Afin d’atteindre le but de la création, nous avons besoin de développer un désir d’atteindre cet objectif, un récipient, un lieu, où nous serons en mesure d’imaginer, sentir, et réaliser cet objectif. Tout dépend du type et de la nature du désir que nous devons préparer.

Pour cette raison, il y a une première étape où une personne mène une existence bestiale, prenant soin seulement de ses besoins matériels: la nourriture, le sexe, la famille, la richesse, le respect et la connaissance, ce qui signifie les désirs naturels avec lesquels il est né .

Vient ensuite une étape où une personne commence à rechercher le vrai sens de la vie Elle estime que les plaisirs terrestres normaux ne la remplissent pas et a du mal à croire qu’elle est née pour vivre une vie comme ça. Elle ne croit pas que l’univers entier sans fin n’existe que pour que l’homme naisse, vive en quelque sorte, et meure. Il doit y avoir ici un objectif plus élevé !

C’est un signe que le point dans le cœur a commencé à parler chez une personne, ce qui l’oblige à effectuer une recherche. Maintenant à partir de ce point, elle a besoin de développer un récipient complet. Cette étape est appelée «une vie rare et malheureuse. »C’est le cas même si une personne dispose de toutes les bénédictions matérielles, et cela ne va pas l’aider si elle se limite artificiellement, en vivant de ​​« pain avec du sel et de l’eau ».

L’humanité a traversé plusieurs étapes au cours de son développement: 2000 ans multipliés par trois, un total de 6000 ans d’évolution spirituelle du monde. Les 2000 premières années, c’était le chaos, suivi par les 2000 ans de la Torah, et les 2000 dernières années est l’ère du Messie, la correction finale.

C’est pourquoi différentes lois étaient en vigueur au cours de chaque période du temps. Chaque période correspond à son niveau de désirs: HBT , HGT et NHY , et chaque niveau est divisé dans les mêmes niveaux de HBT , HGT et NHY . De cette façon, nous pouvons diviser l’ensemble du processus de développement en étapes plus petites, 6000 niveaux. Et en conséquence, nous serons en mesure de comprendre les changements qui surviennent dans chaque partie et au cours de chaque segment du chemin.

C’est pourquoi au cours de cette période de temps, les qualités des âmes qui viennent dans notre monde conviennent à la correction de la phase concrète du développement et appartiennent à HBT, HGT, ou NHY. A notre époque, la correction n’est possible que par la Lumière qui ramène vers le bien. Pendant les générations précédentes, avant le temps des sages talmudiques, il était possible de se corriger en restreignant des désirs corporels. Après tout, les gens de l’époque ont agi au niveau zéro du désir de profiter.

Bien sûr, la vie est ressentie comme rare précisément dans le sens spirituel. Elle peut également être divisée en trois étapes: une personne se trouve dans la Kabbale et dans un premier temps ne sait pas ce qui se passe, ni où elle a abouti. Elle étudie la Kabbale théorique, dans l’espoir de devenir plus sage. Elle ne rêve que de son propre succès, augmentant ses désirs égoïstes, jusqu’à ce qu’elle comprenne que la réalisation ne veut pas dire qu’elle développe ses désirs de réception mais plutôt qu’elle acquière ceux du don sans réserve.

La lumière environnante l’éclaire et la transforme progressivement. Comme un sou qui permet un grand capital, ainsi elle a finalement commencé à comprendre que ce n’est pas le but et qu’elle ne va rien obtenir de cette façon. La forme égoïste dans laquelle elle a tenté de combler ses désirs égoïstes devient inacceptable pour lui. Maintenant, elle est prête à tout juste pour la transition vers les désirs de donner sans réserve.

Ce revirement est un signe de la transition vers un état ​​de Lo Lishma. Autrement dit, une personne découvre qu’elle n’est pas en Lishma (Lo Lishma), pas dans l’état du don sans réserve. Tout ce qu’elle a fait dans sa vie, pas dans la vie quotidienne, mais notamment en termes de sa participation dans le groupe, des études et des différents états qu’elle a traversés, tout ceci n’était que pour elle-même, consciemment et inconsciemment!

