Question : Si le monde est la façon dont je le perçois dans mes attributs, que va-t-il lui arriver quand je mourrai ?

Réponse : Nous devons essayer de changer la réalité avant de mourir. Quand une personne meurt, elle est libérée de la perception de la réalité dans ses sens physiques.

Si elle n’a pas acquis la sensation d’une autre réalité à ce moment-là et n’a pas commencé à la percevoir selon son libre arbitre, elle n’a pas d’autre réalité. Par conséquent, elle doit retourner à ce monde, dans le même état, et elle obtient une autre chance d’atteindre le contrôle de sa réalité au cours de sa vie.

Selon la sagesse de la Kabbale, si une personne transcende la perception de la réalité à l’intérieur d’elle-même et essaie d’être à l’intérieur des autres, elle commence à voir le monde à travers eux et l’image qu’elle voit alors est appelée le monde supérieur. Cela parce qu’elle le voit dans les sens du don sans réserve et non de réception, à travers les yeux de l’amour, pas de la haine.

Commencez à monter au-dessus de votre corps selon la condition de « aime ton prochain comme toi-même » et vous verrez une réalité qui est externe à vous. Ce n’est pas le même monde que vous percevez à l’intérieur de vous à travers vos cinq sens corporels : la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût et le toucher. Vous montez au-dessus d’eux et ressentez la réalité qui est extérieure à vous de la manière dont elle est en réalité, dans sa vraie forme.

Jusque-là, vous percevez chaque objet à l’intérieur de vous de la façon dont ils sont représentés par vos sensations et émotions, mais si vous vous élevez au-dessus de vous-mêmes, vous dépassez les limites de votre corps et percevez tout comme cela est. Cela signifie que vous ressentez le monde spirituel supérieur.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM du 08/02/15

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Question : Pourquoi dites-vous que chacun voit sa propre réalité en face de lui, qu’il dépeint par ses propres caractéristiques, si chacun de nous voit le même monde ?

Réponse : Nous voyons tous un seul monde en ce moment, mais chacun de nous peut changer la réalité qu’il sent. La sagesse de la Kabbale est une méthode pour la bonne perception.

Je verrai que, fondamentalement, la réalité est beaucoup plus large qu’elle me semble et que tout à l’intérieur d’elle avance dans la bonne direction. Et ce ne sera pas une illusion ou de l’auto-tromperie. Dans la mesure où je découvre le monde et apporte la Lumière dans ma vie, c’est l’image que je vois en face de moi.

Question : Est-ce que la réalité elle-même est modifiée ou est-ce ma perception ?

Réponse : La réalité que je vois n’existe que dans ma perception. D’où puis-je savoir qu’elle existe réellement dans une forme comme celle en dehors de moi-même ? Je perçois le monde selon mes caractéristiques, mais cela ne signifie pas qu’il existe dans cette forme objective. Si la personne possédait des caractéristiques différentes, elle verrait un autre monde avec des couleurs et des formes complètement différentes.

Nous sommes tellement habitués à une réalité que nous percevons par nos cinq sens (la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût, le toucher) qu’elle semble réelle pour nous. Mais les choses ne sont pas comme cela.

Une personne est comme un dispositif avec cinq capteurs qui sont réglés pour certaines gammes de fréquences et elle est habituée à vivre dans un tel monde. Mais si nous réglons les cinq régulateurs sur d’autres gammes de fréquences, nous verrions une réalité complètement différente. La science a atteint une découverte de cette sorte aujourd’hui, et il y a des milliers d’années de là, la sagesse de la Kabbale a parlé à ce sujet. Ainsi, la sagesse de la Kabbale (le mot hébreu pour « servitude » signifie « recevoir ») est appelée ainsi parce qu’elle est une sagesse de la perception du monde.

Du Programme  à la Radio Israélienne 103FM du 08/02/15

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La richesse

« Le Grand Prêtre doit être financièrement plus stable que les autres Cohens (Prêtres). » (« Que La Lumière Soit », « Lévitique », « Emor »)

Corriger nos Kelim (récipients) et recevoir la Lumière de Hokhma signifient que nous sommes « riches ».

L’argent (« Kessef« , dérivé du mot « Kissouf« , « couverture ») indique un écran (Massakh). Les Cohens utilisent l’argent pour satisfaire les besoins des autres, pour les aider et pour se connecter à eux.

Financièrement, le Grand Prêtre doit être beaucoup « mieux » que les autres Cohens, c’est-à-dire qu’il doit posséder un grand « écran » (Kessef, Kissouf : l’argent) afin qu’il utilise l’argent comme un « parapluie de sécurité » pour couvrir son peuple. Le Grand Prêtre possède le pouvoir d’absorber tous les désirs, les propriétés et les espoirs de son peuple, qui les rend plus digne, les amenant au prochain niveau spirituel, et les orientant correctement vers la Lumière Supérieure de telle sorte que cette dernière leur soit bénéfique, et ne leur fasse aucun mal.

