Question : Quel est le mécanisme du revirement de l’amour des amis en amour du Créateur ?

Réponse : Vous devez subir une série d’états en avançant le long de ce chemin. L’état précédent ne disparaît pas dans la transition d’un état à un autre. Chaque fois le nouvel état est construit sur la base de l’intensification de l’état précédent. C’est comme cela dans la spiritualité, c’est comme si nous construisions une pyramide : plus on monte, plus nous devons élargir sa base en dessous.

Si la pyramide est basse, une base étroite est suffisante, mais si nous voulons atteindre de grandes hauteurs, nous devons construire une très grande base pour la pyramide.

Ceci est la raison pour laquelle nous adhérons en premier aux livres kabbalistiques et à leurs auteurs, ce qui s’appelle être en adhésion avec l’étude et l’enseignant. Cela donne à une personne la bonne direction.

Une fois qu’il y a une direction, son atteinte commence : à travers la connexion et l’adhésion à l’enseignant, nous atteignons une connexion et l’adhésion aux amis et nous construisons une société, un environnement. Lorsque nous réalisons la construction de la société, nous commençons à découvrir la nécessité pour le don sans réserve du Créateur dans ce cercle. Tout cela est décrit en détail dans les articles du Rabash, mais une personne ne le voit pas toujours. Une personne peut voir ce que disent les livres uniquement en fonction de son besoin pour cela.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale, le 10/03/14

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Pour écouter la voix de la nature, une personne doit venir à nos leçons. Il n’y a rien à faire ! La sagesse de la Kabbale a attendu d’être découverte depuis tant de centaines d’années, précisément pour cela.

À compter d’aujourd’hui, la sagesse de la Kabbale a été révélée dans sa forme pratique et précise, tout le monde peut l’utiliser sous la bonne guidance. Seule sa réalisation reste, ce qui en soi est très simple. Il est possible de la décrire sur une page : la découverte de la simple Lumière Supérieure qui remplit le simple égoïsme.

Mais pour arriver à cette simplicité, nous devons lire, étudier, être désorienté et clarifier cette vérité pendant de nombreuses années. Ceci parce que les choses simples sont les plus compliquées car notre ego travaille contre elles. Nous devons corriger et modeler l’ego tout le temps de sorte qu’il soit possible de voir la vérité à travers lui. Dans le passé, cela a pris des années de travail difficile, mais à notre époque cela a été simplifié.

De KabTV, « Conversations avec Michaël Laitman » du 05/08/15

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Question : Les gens vous posent des questions sur différents problèmes sur Internet. Certains sont préoccupés par la question de l’autisme chez les enfants, d’autres craignent qu’une guerre puisse éclater, et d’autres à propos de la situation économique, etc. Est-ce que vous donnez des réponses concrètes à ces questions ou donnez-vous des réponses générales ?

Réponse : Le fait est que l’humanité a été confrontée à toutes ces questions depuis des siècles. Si ces questions sont tellement ordinaires et concernent chacun de nous, pourquoi personne n’a-t-il trouvé une réponse à ces questions à ce jour ? Il en est ainsi parce qu’une personne doit trouver la réponse à ces questions à l’intérieur d’elle et il est impossible de donner à quelqu’un la réponse. Une personne doit changer elle-même afin de le faire !

Ce n’est pas réellement un gros problème car cela peut être résolu dans un cercle de discussion avec des gens qui le conduisent selon une certaine méthode, et ainsi nous pouvons voir comment nous pouvons changer le monde. Nous ressentirons que nous avons tout à coup un outil pour changer et corriger le monde et il donnera à chaque personne la réponse spécifique à n’importe quelle question qu’elle peut avoir.

D’après une interview sur RTN, New York, le 21/07/15

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Question : Il a été dit que le Créateur souffre beaucoup plus que nous parce qu’Il doit se cacher et nous envoyer des souffrances. Est-ce à dire que le Créateur est vivant ? Si non, alors la notion de « satisfaire le Créateur » n’a pas de sens.

Réponse : Tout ce que nous ressentons se trouve uniquement à l’intérieur de nous, même s’il nous semble que cela existe en dehors de nous.