Ceci lui est révélé, mais dans la mesure où elle ne serait pas devenue complètement bouleversée et pourrais continuer, qu’elle appellerait avec une prière et ne fuirait pas complètement. C’est ainsi qu’une personne avance jusqu’à ce qu’elle découvre tous ses désirs, ce qui dépend de son accélération du temps et de sa persévérance. Et le plus important est le soutien de l’environnement, de l’entraide qui lui permet de passer de Lo Lishma à Lishma.

Cela devient possible parce qu’elle a formé les récipients, la nécessité d’atteindre le but .Ceci est exprimé en élevant la prière, MAN, le désir visant la Lumière, le Créateur , le seul qui puisse faire n’importe quoi, même de changer la nature de l’homme. Il n’y a pas d’autre source.

Quand une personne obtient l’intention de donner sans réserve, cette intention se réalise dans les mêmes désirs qui étaient auparavant destinés seulement à l’accomplissement bestial. Alors qu’elle s’attendait à les remplir avec l’aide de la Kabbale, égoïstement, et par la suite, au cours de la période de l’exil, elle a tenté de révéler en eux la qualité du don sans réserve. Mais à la fin, elle reçoit la possibilité de donner sans réserve dans les mêmes désirs, et elle le voit comme une libération. Cet état ​​est appelé Lishma, dans lequel elle devient digne de la vraie vie, à la fois dans ce monde et dans le monde à venir.

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Même d’un point de vue ordinaire, sans entrer dans des matériaux sophistiqués, nous voyons qu’il y a un problème avec la nation israélienne. Elle est spéciale, elle est sage et apporte de nombreuses innovations dans le monde. Dans une certaine mesure le monde doit à cette nation son développement dans de nombreux domaines. Pendant des siècles cette nation a tant fait pour l’humanité, mais en même temps, l’attitude envers elle est totalement à l’opposé: Au lieu de les remercier, ils sont accusés, punis, et supprimés de différentes manières.

La nation israélienne a jeté les fondements de la culture, de l’éducation, et des religions. Elle a apporté la morale à l’humanité, même dans les temps barbares, mais personne ne remarque vraiment cela. Apparemment, il y a une raison à cela, inconsciemment les Juifs ne sont pas traités comme n’importe quel autre pays, bien que les gens recherchent des différentes justifications réelles pour cela ; en fait, tout cela découle d’une réclamation interne. Les gens ressentent quelque chose contre les Juifs, et en particulier contre la nation israélienne dans son ensemble, mais ils sont tellement dispersés que, parfois, il est difficile d’appeler cela une «nation».

Le monde entier tente de résoudre ce mystère. Il y a beaucoup d’opinions à ce sujet, certaines sont vraies et d’autres sont moins précises. Mais c’est dans la sagesse de la Kabbale que nous avons clairement trouvé à la fois la question et la réponse au sujet de l’attitude particulière à l’égard des Juifs. La sagesse de la Kabbale explique avec précision comment la nation israélienne est différente, quels sont ses attributs, quelle est sa dette envers le monde, et comment ils peuvent corriger la situation: comment ils peuvent «payer la facture» afin de compenser ce qui manque et atteindre la correction et l’existence correctes.

Ceci est particulièrement important de nos jours, quand la nation juive a reçu son petit «Etat» sur la terre, et est toujours incapable de construire les conditions d’existence correctes.

Il y a un autre problème ici, cette nation, par nature, veut être en bonnes relations avec les autres, ils sont prêts à se connecter et lier d’amitié avec n’importe quel autre pays, ils voudraient être dans la même ligne avec tout le monde et même inférieurs à tous les autres, juste pour bien les traiter.

Mais le monde ne les respecte pas et les rejette. Il est impossible d’acheter une telle attitude positive avec de l’argent, et il est impossible de constamment se défendre contre les ennemis, lorsqu’une partie du monde vient à nous avec des accusations et des attaques physiques, et une autre partie met différentes sortes de pression sur nous: idéologiquement, politiquement, personnellement, etc.

Il y a donc un phénomène particulier dans le monde, que les différents philosophes, politiciens et écrivains ont étudié, mais personne ne comprend l’essence et le fond de la question, puisque la racine de ce phénomène a toujours été cachée. Il est des grands antisémites comme Henry Ford qui ont réussi à comprendre dans une certaine mesure la raison de leurs sentiments. Ils ont cherché en eux en essayant d’équilibrer le sentiment avec la pensée, et de comprendre d’où leur forte haine découle, de s’étudier et de trouver la source de cet attribut spécial. Puis, outre l’attitude négative, ils ont également trouvé pas mal de choses vraies et positives dans la nation d’Israël, mais cela ne les a pas corrigés.

