Corps spirituel

232.01Question : Une personne peut sentir son corps lorsqu’il a mal. Que se passe-t-il avec le corps spirituel ?

Réponse : Tout ce que nous ressentons dans notre monde, nous le ressentons uniquement à partir d’une sorte de douleur, de limitation, de pression, et ainsi de suite, même les sensations les plus agréables. Les sensations proviennent du sens de la limite.

Dans le monde spirituel cependant, c’est tout le contraire. Je m’élève au-dessus des sensations de mon corps ; pour moi, cette frontière égoïste n’existe pas.

Par conséquent, je cesse de ressentir mon corps et ce monde en général, car j’annule la frontière égoïste et je m’élève au-dessus d’elle pour atteindre des qualités altruistes. Ce monde commence à se dissoudre progressivement pour moi. Je ne le vois pas comme matériel, mais comme étant encore représenté pour moi. Mais à la fin, il disparaît complètement.

Je n’ai aucun problème avec cela, laissez le monde imaginaire disparaître.

Le corps spirituel, ce sont mes qualités associées aux autres, c’est-à-dire ce que je construis sur la base de l’adhésion et de la connexion aux  autres. Mes qualités spirituelles sont celles qui me permettent de traiter les autres de la manière dont le Créateur les traite.

Dans ce cas, je ne suis pas limité non plus. Mon corps spirituel ne me pose aucun problème.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Le corps spirituel » du 23/02/2012

Pourquoi le temps passe-t-il plus vite avec l’âge ?

760.1Question : Pourquoi le temps passe-t-il plus vite avec l’âge ? Comment peut-on l’expliquer ?

Réponse : C’est ainsi que cela fonctionne. Après tout, tout cela est subjectif et ne se produit que par rapport à nos sensations.

Si nous comparons la vie d’une personne moderne, qui dure entre 70 et 80 ans, et celle d’une personne qui n’a vécu que de 30 à 35 ans au Moyen-Âge, ces 30 ans nous sembleront plus longs que 80 ans car nous avons plus d’occasions de remplir ce temps.

Extrait de KabTV, « Les États spirituels » du 25/12/2022

Le salut ou la correction ?

115.06Commentaire : Le groupe exige une conformité absolue à ses règles et à sa discipline car c’est la seule voie de salut, c’est déterminé et c’est une caractéristique des sectes.

Ma Réponse : Que signifie la voie du salut ? Nous ne parlons pas de salut. Nous parlons de correction. Dans la société ordinaire, il existe une Armée du Salut ou de sauvetage en cas de noyade. Nous, cependant, n’avons pas un tel mot. Nous avons la correction.

L’humanité doit se corriger et se débarrasser de son ego, alors elle parviendra à une bonne vie. Jusque-là, son ego lui-même la « poussera à coups de bâton » vers le bonheur.

On en parle partout. D’ailleurs, la Torah et toutes les religions en parlent. Elles sont toutes d’accord pour dire que « Aime ton prochain comme toi-même » est le principal slogan de l’humanité. Mais elles ne le mettent pas en pratique. La Kabbale nous montre comment il peut être réalisé.

Une secte est une organisation fermée avec un statut clair, strict et secret, qui laisse entrer les gens avec beaucoup de précaution et ne laisse sortir personne. Elle a des normes de comportement spéciales associées au mysticisme et à certaines actions physiques, comme lorsque les gens se sacrifient ou se maîtrisent, etc.

Il n’y a absolument rien de tel dans le groupe kabbalistique. Tout est uniquement à l’intérieur de soi et seulement vis-à-vis d’un ami, et ensuite vis-à-vis du monde avec une gentillesse et un amour absolus.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La Kabbale à propos des cultes » du 18/12/2013

S’éveiller à un nouvel état

294.1Commentaire : Dans la vie courante, une personne étudie pendant 20 ans alors qu’un kabbaliste étudie toute sa vie.

Ma Réponse : Apprendre est un processus sans fin d’absorption de la matière et de son application. C’est un processus qui ne s’arrête jamais.

Il n’y a pas de grande différence entre la sagesse de la Kabbale et toutes les autres sciences. C’est juste que la Kabbale raconte d’où vient chaque chose, ce que les autres sciences expliquent partiellement sur la base de ce qu’elles ont accumulé.

