En réalité, « il n’y a rien hormis Lui », et le Créateur voudrait être révélé à l’être créé. Cependant, s’Il se révélait, la créature ne serait jamais capable de devenir indépendante. Elle se « vendrait » toujours elle-même à la Lumière et ne serait pas capable de se séparer d’elle.

C’est pourquoi il est impossible de s’annuler devant le Créateur, devant la Lumière parce que je suis un esclave absolu du plaisir. Les gens le savent par eux-mêmes, et dans cette vie, nous sommes constamment contrôlé par la Lumière.

C’est pour cette raison que le Créateur est caché, mais le groupe est ouvert. Ainsi, nous pouvons commencer à communiquer avec cela et même surmonter notre égoïsme, ce qui serait impossible avec le Créateur. Et pour tout le reste, c’est la même chose.

A part l’être humain, seul le Créateur existe : « Il n’y a rien hormis Lui ». Ensuite, une personne découvre qu’elle n’existe pas non plus. Il n’y a qu’une seule force supérieure qui remplit tout. Mais cela n’arrive que lorsqu’on y parvient de son propre chef.

Du congrè de Kharkov « S’unir pour s’élever » du 17/08/12, Atelier n°2

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Le Baal HaSoulam, « la servante hérite de sa maîtresse »: Les Racines Supérieures, appelées «Exteriorité», comme nous l’avons expliqué ci-dessus, sont généralement appelées «servante» et « esclave ». Cela a pour objectif de montrer qu’elles n’ont pas du tout l’intention de nuire, comme cela puisse paraître lors d’une observation superficielle. Au lieu de cela, elles servent l’intériorité, comme l’esclave et la servante qui servent leurs maîtres.

Il semble que le monde soit rempli de conflits, de guerres, de haine, et de problèmes, et même si nous avons vraiment pu gérer cela parmi nous par la coopération et la mutualité, finalement tout est destiné à une seule chose: même dans la situation actuelle tout le monde est au service des uns et des autres. Il est très difficile d’accepter cela et pourtant c’est déjà ainsi. Les relations entre nous peuvent paraître désagréables et horribles, mais tout le monde est au service des autres.

Bien sûr, nous ne pouvons pas accepter cette forme de réalisation, au contraire, nous pouvons maintenir la même chose d’une manière plus rapide, plus efficace et plus confortable. Néanmoins, nous devons accepter la Providence supérieure: peu importe ce qui arrive, tout ce qui se passe dans le but de la correction mutuelle.

Question: Aujourd’hui, j’entends aux nouvelles que les dirigeants iraniens veulent détruire Israël. Dois-je me dire: «C’est bien, ça nous sert? »

Réponse: Il ne fait aucun doute que cela nous serve, mais nous pouvions accepter la phase actuelle de notre développement de façon plus agréable et confortable si nous étions reliés correctement à ce qui se passe. Le problème est en nous, dans le peuple juif et donc nous faisons venir sur nous-mêmes spécifiquement cette forme de pression externe au lieu d’une attitude amicale.

Les forces du développement sont exprimées de cette façon car nous ne nous sommes pas préparer correctement à les accueillir. Qui d’autre est à blâmer pour cela, mais nous? C’est à partir de là que toutes les accusations des Juifs découlent.

Après tout, l’initiative est entre nos mains, nous avons la méthode et autour de nous ce sont des désirs qui crient: « Pourquoi tu ne viens pas avec la correction » Au lieu de venir avec des cadeaux et des signes d’amour, ils nous approchent avec des menaces car nous ne leur donnons pas ce dont ils ont besoin.

Dans l’ensemble, le monde est équilibré, et c’est le monde d’Ein Sof (infini). Si nous lui faisons perdre son équilibre en n’équilibrant pas le monde par l’échelle du mérite, l’échelle de culpabilité va s’élever, du fait que nous ne remplissions pas nos obligations. Rav Kook écrit à ce sujet: Si il est impossible de souffler dans un Shofar casher de la rédemption, les ennemis d’Israël viennent, Amalek, Hitler, etc. et soufflent dans nos oreilles … et évoquent la rédemption. Il dit qu’Hitler Amalek, etc., évoquent la rédemption.

Plus loin, il dit: La nationalité fait également partie de l’axe des troubles Juifs », ici aussi, nous voyons la rédemption, mais vous ne pouvez pas bénir ce Shofar.

