Question: Comment puis-je savoir avec certitude que je me suis élevé au-dessus de la raison?

Réponse: s’élever au-dessus de la raison signifie entrer dans la raison de l’autre.

Nous existons dans le monde de l’Infini. Je suis un parmi de nombreux. En restant à l’intérieur  de moi, j’existe dans ma raison: mon souci personnel, les pensées sur moi-même, dans une course pour mon bien-être personnel. C’est notre état ordinaire. Inconsciemment et consciemment, nous ne pensons qu’à ce sujet.

Sans doute, mes enfants, épouse, parents, amis, et peut-être même ma nation et le pays où je vis font également partie de ma sphère. Ceci est déterminé par combien je dépends des gens autour de moi et à quel point je suis soumis à leur influence. En conséquence, je les attribue à ma propre personne.

Que veut dire l’ascension au-dessus de la raison ? Cela signifie que je me déplace dans la raison, dans les désirs de l’autre personne, au lieu d’être en moi. Je suis à son service complètement. Pour moi, l’autre personne est en premier, alors que moi, celui qui exécute, je suis  en deuxième. L’autre est comme un bébé chéri pour moi, tandis que je suis sa mère.

C’est ce que s’élever au-dessus de la raison entraîne. En d’autres termes, il s’agit d’un changement de priorités: maintenant l’autre est plus important pour moi que je ne le  suis à moi-même, comme un bébé pour sa mère. C’est un vrai signe que j’ai réussi. 

Du cours n°5 de la Convention de Kabbale de Toronto, 17/09/2011

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Question: Je comprends pourquoi la satisfaction nous est cachée, mais pourquoi nos liens avec l’autre nous sont-ils dissimulés ?

Réponse: La connexion et la satisfaction sont inséparables.

Qu’est-ce que  la Lumière? Comment pouvons-nous expliquer ce qu’est la sensation ? Soudain je ressens une sorte de vibration par rapport à quelqu’un: la haine, l’amour, la peur, le soucis. Ces vibrations ne sont pas venues de l’extérieur, mais sont nées au fond de moi, à l’intérieur de mon attitude envers cette personne.

Elles émergent parce que j’établis une connexion spéciale avec elle et travaille dessus. Puis, lorsque je me connecte avec elle, je ressens des impressions spéciales, comme des vibrations à l’intérieur de mes désirs, de mes sensations, et qualités. C’est ce qu’on appelle la Lumière.

La Lumière ne vient pas de l’extérieur afin de s’habiller en moi, mais se révèle à l’intérieur de moi, dans mon attitude envers quelqu’un. Elle  ne peut pas être révélée « en sortant du bleu ». C’est impossible. Elle ne peut être qu’être ressentie dans ma relation avec quelqu’un d’autre, comme lorsque je lui donne une sensation et il la reçoit, ou vice versa.

Il doit y avoir un lien unissant deux personnes, à l’intérieur de laquelle une sorte de vibration ou d’impression se fait sentir, appelée la Lumière. C’est comme un cordon ou un tube qui nous relie, qui s’étend de l’un à l’autre à travers lequel passe un courant électrique.

Il s’avère que la Lumière est le récipient qui ressent toutes sortes de changements à l’intérieur de lui-même. Ce n’est pas la Lumière réelle qui change, mais les désirs et les impressions expérimentés dans les désirs. Mais aucune Lumière ne vient de l’extérieur.

C’est comme la vibration d’une corde qui produit le son d’un instrument de musique. C’est ce qu’on appelle la Lumière. Par conséquent, nous devons créer par nous-mêmes l’amour et le don sans réserve à l’intérieur de nous-mêmes, puis à l’intérieur de cet amour et de ce don sans réserve nous sentirons sa racine intérieure appelée le Créateur. 

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/09/2011, Talmud Esser Sefirot

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Avis: ( Yuri Yakovets, professeur, Académie russe d’administration publique; du rapport à l’ONU ): «Dans la première moitié du 21ème siècle le monde des civilisations a fait face aux nouveaux défis de la  prochaine spire du progrès historique, et a été frappé par une vague de crises mondiales – financière, économique, énergétique, écologique, alimentaire, technologique, socioculturelle – il est maintenant à la croisée des chemins.

«Le monde multipolaire est devenu une réalité. Un choix stratégique est fait entre ses deux modèles: un monde multipolaire basé sur la confrontation et les conflits de civilisations ou sur leur dialogue et leur partenariat. »

Pour l’heure, la stratégie dominante est de s’adapter aux nouvelles conditions, ce qui prolonge l’agonie de l’ancien régime et exacerbe le conflit mondial. Mais après avoir esquissé une future société, il est nécessaire de développer et de mettre en œuvre la stratégie pour devenir une civilisation intégrale, dont les fondations surgissent devant nos yeux, allégeant ainsi les douleurs de l’accouchement de la transition vers une nouvelle étape de notre développement.

Mon commentaire: Les étapes de «développement du fœtus» et de sa naissance ont été déjà décrits; nous devons seulement les diffuser et de les appliquer. Les événements devraient se dérouler comme dans un film d’Hollywood qui montre comment les habitants de la Terre se préparent pour l’arrivée d’étrangers venant de l’espace. Nous aussi nous avons besoin de nous précipiter pour nous préparer à la venue d’un nouveau monde. Nous ressentons sa manifestation et notre manque de préparation comme une crise. Cette crise est en nous, mais si nous commençons à changer, nos sensations amères vont  se transformer en leur contraire.

