Question: Quelle est l’importance pour les gens  qui arrivent au Congrès de Kharkov de participer à des ateliers?

Réponse: Tout le monde sans exception doit participer! Les ateliers sont plus importants que les cours magistraux! Les ateliers sont la pratique spirituelle avec qui une personne entre avec l’aide du groupe, en son sein, comme dans un moyen de transport dans le monde spirituel. Elle n’arrivera à rien, sans les ateliers. Nulle part! C’est dommage de venir au congrès et ne pas participer à l’atelier, il ne va pas fonctionner.

D’une leçon virtuelle sur les principes fondamentaux de la Kabbale: «Kharkov 2012″ 7/8/12

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Question: Que faut-il au congrès de Kharkov, en Ukraine afin qu’il devienne vraiment notre prochaine étape?

Réponse: Comme on le sait, il y a la force qualitative et la force quantitative.

Lorsque nous nous sommes réunis pour le congrès  dans le Nord d’Israël, nous avons essayé de créer cette force qualitative, et nous avons réussi.

Il y a eu un effet « boule » très puissanten ‘intensité, force et  par les capacités des gens. Il y avait des gens qui étudient avec nous sérieusement et effectuent le minimum, mais qui sont les conditions essentielles pour progresser vers l’unité.

Le congrès de Kharkov est conçu comme un congrès général de l’ensemble des régions russophones. Bien sûr, nos amis de l’Europe pourront aussi venir, mais en général, il y aura des représentants de la Russie et des pays voisins, de  l’ex-Union soviétique. Ainsi, contrairement au congrès dans le Nord d’Israël, ce congrès est d’un assez large éventail de participants.

Mais la combinaison de la concentration de la qualité qui a été réalisé dans le Nord d’Israël avec la quantité que nous espérons atteindre à Kharkov devrait donner des résultats significatifs et le degré suivant.

Du 08/07/12 Leçon virtuelle, «Fondements de la Kabbale »

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Question: Quelle est la meilleure façon de me préparer au congrès de Kharkov, en Ukraine? Qu’est ce qui dépend vraimentde moi afin que cela soit le plus efficace?

Réponse: Tout d’abord, il est conseillé d’assister à nos cours, car ils parlent de ce sujet.

Deuxièmement, vous devriez lire les matériaux nécessaires au congrès qui ont été publiés en russe et dans d’autres langues. Je tiens ce spropos du fait que le congrès sera complètement en russe. Bien sûr, il y aura une traduction dans les autres langues.

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Question : Pourquoi est-ce que lorsque je me renforce  et m’investis dans le groupe, je rencontre des difficultés plus grandes ?

Réponse : Afin de vous aider à progresser, de plus grands obstacles sont placés sur votre chemin. Ainsi, vous atteignez un état où les obstacles sont énormes, mais votre désir de les surmonter  est aussi très grand. Toutefois, si vous partez et ne parvenez pas à surmonter un certain obstacle, votre désir ne grandira pas, et ensuite les  mêmes obstacles seront placés sur votre chemin et vous vous sentirez comme si votre voiture était bloquée et que seules les roues sont en rotation.

Cela signifie que vous ne gagnez pas du temps, mais que vous le gaspillez en vain. Ainsi, au lieu d’avancer en quelques années et entrer dans la spiritualité, vous ramperez jusqu’à ce que vous y arriver en trente ou quarante ans, ou vous n’y arriverez pas du tout. Il semblera que vous avez consacré toute votre vie à cela, que vous avez travaillé pour le Créateur et aspirait à L’atteindre, mais, en fait, vous n’avez rien désirez ardemment.

Donc, avant un congrès de connexion, nous fixons  les conditions extérieures afin que, au moins à l’extérieur, une personne puisse se vérifier et voir si elle investit dans son avancement ou non.  Assiste-t-elle au cours quotidien ? Prend-elle part à la diffusion chaque jour ? paie-t-elle le Maasser, une dîme ?

