Question : Que signifie le supérieur s’abaisse Lui-même par rapport à l’inférieur ?

Réponse : Cela signifie que l’inférieur ne le ressent plus comme étant le supérieur. Maintenant, il a le choix : soit demeurer sous l’impression que le supérieur a perdu toute signification pour lui, soit de travailler avec la foi au-dessus de la raison dans le but de renforcer à ses yeux la grandeur du supérieur. C’est là qu’est notre libre arbitre.

Le libre arbitre n’existe que lorsqu’il y a dissimulation. C’est ainsi que le Créateur nous traite, et c’est ainsi que nous devons voir tous les amis, en comprenant qu’ils nous sont dissimulés. Il n’y a que moi qui voit des défauts, car «on juge selon ses propres défauts. »

J’ai donc un libre arbitre ici : est-ce que je les traite comme les plus grands de notre génération ? Si je le fais, je réalise mon libre arbitre. Si je les reconnais comme étant grands, le supérieur élévera Son AHP et moi avec. Ainsi, je m’élèverai!

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 29/08/12, Écrits du Rabash

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Nous devons amener le monde à l’heure de vérité, à la compréhension du fait que seul l’homme lui-même a besoin de correction. Nous devons changer notre nature pour équilibrer le mal en nous. Sinon, nous continuerons à détruire l’environnement. Aujourd’hui, cette tendance devient illogique : Nous semons la mort dans nos maisons. C’est de notoriété publique, on a écrit à maintes reprises sur ce sujet, et nous le voyons de nos propres yeux, nous le vivons nous-mêmes comme des rafales de chaleur et de froid, des tsunamis et des tempêtes. Et pire arrivera dans l’avenir.

Et pourtant, comme en état d’inconscience, nous continuons à nous adonner à notre ego jour après jour, tout juste capable de réprimer l’instinct naturel dans la voix d’un homme de raison, lui disant qu’il est coincé dans la même impasse sous un barrage continu de coups. En regardant la situation de l’extérieur, il est impossible de comprendre comment cela est-il possible ?

Pourtant, c’est ce que le Créateur nous a préparé, une série de malheurs, jusqu’à ce que nous atteignions la connaissance du mal, au moins jusqu’à que nous mettions à poser la question : d’où vient tout cela et pourquoi ?

Le problème avec les leaders d’aujourd’hui, c’est qu’ils sont sourds au son de la raison et ne veulent qu’une chose : continuer la course aux richesses et au contrôle. Et surtout, ils ne voient pas de solution viable. Beaucoup savent déjà que tout cela est dû à la nature humaine, mais, dans le désespoir, ils lèvent tous les bras au ciel lorsqu’ils sont confrontés à ce problème. Ils ne connaissent que deux moyens : la puissance militaire et l’argent, leur permettant de se maintenir au pouvoir. Aucune autre option pour diriger n’est prise en compte.

Je leur dis qu’il est possible de changer les gens par l’éducation intégrale ; dans quelques années, ils verront de l’amélioration et de la prospérité. Ils écoutent, mais ils n’entendent pas. Ils ne peuvent pas entendre avec toute leur intelligence.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 29/08/12, article «L’exil et la rédemption »

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Dans la sagesse de la Kabbale nous savons que nous sommes dans un état constant. La seule chose qui se modifie c’est notre sensibilité et notre perception de cet état. Comment pouvons-nous augmenter cette sensibilité?

Si j’ajoute à ma sensibilité, que j’ai reçue aujourd’hui, c’est-à-dire au point dans le cœur, la sensibilité de mes camarades, si j’unis mon cœur aux cœurs de mes camarades – ce sera suffisant pour que je  commence à sentir le véritable état dans lequel je me trouve. Comment pouvons-nous réunir nos coeurs?