« Vous ne pouvez pas bénir», mais c’est aussi un Shofar …

Le fait est que nous sommes dans le monde de Ein Sof, et nous sommes ceux qui déterminent la façon dont il nous apparaîtra, laquelle de ses parties, nous semblera «blanche» nous et laquelle nous semblera «noir». Il y a donc pas de quoi pleurer. Ahmadinejad nous réveille afin d’atteindre la correction rapide. En plus de cela la crise mondiale nous pousse. Si elle a commencé dans un endroit éloigné et nous est parvenue, cela signifie que nous sommes en retard dans notre développement, dans notre capacité à présenter la méthode de correction pour les nations du monde.

Ce qui est pire, c’est que nous espérons inconsciemment que le résultat des troubles est qu’ils nous comprennent, au lieu d’avoir à courir vers eux pour leur expliquer la solution au problème de toutes les manières possibles. Nous ne nous en inquiétions pas comme nous le devrions. Il y a beaucoup que nous devons faire, mais nous agissons à la légère, sans sentir le fait que nous soyons coupables de ce qui se passe, et donc les problèmes se rapprochent de nous. Ce ne sera pas comme des gens menaçant, cela sera bien pire que ça.
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 02/09/12, «Une servante qui hérite de sa maîtresse »

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Question: Que dois-je faire si je suis heureux qu’il y ait des crises, car elles démontrent que nous avons raison?

Réponse: Nous avons raison de dire que le monde ne voit pas de solution à la crise, mais si nous pouvions expliquer ce qui se passe au grand public, il n’y aurait pas besoin de coups. Les gens arriveraient à une compréhension plus profonde et plus large de l’actualité, et ils sauraient quoi faire.

Aujourd’hui, les gens sont tout simplement en état de choc. Mais, nous pouvons adoucir leurs ennuis en expliquant les choses, par des corrections et l’intégration mutuelle. Maintenant, le même niveau de soulagement que nous avons pu lui transmettre se transforme en haine envers nous. Les gens ne savent pas pourquoi ils nous haïssent, et le fait est que le temps est venu pour le public en général d’être corrigé, en particulier en Israël et dans une certaine mesure dans le monde entier. Dans l’ensemble nous sentons les coups sur nous-mêmes.

Voyons donc si vous vous sentirez heureux quand votre négligence et votre inattention vous frapperont comme un boomerang. Soit dit en passant, cela se réfère à chacun de nous.

Le Baal HaSoulam dit dans l ‘«Introduction au Livre du Zohar», article 71: Dans une telle génération, tous les destructeurs parmi les Nations du monde relevent la tête et leur souhait essentiel est de détruire et de tuer les enfants d’Israël, car il est écrit (Yevamot 63), « Aucune calamité vient pour le monde, mais pour Israël. » Cela signifie, comme il est écrit que dans les corrections désignées, elles causent la pauvreté, la ruine, le vol, le meurtre, et la destruction dans le monde entier.

Une personne se réjouie de tous les troubles dans le monde: «Je vous ai dit que les choses allaient mal, maintenant, vous voyez que j’avais raison! » Quel genre d’ego puant cela peut être. Bien sûr, c’est en chacun de nous, mais nous ne devons pas laisser cela nous diriger et accepter que ce slogan soit inscrit sur notre drapeau. Nous ne devons pas rester sans rien faire et voir combien les gens souffrent. Peut-on traiter le monde de cette façon? Y a-t-il une place pour une telle personne parmi nos amis ?

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 02/09/12, l’article « Une servante qui hérite de sa maîtresse »

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Question: Pourquoi est-il si difficile de garder l’intention?

Réponse: C’est parce que dans une intention juste, notre désir de recevoir du plaisir atteint immédiatement la correction. Si, même pour un instant, vous pensez avec l’intention juste, alors vous avez corrigé le désir qui a eu lieu à l’intérieur de vous à ce moment-là, et il est remplacé par un nouveau désir, non corrigé. Et maintenant, encore une fois, vous avez besoin d’imaginer le groupe unifié de tous les amis comme un tout.

Si vous le faites et aspirez à la Lumière qui mène vers le Bien dans le but de révéler la qualité du don sans réserve un petit peu à l’intérieur de cet état, alors cela signifie que vous avez une fois de plus corrigez votre désir et qu’il a changé une fois de plus. Il s’avère que chaque fois que vous êtes déconnecté, cela signifie que vous n’êtes pas déconnecté et que vous êtes plus éloigné, mais que les désirs évoluent à l’intérieur de vous et c’est ainsi que vous aller de l’avant !