Elle devra remplir un formulaire chaque semaine sur ce qu’elle fait pour le groupe afin de s’évaluer. Comment avancerez-vous  si vous ne faites pas des efforts constants pour créer un nouveau récipient en vous, en vous préparant pour la révélation du Créateur.

Vous êtes dans un système, comme une araignée dans un réseau et toutes vos pensées et désirs qui sont reliés au travail interne, à l’objectif spirituel, sont sous l’influence de la lumière. La lumière vous influence et contribue à vous faire progresser à travers toutes les difficultés, problèmes et rejets puisque « La Torah sortira de Sion » (la racine hébraïque de sortir).

Toutefois, vous ne serez pas capable de le faire par vous-même. Si vous n’assistez pas au cours quotidien, ne pensez pas à la diffusion, ne travaillez pas avec les amis, ne remplissez pas un questionnaire sur « qu’’ai fait pour le groupe », alors vous n’avancerez pas. Ce n’est pas seulement une demande; c’est parce que nous voulons vous aider à avancer au moins mécaniquement car si votre voiture est bloquée, nous voulons vous faire avancer et vous obliger à progresser.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 12/7/12, écrits du Rabash

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La nouvelle étape de l’unité-Inoubliables moment du congrès dans le Nord d’ Israël le 5-7 Juillet 2012.

http://www.laitman.com/2012/07/convention-in-the-north-of-israel/?show=slide

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Ce congrès n’a pas été que pour s’unir, mais aussi à divisé ceux qui répondent aux exigences du groupe ( études systématiques, la diffusion et Maaser) et ceux qui n’y ont pas répondu.

Nous devons arriver à l’état lorsque le centre de notre groupe, les amis les plus stables, répondra aux exigences du Créateur pour devenir semblable à Lui, au premier degré de l’échelle 1/125e de Sa révélation. Dans ce cas, ils seront en mesure de devenir la partie du groupe mondial de Bnei Baruch à travers laquelle la lumière passe au reste (Voir « L’Introduction au Livre du Zohar»).

Puis, autour de cette partie, les autres parties se formeront, comme les vagues qui se répandent, selon la conformité avec les règles de similitude avec le Créateur, la propriété du don.

Les règles n’ont pas été inventées par moi, mais fixées par les kabbalistes, nous les connaissons bien, mais nous pensons qu’il n’est pas obligatoire de les appliquer avec précision, en pensant qu’elles ne sont pas nécessaires pour la révélation du Créateur. Maintenant, on nous a donné cette compréhension pour la première fois.

Je me réfère à ceux qui ne sont pas satisfaits de ces exigences du Créateur Il changera peut-être les conditions du contrat avec eux: « La loi de l’équivalence de forme» (récipients communicants spirituels / propriétés).

Ceux qui reconnaissent la nécessité de ces conditions peuvent choisir l’endroit où être, dans quel cercle: le central ou externe. Dans l’avenir, nous allons préciser les conditions de chaque cercle.

Je vous aime tous et tout le monde me tient à cœur, et tout cela est fait afin de tirer tout le monde à l’objectif et d’éliminer la confusion terrestre sur le chemin spirituel.

Etreintes,

Rav

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Question: Aujourd’hui pendant la leçon vous avez proposé l’application des conditions extrêmement dures pour ceux qui souhaitent assister au Congrès de l’unité du 6 au 8 Juillet: l’assiduité constante aux leçons, verser le maaser, diffuser activement, arriver pas plus tard que 6 heures du matin le 6 et ne pas quitter pas jusqu’à cela soit terminé, et ainsi de suite.

Pourquoi êtes-vous si sévère avec ceux qui veulent y participer?

Ma réponse: Le but de l’unité est de pousser les participants à des conditions nécessaires pour révéler le Créateur par l’intermédiaire de l’union.

Nous nous réunissons à une telle unité de congrès périodiquement, et chaque fois nous devons nous rapprocher de ces conditions nécessaires en vertu de laquelle le Créateur se révèle. Sinon, a quoi ca sert de faire des efforts et ne faire le travail qu’à mi-chemin? Nous pourrions aussi bien faire un pique-nique ou quelque chose d’autre. Mais si nous sommes déterminés à faire le travail, nous devons être sérieux à ce sujet. Nous n’avons pas défini la mesure, c’est le Créateur la définit pour nous.