Ils doivent comprendre que même si le monde découvre la vraie raison de l’attitude négative, ils ne corrigent pas le monde avec cela. Ils doivent effectuer des actions différentes dans le monde afin de corriger leur attitude. Et au contraire, quand ils ne se corrigent pas, ils donnent réellement naissance à la haine et l’antisémitisme. Il n’y a donc rien à blâmer dans le monde, tout provient de leur retard dans le rattrapage de la «liste des corrections. »

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 23/11/12, “Le rôle de la nation israélienne”

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Une personne passe par plusieurs étapes de développement inconscient comme celles que nous avons vécu tout au long de l’histoire. Mais en attendant, ce n’est pas l’humain en nous qui s’est développé. L’humain en nous doit naître maintenant, à travers les douleurs de l’enfantement! Une nouvelle forme d’existence appelée«homme» va se développer à partir du niveau animal.

Toute notre histoire précédente n’était que la préparation pour le développement de la vie humaine réelle. Maintenant, l’espèce humaine doit se développer dans l’ensemble de l’humanité, qui inclut la nation israélienne en elle. Le niveau humain s’appelle le désir de se connecter aux autres, une tendance à se connecter aux autres, une intention.

Au début, ça peut être un penchant égoïste résultant de mon mal être et ma conviction que la connexion aux autres peut améliorer ma situation et me sauver. C’est l’état où nous sommes en ce moment en Israël. La pression que nous ressentons ces derniers temps et que j’ai toujours senti à cause des guerres a été créé uniquement pour nous pousser et nous forcer pour que l’homme naisse, c’est comme les contractions de travail d’accouchement qui poussent le bébé à sortir.

Tout cela arrive de façon à nous faire sortir vers les autres, et parce que cette évolution est déjà au-dessus du niveau de la nature minérale, la végétale et l’animale, un composant supplémentaire est nécessaire ici: la compréhension, la reconnaissance et l’auto-participation. L’embryon qui est sur le point de naître de nous maintenant s’aide lui-même à sortir du ventre de sa mère, de sa nature égoïste.

Grâce à sa compréhension et à la reconnaissance et aux différentes actions d’assistance, ce bébé est incorporé dans le système général, ce qui lui permet de l’utiliser. Le système commence à l’aider et cette aide est appelée la Lumière qui ramène vers le bien.

J’ai effectue des actions sur mes niveaux de développement: la nature inanimée, végétale, et animale, je travaille au sein du groupe. Et même si je fonctionne égoïstement, cela ne fait aucune différence. Si je le fais dans le but de naître et même si je le fais pour échapper à la souffrance, ces actions m’aident dans le processus de la naissance, me poussant en avant avec les contractions. Ensuite, ce sera une naissance facile depuis que j’ai ouvert le passage par moi-même!

Tant que nous sommes dans le désir de recevoir, comme dans un utérus, on se sent bien: Nous nous sommes développés, nous avons aspiré à différentes réalisations, combattu, vaincu, fait des bénéfices et tout était super. Mais ce passage est l’état égoïste qui précède l’état futur, le canal de naissance, qui est un endroit très étroit, comme nous le savons dans le monde corporel.

C’est un passage très dangereux, très difficile, impliquant de grandes souffrances et pressions. Mais nous pouvons élargir le canal de naissance par la Lumière de Hassadim, en désirant une ouverture, pour la connexion. Cela signifie que nous attirons la Lumière de Hassadim à cet endroit, et grâce à elle le canal se dilate, et nous sortons facilement, comme un bébé dans l’eau. Nous pouvons nous aider nous-mêmes de cette façon, même avec l’aide de nos précédents désirs égoïstes si nous comprenons que nous devons naître.

Nous devons donc comprendre que les mêmes problèmes que nous avons connus ces derniers temps à la suite du bombardement à l’extérieur et les difficultés économiques qui vont bientôt être révélées à l’intérieur, tous ces troubles, comme les douleurs du travail, visent à donner naissance à l’humain en nous. D’abord la nation israélienne doit le faire et ensuite tout le monde.

Cette pression va grandir et nous ne devrions pas attendre et faire des calculs basés sur des entretiens politiques. La pression augmentera jusqu’à ce que nous soyons d’accord pour participer à notre naissance.

