Category Archives: Prière et intention

Le canal à sens unique du don

Posted on 15 septembre 2013 at 14:22
Dr. Michael LaitmanSans la Klipa nous ne pouvons pas identifier la Kedousha ( sainteté ) parce que voir l’avantage de la Lumière se fait par son contraste avec l’obscurité. Si nous voulons tracer une ligne entre les deux propriétés, nous devons voir à la fois, une caractéristique et l’autre qui est différente de la première. Nous avons besoin de limites, de définitions, de différences et seul le système de forces impures ( Klipot ) peut me les fournir et ceci de façon plus qualitative à chaque fois.
Il s’agit d’un ingénieux système extraordinaire qui fonctionne dans la forme inverse de celle de la sainteté, mais d’une manière qui amène une personne à la sainteté. Et donc il faut un double tour. C’est comme un adulte jouant avec un petit enfant et essaie de lui montrer toutes ses lacunes, mais d’une manière attrayante afin que l’enfant ne s’en aille pas. Il montre tous les moyens qui permettront à l’ enfant le long du chemin qui apprendront à l’enfant comment s’en servir lui-même, lui enseigneront comment atteindre ces pouvoirs lui-même.
A chaque niveau, la Klipa amène une personne à une phase finale de développement, ( Behina Dalet ), où elle commence à avoir un contrôle sur elle-même. Puis elle est prête à construire la sainteté au-dessus d’elle. C’est si bien organisé que c’est comme si elle se trompait, produisant des opposés doubles. Par conséquent la Klipa est considérée insidieuse et sournoise, mais la totalité de son mensonge est dirigée vers l’objectif de la création. Le système est construit de cette façon d’en haut.
La question est: «Comment pouvons- nous identifier la Klipa si c’ est si difficile ?  » Nous ne pouvons l’identifier que selon l’intention, car elle me montre que mon intention n’est pas encore pour donner, Lo Lishma.
La Klipa est autre que la possibilité de se connecter et d’atteindre le Créateur, comme il est dit : «Un autre dieu est stérile et ne porte pas fruit .  » Grâce à la Klipa , je ne peux pas me connecter au Créateur. Uniquement si je suis prêt à renoncer à tout pour l’amour du Créateur, même si ce n’est que pour un instant et de Lui donner dans une direction sans rien attendre en échange, alors les portes s’ouvrent et je passe de la Klipa à la Kedousha. C’est la seule chose qui manque dans le système de forces impures et qui se trouve dans le système de la sainteté : le contact avec le Créateur avec un don unidirectionnel, seulement de moi à Lui.
De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 13/08/13 , Le Zohar

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Le peuple d’Israël et une cour partiale

Posted on 15 septembre 2013 at 14:07
Dr. Michael LaitmanQuestion: Au nouvel an juif (Rosh Hashana), les propriétés des jugements ( Dinim ) arrivent au pouvoir . Quelles sont-elles ?
Réponse: Nous voulons donner, mais nous en sommes incapables. C’est comme si quelque chose nous tenait et ne nous laissait pas. Ce quelque chose est une révélation des propriétés du jugement, une restriction.
Nous sentons ces propriétés lorsque nous planifions de faire de bonnes actions. Nos mauvaises actions, au contraire, n’ont pas de limites. Nous pouvons être aussi méchant que nous le voulons. Mais avec le don, c’est un gros problème pour nous. Dès que nous sommes préoccupés par une bonne action désintéressée, nous avons immédiatement des doutes, des calculs, des conditions et des limites. Nous sommes tout simplement incapables de partager ou de donner quoi que ce soit … C’est ce que sont les propriétés du jugement .
Question: Comment peut-on se débarrasser de ces restrictions? Après tout , c’est ce que les gens pensent au cours de Roch Hachana et Yom Kippour.
Réponse: Si le peuple d’Israël voulait vraiment supprimer ces restrictions, il demanderait la délivrance des forces qui les empêchent de commettre de bonnes actions et qui les empêchent d’être bon et aimant envers leurs prochains, si nous pleurions sur notre incapacité à vivre dans un état de garantie mutuelle, afin de maintenir une atmosphère de fraternité et d’aimer nos amis, tout serait différent aujourd’hui.
Toutefois, la situation est ce qu’elle est : Nos gens sont rejetés, haïs et entourés par des ennemis de tous les côtés. Le monde entier est contre nous et les accusations pleuvent sans relâche de tous les côtés. D’autres nations sont pardonnées malgré leurs crimes odieux qui souvent n’ont même pas défrayé la chronique. Mais Israël est au centre d’un oeil vigilant et les moindre défauts provoquent des cris d’indignation dans le monde entier. Pourquoi en est-il ainsi ?
Si le peuple d’Israël n’adhère pas aux véritables qualités dujugement, il est limité. Aucun appel à la justice  ne va l’aider. Pour quelque chose où les autres seraient légèrement critiqués, Israël sera blâmé, soit poursuivi et puni. Puisque cette nation a une mission spéciale et la comparer aux autres est inutile.
Et pourtant, les gens ne comprennent pas cela. Quand ils prient pour quelque chose pour l’année prochaine, ils ne demandent pas le don sans réserve, mais plutôt demandent des bons revenus. C’est pourquoi même les plus grands ennuis vont nous attendre l’année prochaine. Nous serons confrontés à des qualités beaucoup plus sévères du jugement, qui seront fortement aggravées par le «temps du Messie  » qui est déjà arrivé, lorsque nous devons aspirer à l’unité et à la connexion mutuelle. La Nature (le Créateur ) nous oblige à nous unir et à démontrer notre unité dans le monde entier. Cependant, dans nos prières au Créateur, nous Lui demandons de remplir nos propres poches plutôt que notre récipient commun. Nous avons besoin d’argent et de pouvoir.  Combien de temps ceci va t-il encore durer?
Si nous voulions donner, mais n’avons pas cette capacité, nous sentirions des restrictions intérieures – nos propres défauts qui nous empêchent de donner. Alors, nous recevrons la Lumière qui ramène vers le bien. La principale prière à Roch Hachana, c’est de voir le Créateur sur le trône. Et pourtant, qui est  » le Créateur  » si ce n’est la qualité du don et de l’amour ? Elevons-nous vraiment cette propriété de s’asseoir sur le «trône» ? Bien sûr que non ! Nous chérissons des valeurs différentes.
Ce processus prend du temps, mais nous ne pouvons pas attendre plus longtemps. Nous devons éduquer et éclairer les gens car le moment est déjà venu.
Jusqu’à présent, nous acceptions les exigences du Créateur pour notre compte personnel. Au contraire, chaque jour nous nous en éloignons de plus en plus …
De la 1ère partie du quotidien de Kabbale 04/09/13 leçon , Shamati n ° 122