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Question: Qu’est ce que l’Arvout (Garantie mutuelle) du point de vue d’une femme? Est-elle un soutien et accroissement de l’importance du but?

Réponse: Depuis que le monde a commencé à découvrir la crise générale, il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes dans la mesure où le  monde supérieurse réalise dans le travail, entre eux. Les femmes participent également aux ateliers tout comme les hommes, et elles éprouvent les mêmes sentiments, dans la même mesure que les hommes. Donc, je ne pense pas qu’il n’y ait aucune différence entre les hommes et les femmes.

Il me semble que tout cela est en voie de disparition. Toutes les différences précédentes deviendront plus internes. Cela signifie que, en chacun de nous il y a deux lignes, un homme et une femme, et nous devons les rejoindre à nouveau dans une ligne commune, dans ce même Adam (l’homme) qui a été créé, non pas comme un homme ou une femme, mais comme il les incluait ensemble dès le début, il est entendu que la nature de l’homme et la femme opère en lui.

Lorsque le Rabash a commencé à écrire ses articles, il les donna à un groupe de femmes, et les femmes lurent et discutèrent entre elles. Cela signifie qu’il était préoccupé par la façon dont elles les percevaient.

A l’époque du Rabash, nous avons dû agrandir la salle faite spécialement pour les femmes là où elles ont assisté et écouter les cours. Je suis convaincu que de nos jours, il n’y a aucun problème avec la présence des femmes dans leur soutien et leur participation active et égale avec les hommes. Je n’ai tout simplement pas vu de différences particulières, et avec les années, nous en verrons de moins en moins. Mais dans les endroits où les hommes se connectent et se réjouissent, il n’y a pas de place pour les femmes, mais c’est parce que ces perturbations existent en nous.

Et si les tables rondes sont disposées côte à côte, même dans la même pièce, ou dans deux pièces différentes, c’est uniquement pour ne pas être distraits sur le plan corporel, afin que cela ne nous dérange pas. Et donc, il n’y a pas de différence. Personnellement, je ne ressens pas à l’intérieur qu’il y ait une différence. Et d’ailleurs, j’entends les réponses des femmes dans les ateliers que nous organisons le dimanche et je vois combien elles comprennent l’essence et combien elles saisissent tout ce qui se passe, autant que les hommes. Donc, il n’est pas nécessaire de prêter attention à ce sujet.

Nous avons besoin de faire la différence entre les femmes et les hommes dans une seule chose. Intégrer l’organisation des femmes et travailler à l’intérieur seulement pour les femmes. Avec toutes les autres choses, il ne devrait pas y avoir de séparation.
D’une discussion pendant le repas, à Toronto, 19/06/12

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Question: Ce congrès est tout à fait soudain, et nous craignons que nous n’arriverons pas avec suffisamment d’enthousiasme. Comment pouvons-nous nous préparer dans le temps qui nous reste pour que le congrès ne soit pas  un festival?

Réponse: Le congrès se transforme pas en un festival, nous le ferons en sorte . Ne vous attendez pas à faire la fête , mais plutôt très probablement unemarche forcée avec matelas. Ainsi, vous pouvez cesser de vous inquiéter, il ne sera pas facile.
En ce qui concerne la soudaineté, les choses les meilleures et les plus importantes apparaissent soudainement, l’exode d’Egypte, par exemple qui a eu lieu à la hâte. Donc, il n’y a pas à  se plaindre, c’est même le cas contraire.
Par ailleurs, nous parlons de connexion et de l’unité, alors ne nous devons faire beaucoup de bruit à ce sujet et de dire: « Amis écouter les nouvelles, nous devons nous unir! Posons-nous prépararons nous pendant six mois, nous allons nous unir …  »
Parlons-nous de quelque chose de nouveaudont  nous n’avons pas entendu parlé?  commençons -nous à nous préparer juste maintenant? Ne devrions-nous pas être prêts toute notre vie et à chaque instant dans notre vie?
Pourquoi avons-nous s besoin d’un congrès ? Il se peut très bien  que nous recevrons ce que nous voulons atteindre aujourd’hui et puis il n’y aura pas besoin de congrès et d’autres actions seront nécessaires à la place. Nous devrions nous attendre la venue du Messie tous les jours.