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 28/08/12, Le Zohar

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Aujourd’hui, la direction principale de notre diffusion – c’est l’internet. Nous organisons des tables rondes et autres événements similaires, publions un journal, continuons à éduquer les gens dans nos cours. De plus, nous effectuons le travail important et permanent sur internet.
Il faut comprendre que nous ne pouvons pas toucher le monde entier en dehors de l’espace virtuel. Notre avenir est sur internet. Unissons-nous pour la diffusion sur le réseau virtuel. Nous n’avons tout simplement pas d’autres options. Tout le reste suit. Essayons de trouver dans l’Internet la possibilité de tendre la main à tout le monde. Pour le monde entier …

De la leçon sur l’article «L’exil et la rédemption », 29/08/2012

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Il y a une prière et il y a une requête. Une prière est quand l’homme aborde le Créateur avec son intention, qui est déjà préparée. Une requête est quand il demande d’abord au Créateur de former une prière pour lui.

Environ deux mille cinq cents ans, le roi David a écrit dans ses Psaumes, «Le Maan Achai vereai. « Cela signifie que, «pour mes frères et e mes amis, je te demande, et pour le bien de l’ensemble de votre création » « elle est appelée la «maison du Créateur», car il remplit par la suite). Pour des raisons de votre maison, je te demande  de nous rassembler tous ensemble, parce que votre maison doit accueillir toutes les nations du monde, comme il est dit: « Car ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations. »

Nous avons cherché les mots pour aborder le Créateur. Cependant, dans la réalité, nous devons recevoir ces paroles du ciel. La lumière doit nous enseigner sa langue, qui est appelée «la langue sainte» qui repose sur la qualité du don et de l’amour, contrairement à nos perceptions et leurs expressions d’aujourd’hui. Donc, en réalité, notre appel commence par l’appel à la correction, une demande de modification.

Dans notre mouvement vers le Créateur, il est très important de trouver et sentir la réciprocité. Il n’existe pas de Créateur sans la création, et il n’y a pas de création sans Créateur. Le Créateur c’est ce qui est formée à l’intérieur de nous, la qualité du don, qui se manifeste en nous. C’est un domaine qui est perçu comme une affaire à la cette question qui est en nous. C’est pourquoi nous préparons la bonne « base », un lieu, où commence à se manifester, de révéler et de percevoir ce que nous appellerons le«Créateur. » Nous ne parlons que de la perception de Lui en nous. C’est pourquoi le Créateur est appelé « Boré » en hébreu, à partir des mots«Bo» et «Ré», qui signifie «viens» et «vois».
L’homme doit contrôler son aspiration au Créateur. Si elle est correcte, alors l’homme sent l’aspiration du Créateur envers lui. La réciprocité est toujours là, si cette intention est correcte, la lumière commence à se manifester en lui immédiatement. Parfois, il arrive à l’opposé, lorsque le Créateur nous corrige, en montrant que nous n’avons pas aspirés à Lui à juste titre, il est nécessaire de le faire à partir d’un point plus profond dans le cœur. Mais nous devons toujours aspirer à ressentir avec réciprocité.

Toute exception, toute approche correcte, si nous voulons que ce soit dans la qualité du don, il faut nécessairement commencer par la reconnaissance. Sinon, c’est tout simplement un appel égoïste. Même si nous pensons à la réception de la prière de lui, ou même si on aurait aimé s’approcher de Lui pour le bien de nos amis, indépendamment du fait que le présent appel est correct, il doit commencer par la reconnaissance. Alors seulement, la hauteur de cette reconnaissance peut-on demander et en suite cette requête sera dirigée davantage vers l’élargissement de l’effusion. Je me suis souvent demandé, «Que faire si je ne trouve rien en moi si je veux être reconnaissant? » Depuis, en règle générale, dans l’état où l’homme veut vraiment demander, il se sent mal et lourd.

Vous avez besoin de vous comparer aux autres et de voir que vous êtes spécial, vous avez été choisi par le Créateur. Vous voyez ce qui se passe avec le reste du peuple à qui Il n’a pas donné la perception de lui-même petit, appelé le point dans le cœur.

