Essentiellement, nous n’avons plus rien à apprendre à l’exception du concept d’Arvout (garantie mutuelle ). Notre vie entière et tout ce qui pourrait nous aider sur le chemin d’une autre vie, à une autre existence, tout est atteint dans le récipient  appelé  » Arvout .  »

Le Créateur nous a créés avec un désir égoïste de recevoir. Ce désir se ressent lui-même, car nous sommes, après tout, des récipients de sensations.

Avant d’arriver au  Rabash , j’avais étudié les sources kabbalistiques pendant quelques années. J’avais employé des méthodes régulières, rationalistes et essayé de comprendre la matière à travers l’intellect comme il est de coutume dans les autres sciences. Après tout, la sagesse de la Kabbale est une science. Mais  le Rabash m’a dit que dans la Kabbale, c’est une question de sentiments.

Pour moi, les  «émotions» étaient quelque chose qui manquait d’importance: aujourd’hui, je sens de cette façon, et demain je me sens différent. Je peux boire un verre de vin et puis la vie sera plus gaie, et je peux écouter quelque chose de triste et devenir triste moi-même. Les émotions sont une chose non réelle, elles changent, en fonction de l’environnement,  des rumeurs, et de nombreux autres facteurs.

J’ai continué à étudier avec le  Rabash et maintenu l’approche scientifique: j’ai utilisé mon intelligence, mais je l’ai utilisé sur les émotions. La sagesse de la Kabbale étudie la Lumière, la  bonté et le plaisir, la paix et le mouvement,  surmonter, et se rapprocher ou se distancier …. Et tout cela nous raconte ce qui se passe dans le désir. Bien que notre travail soit calibré en fonction de différents paramètres, c’est uniquement dans le but de saisir et de ressentir quelque chose dans le désir. Tout notre développement a une nature émotionnelle et est déterminé uniquement en fonction de la mesure où nous pénétrons au sein de nos sensations.

Bien sûr, les sentiments sont accompagnés par la raison, car nous avons besoin de nous développer intellectuellement, consciemment. Quand nous nous sentons quelque chose, nous avons besoin de savoir comment mesurer ce sentiment, d’être au courant de quel genre de sensation il s’agit : le percevons-nous comme externe ou interne, est-il imaginaire, comment est-il possible de l’examiner, et comment allons-nous passer de valeurs et de normes actuelles à d’autres, à des valeurs plus réelles?

J’ai besoin de comparer objectivement l’un avec l’autre, en dehors de mes sentiments subjectifs courants et de la compréhension, qui est appelé « au-dessus de la raison ». Je commence à comprendre que la « raison »  est un récipient de l’émotion, rempli de la Lumière de Hassadim (la  miséricorde)  et la Lumière de Hokhma (la sagesse). Lorsque la Lumière de Hokhma remplit mes récipients, mes émotions, Elle  me donne les faits, et la Lumière de la foi me permet d’élargir ce «matériel factuel » en moi. Mais de cette façon ou de l’autre, ils sont perçus au sein de la sensation.

Si une personne pénètre un peu plus profondément dans l’essence de sa perception de son monde, elle comprend que tout ne dépend que des sentiments. Nous sommes des systèmes analogiques, pas numériques.

Quand j’ai servi dans l’armée, j’ai découvert à ma grande surprise que dans les jets F15, les tableaux de bord sont remplis de cadrans indicateurs, bien que pour les équipements à terre un panneau de commande numérique a été utilisé. Les experts comprennent que l’homme est un système analogique. Il peut identifier rapidement les situations, mais pas les chiffres. Quand il regarde rapidement le « panneau de contrôle», il saisit immédiatement leur image générale. Quand il s’agit de la valeur des nombres, il doit les traduire en lui-même dans une certaine sensation, tandis que le cadran à l’échelle automatique instille en lui ce sentiment.

Ainsi, nous sommes des créatures sensuelles, et toutes nos vies sont construites sur le sentiment. Même si nous mesurons notre vie en fonction de l’argent , le pouvoir ou le contrôle, à la fin, tout cela n’est que pour parvenir à une conclusion correcte: nous devons développer nos récipients réels, nos récipients de sensations.

