplis par la lumière. Chaque mot est un modèle ou une connexion entre vous et le Créateur, la Lumière Supérieure. Vous devez désirer sentir ce modèle en vous et trouver où il est.

C’est comme quand vous lisez le mot « citron » vous commencez immédiatement à sentir le goût du citron dans votre bouche. En fait, vous devriez désirer ressentir tout ce que vous lisez dans le Livre du Zohar de la même manière, sans ajout supplémentaire.

Nous vivons des sensations que sont pareilles pour tous, par exemple, chaque personne ressentira pareil quand elle entendra le mot « citron ». Nous pouvons parler aux scientifiques et ils nous expliqueront pourquoi nous sentons le goût du citron et quels sont ses ingrédients chimiques. Mais quand nous demandons à un kabbaliste, il nous dira ce que « citron » signifie du point de vue de la Kabbale. Si nous demandons à une femme au foyer, elle nous dira comment nous servir du citron dans la préparation d’un plat. Mais dans tous les cas, tout le monde a une compréhension commune de ce qu’est un citron.

Similairement, quand nous lisons le Livre du Zohar, nous devons tout d’abord désirer atteindre une sensation commune. C’est ainsi que nous atteindrons une révélation plus profonde, plus détaillée, comme lorsque nous procédons via les quatre étapes et recherchons les racines. Mais tout ceci doit se révéler naturellement, c’est-à-dire, par notre aspiration à la lumière. La lumière, à son tour influencera nos désirs et dévoilera la racine de nos sensations, ou pourquoi nous ressentons d’une manière ou d’une autre.

Après les sensations, vous commencerez à découvrir votre intellect. Alors vous pourrez dire que quand vous entendrez le mot « citron », la vague de son de ce mot atteindra la membrane de votre oreille et ira jusqu’à votre cerveau, où elle sera comparée aux informations qui sont stockées dans votre mémoire. Celui-ci, à son tour, déclanchera un certain signal et il en résultera que vous ressentirez vraiment une tranche de citron sur le bout de votre langue.

Dans la sagesse de la Kabbale cependant, la compréhension est le résultat de l’avancement de nos désirs plutôt que le résultat d’un processus d’apprentissage; comme cela se passe dans ce monde.

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Une question reçue: En lisant les noms et titres dans le Livre du Zohar, devons-nous trouver leurs définitions spirituelles que chacun d’entre nous traverse à ce moment, ou c’est un standard commun que nous devons trouver entre nous?

Ma réponse: Le Zohar parle de notre intériorité. Il nous racontre ce que se passe en nous, et chacun de nous comprend tout en lui.

Le Zohar décrit la structure de notre âme, comment la discerner et découvrir tout ce qui se passe en elle. Tout le monde de l’Infini, le Créateur, et toute la réalité existe dans l’âme. Nous devons découvir tout ceci à l’intérieur de notre âme.

Le Baal HaSoulam écrit que le Livre du Zohar comprend tous les 125 degrés et sa lecture nous conduit jusqu’à la réparation finale. Peu importe où vous vous trouvez sur l’échelle spirituelle, ce livre est toujours bon pour chaque personne tout au long du chemin.

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