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La plupart d’entre nous sommes trompés et corrompus dans notre travail par l’orgueil, qui nous fait penser, « Je vais être responsable, je vais tout contrôler. » La manière dont cela se passe dans le monde présent, lorsqu’une personne ne donne pas d’opportunités aux autres, tente de les contourner, et n’est pas prête à aller de pair avec eux d’égal à égal, apparaît dans la forme la plus primitive.

Pourtant, nous avons besoin de relations ouvertes, dans lesquelles je ne cherche pas à être supérieur ou inférieur aux autres. Être inférieur aux autres n’est également pas bon, parce que cela ne nous permet pas d’être amis. Naturellement, être plus élevés ne nous permet pas non plus d’être amis.

Il est nécessaire d’être absolument égal – c’est-à-dire arrêter de sentir sa propre personne! Je sens que moi- même que quand je suis supérieur ou inférieur aux autres, mais quand je suis leur égal, je ne me sens pas, mais je ne sens qu’une connexion entre nous tous, flottant ensemble avec le courant.

C’est la sensation que nous devrions constamment avoir. Parfois, elle se révèle à nous lors des congrès, des rassemblements divers, et événements spéciaux. Cependant, nous devons tout le temps la maintenir, parce que cette sensation de connexion entre nous est ce qui va se transformer en Lumière et en révélation du Créateur.

Pour l’instant, nous avons juste la sensation d’être connectés et reliés. Ceci n’est que la construction du récipient. Mais si ce récipient atteint l’état du don, alors nous sentirons la Lumière en lui.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 20/09/11, Shamati

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Bien que nous existions dans l’espace du monde de l’Infini, nous sommes incapables d’en percevoir quoi que ce soit, sauf un petit point noir qui n’est pas même conscient de lui-même. C’est ainsi que le Créateur nous a faits. Puis Il commença à se restreindre. Alors qu’Il se restreignait Lui-même, nous nous manifestions de plus en plus.

Le Créateur se dissimula lui-même de 100 à zéro pour cent, formant les mondes d’Adam Kadmon, d’Atsilout, de Briya, de Yetsira, et d’Assiya, les 125 degrés de restriction, la dissimulation du Créateur. Dans la même mesure, la créature se révèle et dévoile son monde de plus en plus, de zéro à 100 pour cent, ce qui constitue les degrés de la créature à travers lesquels elle se manifeste de plus en plus, jusqu’à ce qu’elle se retrouve elle-même dans notre monde. En attendant, le Créateur est dissimulé.

Maintenant, nous devons effectuer la correction. Je dois progressivement, étape par étape, révéler le Créateur, c’est-à-dire Le découvrir en moi, de manière à ne pas être opposé à Lui, pour qu’il n’y ait pas de barrière qui nous sépare, de sorte que je  j’inclus toutes Ses qualités jusqu’à ce qu’elles entrent en moi, degré après degré.

Nous pouvons illustrer cela différemment : j’absorbe en moi les attributs du Créateur, et ils entrent de plus en plus à l’intérieur de mon point, mon Reshimo (gène d’information).

Le plus important est d’adhérer à des définitions précises. Nous existons dans ce même espace, dans ce même endroit, dans les mêmes conditions. Concernant le Créateur, la Lumière supérieure, rien ne change. Tout ne dépend que de la façon dont nous intégrons Ses qualités en nous – les qualités d’amour et de don, les qualités d’expansion et de connexion illimitée, de sorte que toutes les propriétés, appelées amour et don, constituant la nature de la Lumière, entrent en nous. Alors, nous aurons la sensation correspondant à l’état, dans lequel, en vérité, nous existons.

Nous ne pouvons rien changer : Nous existons dans ce même endroit, parmi les mêmes forces. Un programme nous a développé sous l’influence de fortes pressions, que nous ressentons de l’extérieur et de l’intérieur. Mais nous pouvons y ajouter notre propre développement, décider que nous le désirons, et ensuite nous développer rapidement, gentiment, et avec joie. C’est toute la différence.

Personne ne nous a jamais rien demandé, au début ou à la fin du processus, personne ne nous a jamais pris en considération, excepté cette force mécanique qui nous développe. En effet, le Créateur n’a pas les mêmes sensations que nous, comme il est dit :  » La loi est donnée et ne peut être violée  » Mais nous, en tant que créatures sensuelles et fines, nous pouvons utiliser cette loi de manière efficace pour qu’elle nous aide à nous développer rapidement, gentiment, et facilement.

Par conséquent, nous ne faisons que de révéler une réalité parfaite – le monde de l’Infini, le Créateur, et cela se passe notamment dans notre génération.
De la 4^e leçon de la Convention de la Kabbale, à Toronto, 16/09/2011

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Chers amis, s’il vous plaît, posez des questions sur ces passages des grands kabbalistes. Les commentaires entre parenthèses sont les miens.

Donc, venez voir combien devrions-nous être reconnaissants à nos enseignants, qui nous transmettent leurs lumières sacrées et consacrent leurs âmes pour faire du bien à nos âmes. Ils se tiennent au milieu, entre le chemin de terribles tourments et le chemin de la repentance. Ils nous sauvent du Shéol, qui est plus dur que la mort, et nous habituent à atteindre les plaisirs célestes, la bonté sublime et le plaisir qui nous appartient, qui est prêt et qui nous attend depuis le début, comme nous l’avons dit ci-dessus. Chacun d’eux agit dans sa génération, selon la puissance de son enseignement et son niveau.
– Baal HaSoulam, « Introduction au livre, Panim Meirot ou Masbirot, » Point 8

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