Nos tentatives, malheureusement, ne mènent nulle part. Nous adressons cette demande au Créateur, à la lumière. Nous essayons plusieurs fois, mais nous n’avons pas de résultat. Pourquoi? Parce que notre attitude à cet égard est égoïste. Nous voulons recevoir tout le temps, augmenter notre sensibilité du monde dans lequel nous nous trouvons réellement, mais nous n’en voyons qu’un petit fragment très faible. Nous voulons accroître nos facultés égoïstes et absorber ainsi le monde supérieur.

Mais il faut adopter une attitude différente. Cette bonne attitude envers la connexion entre nous, envers le monde supérieur, est basée sur la faculté de gratitude. Remercier! Toutes les actions de l’homme doivent commencer par elle. Il est dit que même si une épée tranchante est posée au-dessus de votre tête, même dans cette situation vous devez remercier et espérer fermement que ce n’est que pour le mieux, et de cette façon la lumière travaille avec vous, pour que notamment dans ces conditions critiques, vous mettre dans une bonne attitude envers La providence Supérieure.
Du séminaire n°7 du Congrès de Kharkov 19.08.2012

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Dans les Nouvelles (Extrait du  NYDailyNews): « Il y a des milliers de travailleurs à faible revenu qui gagnent à peine leur vie et 1,5 millions de personnes – la plupart des femmes, des enfants, des personnes âgées, des travailleurs pauvres et des personnes handicapées – obligées de compter sur la soupe populaire et les banques alimentaires pour mettre de la nourriture sur la table.

«Depuis 2003, le nombre de New-Yorkais qui ont des difficultés à se procurer de la nourriture pour eux-mêmes et leurs familles a augmenté de 60% et atteint un chiffre énorme de 2,9 millions.

« Pourtant, l’année dernière les banques alimentaires et les soupes populaires dans les cinq arrondissements ont perdu 11 millions de repas en raison des compressions fédérales dans le Programme d’aide alimentaire d’urgence (TEFAP), dit Purvis. Cela signifie qu’il y a 40% d’aliments en moins disponibles pour les New-Yorkais  à faible revenu à un moment où la demande ne cesse de croître à pas de géant.

« Aussi mauvaise que la situation soit maintenant, elle pourrait très bientôt devenir bien pire.

« Bien qu’il soit difficile de le croire, certaines personnes à Washington ont l’intention de priver 46 millions de personnes dans le pays de leur bouée de sauvetage leur permettant de garder des aliments sur la table. Plus de 1,8 millions de personnes dans la ville en souffriront.  »

Mon commentaire : L’absence d’éducation intégrale ne permet pas aux gens de comprendre comment ils peuvent s’unir et s’aider eux-mêmes sans aucune charité de l’Etat.

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Dans l’atelier précédent, nous avons abouti à la conclusion que nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes. Nous avons essayé de faire tout ce qui est en notre pouvoir, mais cela ne menait à rien. C’est vrai! Cela n’a conduit à rien! Il n’y a aucun espoir que cela mènera à quelque chose! Pourquoi? Parce que nous n’avons effectivement aucun pouvoir. Ceux qui disent que nous ne pouvons rien faire énoncent réellement un fait.

Nous ne sommes que des égoïstes, et nous ne pouvons travailler qu’au sein de notre ego. Nous ne pouvons rien faire en dehors de l’ego, ce n’est pas en notre pouvoir. Nous ne pouvons rien faire au-dessus de l’ego, nous ne pouvons pas réellement avancer et nous rapprocher de quelqu’un d’autre. Nous ne pouvons le faire que lorsque nous y voyons un certain avantage.

Que pouvons-nous faire? Demander au Créateur! Rien d’autre ne peut nous aider car c’est la seule force au monde qui fait tout. On nous a donné la chance de découvrir ceci, de découvrir qu’Il est la seule force qui fonctionne et personne d’autre.

Donc, tout notre travail se résume à une demande d’atteindre un désir qui va vraiment L’obliger à nous aider.

Mais il n’est pas facile de parvenir à un tel désir. Il se développe progressivement. Nous devons y penser quand il grandira afin que nous puissions crier ; il faut le demander à chaque fois. Cette demande doit inclure tous nos désirs, y compris les plus petits, peu importe ce qu’ils peuvent être.