Question: Que dois-je attendre de ce congrès?

Réponse: C’est par la connexion et l’unité avec les autres que je vais atteindre le général le don appelé « la révélation du Créateur, » la révélation de la «force supérieure. »

Question: Il s’agit du premier congrès lors duquel vous ne nous réveillez pas à l’avance, laissant la place à notre effort. Comment pouvons-nous examiner nous-mêmes pour voir si nous nous préparons comme nous le devrions?

Réponse: J’agis selon la situation. Dans l’état actuel, je ne pense pas que je puisse vous stimuler autrement. Écoutez la leçon d’aujourd’hui à nouveau, et vous verrez que je vous réveille constamment. Elle se réfère également à des leçons des dernières et des ateliers.
Que puis-je faire si vous ne prenez pas cela en compte, si vous ne faites pas attention à cela? J’essaie de faire mon travail. En outre, vous devriez exiger! Je suis prêt à donner mille fois plus, mais où est votre demande? Vous n’avez pas de faim spirituelle, c’est comme si vous êtiez tout plein: « Eh bien, dites en nous plus et nous écouterons

Question: Comment pouvons-nous consolider nos forces afin de traverser la Makhsom (barrière) lors du congrès?

Réponse: Nous avons besoin de l’unité qui est atteint par la nécessité, l’éveil des désirs et l’impression. Il dit: « Chaque homme doit aider son ami. » Nulle part il dire que l’enseignant a à danser devant le groupe afin d’évoquer la joie ou les larmes. L’enseignant guide le groupe dans la bonne direction, mais les étudiants doivent suivre cette direction par eux-mêmes. Il devrait y avoir une volonté collective parmi les amis. L’enseignant ne peut pas faire ce que le groupe devrait faire, et vous perdez votre temps si vous espérer cela.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 02/07/12, « Questions sur le Congrès de la consolidation dans le nord d’Israël »

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Baal HaSoulam, Lettre n ° 13: … Cela vous est arrivé à cause de votre négligence de ma demande d’exercer dans l’amour des amis, pour cela je vous ai expliqué de toutes les manières possibles que ce remède est suffisant pour compenser toutes vos carences. Et si vous ne pouvez pas vous élever au ciel, je vous donne les moyens de la Terre, et pourquoi n’avez-vous pas adhérer totalement à ce travail ? »

Nous sommes les seuls qui établissons l’image de ce monde dans nos propriétés. En fait, nous distinguons deux types d’impact que notre désir de recevoir ressent:

• un bon et confortable

• un mauvais et dangereux

La « substance » dont nous sommes constitués est le désir de recevoir qui est divisé en cinq (5) niveaux: de zéro à quatre. Sur tous ces niveaux, nous avons des qualités multiples qui en général peuvent être réduites à la façon de recevoir du plaisir.

Notre perception de la réalité nous permet de différencier les bords de la Lumière de l’Infini qui peuvent soit nous apporter du plaisir ou du mal. Tout que nous faisons est de nous les représenter dans notre perception, l’image entière de notre réalité est tissée entre eux.

Cette image est très petite et limitée; les Kabbalistes nous ont parlé de ce fait pendant des milliers d’années. Dernièrement, aussi savants confirmés que nous soyons, nous sqissons seulement une fraction de la réalité.

Est-il possible d’observer la réalité authentique, autre que celle dans laquelle nous sommes nés, nous vivons et nous mourons, dans laquelle nous nous sentons insignifiants, malheureux, et incomplets?