Par conséquent, le Créateur en hébreu s’écrit Boré à partir des mots « Bo – viens » et « Ré – voir ». Cela signifie « atteindre le Créateur selon vos propriétés spirituelles ». La sagesse de la Kabbale explique comment on peut les révéler à l’intérieur de soi-même.

En conséquence, tout est expliqué à travers les mots et les sensations d’une personne, par la façon dont une personne ressent cela plutôt que la manière dont c’est senti en dehors d’elle, par le Créateur. De plus, il n’y a pas de Créateur à l’extérieur de la personne !

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La Torah, « Nombres », 13:3-5 : « Et Moïse les envoya du désert de Pharan, selon la parole du Seigneur ; c’étaient tous des personnages considérables entre les enfants d’Israël. Et voici leurs noms : pour la tribu de Ruben, Chammoûa, fils de Zakkour ; pour la tribu de Siméon, Chafat, fils de Hori… »

Tous les noms dans la Torah, et surtout les noms des espions, ont une signification intérieure spéciale. Leur numérologie symbolise les attributs par lesquels la future terre d’Israël pouvait être explorée. Ceci est la raison pour laquelle nous devons révéler et exposer ces attributs à l’intérieur de nous, nous préparer pour eux, et en faire un groupe. Dans ce groupe, composé des chefs de tribus, ils sont correctement unis. Grâce à cette force de l’unité, ils avancent vers une égalité progressive de leurs attributs avec ceux qui sont dans le pays de Canaan et ils voient dans quelle mesure ils ne peuvent pas les combattre.

En d’autres termes, la force de la solidarité, de la connexion et de l’unité qu’ils ont atteinte ne suffit pas à vaincre la force de l’ego qui peut les vaincre et les mettre en pièces. Ils ne comprennent tout simplement pas comment la surmonter et la dominer. Mais l’état dans lequel ils sont est absolument correct. Il est impossible de dire qu’ils avaient raté quelque chose, tout en explorant la terre et qu’ils ne pouvaient pas clarifier les choses. Tout est correct ! Tous les attributs par lesquels une personne a l’intention de conquérir la terre de Canaan ne suffisent pas pour la conquérir.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/03/15

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La Torah, « Nombres », 11:21-23 : Moïse repartit : « Six cent mille voyageurs composent le peuple dont je fais partie, et Tu veux que je leur donne de la viande à manger pour un mois entier !

Et le Seigneur dit à Moïse : « Est-ce que le bras du Seigneur est trop court ? Tu verras bientôt si Ma parole s’accomplit devant toi ou non. »

Moïse doute que la viande suffise pour tous les gens parce qu’il n’est pas l’attribut de recevoir, mais l’attribut du don sans réserve.

La Sefira de Bina ne peut pas évaluer la Lumière de Hokhma qui passe à travers elle parce que la Lumière se fait sentir seulement en dessous dans Malkhout.

C’est la raison pour laquelle ce n’est pas important pour Moïse, mais il ne peut tout simplement pas imaginer comment un tel abîme infini d’égoïsme qui a faim de viande peut être rempli. Le Créateur, d’autre part, le rassure : « Est-ce que le bras du Seigneur est trop court ? » Après tout, Il est la Lumière de Hokhma.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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Commentaire : Dans l’une de vos conférences, vous avez dit : « J’enlève mes lunettes et le monde devient différent. » Pour certains, cette expression semblerait blasphématoire.

Réponse : Ce que cette expression dit est que nous percevons le monde à travers nos sens. Certes, si sans lunettes je vois une chose, lorsque je les mets, je vois tout différemment.

Ce monde est ressenti à l’intérieur de nous, et selon la façon dont je me règle, comme un instrument de musique, je le perçois, le classe et l’évalue. Et cela détermine mon attitude envers lui. Ainsi, je regarde le monde à travers mes lunettes personnelles, et si elles sont changées pour moi, cela signifie que mon orientation interne est changée, et de ce fait je vois un autre monde.

La sagesse de la Kabbale dirige une personne vers une perception de l’ensemble de la nature dans laquelle nous existons, non seulement pour ce bref moment présent, mais au-delà de lui. Elle nous révèle l’ensemble du processus par lequel nous passons, non seulement au sein d’un corps physique, mais aussi dans d’autres émanations.