Ils ne sont pas réels intentionnellement, tout comme les enfants qui pleurnichent, crient, pleurent et obtiennent ce qu’ils veulent, peu importe quoi, en utilisant notre amour pour eux. Nous devons nous comporter de la même manière avec le Créateur, pour apprendre de ce monde comment nous devons nous comporter.

Toutes les requêtes, les demandes, la mendicité, et les plaintes sont généralement appelées «prière».

Une prière est aussi un sentiment dans le cœur. En fait, ce n’est pas une demande mais un sentiment dans le cœur quand une personne se vérifie et peu importe ce qu’elle voit, elle veut se tourner vers le Créateur avec ce qui est dans son cœur. Peu importe si elle est bonne ou mauvaise, peu importe quoi que ce soit : Prenez-le et faites ce que Vous avez à faire avec moi!

Il peut y avoir différentes prières: les prières graves et celles moins graves, des prières emphatiques, quoi que ce soit; ce qui est important, c’est de prier. Tout est atteint seulement par la puissance de la prière, la puissance de la demande. Plus elle est forte, plus elle est solide, plus elle est insistante, mieux c’est.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever « , 17/08/12, Atelier n°3

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Question: Ma question porte sur les qualités de réception et de don sans réserve. Au sein de ces deux propriétés, de leur fusion symbiotique, je me sens comme un altruiste complet. Comment puis-je arriver à comprendre que ce n’est pas ce que je suis?

Réponse: Cela n’est pas nécessaire! Pas du tout! Vous êtes un altruiste complet. Continuez à agir de cette façon dans le groupe de tout votre cœur, et peu à peu vous comprendrez que vous êtes un égoïste complet.

Question: Quelle est la différence entre le don spirituel sans réserve et le don sans réserve dans le monde matériel?

Réponse: Il n’y a pas de don sans réserve dans le monde matériel: C’est un désir égoïste de recevoir déguisé d’utiliser une autre personne. Je fais une faveur à un autre parce que celam’est bénéfique, il va aussi faire quelque chose de bon pour moi.

En fait, nous ne sommes pas en mesure d’effectuer des actions de don sans réserve. Quand avez-vous jamais donné quelque chose à quelqu’un? Cela est-il jamais arrivé?

Commentaire: Toujours, tout le temps.

Réponse: Il vous a simplement manqué de ne pas voir que toutes vos actions sont motivées par l’égoïsme. Continuez à le faire, mais dans le groupe. Parce qu’en dehors du groupe, rien de cela n’a d’importance.

Commencez à le faire sérieusement dans le groupe, ainsi qu’à étudier, en collaboration avec la diffusion, en collaboration avec l’apprentissage, donnez à vos amis,  impliquez les dans quelque chose. Mais donner sans réserve ne signifie pas les mener à la baguette. Donnez-vous ! Commencez à le faire, et vous verrez tout à coup que tout le monde est mauvais, qu’ilsne veulent rien, vous verrez où vous êtes, etc.

Commentaire: Je suis en train de le faire, mais cela ne m’aide pas à arrêter de me voir comme un altruiste.

Réponse: L’absence de lien avec le groupe: je n’ai plus rien à dire. C’est la seule chose qui mène à la réalisation du vrai mal.Cela n’arrive pas tout seul, donc je suis un égoïste, tant pis. Mais le mal dirigé contre le Créateur ne se manifeste que par l’intermédiaire du groupe.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever », le 17/08/12, Cours  n°3

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Question: Vous avez parlé de nombreux obstacles qu’une personne rencontre quand elle commence à travailler dans le groupe. L’un d’entre eux est qu’ils peuvent lui apparaître comme des opportunités, ils peuvent paraître très tentants et attrayants, étant capable d’améliorer sa vie et de ne pas interférer dans son engagement dans le travail spirituel.