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Résumer l’année

Posted on 15 septembre 2013 at 13:47
congrès, groupeNotre niveau matériel actuel ne nous laisse pas nous préoccuper naturellement de nos amis comme s’ils étaient nos enfants nouvellement nés ou les personnes que nous aimons. Cela signifie que nous n’avons pas cette attitude envers le Créateur. Même lorsque nous pensons à Lui, nous Le considérons comme la source de notre propre satisfaction. Pourtant , ceci est directement opposé à ce quoi nous avons tous arriver.
En d’autres termes , il y a un problème évident : Nous sommes conscients que nous n’avons pas de désirs ni des pensées correctes et que tous nos problèmes sont pour notre propre bien – totalement égoïstes. Nous devons travailler beaucoup afin de commencer à avoir besoin de la présence du Créateur, Sa puissance et de Lui demander de l’aide pour établir une connexion au groupe. Avec nos amis, nous devons exiger la présence du Créateur en nous. Cela nous permettra de nous connecter.
Où pouvons-nous acquérir ce besoin? Pour commencer à vraiment avoir besoin de ces choses, nous devons faire appel au monde entier, car nous pensons que c’est l’endroit où nous pouvons appliquer notre énergie.
Tout le monde n’est pas d’accord. Certaines personnes se demandent si elles doivent corriger les autres ou pas : « Nous ne leur devons rien !  » Elles ne comprennent pas pourquoi cela est si essentiel. Nous devons bien comprendre que si nous ne tournons pas vers le monde entier, nous serons incapables de nous corriger.
Lorsque nous réalisons et acceptons la volonté du monde à être corrigée, nous n’aurons pas d’autre choix que de nous adresser au groupe et au Créateur. La pression croissante du monde sur nous est en fait très bonne! Nous nous adressons au monde et nous voulons l’aider. Puis, en retour, les gens commencent à nous répondre. Ainsi, nous passons tous correctement et véritablement sur la voie de la Lumière et  » accélérons le temps  » (Akhishena).
Si nous ne faisons pas maintenant appel au monde, si nous sommes en retard, le monde commencera à faire pression sur nous encore plus violemment. Nous perdrons la chance d’absorber les désirs du monde, puisque nous aurons échoué  à aborder les nations du monde et à nous’unir à elles. Tout ce que nous faisons, c’est essayer de les éviter.
C’est ce qui explique pourquoi notre appel au monde est indispensable pour que nous puissions faire appel à nos groupes et au Créateur et acquérir ce besoin. Par conséquent, nous pouvons nous adresser au Créateur et demander qu’Il nous corrige afin que nos modifications puissent encore être transférées à d’autres à travers nous. Comme  des frères aînés, nous gagnerons deux fois plus et c’est ainsi que nous avancerons.
Sinon, notre prière sera toujours fausse. Même si nous nous adressons au grand public, notre prière sera Lo Lishma, c’est-à-dire pas par amour pour le Créateur, pas pour le véritable don. Tout ce que nous faisons correspond à ce jour à notre niveau actuel. Nous aimerions être dans un état supérieur, c’est pourquoi nous voulons avancer vers la spiritualité, soi-disant pour le don, mais en même temps nous voulons nous sentir bien .
Ceci est appelé Lo Lishma, mais la lumière nous touche et nous corrige. Tout ce dont nous avons besoin est d’organiser notre travail, en d’autres termes, nous adresser au grand public, à nos groupes et au Créateur . Notre prière doit être collective et notre objectif ultime devrait être de réjouir le Créateur. Pour cela, nous devons Lui amener tous nos récipients brisés.
C’est pourquoi, dans notre état et notre époque sont appelés par le Baal HaSoulam « le temps d’agir », au mois d’Eloul, juste avant le Nouvel An, c’est-à-dire lors de notre préparation pour monter à l’étape suivante, au cours du mois qui résume l’ensemble de l’année, nous saisissons enfin ce que devrait être une demande correcte.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 04/09/13 , Shamati n°122