Chaque niveau suivant comprend toutes les étapes précédentes. Les étapes inférieures sont similaires aux points correspondants de l’étape suivante. C’est pourquoi un Cohen doit avoir un écran qui couvre l’ensemble d’entre eux.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 14/05/14

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La Torah, « Lévitique », 23:01-23:02 : Le Seigneur parla ainsi à Moïse : « Parle aux enfants d’Israël et dis-leur les solennités du Seigneur, que vous devez célébrer comme convocations saintes. Les voici, Mes solennités…

Une sainte convocation à différents niveaux, voici ce que sont les fêtes.

Avant de se rassembler, les gens s’engagent sérieusement dans un travail spirituel, en essayant de s’unir. Cette période est appelée la distance entre les fêtes. Une paroisse de masses unifiées à un nouveau degré d’unité supérieur entre elles incarne une fête.

La Torah décrit quels sacrifices ont été faits et au-dessus de quel niveau de l’égoïsme les gens ont dû s’élever afin de créer un style particulier de réunion sacrée, qui est appelée la Pâque, Chavouot, Souccot, etc.

Question : D’un point de vue spirituel, vers quel endroit la chaîne des événements conduit une personne ?

Réponse : Vers l’atteinte de la perfection complète. De toutes les fêtes, il y a en deux les plus obscures : Chavouot et Pourim. Cela semble en particulier pour la fête de Chavouot (le don de la Torah), qui ne dure qu’une journée et au cours de laquelle ils ne lisent que de très petites portions pour prier et mangent des produits laitiers. Le don de la Torah est une énorme célébration ! Qu’est-ce qui pourrait être plus important que cela ? La coutume de manger des produits laitiers ce jour-là vient du fait qu’elle symbolise la propriété du don, de distribuer les valeurs de la Torah.

Nous traitons Pourim comme des vacances pour les enfants. Ce sont les deux fêtes les plus dissimulées parce qu’elles doivent être atteintes par des efforts internes très grands. En règle générale, plus certains états sont profonds, élevés et plus forts spirituellement, et plus ils sont ainsi discrets, cachés et humbles.

Commentaire : Nous parlons toujours énormément à propos de la fête de Pâque, l’exode d’Égypte, mais ce n’est que le début.

Réponse : C’est le début de tous les états spirituels. Et d’ailleurs, c’est le commencement de l’année, le début du mois, et le début de tout calcul dans le travail spirituel.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 28/05/14

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Le système extraordinaire appelé Jethro fait partie du système spirituel général qui inclut des attributs égoïstes aussi bien que plusieurs attributs altruistes qui sont totalement opposés.

La connexion entre Jethro et Moïse a été maintenue grâce à Séphora et les enfants.

Question : Pourquoi Moïse a-t-il été autorisé à se marier avec Séphora, la fille de Jethro ? Est-ce parce que la nation n’était alors pas divisée en tribus ?

Réponse : Nous ne devons pas regarder cela du point de vue de la division. Tous les personnages bibliques à travers l’histoire prirent des femmes des tribus hostiles. Jacob, par exemple, a épousé Rachel et Léa, qui étaient les filles de son plus grand ennemi Laban.

Jethro ne supporte pas Moïse ni d’être à ses côtés, mais il y a une connexion très claire entre eux car Jethro est totalement immergé dans Pharaon (l’ego) d’un pied et, grâce à cela, il peut être connecté à Moïse.

La question concerne ce que Moïse a fait avec Jethro pendant quarante ans. Pourquoi a-t-il eu besoin de ce niveau intermédiaire ? Quarante ans est le niveau de Bina à chaque niveau.

Après avoir étudié 40 ans avec Pharaon, Moïse passe les quarante prochaines années avec Jethro et c’est seulement alors qu’il passe le même nombre d’années avec la nation d’Israël.

Question : Si Pharaon est le plus haut niveau d’étude, pourquoi doit-il par la suite étudier avec Jethro ?

Réponse : C’est dans le but de savoir comment passer à l’attribut du don sans réserve. Une véritable connexion se forme entre des attributs opposés, comme ce fut le cas avec Jacob et les filles de Laban. Qui plus est, Jacob avait des concubines et des servantes qui avaient aussi ses enfants. Cela peut sembler être une pagaille peu claire, mais c’est ainsi que le monde des désirs se créé, et c’est la façon dont ils sont étroitement connectés.

Ruth, la mère de la dynastie du Roi David, appartenait à Moab, qui était une nation qui détestait les Israélites. L’héritier de David est le Messie Fils de David, qui amènera le monde entier à l’unité de nombreuses années plus tard, à la fin des temps.