Réponse: Ils interférent tous avec le travail spirituel. Dans le cas contraire, ils ne sont pas des obstacles. Il semble que pour vous si quelque chose se brise, s’il arrive quelque chose, alors vous devez le réparer, et puis vous pouvez revenir au travail spirituel, mais en fait c’est un obstacle qui est spécifiquement contre votre travail spirituel. Chacun!

Question: Si une personne veut faire face à certains de ses désirs corporels habituels afin qu’ils ne la distraient pas, alors cela constituerait également un obstacle?

Réponse: Comme il est écrit: «S’il n’y a pas de farine, il n’y a pas de Torah. » Nous devons créer toutes les conditions nécessaires pour l’existence, nécessaires et suffisantes, comme en mathématiques. Cela signifie mener une vie normale. Aujourd’hui, pourtant, cela ne pourrait pas être aussi simple. Tout dépend de ce que je considère comme suffisant pour moi-même.

Une fois, j’ai demandé au Rabash à ce sujet, et il m’a donné une réponse très intéressante: « Le niveau essentiel de l’auto-suffisance est un tel degré que vous seriez heureux si il n’était pas nécessaire d’y faire face. » Cela signifie que vous serez heureux si vous n’avez pas besoin de manger, boire, dormir, acheter une Chevrolet, ou partir en vacances dans les Caraïbes. Le niveau essentiel est ce que vous êtes vraiment obligés de traiter de façon forcée et vous n’êtes pas content du tout de cela, car vous devez maintenir la vie de ce corps dans le but de vous élever au niveau suivant. De quoi avez-vous besoin pour cela?

Si l’esprit d’une personne se tient à a bonne place, il ne fait tout simplement pas attention à ce qui est essentiel pour lui. Prenez n’importe quel musicien ou écrivain qui «vit» dans son travail. Pour toute personne créative, la créativité est tout. Il n’a besoin de rien d’autre!

Cela n’a pas d’importance pour lui à quoi il ressemble et ce qu’il mange. Il «brûle» de son travail. Ainsi, lorsque vous brulez de votre travail, il n’y a pas de telle question.

Du Congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 17/08/12, Leçon 2

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Question: Les amis du groupe m’ont dit ce dont j’avais besoin pour mon ego. De quoi ai-je besoin pour que je ressente l’ego à l’extérieur de moi?

Réponse: Cela fait partie de votre âme! Malkhout, l’âme, ou l’humanité appelez ça comme vous voulez, tout est vous en réalité. Alors, qui sont tous les autres? Ils font tous partie de vous, seulement de vous.

Cela signifie qu’il s’agit d’une structure multi-couches de sept milliards, où toutes les âmes individuelles se connectent, et au lieu d’un plan, le résultat est une sphère. Donc, vous avez absolument besoin de tout. Par conséquent, un cynique, une attitude irrespectueuse envers quiconque dans ce monde compromet gravement votre avancement spirituel.

En fait, vous devez atteindre un état où vous voyez tous les gens dans le monde, ceux totalement négatifs et ceux totalement positifs, le proche de vous, en tant que parties inséparables de vous-même. Ils ne sont en fait personne. En ce qui vous concerne, ils sont des marionnettes, et ils ne fonctionnent que dans le but de fournir le bon contexte pour vous permettre de vous rapprocher du Créateur.

Question: Je ne peux pas supporter mon ego. Je n’ai pas le choix, c’est une partie intégrante de moi, mais je ne peux ni échapper à l’ego des autres, ni les chasser.

Réponse: Où voyez-vous l’ego de quelqu’un d’autre? Si vous le sentez dans votre ego, qu’est-ce que vous sentez réellement? Il est votre propre ego. Il semble que le monde est divisé en une multitude de gens, mais, même maintenant, vous parlez avec vous-même.

Du Congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 17/08/12, Leçon 2

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Baal HaSoulam, « la Nation »: Nous devons organiser pour nous l’éducation spéciale par la propagande générale, afin d’éveiller en chacun de nous un sentiment d’amour pour le peuple. Ce travail est préalable, parce que, en tant que base de la société, il donne également une hauteur et une réussite à tous les types d’activités que nous voulons faire dans ce domaine.