Les politiciens, bureaucrates, technocrates qui utilisent l’approche scientifique, rationnelle, «numérique», nous semblent tout à fait respectables. C’est comme si cela n’était  pas digne d’eux de développer des sentiments. Toutefois, les technocrates sont très limités. Ils n’ont toujours pas bougé de leur vie personnelle, des calculs simples, comme «deux multiplié par deux »  à l’essence des calculs. En expérimentant une autre  petite crise, ils vont comprendre ce dont ils manquent. C’est la façon dont les enfants grandissent. Mais en général, il est souhaitable que l’intellect et les sentiments se développent réciproquement dans une personne, dans l’harmonie.

 Du cours quotidien de Kabbale e du 20/11/2011, «L’Arvout (Garantie mutuelle) »

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Aux nouvelles (Tiré de  Novosti ): «  Selon les experts, les travailleurs des services, c’est-à-dire ceux qui ne gagnent pas d’argent directement, peuvent être les premiers à être touchés par la crise . Dans le même temps, il y a des zones où le recrutement se poursuit même en période de difficultés économiques . Les spécialistes qui n’ont pas à avoir peur de la crise sont les suivants:

1. Les professionnels de l’informatique; 
2. Les experts financiers et hauts gestionnaires ; 
3. Les pharmaciens, les fournisseurs de soins de santé; 
4. Les agriculteurs ; 
5. Les employés de maison pour des familles VIP; 
6. Le personnel de bureau; 
7. Les spécialistes de la vente; 
8. Les promoteurs et contrôleurs. »

Mon commentaire: Seuls ceux qui produisent des biens et des services nécessaires, comme une gamme modérée de produits alimentaires, produits ménagers essentiels et biens industriels, services de livraison et de distribution, et ainsi de suite seront préservés.

Tout sera calculé sur la base d’un coût minimal d’énergie et de travail, une production optimale et la livraison au consommateur. Le progrès est un phénomène dangereux s’il n’est pas indispensable, car tout le confort, au-dessus du niveau nécessaire, est réalisé grâce à des sensations spirituelles.

Au niveau de ce monde, la nécessité d’un cadre confortable est progressivement réduite au minimum, pour ce qui est requis par le corps humain, et le sentiment de connexion entre tous et la sensation du monde et de soi-même en soi surviennent dans la partie supérieure (spirituelle) des relations entre les gens (les âmes ).

Toutes les questions terrestres de l’existence de notre corps sont résolues sur la base du développement dans l’espace spirituel, jusqu’à  ce que nous atteignons un  tel niveau spirituel de correction complète que nous cesserons de ressentir notre corps.

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Aux nouvelles: « La crise de sa dette [celle de l’Italie] peut déstabiliser le monde entier, à commencer par la France. … J’ai réalisé que nous sommes tombés dans l’abîme, la montre des décideurs politiques ne coïncide pas avec celle du marché, et nous avons besoin d’une grande accélération », a déclaré Carlo de Benedetti [PDG du constructeur italien Olivetti]. (Source: Corriere della Sera ) 

« Fitch Ratings ont averti que cela pourrait réduire les perspectives de notation « stables »  pour les banques américaines ayant un grand capital en marchés financiers, en raison de la contagion des problèmes dans les marchés européens en difficulté.

«L’Agence Fitch Ratings met en garde contre une aggravation de la crise de la dette de la zone euro qui promet de sérieux risques pour les banques américaines qui ont un portefeuille d’obligations d’État des pays concernés. La taille de la dette nationale dépasse 15 milliards de dollars et atteint  presque 100 pour cent du PIB, le plafond établi de la dette nationale officielle.

«Sauf si la crise de la dette de la zone euro est réglée de manière opportune et ordonnée, les perspectives générales pour les banques américaines vont s’assombrir» a déclaré Fitch. «Les risques d’un choc négatif sont en hausse. »

«Les analystes ne s’attendent pas à une résolution des problèmes pour 12 autres mois ou plus, et sont peu susceptibles d’ajuster rapidement leurs perspectives sur le secteur.Il va y avoir un revenu incertain prolongé », a déclaré M. Scott [l’un des analystes qui ont écrit le rapport de Fitch]  (Source:  The Globe and Mail )

« Cela peut bien arriver ainsi si le gouvernement américain lance à nouveau des jeux politiques autour de son problème d’endettement, une nouvelle vague de la crise mondiale pourrait couvrir le monde aux environs du nouvel an. »  (Source: Utro.ru )

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Il n’y a pas de « monde supérieur », le monde supérieur est le lien entre nous. Si nous ressentons cette union, nous ressentirons le monde supérieur en son sein. Il n’existe pas quelque part en dehors de nous. Le monde spirituel n’existe pas en lui-même. Nous le créons et le formons nous-mêmes.

