Category Archives: Correction

La vériable la reconnaissance du mal

232.03Question : Quelle est la véritable la reconnaissance du mal ?

Réponse : La véritable de la reconnaissance du mal est un état dans lequel nous comprenons déjà que le mal n’est absolument pas caractéristique du Créateur, et nous sommes prêts à rejeter cette force.

C’est à ce moment-là que nous construisons en nous un bon ange (Malakh Tov), la représentation correcte de la création.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Rabash, « Concernant l’aide qui vient d’en haut » du 13/01/2024

Vers une correction globale

276.02Question : Dernièrement, nous n’avons pas seulement fait des prières, mais une sorte de cri et de demande au Créateur de nous aider à nous corriger afin que nous puissions avoir la paix dans le monde. Qu’est-ce que c’est ?

Réponse : Cela signifie que votre cœur commence à vraiment s’ouvrir et à exiger une correction. Cela nous mènera à une correction universelle.

Le plus important dans notre travail est de s’unir et de ressentir que nous existons ensemble, comme si nous ne faisions qu’un, pour qu’un groupe ou plusieurs groupes, ou tous les étudiants en général, cessent de ressentir une sorte de séparation entre eux. Et ainsi nous ressentirons une plus grande révélation de ce que nous voulons atteindre.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Deux discernements dans l’atteinte » du 12/01/2024

De ma propre expérience

712.03Question : Comment peut-on s’élever dans la foi au-dessus de la raison en se jugeant soi-même ?

Réponse : C’est ce que nous faisons. Je ne peux pas expliquer ce que signifie d’être dans la foi au-dessus de la raison. Une personne devrait se formater de manière à ressentir, à partir de sa propre expérience, ce que signifie d’être dans la raison et au-dessus de la raison.

Lorsque, conformément à cela, elle a des sensations sur ce que signifie être dans la raison, en soi-même, dans le travail, dans le désir, et qu’un sentiment au-dessus de la raison surgit, alors elle sera capable de travailler avec ces deux degrés et de se rapprocher du Créateur.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « La Torah Lishma » du 10/01/2024

L’harmonie du cœur et de l’esprit

526Question : En quoi exactement la bouche et le cœur devraient-ils être égaux puisque tout ce qui erre dans la tête et dans le cœur ne peut pas être exprimé dans la dizaine ?

Réponse : Vous pouvez tout dire. Je pense que nos amis sont prêts à comprendre et à accepter tout ce que vous dites.

Question : Que se passe-t-il si cela offense et égare une personne ?

Réponse : Alors réfléchissez avant de parler.

Question : Si le cœur et l’esprit sont parvenus à un état où ils sont importants l’un pour l’autre, peuvent-ils transmettre par la bouche l’importance de l’union au groupe ?

Réponse : Même sans prononcer un mot, vous influencez le groupe et ne faites plus qu’un avec vos amis.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Comprendre ce qui est écrit dans Choulhan Aroukh » du 07/01/2024

La bonne jalousie

632.3Question : La jalousie peut-elle nuire à une personne sur notre chemin spirituel ? Dans notre monde, la jalousie est très nuisible. Comment peut-on vous envier, vous et vos amis, de la bonne manière ?

Réponse : La jalousie est à la fois une très bonne et une très mauvaise propriété. Cela dépend de la façon dont vous l’utilisez. Si la jalousie vous encourage, vous fait avancer rapidement et aide les autres, alors c’est une bonne jalousie. Utilisez-la.

Question : Pourtant, comment peut-on ne pas nuire et comment restreindre le désir de jalousie afin de ne pas corrompre le chemin et la vie d’une personne ?

Réponse : Enviez de manière à adopter les bonnes propriétés de vos amis et utilisez-les pour établir une connexion à eux.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Et si le chemin est trop loin pour vous » du 02/01/2024

L’étape parfaite

237Question : Rabbi Shimon et son fils ont fu ies Romains et se sont cachés dans une grotte pendant 13 ans. Que signifie « grotte » d’un point de vue spirituel ?

Réponse : Au sens spirituel, la « grotte » est cette partie de Malkhout qui possède des propriétés uniques qui peuvent être comprises au plus haut niveau.

C’est-à-dire qu’il s’agissait de conditions spéciales qui ont permis à Rabbi Shimon et à son fils de s’unir et, dans la connexion l’un avec l’autre, d’atteindre toute l’échelle de l’élévation spirituelle.