Il n’y a rien d’autre que ces deux forces, si nous voulons sortir du canal pelvico-génitale rapidement et facilement, nous devons l’élargir par Hassadim, et à répandre la connexion et l’amour entre tous. Maintenant nous sommes dans la salle d’accouchement, dans une crise (le mot « crise », « Mashber» en hébreu, désigne les pierres de naissance que les femmes utilisaient pour l’accouchement dans le passé)

De la 1^ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 22/11/12, Introduction à l’étude des Dix Sefirot

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Baal HaSoulam, “Introduction à Etude des dix Sefirot,” Item 25: Examinez la première question, où ils s’imaginent qu’ils peuvent garder toute la Torah sans la connaissance de la sagesse de la Kabbale. Je leur dis: En effet, si vous pouvez garder l’étude de la Torah et l’observance des commandements de façon appropriée, Lishma, ce qui signifie seulement pour apporter contentement au Créateur, alors en effet, vous n’avez pas besoin d’étudier la Kabbale. C’est parce que il est alors dit de vous, « Sa propre âme doit lui enseigner. » Mais si vous avez pratiqué la Torah dans Lo Lishma depuis plus de trois ans, comme Rabbi Yossi dit, et cinq ans, comme le Kama Tana dit, alors le Braita vous avertit que vous ne verrez pas un bon signe dans cette voie où vous marchez! Pourquoi gâcher vos âmes avec des faux espoirs quand vous avez une telle méthode, sûre et proche de vous, telle que l’étude de la sagesse de la Kabbale.

Nous pouvons corriger notre désir de sorte qu’il sera totalement orienté vers le Don sans Réserve, uniquement en nous unissant « comme un seul homme, dans un seul cœur ». Alors nous deviendrons un réceptacle, d’un désir qui est prêt pour le don sans réserve, et finirons par atteindre l’objectif l’adhésion au Créateur.

La question est de savoir si cela est possible sans étudier la sagesse de la Kabbale? Comme nous le savons, la réponse est non, cela est impossible parce que la Lumière qui vient corriger une personne ne se révèle que par la sagesse de la Kabbale. C’est ce qui amène la lumière vers nos âmes grossières et corrompues, et aucune sagesse peut nous aider ici.

D’ailleurs, sans la sagesse de la Kabbale, nous ne savons même pas à quoi ça servira ce que nous étudions. C’est parce que la Kabbale comprend des introductions, des explications sur les raisons pour lesquelles l’homme a été créé, pourquoi la Torah est nécessaire et comment l’utiliser correctement, uniquement pour la correction de la nature humaine, pour établir des relations plus étroites entre les gens afin qu’ils deviennent un tout et donc ressemblent à la lumière, afin que la partie appelée « Pharaon », ce qui nous sépare les uns des autres et gouverne sur nous, puisse se rompre.

En étudiant la sagesse de la Kabbale nous comprendrons ce qu’est notre libre arbitre et où exactement nous devrions appliquer tous nos efforts. Mais si une personne étudie seulement les Saintes Écritures, la Bible, le Talmud, et ainsi de suite, cela ne suffit pas pour comprendre ce qui est exigé d’elle.

À la fin de l’exil, nous avons atteint des si petits désirs que, même avec l’aide de la sagesse de la Kabbale, il est difficile d’évaluer et de traduire les termes et les définitions correctement, le dirigeant vers la personne elle-même, à ce qui se passe à l’intérieur d’elle. De la partie appelée « La perception de la réalité», nous savons que tout ce qui existe, est en fait l’intérieur de nous. Et pourtant, il est très difficile pour nous de changer notre point de vue, de regarder depuis l’éxterieur vers l’intérieur, et de voir que tout le monde est ici, et que celui-ci est l’endroit qui doit être corrigée.

De la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale du 22/11/12, “Introduction au TES ( Talmud des dix Sefirot)“

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Le Livre du Zohar est la source de la Lumière supérieure qui illumine depuis le sommet du monde d’Atsilout. Il s’agit d’un système de la Providence supérieure et d’une direction qui fonctionnent sur nous, de sorte que lorsque nous étudions le Livre du Zohar nous nous connectons réellement avec ce mécanisme supérieur. Plus nous voulons être proche de la direction supérieure lors de la lecture du Livre du Zohar, plus il nous influence fortement. Mais que signifie se rapprocher des Lumières, se rapporter au système de direction et de la Providence correctement ?