Il y a la simple Lumière Supérieure, et il y a un point se trouvant au milieu de la Lumière. Il est divisé en plusieurs parties. Si nous unissons ce point en un tout et relions toutes ses parties ensemble, il deviendra alors semblable à la Lumière. Conformément à la loi de l’équivalence de forme, il se transformera en un grand récipient (Kli) pour la Lumière.

Il s’avère que ce point noir dans la Lumière de l’Infini est transformé en un récipient énorme comprenant toute la Lumière. Sans relier ses parties ensemble, il n’y a pas de récipient, il n’y a rien qu’un point noir. « L’existence de l’existence » est la Lumière, tandis que « l’existence de l’absence » est un désir minuscule, qui n’est toujours pas ressenti, non existant en tant que créature.

Extrait de la Convention Arvout dans le désert d’Arava, Leçon n°1 du 18/11/2011

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La nouvelle société en équilibre avec les lois de la nature ne sera pas confrontée à des problèmes quotidiens. Nous allons atteindre un état où les gens seront en bonne santé physique, car les problèmes physiques sont la conséquence de notre opposition à la nature.

Nous ne comprenons pas ce qu’est vivre une vie correcte et bonne. Les phobies et peurs sont des sentiments qui nous empêchent de faire certaines actions nocives et de stimuler un comportement social correspondant. Toutefois, dans un système intégré, toutes les phobies sociales disparaissent.

Le système d’entière dépendance mutuelle interne fonctionne de la même manière que le système de notre organisme, quand toutes ses parties travaillent à l’unisson. Chaque partie fait ce qu’elle doit faire et soutient l’organisme commun. De cette façon, il reste sain. La même chose s’applique à la société. Une société saine où chacun a sa place semble irradier sa force intérieure sur tout le monde et nous maintient dans un état sain.

La santé est l’équilibre de tous les paramètres internes d’un organisme humain, tels que l’hypertension artérielle, le taux de sucre, etc. Lorsque nous entrons en équilibre avec la nature tout entière, nous rétablissons l’équilibre en nous.

Toute la nature est basée uniquement sur l’équilibre. Toute loi est une loi d’équilibre. Toute formules, que l’on trouve, se résument essentiellement en une formule unique : notre équilibre intérieur avec la nature, quand nous y prenons vraiment part comme une partie intégrante.

Les animaux existants dans des conditions normales ne sont pas malades. Ils souffrent et tombent malades uniquement parce que nous introduisons des anomalies dans la nature et nous nous en écartons.

Tous les problèmes ne proviennent de l’homme parce qu’il est le plus haut degré de développement après les niveaux minéral, végétal, et animal de la nature. Le niveau de « l’homme » touche tous les niveaux inférieurs, et c’est pourquoi nous sommes la source de problèmes pour le monde entier. La mesure dans laquelle nous aspirerons vers l’intégration déterminera l’état du reste du monde.

Extrait du programme télévisé « Le monde intégral » 30/10/2011

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Si j’ai un jeune enfant que je suis sur le point d’envoyer à l’école maternelle, parce que rester à la maison ne suffit plus pour son développement, je chercherai à le placer dans un groupe d’enfants légèrement plus âgés, plutôt que plus jeunes, afin qu’il puisse apprendre des enfants plus âgés. En d’autres termes, plus mon environnement est élevé, plus j’ai de chance de progresser avec lui. Et inversement, si j’entre en contact avec des personnes primitives, elles me relégueront au niveau de leurs valeurs. Tout dépend de l’environnement.

Nous suivons ce principe quand nous faisons des choix dans nos vies, voyant que « votre environnement actuel est ce que vous deviendrez demain». Il est important pour une personne intéressée à grandir, de se trouver parmi des gens formidables. Toutefois, elle doit réaliser qu’elle est venue là pour se développer. Si elle vient simplement siéger parmi les gens qui ne sont pas de son niveau, alors plus ils sont grands, plus elle sera ennuyée par cela. Elle veut les abaisser.