Les kabbalistes disent que c’est possible de percevoir la vraie réalité et le sens de la Lumière de l’Infini dans laquelle nous demeurons constamment à une seule condition: si nous parvenons à amplifier nos outils de perception.

C’est pourquoi la science que nous étudions est appelé « la sagesse de la réception. » Avec l’aide de cette méthode, nous parvenons à élargir nos capteurs et en plus des cinq sens-vue, ouïe, goût, odorat et toucher-nous gravissons une étape vers l’obtention de cinq sens supplémentaires.

Pour ce faire, nous devons changer notre désir de recevoir en  la matière non pas seulement percevoir ce qui est important pour nous dans un sens positif ou négatif, mais plutôt percevoir les choses qui sont en dehors de notre désir tout en les regardant d’une manière positive ou négative. Comment pouvons-nous faire cela?

J’ai besoin de me revêtir en quelqu’un d’autre, en quelqu’un qui est à l’extérieur de moi, de m’élever au-dessus de mes propres sensations, à la fois positives et négatives, de la perception de ce qui est bon ou mauvais pour l’autre. Si je parviens à saisir de quelqu’un d’autres sensations, tout du moins la perception d’une personne, alors je sors de moi-même et commence à identifier le monde tel qu’il est vraiment, dans une faible mesure. Puis, une personne peut continuer à travailler sur l’élargissement de mes sorties en dehors de moi-même, encore et encore, jusqu’à ce que je commence à détecter la réalité complètement indépendante de moi-même. C’est ce qu’on appelle la perception au-delà de la raison, au-dessus du désir de recevoir.

Nous avons été dans le processus d’élaboration de cette qualité durant un temps assez long maintenant. La matière dont le désir est construit a fait la transition à partir du niveau minéral au niveau végétal, puis au niveau animal, et cela a été le développement des désirs de réception de l’auto-perception. Le désir de recevoir continuait à agrandir sa capacité de ressentir divers impacts de l’extérieur vers l’intérieur jusqu’à ce qu’il appauvrisse cette option jusqu’à la fin. Il n’y a pas de place pour davantage de croissance dans cette direction plus longtemps, de même, le désir de recevoir reconnaît maintenant ses limites.

Voici ce que traverse la génération d’aujourd’hui: Nous manquons d’intérêt dans la vie, l’indifférence à davantage de croissance et de ce que nous faisons dans ce monde. Nous ne pouvons plus nous contrôler ainsi que le monde autour de nous comme avant. Notre désir égoïste s’est épuisé; nous avons terminé cette phase de l’évolution.

Dans l’avenir, notre désir de recevoir nous poussera vers le prochain stade de développement. Il est dit que par la création d’affliction et de situations difficiles, le Pharaon a forcé les fils d’Israël à sortir de l’Égypte. De même pour eux, nous aussi, nous nous sentons désespérés dans cette vie. L’égoïsme qui nous régit, démontre qu’il est incapable de nous répondre davantage. Nous avançons quelques kilomètres  pour trouver des raisons de vivre, la recherche de plaisirs supplémentaires et des moyens de subsistance, mais tous nous conduisent encore plus dans une profonde descente; plus nous essayons de vivre mieux, pire nos vies deviennent.

Même ceux qui ont tout ne ressentent pas de joie ou de bonheur. En outre, notre vie matérielle est constamment plus difficile. Nous continuons vraiment à chuter.

C’est exactement ce qui est censé se produire. À un certain point, les fils d’Israël ont fui l’Égypte parce qu’ils ont vécu une situation similaire. Ils auraient aimé y rester, mais ils ont été frappés par des coups énormes et de grandes souffrances qui ne leur ont pas laissé d’autre choix que de fuir.