Cela signifie être comme lui. C’est l’amour total et le don sans réserve, et sa loi est la loi de l’amour. Comment peut-on vérifier cela ? Nous le faisons selon le principe « de l’amour des êtres créés à l’amour du Créateur ». Le Créateur est la nature, l’essence même du système supérieur. Ainsi, le mot « Dieu – ים-אלה » est le même que le mot « nature – הטבע » dans la Gematria.

Donc, si nous voulons que la force supérieure nous connecte, pour nous apporter la connexion et la correction, cela correspond à son plan. De notre côté, il ne peut y avoir d’autre intention ni inclinaison, selon ce système avec la Lumière supérieure. C’est pourquoi elle est appelée la Lumière qui ramène vers le Bien : lorsque nous voulons nous connecter mutuellement selon « aime ton ami comme toi-même », qui est la grande règle de la Torah (ou la Lumière), alors elle vient, nous corrige et nous remplit. En fait, c’est la seule action dans la nature et c’est la seule chose qui peut nous aider, sauver, corriger et apporter du bien ainsi qu’au monde entier.

La crise mondiale actuelle a pour but de nous montrer que seule l’action de connexion peut sauver l’humanité. En conséquence, la « petite guerre » actuelle de Gaza est destinée à évoquer la même action intérieure dont le but est la connexion. Essayons donc de relier tous nos penchants dans la garantie mutuelle et de comprendre que nous devons devenir « comme un seul homme avec un seul cœur ». En fait, c’est tout notre travail.

Nous espérons que la Lumière qui vient en lisant le Livre du Zohar remplira la connexion entre nous. Il n’y aura donc pas d’ennemis et il n’y aura pas de guerre. En essayant de se connecter au dessus de la situation, nous chassons la force négative. Si dans le passé la direction agissait sur nous à travers la partie supérieure de la Lumière, parce que nous étions opposé à elle, maintenant elle révèle son visage. Essayons de nous focaliser jusqu’à ce que tout se passe de cette manière.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale du 16/11/12, Le Zohar

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Baal HaSoulam, «L’essence de la sagesse de la Kabbale »: … cette sagesse ( la Kabbale) est ni plus ni moins qu’une séquence de racines qui descend vers le bas par voie de cause et conséquence, par des règles fixes et déterminées, s’entrelaçant en un but unique et exalté, décrit comme «la révélation de Sa Divinité à Ses créatures dans ce monde »…

La sagesse de la Kabbale révèle à toute l’humanité en général et à chacun de nous en particulier un chemin obligatoire d’avancement étape-par-étape conforme aux lois absolues de la nature, et nous mène de l’état actuel à la fin de la correction. La Kabbale explique quels outils nous aident à suivre cette voie et quelles sont les forces qui agissent sur nous alors que nous devons inévitablement progresser conformément à la volonté de la nature, ainsi que lorsque nous nous auto-développons par notre participation consciente et délibérée et notre volontaire contribution au processus. Nous découvrons toutes les parties de la réalité, de l’état actuel à la fin de correction, dans le système appelé «la sagesse de la Kabbale. »

Par conséquent, aucune autre science est plus importante, ou plus importante pour nous, surtout maintenant que nous avons déjà terminé le développement sur les niveaux inanimé, végétal, et animal. Auparavant, nous ne pouvions pas apprendre la sagesse de la Kabbale et l’utiliser, c’est pourquoi elle a été cachée. Cependant, dès que nous devenons capables de la mettre en œuvre et apporter son développement naturel et en temps opportun afin d’accélérer ce processus, en d’autres termes, dès que nous avons volontairement accélérer notre croissance, le comprenons et sommes conscients de cela, à ce stade, la sagesse de la Kabbale se révèle à nous et nous oblige à la mettre en œuvre.

Ici, bien sûr, nous devons admettre que nous ne pouvons pas continuer à nous développer de la façon que nous l’avons fait jusque là, parce que nous avons atteint la période de développement consciencieux et attentif, à chaque étape du chemin. Sans notre prise de conscience et la participation active, nous n’avancerons pas d’un état à un autre, ni nous monterons à un niveau supérieur. Au stade « parlant »du développement, il est absolument impossible d’avancer « automatiquement » comme sur les niveaux inanimé, végétal, et animal, quand nous grandissions sous l’influence de forces qui nous y obligeaient.