Question : Lorsque l’on enseigne la Kabbale aux gens, comment peut-on faire pour qu’une personne se plonger dans la matière tout le temps, et cherche tout le temps ?

Réponse : Elle doit ressentir que la Kabbale parle de son monde, d’une force qui, comme à travers une coquille, une sphère, gouverne toute l’humanité, l’univers entier, et elle. Elle le fait passer d’un état à un autre, induit en elle des pensées et des sensations comme si elle était dans un rêve très intéressant appelé « ce monde », « cette vie ».

Il suffit de lui présenter le matériel d’une manière intéressante, de l’intriguer et de lui montrer qu’elle peut se réveiller. Elle peut se voir et voir tous les autres dormir de l’extérieur, car il leur semble simplement qu’ils sont nés, qu’ils vivent et qu’ils meurent. Il est nécessaire de montrer que cela se passe à l’intérieur d’une personne, dans son rêve, mais en fait elle devrait s’éveiller à un état complètement différent.

Cela arrivera, je suis sûr. Je suis un optimiste.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel –  Autant que nécessaire » du 13/06/2014

Quelle est la différence entre la Torah et le Livre du Zohar ?

137Question : Quelle est la différence majeure entre la Torah et le Livre du Zohar ?

Réponse : Le Livre du Zohar est un commentaire de la Torah. La différence réside uniquement dans le style, la forme de présentation et le caractère absolu de la Torah. Ce qui y est écrit est absolu. Il y a beaucoup d’expressions dans le Livre du Zohar qui peuvent être mal interprétées.

Le Zohar est généralement incomplet en lui-même. A l’origine, il comprenait une trentaine de volumes. A ce jour, seule une petite partie a été retrouvée, ce qui signifie qu’il est incomplet, fragmentaire, et il ne peut prétendre être comme la Torah.

Mais en termes de puissance de sa présentation, Le Zohar nous influence beaucoup plus que la Torah.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – Le Zohar par rapport à la Torah » du 21/01/2012

Sur le point de sortir du dernier exil

49.04Nous sommes dans un état où, après les exils successifs de Babylone, d’Égypte et de Perse, nous sommes en train de comprendre les conditions de l’ascension jusqu’au dernier degré, c’est-à-dire la sortie de la crise globale actuelle de toute l’humanité.

Les fléaux mondiaux modernes se manifestent actuellement devant l’humanité. Ils ne se sont pas encore totalement manifestés, mais nous commençons déjà à en être un peu conscients et nous sentons leur approche. Des « tsunamis » menaçants nous arrivent dessus. Les gens commencent à comprendre quelle boîte de Pandore ils ont ouverte avec leurs actions égoïstes insensées et irréfléchies.

Aujourd’hui, nous devons mettre la méthode de la Kabbale en action. Je suis heureux d’avoir quelque chose à voir avec cela, et de pouvoir révéler et expliquer aux gens ce que nous sommes obligés de faire, dans quel état nous sommes, quel genre de monde il s’agit, et quelles sont les opportunités qui s’offrent à nous.

Je suis heureux que nous puissions découvrir cette technique en nous-mêmes, comme dans un laboratoire, et ensuite la présenter au monde entier, montrer qu’elle est efficace, montrer comment travailler de manière pratique, devenir un exemple pour toute l’humanité, et la ramener à un état de force supérieure, c’est-à-dire à la qualité du don sans réserve et de l’amour d’une manière facile, rapide, dès que cela est possible.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – L’Histoire du Peuple Juif » du 04/05/2014

Analyse de l’esprit

281.02Question : Comment ressentez-vous le degré de progression de votre élève ?

Réponse : Je procède à une analyse et je regarde. L’analyse ne porte pas sur les indicateurs médicaux, mais sur l’esprit.

Le spirituel est le même matériel, mais pas pour tout le monde. Par exemple, vous pouvez faire une analyse de diverses ondes, de la radioactivité, des gaz, ou d’autres phénomènes naturels, et je peux mesurer les paramètres de l’esprit, et l’autre ne le peut pas.