Tout d’abord, on a besoin d’éducation. A notre époque – dans un sens plus large: il faut expliquer au peuple juif qu’est-ce qu’un égoïsme humain, comment se produit le développement, comment est apparue cette nation et ce qu’elle est, parce qu’il ne s’agit pas d’une nationalité, mais de l’appartenance à la Force supérieure. Il faut expliquer qu’est-ce qui se passe dans notre monde aujourd’hui, pourquoi nous affrontons une crise générale, qu’est-ce qui doit être corrigé à cet égard.

L’éducation est une condition préalable et obligatoire de toute correction. Si nous avons déjà avec vous une idée de la situation globale, alors aujourd’hui tout le monde a besoin de discerner ses traits de base pour commencer la correction.

Il est important de faire comprendre aux gens que, en se corrigean, nous nous élevons au degré de similitude avec le Créateur. La faille n’est pas quelque part à l’extérieur, mais à l’intérieur de nous. Nous ne devons pas corriger quelque chose d’extérieur, mais nous-mêmes. Ce n’est pas la nature environnante ou l’économie qui est détériorée, mais nous-mêmes. Parce qui l’image extérieure est une projection illusoire de nos propriétés internes.

Il est nécessaire d’amener les gens à cette perception pour qu’ils changent leur point de départ, et au lieu de corriger le monde, commencent à se corriger eux-mêmes. Alors seulement ils seront enfin  heureux – individuellement et collectivement.

De la leçon sur le journal « la Nation », les Écrits du Baal HaSoulam,  21/08/2012

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Question: L’application des principes que le Rabash véhicule dans ses articles est-elle indispensable pour atteindre la spiritualité, ou est-ce suffisant pour maintenir le statut  du groupe? Par exemple, puis-je critiquer un ami si je pense que c’est pour son bien  et que je le ferais par amour pour lui?

Réponse : Vous n’avez pas le droit d’enseigner à quiconque car vous trouverez toujours une justification à vos actes. Il faut voir l’ami aussi grand que  dans «la foi au-dessus de la raison ». Cela signifie accepter le fait qu’il est grand et que seuls vos yeux égoïstes ne peuvent pas le voir. Mais! Il y a deux buts  ici.

Le premier est de savoir s’il est un véritable ami: participe-t-il à la connexion et à l’unité dans le groupe? C’est la condition importante et en fait la seule. Est-ce qu’il aspire à participer à la connexion et à l’unité dans le groupe? S’il le fait, il est un ami, s’il ne le fait pas il n’en est pas un.

Deuxièmement, la critique doit  seulement concerner ce qui concerne sa participation dans le groupe ou dans le travail qu’il fait. Supposons qu’il fonctionne ici  en tant qu’électricien ou à la diffusion et qu’il fait quelque chose de mal, ici, nous lui reprochons, ce qui signifie que nous essayons de corriger ses erreurs. Mais cela n’affecte pas mon amour pour lui en tant qu’ami en aucune façon. Dans un tel cas, je le traite comme l’exécutant de certains travaux physiques et c’est tout. Les deux aspects n’ont rien à voir l’un avec l’autre.

Si c’est un vrai ami, c’est à dire qu’il travaille pour la connexion et l’unité, alors je dois simplement l’accepter comme absolu, comme le Créateur. « De l’amour des êtres créés à l’amour du Créateur ». C’est la même chose! Le Rabash écrit magnifiquement à ce sujet en disant que finalement le groupe est corrigé uniquement par l’amour entre tous ses membres, qui devient le Créateur.

Donc, nous ne critiquons pas un ami, mais nous lui exprimons ouvertement  notre amour. Il s’agit d’une condition essentielle. Ainsi nous travaillons correctement contre notre ego.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 16/08/2012, cours préliminaire

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