Une personne ordinaire qui ne voit pas le tableau d’ensemble ne voit pas le début et la fin, l’entrée et la sortie de ce système. Elle ne comprend pas pourquoi cela se termine de cette façon, mais le système intégral clôture précisément de cette manière.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 21/05/14

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La Torah, « Lévitique », 21:13-21:14 : « De plus, il devra épouser une femme qui soit vierge. Une veuve, une femme répudiée ou déshonorée, une courtisane, il ne l’épousera point : il ne peut prendre pour femme qu’une vierge d’entre son peuple… »

Les parties mâle et femelle du désir à chaque niveau doivent être clairement connectées afin de consolider leur connexion et d’être correctement intégrées dans un seul récipient spirituel.

La partie femelle est un désir de recevoir et la partie mâle est un désir de donner. Par conséquent au niveau du Cohen (Prêtre), qui est le niveau de pureté supérieure, il est essentiel pour la partie femelle d’être soumise à lui uniquement, ce qui signifie qu’elle est totalement purifiée de son ego interne et externe. Cela signifie qu’elle est vierge et prête à être sa femme.

« Il devra épouser une femme qui soit vierge » signifie qu’il devrait utiliser le désir de son niveau seulement.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 28/04/14

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Question: Est-ce que celui qui vient au congrès trouve son âme et commencer la vie spirituelle?

Réponse: Il va essayer de le faire. Peut-être, cela ne se fera pas d’un seul coup, mais il va certainement aller dans la bonne direction.

Par conséquent, les kabbalistes invitent beaucoup de gens de partout pour leur congrès afin de s’unir. Nous chantons, dansons, écoutons les discussions, conférences, organisons des ateliers dans les cercles, et avons des réunions d’amis (Yeshiva Haverim). Des milliers de personnes se rassemblent du monde entier, d’endroits les plus reculés, comme l’Australie, la Nouvelle-Zélande, l’Amérique du Sud, le Japon et la Chine.

Les kabbalistes rassemblent tous ces gens et leur apprennent à se connecter selon la même méthode, qui a été fondée par notre ancêtre Abraham.

Donc, nous augmentons la puissance de notre relation à chaque congrès. Peu à peu, nous arrivons à une telle connexion, ce qui sera suffisant pour révéler notre prochain état, le degré supérieur, le monde spirituel. Tel est le but des congrès kabbalistiques.
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De « une nouvelle vie » de KabTV 08/02/15

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Aux Nouvelles (de Lenta.ru) : « La fonction d’onde est une réalité objective. »

« La fonction d’onde décrit l’état des microparticules. La majorité des manifestations de la théorie quantique est liée à cela, la distinguant de la physique classique. »

« Le module au carré de la fonction psi détermine la probabilité d’une particule de prendre tel ou tel état. Cela peut être représenté comme une somme d’états, et le processus de mesure est réduit à extraire l’un des états possibles. »

« Les scientifiques considèrent une des deux opinions sur la fonction d’onde :

1.    La fonction psi est réelle, c’est-à-dire, fait partie d’une réalité objective. L’objectivité signifie que cette propriété de la fonction d’onde n’a rien à voir avec l’humain et ses idées sur la nature. La fonction d’onde est indifférente à ce qu’une personne « pense » à propos d’elle.

2.    La fonction d’onde est un objet mathématique, introduite en raison du manque de connaissance du monde quantique. C’est ce qu’Einstein pensait : « Est-ce que la Lune existe uniquement lorsque vous la regardez ? » dit-il. Ce concept signifie que la fonction d’onde n’est que l’instrument de connaissance et n’a aucun rapport avec la réalité objective. »

« L’interprétation selon laquelle l’avenir peut influencer le passé ne contredit pas les expériences des scientifiques. »

Mon commentaire : La Kabbale dit que RIEN N’EXISTE excepté deux choses : le Créateur et la Création. Le Créateur est le désir de donner, de remplir, d’aimer, par l’intermédiaire de la Lumière éternelle et constante, qui remplit la création, le désir de recevoir : lui faire plaisir.

Il s’avère que l’ensemble de l’image du monde que nous « voyons » n’est rien d’autre que nos propriétés internes que nous voyons (ressentons) devant nous sur un fond de lumière blanche. En d’autres termes, le monde perçu est nos « tripes », « retournées vers l’extérieur », afin que nous puissions mieux les voir et les corriger.

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Beaucoup de gens se demandent à quoi bon étudier la Kabbale puisqu’on leur a appris dans leur enfance que c’était une étude interdite ou bien soumise à des conditions et donc restreinte à une certaine fange de la population. Sachez qu’étudier la Kabbale est une obligation pour tout Israël. Ce n’est pas une vaine affirmation, car depuis le ARI, l’étude de la Kabbale est permise car c’est le commencement de la rédemption. De même, le Rav Ashlag (Baal HaSoulam) a précisé qu’à partir de 1995 l’étude de la sagesse de la Kabbale prendrait un nouvel essor.