Tiré d’une entrevue sur RTN, New York, le 21/07/15

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Le Créateur est la loi générale supérieure de la nature. Il est décrit dans la Torah comment Moïse devait crier quand il se tournait vers le Créateur, mais il n’y avait personne vers qui se tourner. Comme il est écrit : « Une voix appelle… dans le désert » (Esaïe 40: 3).

En général, nous adressons nos images, nos impressions et notre relation mutuelle avec le Créateur exactement de la façon dont nous pourrions exprimer notre colère envers un ordinateur défectueux.

Cependant, le pouvoir supérieur est en fait une loi immuable de la nature, et il est ainsi écrit (Psaumes 148:6) : « Il les maintient jusque dans l’éternité, il leur a tracé des lois qui sont immuables. » De ce fait, il n’y a personne vers qui se tourner à part vous-même !

Il existe un programme immuable dans lequel nous nous trouvons, et nous devons travailler à l’intérieur de lui. Sinon, nous luttons et recevons des douleurs jusqu’à ce que nous atteignions une prise de conscience de la manière de continuer à avancer.

Rien ne va s’améliorer si nous ne travaillons pas sur nous-mêmes afin d’atteindre une bonne connexion avec les autres, et par ailleurs avec tout le monde ! Ni les bonnes relations dans la famille, ni même avec tous les gens vont nous aider. Les alliances égoïstes n’aideront pas ici ; tout doit être absolument altruiste.

Nous devons travailler au-delà de nous-mêmes, en dehors de tous les calculs égoïstes. Voilà comment nous nous accrochons à tout le monde, uniquement avec des connexions altruistes.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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Question : Quelle est votre opinion sur la vague antisémitisme croissante, même sur les campus universitaires en Amérique ?

Réponse : Il y a une seule chose que je peux suggérer: étudiez la sagesse de la Kabbale, qui expliquera la raison de ce qui se passe. Ils peuvent au moins lire mon article dans le New York Times qui a été publié le 20 Septembre 2014. Le chemin de notre développement est prédéfini et prédéterminé, et nous devons seulement essayer d’être compatible avec lui afin de se sentir bien.

Je conseille et souhaite que les étudiants Juifs explorent et étudient le développement de l’humanité (voir notre site) et de suivre les cadres de notre nation dans l’accomplissement de sa mission. Comme tout un chacun, les Juifs et les autres nations ont chacun le chemin qui a été désigné spécialement pour eux par la nature, et en le suivant nous évitons de grandes souffrances, qui se rapprochent de nous à une vitesse alarmante.

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Le Midrash Raba, « Behaalotcha » : « En outre, il (le MAN) a également aidé les juges à résoudre des questions juridiques complexes, comme à qui appartient un esclave, par exemple. Le juge aurait tout simplement à regarder sur quel seuil de porte l’esclave du MAN est tombé le lendemain matin. Le propriétaire de l’esclave serait la personne sur le seuil de porte duquel MAN est tombé. »

MAN résout tous les problèmes entre les gens. En élevant MAN, nous élevons notre prière pour que la Lumière Supérieure vienne à nous et nous remplisse, et nous fournisse la compréhension, la reconnaissance, la sagesse, et la capacité à prendre les bonnes décisions dans la connexion entre nous, la santé et la sécurité. Nous demandons à ce qu’elle nous rende parfait, éternel, etc., ce qui signifie sans défauts : physiques, morales, ou de toute autre nature.

La Lumière Supérieure appelée MAD descend sur nous en réponse à MAN. Elle est décrite dans la Torah comme notre mouvement, car lorsque nous reculons jusqu’à notre état initial, MAD tombe sur nous comme la Lumière blanche qui corrige tout et nous amène à l’état unique général. Ceci est la raison pour laquelle MAN résout tous les problèmes et les conflits entre les gens. Tous les problèmes disparaissent, mais la vie ne devient pas insipide, monotone, ou inutile en conséquence. Au contraire, nous commençons à voir un grand monde devant nous, que nous devons explorer et dans lequel nous devons trouver des défauts tout le temps et demander à les voir comme parfaits. Lorsque nous ressentons que nous devenons progressivement parfait, nous voyons aussi que le monde est plus parfait.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 25/02/15

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