C’est similaire à la transition du CP au CE1: Si je ne suis pas prêt pour cela, je serai passer au CE1 ou CE2  dans le même grade. Je vais être puni pour cela, je ne vais pas être autorisés à jouer à des jeux, manger des gâteaux, etc., jusqu’à ce que je termine toutes les leçons. Je dois finir la première année de mon propre chef.

Cela ne fonctionne pas comme lors des étapes précédentes du développement, qui ne nécessitent pas d’apport personnel. Il ne faut pas avancer comme un animal, mais comme un être humain, en acquérant de la sagesse et le sens de consciemment participer au processus.

Si l’humanité continue à agir comme par le passé, elle déclenchera de nouvelles catastrophes pour enfin comprendre la nécessité du progrès conscient. Nous devons sentir et comprendre les règles de notre développement, voir l’objectif devant nous, et le poursuivre.

C’est pourquoi le monde n’avancera pas sans la sagesse de la Kabbale, ni ne se développer sans le prendre de nous et l’utiliser en conséquence. Dans le cas contraire, cela ne se produira pas. Les malheurs vont se poursuivre et les gens vont souffrir jusqu’à ce qu’ils finissent par entendre et comprendre notre message. C’est l’exigence de notre ère.

Nous, en revanche, devons montrer l’attitude la plus amicale, sympathique et douce lorsque nous présentons une méthodologie kabbalistique sous des formes diverses d’offrir notre méthodologie, pour rendre plus facile pour tout le monde de l’absorber. Nous devons nous concentrer sur l’utilisateur, comme il est dit: « Éduquer un enfant selon son propre chemin »

Néanmoins, tant que le peuple d’Israël et du monde entier n’entrent pas en étroite connexion avec la sagesse de la Kabbale, les catastrophes continueront afin de motiver tout le monde à la rechercher.

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 14/11/12, “L’Essence de la sagesse de la Kabbale”

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Le Livre du Zohar, tout comme la Torah toute entière, ne parle que de la connexion entre nous, et quand nous nous unissons, notre connexion révèle une force nouvelle. Chaque fois nous mettons tout en œuvre afin de nous relier les uns aux autres, comme si on essayait de pénétrer au centre de notre connexion mutuelle avec une force de plusieurs «kilogrammes ». Une fois que nous avons créé la force suffisante pour se connecter, un type particulier de connexion est révélé appelé «le monde d’Assiya ».Lorsque nous créons une plus grande tension, la connexion appelé «le monde de Yetsira » est révélée. Et ainsi nous nous élevons dans les niveaux spirituels. Il n’y a rien de plus que cela.

Ainsi, pendant la lecture du Zohar nous nous efforçons constamment de trouver comment relier plus fortement les uns aux autres et de savoir ce que notre connexion est. Par la connexion que vous découvrez, vous atteignez le niveau du don mutuel, et selon le niveau du don mutuel, vous commencez à découvrir une force spéciale, le Créateur. C’est ce qu’on appelle «de l’amour des créatures à l’amour du Créateur ».

C’est le seul état auquel nous devrions penser, car il n’y a rien d’autre que cet état. A chaque niveau il y a seulement la dissimulation de cet état, et la révélation. Dans la mesure où vous devez être connecté, mais n’êtes pas encore connecté, vous ressentez des souffrances: les missiles, les problèmes financiers, dans tout, sans exception. Tout cela pour une seule raison: vous n’êtes pas connecté assez fortement aux autres.

De la 2^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 22/11/12, Le Zohar

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Question: Nous diffusons nos idées pour que le monde entier arrive à la connexion, mais entre temps il y a beaucoup de guerres et conflits partout dans le monde. Que pouvons-nous faire pour que la connexion se fasse maintenant?

Réponse: Tout d’abord, nous devons permettre la connexion entre le peuple d’Israël. En ce qui concerne la correction, quoi qu’il arrive dans la terre d’Israël, elle se produira également dans le monde entier. Tous les problèmes dans chaque partie du monde, que ce soit au Soudan ou dans le pays basque espagnol, s’arrêteront quand les problèmes rencontrés par les gens d’Israël s’arrêteront. C’est là que réside la racine de tout, et si nous le corrigeons, le monde entier va se calmer.