Il s’agit simplement d’un point parce que nous ne sommes pas encore capables de sentir quoi que ce soit à l’intérieur de celui-ci autre, c’est quelque chose qui appartientau supérieur. C’est pourquoi il nous dirige quelque part vers l’avant. Si elle se creuse, alors la perception, l’atteinte et la révélation seront formées à l’intérieur de celui-ci. Pour l’instant c’est juste un point, mais il nous conduit vers l’avant. Alors que pour les personnes qui ne l’ont pas, malheureusement, c’est bien pire.

Cela signifie que la gratitude est possible ici. Pas par celui qui est égoïste mais le fait que le Créateur a fait de moi quelqu’un de spécial, mais par ces moyens, Il  me confie de penser aux autres. Lui-même, se trouve dans sa qualité du don et ne peut pas obtenir plus près de ces créatures, car alors elles auraient tout simplement obtenu d’être «liées» à Lui, elles seraient liées à la Lumière, au plaisir, et ne serait pas en mesure de passer dans la qualité du don. C’est pourquoi, grâce à des gens comme nous, Il nous donne la possibilité de se rapprocher des autres et peu à peu leur expliquer à propos de contact avec la force supérieure.

Cependant, peu importe ce qui peut arriver, il est très difficile pour nous d’aller de l’avant, même si nous savons que tout vient du Créateur et tout est corrigé par le Créateur, la Lumière. Pourtant, notre approche de Dieu doit être formulée par nous, mais il est également en cours d’élaboration sous l’influence de notre appel à Lui. C’est ce qu’on appelle une prière, ou la préparation d’une prière: «Donnez-nous la possibilité de répondre correctement et demandez-vous correctement. Donnez-nous la possibilité de demander non pas pour nous-mêmes autant que cela est possible, mais de se sentir d’autres, afin de demander en leur nom.  »

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 19/08/12, Leçon 6

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Rabash, « Lishma (En Son nom) et Lo Lishma (pas en Son nom) »: Il n’y a qu’une seule chose que nous pouvons faire, c’est essayer d’atteindre la grandeur du Créateur.

Cela signifie que dans tous nos rapports dans la Torah et les commandements nous voulons que notre récompense soit de sentir la grandeur du Créateur. Et toutes les prières que nous prions devraient être de «relever la Shekhina de la poussière», puisque le Créateur nous est caché en raison de la restriction qui a eu lieu, et nous ne pouvons pas évaluer son importance et sa grandeur.

… Et pour cette raison, une personne doit essayer de ne pas oublier l’objectif tout en étudiant la Torah, et de constamment garder devant les yeux qu’elle veut recevoir cette étude , que l’étudiant va influencer la grandeur et l’importance du Créateur … que d’ici là, il sera en mesure de se rapprocher du Créateur, de sorte qu’il sera en mesure de lui apporter le contentement puisque le Créateur est important, et sera sa récompense, et il n’a aucun désir pour une autre récompense pour son travail. « 

C’est ainsi que le bon type de travail est déterminé: travailler à cause de la grandeur du Créateur et de lui apporter le contentement, sans aucune considération pour soi-même, mais uniquement pour être alimenté à donner. Cela n’est possible que par le don aux autres, dans la préparation de la totalité du récipient général pour la révélation du Créateur. Il est impossible de le faire directement, car nous n’avons aucun contact avec la Lumière, sauf pour une option, pour le laisser être révélée par notre aide dans les récipients corrigés.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 28/08/12

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Il y a quelques années, nous avons publié un livre merveilleux intitulé « La Future Génération. Le livre est basé sur trois articles du Baal HaSoulam qui se rapportent directement à notre époque, et en particulier les «Ecrits de la génération future. » Je suppose que le délai dans lequel ce livre servira de base pour établir une nouvelle société est très proche.

Les écrits de Baal HaSoulam sont conservés dans nos archives. Les «Ecrits de la Génération Future» a été écrit à l’origine en tant que brouillon, et dans le livre, ils sont présentés sous une forme organisée. Nous devons le voir comme le guide de la nouvelle ère.