Quand un kabbaliste commence son autocorrection, il agit comme s’il s’efforçait d’entrer dans un monde merveilleux plein de Lumière spirituelle, vers un brillant avenir qui va lui ouvrir tous les horizons. Cependant, sur son chemin, il découvre tout son opposé – une vie interne difficile et des charges intenses qui le pressent énormément. Cette pression est causée par le fait qu’il ne va pas de l’avant avec  la manière égoïste habituelle. Au lieu de cela, à travers le désespoir et les circonstances malheureuses, il doit passer à travers toutes les étapes de la naissance spirituelle, ce qui signifie quitter l’Égypte, s’élever au-dessus de son égoïsme, sortir de lui-même, et ressentir ce que c’est que d’être hors de son corps, c’est ainsi, il vie par le biais de détection d’autres désirs.

Dans ce monde, le processus de naissance est également accompagné les contractions du travail (Tzirim en hébreu), en d’autres termes par (Tzarot) des troubles, des souffrances et des pressions. Et en particulier, ces sentiments sont donnés à ceux qui étudient la sagesse de la Kabbale pour les aider à les faire progresser en les poussant vers l’avant de la même manière que presse l’utérus d’une mère sur le fœtus pour qu’il puisse naître.

Cependant, la sagesse de la Kabbale ne nous raconte pas seulement la naissance d’une nouvelle perception et l’acquisition de la transition à partir de l’assimilation de la libération, à la réception du don sans réserve. Ce n’est pas une étude théorique du processus, il ne s’agit pas de philosophie. La Kabbale nous aide à réaliser cela par un processus de naissance spirituelle.

Après tout, comme un fœtus dans l’utérus de sa mère, nous devons nous sentir à l’étroit, dans l’obscurité, suffocant, , et le besoin d’aider ce processus par nous-mêmes. C’est une sensation très désagréable. C’est pourquoi la sagesse de la Kabbale nous est accordée afin de commencer à réaliser et à reconnaître le processus afin de le rendre facile et rapide.

Grâce à la Kabbale, nous savons à quoi nous attendre, nous réalisons que nous devons sortir de nos sensations internes dans le monde extérieur afin d’éviter de regarder la réalité uniquement à travers les limites de nos cinq sens, nous devons voir le monde qui est à l’extérieur de nous, hors de l’utérus. Nous devons atteindre cet état en quelque sorte. Comment?

Nous avons besoin d’un «accoucheur» ici, nous devons naitre non pas comme un résultat de contractions douloureuses d qui nous poussent par derrière, mais plutôt en raison de la force extérieure qui nous tire vers l’avant. Dans ce cas, le processus de la naissance sera assez facile, avec les «eaux», avec la propriété de la Miséricorde.

Pour cela, nous avons besoin de l’aide extérieure qui doit être fournie par le groupe, qui suscite la force extérieure. Il est dit: «L’homme doit aider son prochain. » Le groupe peut nous sortir de ce monde sombre vers la Lumière vive, il nous aidera à augmenter notre perception de la réalité au niveau suivant de sorte qu’il ne sera plus limité par cinq sens; mais au contraire, nous commencerons à voir tout autour de nous dans la Lumière réfléchie sans absorber quoi que ce soit à l’intérieur de nous-mêmes, mais plutôt tourner à l’extérieur.

Par conséquent, les termes «don sans réserve», «amour» et «miséricorde», chacun d’eux, en fait, parle de la perception de la réalité à travers une qualité différente, en échangeant ses désirs avec le désir de son ami. Si l’on parvient à transférer sa principale préoccupation de soi-même à son groupe d’amis, c’est comme si l’on était tiré hors de l’utérus, hors de ce monde, et allant au-delà de cette sphère matérielle dans le monde de l’extériorité. Dans ce cas, nos efforts déclenchent la réponse de la force supérieure, qui nous aide à aller vers cela et à naitre.

Il s’agit de la première étape, que nous devons passer; elle est extrêmement difficile. De même, dans notre monde, en dépit de tous les efforts pour faciliter le processus de naissance, pour le rendre facile et sûr, il semble toujours y avoir un miracle semblable au «miracle de la sortie d’Égypte.» A ce stade de développement se trouve quelque chose de nouveau et d’extraordinaire, et encore plus quand il s’agit de la naissance spirituelle.

Du congrès de Miami, le  23/06/12 Leçon 1

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