Question : Pourquoi sont-ils restés dans la grotte pendant 13 ans précisément ?

Réponse : Parce que 13 ans est une étape parfaite, ce qu’on appelle la Bar Mitzvah. On pense qu’un enfant qui a atteint l’âge de 13 ans devient un homme adulte et doit accomplir tous les commandements.

Extrait de KabTV, « Introduction au Livre du Zohar » du 24/12/203

Contrôle constant

294.4Question : Si nous comprenons que nous faisons quelque chose pour plaire aux yeux des hommes, pourquoi devrions-nous avoir honte de telles actions ? Comment pouvez-vous réagir correctement si vous vous surprenez à faire cela ?

Réponse : Le sentiment de honte surgit généralement lorsque vous ne visez pas le but de la création.

Par conséquent, vous devez constamment vous surveiller pour savoir si vous avancez clairement dans la direction du but, si vous agissez pour apporter du contentement au Créateur.

Question : Qu’est-ce qui apporte le plus de contentement au Créateur ? Que pouvons-nous Lui donner si nous recevons tout de Lui ?

Réponse : L’amour et la connexion que vous souhaitez atteindre afin de Lui donner une place pour se révéler entre vous.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Et si le chemin est trop loin pour vous » du 02/01/2024

Se rapprocher les uns des autres, c’est le nouvel ordre mondial

749.02Question : Vous avez dit que nous devrions nous organiser de manière à ce que nos connexions définissent le nouvel ordre mondial. Comment voyez-vous cela, et comment devons-nous nous organiser pour que notre connexion le définisse ?

Réponse : Chaque jour, chaque personne sur Terre devrait ressentir qu’elle entre dans une nouvelle relation avec tout le monde et qu’à travers cette nouvelle relation, elle traite le Créateur différemment. De cette façon, elle gravit les degrés de l’élévation spirituelle.

Question : Qu’est-ce que le Créateur pour tous les habitants de la Terre ?

Réponse : La force supérieure.

Question : Quel genre de relation chaque personne sur Terre devrait-elle entretenir quotidiennement avec tout le monde ?

Réponse : Se rapprocher les uns des autres.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits de Rabash, « Qu’est-ce que « Les enfants d’Ésaü et d’Ismaël ne voulaient pas recevoir la Torah » dans le travail ? » du 28/12/2023

Vivre de manière positive

294.2Question : Lorsqu’un manque de confiance et d’espoir apparaît dans la dizaine, des propriétés telles que la jalousie, la convoitise et l’honneur peuvent-elles les ramener à l’état d’esprit de vie ?

Réponse : Bien sûr. Si vous réfléchissez à l’état que vous souhaitez vivre dans la dizaine, essayez de le créer et vous verrez que c’est possible. En imaginant un bel avenir, vous l’attirerez ainsi à vous.

Question : Sur quoi devrions-nous nous concentrer lorsque nous sommes envieux ou jaloux ? Les qualités négatives assurent-elles la croissance spirituelle ?

Réponse : Non, cela n’augmente pas la croissance spirituelle. Enviez avec une bonne jalousie et cela vous aidera à vous élever. Et lorsque vous vous élèverez avec vos amis, alors vous les aiderez.

Dans tous les cas, essayez de vivre avec des sentiments positifs que vous souhaitez utiliser. Commencez à les ressentir davantage et vous comprendrez alors ce que vous pouvez et ce que vous ne pouvez pas utiliser.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « Quelles sont les trois choses qui élargissent l’esprit dans le travail ? » du 31/12/2023

Qui est « notre prochain » ?

597.02Question : Pourquoi est-il écrit dans la Torah « aime ton prochain » et pas tout le monde ? Il me semble que le mot « prochain » nous désoriente car chacun décide lui-même qui est son prochain.

Réponse : La Torah fait référence à l’amour de chacun pour chacun sans exception. Cela signifie non seulement les personnes, mais toute partie de la nature : minérale, végétale, animale et humaine. Tous entrent dans la catégorie du prochain.

Question : Ainsi mon prochain n’est pas quelqu’un qui est proche de moi en esprit, en idées ?

Réponse : Non, car vous commencez alors à tout trier et à sélectionner ce qui est plus proche et ce qui est plus éloigné.

Et en principe, tout ce qui est en dehors de vous devrait être votre prochain et vous devriez le traiter avec amour.

Extrait de KabTV, « La Kabbale pratique » du 19/12/2023