Je recommande vivement de l’étudier. Par ailleurs, il a été chaleureusement acclamé par des membres éminents de l’Académie israélienne qui a dit que le Baal HaSoulam a précédé son temps et ne parle pas seulement de son temps, mais de nos jours. Professeur Eliezer Shveid de l’Université hébraïque a écrit: «Une grande partie de ce qu’il avait prévu se passe à notre époque et ses explications sont valables, comme un instrument qui nous permet de surmonter les problèmes futurs de l’humanité. »

Nous allons trouver une grande partie de ses innovations ici et je pense que c’est un livre essentiel pour tout le monde. Même ceux qui sont loin de nos études peuvent se pencher sur l’avenir du monde à travers ce livre comme un kabbaliste voit. C’est parce que son point de vue est beaucoup plus profonde que la nôtre. Même s’il écrit à ce sujet de façon très succincte et laconique, il est toujours intéressant de connaître ses opinions.

Entre autres choses, c’est ce qui se passera dans quelques années. N’est-il pas intéressant de savoir où le monde se dirige sans utiliser les horoscopes, les diseuses de bonne aventure, devins, etc.? Après tout, tout ce qui est écrit dans les sources kabbalistiques s’est réalisé à ce jour, donc cela fait aussi partie du plan. Ce n’est pas une fantaisie, ni science-fiction, style Jules Verne, qui prévoyait véritablement beaucoup de choses. Un kabbaliste voit l’avenir qui existe déjà et il rayonne dans nos temps afin que nous sachions comment il se réalisera .

En outre, par notre inclination à ce qui est à venir, nous convoquons la lumière environnante à partir de là, ce qui nous corrige. Il est très utile de lire à propos de l’avenir. Ce n’est pas par hasard que les enfants aiment lire des livres d’aventure et de voir des films sur l’avenir. Il découle de leur désir naturel de se développer. Donc, en lisant l’avenir, nous attirons lumière environnante à partir du même modèle qui est sur le point d’apparaître et que le Baal HaSoulam décrit. C’est très utile pour notre avancement.

Le livre « La Future Génération » a été écrit dans un langage simple. Je suppose que le Baal HaSoulam destinait ce livre pour le grand public. Il mentionne à peine la sagesse de la Kabbale, mais il ne parle des principes de répartition équitable, à propos de l’organisation des relations mutuelles entre les personnes, et il touche des choses telles que grâce à eux, le lecteur voit immédiatement à quel point il est d’accord ou pas d’accord avec l’auteur. Dans le même temps, dès les premiers mots qu’une personne lit, il commence déjà le travail spirituel.

Une autre chose est que ce livre sera utile à ceux qui ont du mal à relier la sagesse de la Kabbale à notre message de garantie mutuelle, ceux qui prétendent que c’est inutile de porter ce message d’unité pour les masses. Ici, nous voyons qu’un kabbaliste, nous pousse effectivement à réaliser plus vite et à accomplit et plus nous réussirons.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 27/08/12, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Depuis que la Kabbale parle du monde spirituel, cela signifie qu’elle ne reconnaît pas la réalité de notre corps physique?

Réponse: Vos sentiments actuels sont vrais. Si vous ne le croyez pas, pincez-vous et vous vous sentirez tout de suite que vous vivez dans un corps. Cependant, par des actions spécifiques qui vous aideront à corriger votre perception, vous pouvez vous sentir exister dans un état complètement différent.

Votre vision du monde est très relative et dépend de vos sensations. Vous pouvez même percevoir l’existence de votre corps par des sensations, par le sens du toucher. Il englobe les organes internes et tout ce que vous touchez.

Dans l’ensemble, nous pouvons imaginer que nous sommes des mécanismes sensoriels réglés à une certaine hauteur, alors laissez-nous étendre cette échelle. Permettez-nous de diffuser les limites et la profondeur à quel point nos sens peut être pénétrés.

Si vous faites cela, votre monde va changer, et vous aussi, vous discerneriez votre corps d’une manière différente. Tout dépend de sensations, et la Kabbale enseigne de développer vos sens en mode illimité de la perception, dénommé le monde de l’Infini.

Aujourd’hui, vous êtes limité par la perception d’une réalité limitée. Vous voyez ce monde, vous en elle, et les sept milliards d’êtres humains, des animaux, des plantes, et ainsi de suite. Ce sont vos limites.

En outre, vous êtes limité par le fait que vous ne voyez pas les causes, les conséquences et les forces vives, tout comme un enfant qui voit les pièces d’un puzzle et ne remarque pas la logique et l’interconnexion entre elles. Voleurs de banque vaporiser un gaz spécial dans l’air afin de voir les rayons laser de sécurité. Nous souhaitons également voir les cordes qui s’étirent vers le monde spirituel.