Je peux pour ma part, vous raconter ma première rencontre avec la sagesse de la Kabbale, enseignée d’après la méthode du Baal HaSoulam. Après avoir cherché pendant de nombreuses années, c’est presque par « hasard » que je suis arrivé à Bnei Brak, lors d’une nuit d’hiver pluvieuse en 1979. En entendant l’explication du texte lu, j’ai su immédiatement que c’était ce que je recherchais depuis toujours. J’ai ressenti un sentiment de bonheur, d’espoir, de certitude d’avoir enfin trouvé mon professeur (le Rabash, fils du Baal HaSoulam) et que j’allais obtenir toutes les réponses à mes questions relatives au sens de la vie, au plan de la création, peu importe le temps que cela prendrait.

La sagesse de la Kabbale combine connaissance et émotion, c’est toute sa beauté et sa force. Si vous demandez à mes étudiants ce qu’ils ont ressenti quand ils l’ont découverte, les impressions sont identiques, un sentiment d’avoir trouvé le but de la vie : réparer son âme pour adhérer au Créateur et Le servir, en travaillant sur son ego pour qu’il œuvre en vue de donner et non de recevoir à des fins personnelles.

Que vous soyez d’accord ou non est sans importance. En effet, les personnes qui ne sont pas satisfaites des réponses proposées, ni de leur vie actuelle vide de sens, sont conduites à étudier la Kabbale authentique, celle qui vous apporte une explication à tout ce que vous traversez et vous permet de découvrir qui vous êtes vraiment et pourquoi vous êtes né. La Kabbale parle d’un travail sur soi grâce à l’aide de livres (Zohar, Ecrits du Baal HaSoulam, du Rabash), d’un groupe et sous la direction d’un professeur.

La sagesse de la Kabbale traite de la révélation du Créateur aux humains, chose qui ne se peut que si nous établissons entre nous des relations solidaires, comme dans une famille. C’est précisément notre union qui permet au Créateur de se révéler. Il n’est pas question ici de magie, de gri-gri, ni de méditation, mais d’un travail sur son ego qui est notre seul adversaire. L’ego aspire à tout recevoir uniquement dans son propre intérêt et ce, même si nécessaire, aux dépens des autres, ou si vous préférez « toi le premier, mais moi d’abord »…

Cette sagesse offre une approche nouvelle des évènements que nous vivons, une analyse scientifique de l’ego avec des paramètres, des instruments de mesure, conduisant à un examen de conscience, une auto critique, ce qui nous permet de changer notre destin. Même si nous parlons de la « physique de l’âme », rassurez-vous, pas besoin d’avoir fait Polytechnique pour étudier, car seul « le cœur comprend ». Le désir de découvrir un sens à la vie détermine tout, sa réalisation se fait par la mise en œuvre du libre choix.

Cette approche de la spiritualité est loin des idées reçues, préjugés, au contraire, elle est très simple, à la portée de toute personne qui s’interroge sur le sens de sa vie. C’est pourquoi il n’y a pas de contrainte en spiritualité, vous ne pouvez pas forcer quelqu’un à étudier si cela ne l’intéresse pas. Les portes sont grandes ouvertes, le public est invité à allumer sa télé, chaine 66, à surfer sur notre site kab.co.il (traduit en plus de 20 langues) et de vérifier par lui-même.

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Lors de l’étude de la sagesse de la Kabbale, il est nécessaire de faire très attention à ce que la théorie ne masque pas le travail pratique. Pourtant, il y a un problème ici …

Le problème est que beaucoup de gens se plongent profondément dans l’étude de la Kabbale, détachés de la vie, et ils commencent à jongler et manipuler les mots: ici il est écrit comme ceci et là comme ça

Cela ne lui donne rien, parce que ce que la personne ne change, mais se réjouit de la manipulation mentale de toutes sortes de faits, mais elle n’obtient pas ce que chacun d’eux représente.

Elle joue tout simplement avec des boîtes vides « , » sur lesquelle sont écrites: « Atsilout», «Malkhout», «Bina», «ZA, » les mondes de « ABYA » etc. Dans ce cas là elle ne ressent rien,elle ne travaille pas avec elles avec ses émotions et les caractéristiques.

Donc, il n’est pas souhaitable de présenter ainsi la Kabbale à une personne parce qu’elle va commencer à s’y impliquer artificiellement, sans avoir une connexion aux amis, sans être impliqué dans la diffusion, sans laquelle il « pourrira » tout simplement. Il est impossible d’élever votre niveau sans développer le niveau inférieur. Tout développement spirituel est latent parce que la chaîne doit passer de haut en bas et de bas en haut.
[153353]
De KabTV de « Secrets du livre éternel » 14/05/14

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