C’est la raison pour laquelle toutes les nations du monde blâment les Juifs: «Vous êtes à blâmer de ce que nous nous sentons mal. » Et ils ont raison. Par cela nous devrions comprendre où se trouve la correction: L’abondance que la nation d’Israël peut attirer circulera à travers elle pour tout le monde. Dans ce système général, cette nation est le lien vers la Lumière, mais ils ne peuvent pas attirer la Lumière seulement pour eux-mêmes, ils doivent avoir à l’intention pour le monde entier. Alors le monde entier sera en paix.

D’autre part, tant que la nation israélienne n’attire pas la Lumière, nos ennemis ne nous laisseront pas en paix, car le problème n’est pas vraiment nos ennemis ou nos amis, mais c’est là la façon dont le Créateur réveille la nation israélienne pour qu’elle attire l’lumière pour le monde entier. Alors, le monde deviendra semblable au Créateur.

Question: Alors, que nous manque-t-il pour atteindre la connexion?

Réponse: Juste d’être un peu plus sages. Nous ne pouvons pas digérer cela encore, nous ne voyons pas le système de cette façon pour arriver à comprendre cela, nous n’avons tout simplement pas d’autre choix. La connexion mutuelle générale reste invisible.

Par exemple, il y a encore des discussions au sujet de couper la Grèce de l’UE, et bien que les Européens savent déjà que cela ne fera que conduire à de nouveaux problèmes, ils sont encore gérés par des considérations financières. Ils ne peuvent pas prendre en compte les vrais problèmes qui nous attendent.

Les individus, les nations et l’humanité tout entière n’ont pas encore«digéré» la globalisation de la connexion mutuelle du système général. Nous sommes le problème, car nous ne pouvons pas diffuser correctement la méthode. Nous pensons qu’il est suffisant de simplement étudier. En attendant, le feu intérieur est en croissance, et nous nous approchons d’une explosion. À l’échelle mondiale, et en ce qui concerne la nation israélienne, la situation est très inquiétante …

De la 4^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 20/11/12, “De l’essence de la sagesse de la Kabbale“

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Le Livre du Zohar, “Parashat Emor,” Item 140: La Pâque est sept jours et Soukkot est sept jours. L’apogée de la joie de Soukkoth est un jour, Shemini Atseret. Pourquoi il n’y a pas sept jours à Shavouot? Après tout, Shavouot est le temps du Don de la Torah, qui est le plus important, la Pâque est la ligne de droite, Soukkot est la ligne de gauche, et Shavouot est la ligne médiane, qui inclut les autres deux lignes, alors cela devrait être sept jours, encore plus que pour les autres.

Pâque, Shavouot, Yom Kippour, Rosh Hashanah, toutes les fêtes et tous les jours de l’année sont des degrés de l’échelle spirituelle. 6,000 ans (la période complète de la correction du monde) est divisée en trois périodes, chacune de 2000 ans. Quand les récipients (kelim) se révèlent: les désirs HBD, HGT, NHY, ou les mondes de Briya, Yetsira, Asiya.

Les âmes de ces mondes fonctionnent en s’élevant avec ces mondes vers le monde d’Atsilout. En s’élevant dans le monde d’Atsilout, elles atteignent ces fêtes spéciales, le samedi et les jours de la semaine. La même chose arrive avec les états spirituels, et le Zohar nous dit pourquoi il n’y a pas sept jours à Shavouot comme à Pâque.

Nous devons comprendre que le Livre du Zohar que nous avons reçu est constitué de pièces séparées et des parties qui sont restées. Il y a des parties où une explication est coupée au milieu et il n’y a rien après. C’est tout ce qui nous reste et, selon la Providence supérieure, nous n’avons pas besoin de plus.

Les auteurs du Zohar ont fait bien plus, ils ont écrit environ 100 volumes, tout ce qu’ils y ont mis dedans, ils l’ont découvert et réalisé dans la totalité du système des âmes. Baal HaSoulam et Rabash nous disent que les sages du Talmud ont préparé ce système pour nous de cette façon, de sorte que maintenant la lumière fonctionne à travers lui et nous sommes nourris par elle et n’avons pas besoin de faire précéder notre développement spirituel par une vie de douleur. Les auteurs du Zohar ont fait la même chose.