Question : Mais comment cela se mesure-t-il ? En raison du fait qu’une personne fait certaines actions, ou bien a-t-elle des changements internes après tout ?

Réponse : Bien sûr, des changements internes ont lieu en elle. Je l’incorpore en moi, comme si c’était dans mon laboratoire, et je mesure avec ma règle. Auparavant, elle avait disons 20 divisions, et maintenant elle en a 25.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La bonne introspection  » du 21/01/2012

Le Zohar, bâtisseur de l’âme

49.04En étudiant Le Livre du Zohar, chaque personne clarifie pour elle-même ce qui est exactement nécessaire à son âme.

Par conséquent, lorsque nous lisons Le Zohar, chacun de nous reçoit ses propres impressions qui sont différentes de celles des autres.

L’ensemble du récit du Zohar doit passer à travers nous. Mais une personne ne se développe pas sous l’influence du récit lui-même, mais grâce à la Lumière qui ramène vers le bien.

Elle brille sur le désir d’une personne, sur sa matière, qui contient des gènes d’information (Reshimot). Cela ressemble au travail des cellules souches qui sont à la base de toutes les cellules humaines.

La Lumière agit sur notre matière, et les Reshimot qui sont caractéristiques et spécifiques de cette âme s’éveillent à l’intérieur de la matière, et avec l’aide de la Lumière, ces Reshimot construisent à partir de la matière n’importe quelle structure, une partie de l’âme.

Chaque personne a sa propre structure de l’âme.

Extrait de la 1ère partie de la Leçon quotidienne de Kabbale, Le Livre du Zohar – Sélections, Chapitre « Noé » du 15/12/2009

Quelle est la particularité des kabbalistes ?

944Commentaire : Il y a un facteur dans la classification des sectes que le groupe se sépare du reste du monde, par exemple, par l’habillement, la nourriture, une langue spéciale et une réglementation claire du comportement et des relations personnelles.

Ma Réponse : Je ne vois aucune particularité dans le groupe kabbalistique mondial. Une personne travaille comme tout le monde, elle doit avoir une famille, des enfants, et doit s’occuper d’eux. Elle communique librement avec ses parents et ses proches, part en vacances avec sa famille.

Elle a une télé, une radio, des téléphones chez elle, personne ne vit isolé. Nous diffusons dans la société au sens large. Nous n’avons pas de code vestimentaire spécifique. Nul n’est obligé de porter une kippa s’il ne le souhaite pas.

Notre seule particularité est que nous étudions la Kabbale de trois à six heures du matin, mais c’est ainsi que tous les kabbalistes étudient habituellement.

Nous ne différons pas des autres sauf par le comportement interne entre nous. Nous devons lutter pour la connexion entre nous, pour une connexion interne des cœurs. Comme le dit la Torah : « Être comme un seul homme avec un seul cœur. » C’est notre caractéristique.

Rien d’autre n’est exigé d’une personne, seulement soutenir un ami en lui montrant l’importance du but qui est atteint par la connexion entre nous. C’est tout. Nous ne sommes pas différents des autres. Seulement par cette exigence. Le membre du groupe s’engage à l’exécuter au mieux de ses possibilités.

Extrait de KabTV, « J’ai reçu un appel – La Kabbale à propos des sectes » du 18/12/2013

En raison de la disparité avec le Créateur

36Question : Le Baal HaSoulam donne l’exemple d’un homme riche qui nourrit un homme pauvre et lui offre des cadeaux. Le pauvre en ressent un plaisir direct. Mais au fur et à mesure qu’il reçoit des cadeaux, il commence à ressentir de la honte.

Nous n’aimons pas du tout le sentiment de honte, car il n’y a aucune réception dans le Créateur. La honte vient-elle aussi du Créateur, ou apparaît-elle seulement dans la création ?

Réponse : Aucun sentiment négatif ne provient du Créateur, seulement des sentiments positifs. Ils sont négatifs parce que notre disparité avec le Créateur a été créée.

Le sentiment de honte devant le donneur n’existe que dans la création. Il n’existe pas dans notre racine.

Extrait de KabTV, « Le Talmud des Dix Sefirot (TES) » du 04/12/2022