Cependant, si elle vient, dans l’environnement de ces individus, avec l’objectif de grandir, plus ceux-ci seront, plus elle sera heureuse. Ses seuls manques sont  la haine et un feu brûlant interne, issus du sentiment d’être tellement plus bas que ce qu’ils sont. Mais elle est heureuse d’avoir de tels sentiments, parce qu’ils la stimulent et l’exhortent à aller de l’avant.

Ainsi, tout dépend de l’intention d’une personne, de ce qu’elle veut de son environnement. Une personne ne peut évaluer une société externe par les valeurs et les intérêts de celle-ci, comme si elles aimaient la musique et l’art, ou si ils étaient des individus instruits et intelligents. Il existe des critères avec lesquels on peut tester la société.

Mais il n’y a pas de critères pour de tels tests dans un environnement kabbalistique. Les seules personnes qui s’y réunissent, sont ceux, dont le point dans le cœur fut éveillé et qui veulent tout simplement le développer. Chacune d’entre elles traversent constamment des hauts et de bas. Personne ne sait sur quel degré elle se trouve vraiment, sans parler du degré de son ami.

Tout dépend uniquement de la manière dont une personne perçoit le groupe, comme le rabbin Yossi Ben Kisma qui valorisait ses élèves petits et simples à tel point qu’il n’était pas capable d’avancer sans eux.

Ainsi, il est très important de comprendre que le groupe, l’environnement, est quelque chose que la personne perçoit en son for intérieur en valorisant les amis que lui offre le Créateur, Qui leur a donné le même désir envers la spiritualité. Maintenant, je peux créer un environnement pour moi en fonction de la hauteur et de la valeur qui sont nécessaires à mon avancement, en fonction de comment et où je veux progresser.
En dehors de cela, maintenant, je peux m’étudier. Le fait que j’aime beaucoup les considérer comme grand, est le signe de mon véritable désir de progresser. Après tout, il est possible d’avancer seulement à cause de mon environnement. Mon désir de les percevoir comme inférieurs signifie que je suis à la recherche d’un moyen de satisfaire ma propre fierté, et non pas de progresser.

Grâce à notre attitude envers notre environnement, nous pouvons mesurer avec précision notre état spirituel. Est-ce que j’aspire vers l’objectif de la création, ou suis-je à la recherche d’un sentiment agréable, remplissant mon égoïsme avec un sentiment d’importance ma personne ?

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 22/11/2011, Ecrits du Rabash

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Question : Comment devons-nous nous unir les uns aux autres avant  la convention de décembre? Comment pouvons-nous nous préparer en conséquence pour tout découvrir de la bonne façon?

Réponse: Nous ne faisons pas autre chose: nous lisons les mêmes articles, nous entendons les mêmes choses, mais encore, il est écrit: «Cela  doit être comme neuf à vos yeux. » Pourquoi est-il dit, « comme neuf »? Parce que vous le renouvelez en révélant votre Aviout, vos nouveaux détails de perception, de plus en plus.

Nous savons que lorsqu’on nous sert un nouveau plat, nous n’avons aucune idée de comment l’aborder. Mais une fois que nous l’avons goûté de nombreuses fois et sommes habitués à ça comme  à « la cuisine de notre mère » qui nous a été familière depuis l’enfance, alors nous pouvons apprécier son goût au maximum.

La même chose arrive dans les Partsoufim spirituels. La première fois que la Lumière pénètre, ce n’est rien d’autre que la Lumière de Nefesh. La deuxième fois, elle est déjà la Lumière de Rouakh qui pénètre dans les mêmes vieux Reshimot (gènes informationnels), la troisième fois c’est la Lumière de Néshama, et ainsi de suite.

En d’autres termes, à chaque fois que l’homme avance, il retourne à ce qu’il a déjà expérimenté et découvre une plus grande profondeur, ressent plus de saveur en lui, comme il est écrit: « Vous allez manger ce qui a longtemps été mis en réserve pour vous ».Il en est de même avec nous. Chaque fois, dans le même lieu, mais seulement de plus en plus profondément, nous devons être plus connectés les uns aux autres, plus unis et plus orientés vers une véritable connexion.