Le Baal HaSoulam a également écrit de nombreux livres et les a brûlés. Alors, quelle est l’utilité? L’utilité est dans ce qu’il a mis dans le système lui-même. Il a préparé pour nous l’ensemble du système pour la correction, tout comme les auteurs du Zohar. De l’ensemble du Livre du Zohar, nous n’avons reçu que des commentaires sur la Torah, et même cela n’est pas complet. Le livre incluait beaucoup plus que cela, il y avait le commentaire sur le livre des prophètes et le livre des hagyographes ainsi qu’à propos de la Bible tout entière, mais nous ne l’avons pas. Ils ont écrit ces parties et elles ont disparu parce qu’elles appartenaient au système lui-même seulement. Nous le recevons lorsque nous découvrons le système, c’est comme cela que tout fonctionne.

Il en est de même dans la vie spirituelle d’une personne, une partie va immédiatement dans le système, et l’autre est révélée. Et il arrive la même chose avec nos actions, une partie est révélée et l’autre est cachée.
De la 2^ème partie du Cours quotidien de Kabbale du 20/11/12, Le Zohar

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Question: Est-ce que l’état de guerre dans lequel se trouve Israël est effectivement le résultat des actions des Forces Supérieures, du couplage des systèmes spirituels (Partsoufim) ?

Réponse: Ceci a été causé par le retard dans nos corrections et parce que nous n’avons pas attiré la Lumière qui ramène vers le bien par ces corrections, afin que cela puisse créer un couplage beaucoup plus élevé que celui qui se fait automatiquement dans le monde d’Atsilout sans notre intervention.

Sauf si nous étudions la Kabbale et attirons plus de la Lumière qui ramène vers le bien sur le monde, cela va continuer de la même manière. C’est comme une personne qui vit et meurt, c’est comme ça que ce continuera de s’alterner pour toujours: Un temps de guerre, une trêve temporaire, mais pour l’essentiel, rien ne changera.

Nous savons très bien que le temps passe et rien ne change. Au mieux, nous aurons une trêve pendant plusieurs années, puis les choses vont empirer. Ensuite, nous allons découvrir que ce n’est pas dix mil missiles qui sont braqués sur nous, comme aujourd’hui, mais des millions, et ceux-là seront beaucoup plus puissants. Alors, que ferons-nous à ce moment là? Il n’y a aucune chance que nous puissions réussir.

Le Créateur organisera ces situations pour nous, encore et encore, jusqu’à ce que nous comprenions enfin qu’une décision particulière doit être prise ici, pas rationnelle, mais au-dessus de notre raison. Après tout, ce problème ne peut être résolu par notre intelligence matérielle. Cela est seulement possible par l’unité, par laquelle nous attirerons la Lumière qui ramène vers le bien.

Si nous parlons constamment de ça et agissons en conséquence, les gens vont peu à peu commencer à percevoir et à absorber cette idée, quand ils sentiront que c’est une idée réaliste et que c’est le seul moyen d’être sauvé.

Après tout, même si nous ne sommes pas attaqués par des missiles, nous sommes encore dans un état de guerre, une guerre non seulement révélée, mais une guerre froide également. Nous ne pouvons pas rester tranquilles un seul instant dans les conditions de la menace interne et externe. La guerre est notre état permanent, le reflet de l’accouplement sans fin des forces dans les mondes supérieurs. C’est la façon dont cela sera pour toujours à moins que nous y participions et le transformions dans le bien.

La guerre est l’état permanent de ce monde. Le monde entier est dans un état de guerre sans fin. Comment peut-il en être autrement si notre ego est constamment à la recherche de moyens pour blesser les autres, abattre et détruire? Nous sommes constamment à la recherche de nouvelles conquêtes pour cela, ce qui signifie que nous menons une guerre sans fin.

Ainsi, nous sommes poussés d’en Haut pour reconnaitre notre mauvais penchant. Tout vient du Créateur, car si nous sommes en opposition totale aux mondes supérieurs, de quelle autre façon pouvons-nous recevoir cette action? Il y a un accouplement sans fin dans le monde de Atsilout, dans le don sans réserve et l’amour sans fin, mais quand cela nous arrive, nous tournons cette illumination à la forme absolument opposée.

La mère la plus aimante doit punir son enfant s’il ne l’écoute pas, car sinon il peut se blesser. Pour sa part cette action relève de l’amour, mais quand il le reçoit, il le perçoit comme un coup.

De la 3^ème partie du Cours Quotidien de Kabbale du 20/11/12, L’étude des dix Sefirot

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