Une fois que vous comprenez ces interconnexions, vous serez en mesure de réparer votre vie, au moins dans ce monde, au premier abord, mais ce n’est pas encore ça. Votre corps est « dessiné » dans vos sens. Modifiez les, Adaptez les à une nouvelle vague, pour que votre corps change et prendra une autre forme, éternelle.

Tout dépend de sur qoui  vos sens sont réglés . Vous pouvez les élever au niveau de leurs équivalents spirituels, qui sont appelés Keter, Hokhma, Bina, Zeir Anpin et Malkhout. Puis, au lieu de travailler pour recevoir et d’absorber, ils vont travailler pour donner, donner, et ils deviendront éternels.

Ainsi, la perception de la réalité est une chose très importante. Il y a une raison pour laquelle nous voulons d’abord un enfant pour se familiariser avec le monde dans lequel il vit. Avant d’expérimenter, laissez-le d’abord découvrir ce qui est nuisible et ce qui est bénéfique pour lui, à ce là, il sera si ce qui est nuisible pour lui et il devra s’en écarter. Nous allons d’abord le mettre dans la bonne position avant l’environnement.

Il est donc clair pour moi comment je dois agir. Il est préférable pour moi de révéler la vraie réalité, de me positionner correctement par rapport aux forces qui opèrent en elle. Aujourd’hui, je suis comme un enfant agitant les bras et les jambes, sans être en mesure de voir ou d’entendre quoi que ce soit, et c’est pourquoi j’ai besoin d’acquérir des sens supplémentaires.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 31/08/12, «corsp et âme »

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Si vous n’avez pas le désir du don sans réserve, vous n’existez pas en ce qui concerne le monde spirituel. Notre monde n’existe que grâce à nos désirs instinctifs, mais vous devez générer le désir spirituel par vous-même. Vous devez le révéler par vous-même, aspirer à lui.

Vous existez dans la mesure où vous évoquez le désir de donner sans réserve à l’intérieur de vous, avec l’aide de la jalousie, de l’ambition, et de l’influence de l’environnement. Le moment où vous perdez ce désir, vous disparaissent immédiatement et cesser d’exister. Vous avez tout simplement disparu.

Nous ne pouvons obtenir un tel désir qu’à partir du groupe. C’est notre désir collectif qui n’existe dans aucun de nous.

Par notre prière la Lumière qui mène vers le Bien influence ces désirs et ils acquièrent la bonne forme spirituelle du véritable don sans réserve. En même temps, je la demande d’une manière fausse, même si je fais partie d’un groupe. Je crie que je veux aimer les amis, communiquer avec eux, mais je dois comprendre que tout cela est un mensonge. Mais c’est un mensonge authentique d’un gamin qui veut grandir! Il ne peut tout simplement pas imaginer quelque chose de plus grand que cela.

Mais grâce au fait que vous vouliez donner sans réserve en apparence, vous dessinez sur vous la Lumière supérieure qui corrige votre désir. C’est pourquoi cela est appelé: «Tu as travaillé et tu as trouvé. » Vous vous exercez vous-même pour atteindre l’objectif, alors la Lumière agit sur vous et vous trouvez quelque chose d’autre, un vrai désir de spiritualité.

Vous commencez à évaluer la façon de remplir le désir que vous avez reçu et dans quelle mesure. Vous êtes déjà devenu sage et travaillez avec ce désir. Vous l’examinez et vous l’essayez d’une façon ou d’une autre, en élevant une prière à nouveau afin que celle du haut vous enseigne et vous donne l’exemple.

Auparavant, vous ne vouliez pas le véritable don sans réserve, mais maintenant que vous le souhaitez, vous demandez au supérieur de vous donner un exemple de comment le faire. Puis, Il se révèle un peu pour vous et vous montre comment agir, et vous essayez d’imiter ses actions.

Après avoir effectué votre première action, apparemment avec succès, soudain, tout se décompose et tombe. C’est comme si un petit enfant avait mal placé un cube au-dessus de l’autre, et tout l’édifice qu’il avait construit, s’effondre. Ensuite, vous pleurez un peu, car vous n’avez pas réussi, mais grâce à votre entêtement, au soutien de l’environnement, de la garantie mutuelle, vous recommencez tout à nouveau !

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 29/08/12, L’étude des dix Sefirot

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