Espérons cela et élevons notre prière afin qu’elle devienne une «prière de beaucoup », dans la garantie mutuelle. 

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 23/11/2011, Le Zohar

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Opinion: (Stenley Fischer, gouverneur de la Banque d’Israël): «Le Gouverneur de la Banque d’Israël Stanley Fischer croit que l’économie israélienne est dans un« état ​​relativement bon » par rapport à la crise économique mondiale.

S’exprimant dans une conférence de presse qu’il a convoquée mardi pour discuter des récents développements économiques dans le monde, Fischer a déclaré qu’Israël «ne peut traverser cette période avec succès que si nous menons l’économie de manière responsable et organisée.

« Comme pour la situation de l’économie mondiale, a dit M. Fischer, La situation des Etats-Unis est raisonnable. Ce n’est pas bon, mais il y a une croissance et pas de danger prévisible, du moins dans le court terme, pour les Etats-Unis d’entrer dans une autre récession. On parle d’une croissance de 2,5% en 2012 – ce n’est pas impressionnant et non proche du taux de croissance potentiel, mais c’est un taux de croissance relativement bon ».

«Les prévisions pour l’ensemble de l’Europe n’ont pas beaucoup baissées depuis le début de l’année. L’attente pour la croissance européenne l’an prochain est inférieure à 0,5% – ce n’est pas une récession, mais une situation indésirable « .

Mon commentaire : Je vous présente une variété d’«opinions» de sorte que plus tard, nous pourrons voir comment une personne se trompe dans la vision du monde, où elle vit

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Aux Nouvelles (de l’EMCDDA): «Le Rapport annuel 2011: l’état ​​du problème de la drogue en Europe » montre que l’usage de drogues est relativement stable en Europe, avec certains signes positifs montrant que la consommation de cocaïne peut avoir atteint un sommet et que l’usage du cannabis continue à baisser chez les jeunes.

« Des études récentes de consommation de cocaïne révèlent quelques signes positifs dans les pays les plus touchés. Le Danemark, l’Espagne, l’Italie et le Royaume-Uni par exemple – quatre des cinq pays ayant les plus forts taux d’utilisation – rapportent un certain déclin de la consommation de cocaïne, au cours de l’année passée, chez les jeunes adultes (15-34 ans), faisant écho à la tendance, observée au Canada et aux États-Unis, de récentes enquêtes ciblées dans les milieux festifs, dans certains pays ont également montré une diminution de la consommation de cocaïne.

«Le fardeau financier associé à la consommation de cocaïne régulière peut être une option moins attrayante dans les pays, où l’austérité est désormais à l’ordre du jour», indique le rapport. Le prix moyen au détail de la cocaïne dans plupart des pays européens varie entre 50 euros et 80 euros par gramme. « 

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Question : Comment pouvons-nous nous aider les uns les autres lors de cette convention, afin que chacun soit capable de s’élever au-dessus de lui-même ?

Réponse : Tout d’abord, si je pense à m’élever au-dessus de moi-même, alors j’aide les autres. Il suffit que je « colmate » mon « trou au fond du bateau. » C’est déjà cela.

Deuxièmement, si je pense aux autres et me soucie d’eux, je les aide. Troisièmement, mon souci des autres s’exprime dans le fait que je vois mes amis qui ont investi tant d’efforts, de temps, de force et d’argent dans de nombreux problèmes, et que je veux atteindre un état tel que mon effort contribue à leur réalisation spirituelle, car ils méritent plus que moi.

Je me soucie qu’ils ne se déconnectent pas des intentions correctes, des désirs véritables, de la connexion entre nous. Dans mon désir, je suis tellement inquiet de ne pas «tomber» et je ne pense qu’à cela.

Cette préoccupation est la meilleure protection possible dans notre état, et assure qu’aucune personne ne se trouve hors de la garantie mutuelle existant entre nous, et que nous sommes toujours au-dessus de notre ego. Tout le monde devrait être en alerte, en pensant seulement à ses amis, comme une mère se soucie de tous ses enfants.

De la leçon 1, de la Convention Arvout au désert d’Arava 18/11/2011

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