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Il n’y a rien de pire que de regretter le passé

Posted on 14 septembre 2013 at 20:49
Dr. Michael LaitmanLa honte et l’amour sont les principaux moteurs de notre développement, ils sont opposés et égaux en puissance, comme le moins et le plus.
Mais si vous avez honte de vous-mêmes et regrettez le passé, alors il s’agit d’une activité impure, Klipa, car cela signifie que vous n’êtes pas d’accord avec le fait qu’il n’y a rien hormis le Créateur.
Il n’y a rien hormis le Créateur ne signifie pas seulement que le résultat final dépend de Lui, mais qu’Il a tout plannifié pour vous depuis le début, comment vous passerez tous ces états et les regretterez plus tard. Et maintenant que vous êtes désolés pour ce qui est arrivé, au lieu de regretter de pensez que vous avez fait tout cela et non le Créateur. Autrement dit, vous n’êtes pas dans l’adhésion.
Si vous souhaitez corriger quelque chose dans le passé, alors vous n’adhérez pas au Créateur, vous n’acceptez pas que Lui seul règne dans le monde. Vous avez seulement besoin d’être reconnaissant pour le mal comme le bien. Et si vous réussissez ceci au moins pour un moment, alors l’instant d’après vous serez d’autant plus désolé pour le passé.
Nous devons enfin examiner cette propriété et tant que l’on ne termine pas cet examen, nous ne passerons pas au degré suivant. Une personne se bat constamment, mais tout cela est la conséquence de son incapacité à comprendre que le plan, l’action et les résultats de l’action, tout vient d’une seule source et vous devriez être d’accord avec l’œuvre du Créateur. Vous devriez sentir les impressions de ce qu’Il vous fait afin que dans toutes ces expériences vous resterez en adhésion à Lui au-dessus des sensations dans votre désir égoïste.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 9/11/13, Écrits du Baal HaSoulam

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Eveiller une nouvelle vie

Posted on 14 septembre 2013 at 20:40
Dr. Michael LaitmanQu’est-ce qui change lorsque le niveau supérieur se connecte au niveau inférieur? De nouveaux corps, Partsoufim spirituels, auxquels nous donnons rééllement naissance apparaissent. Cette naissance n’est possible que par la Lumière Supérieure, bien sûr, mais elle arrive en réponse à notre manque.
Chaque fois que nous voulons adhérer à la partie supérieure, nous forçons le niveau inférieur à adhérer à l’AHP du supérieur et donnons naissance à une nouvelle forme, un Partsouf ordinaire, pour les niveaux supérieur et inférieur. Ce Partsouf est appelé Néshama et nous sommes réellement ceux qui lui donnons naissance. La matière de la création existe, mais nous lui ajoutons notre demande, notre manque.
L’action est exécutée d’en haut et l’insuffisance de l’action vient d’en bas et en conséquence, une nouvelle entité est née qui n’existait pas auparavant. Il n’y a qu’une seule chose dans cette nouvelle entité, le désir de l’inférieur à adhérer plus fortement au supérieur, à chaque fois un peu plus et de plus en plus. C’est ce qu’on appelle «beaucoup de centimes s’accumulent en un grand compte. »
Cette innovation ne provient pas de l’échelle spirituelle qui descend de haut en bas et non des Partsoufim ordinaires, mais  de notre éveil, qui à chaque fois conduit à la plénitude, ce qui signifie à l’adhésion, à l’absorption et à l’incorporation mutuelle.
De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 08/09/13, le Talmud Esser Sefirot

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Une zone Duty-free au milieu de Tifferet

Posted on 14 septembre 2013 at 20:17
Dr. Michael LaitmanQuestion: Pourquoi le Créateur besoin d’un «intermédiaire », Israël, entre Lui et sa création ?
Réponse: Le matériel (la matière) par lui-même est Malkhout, le désir de recevoir , rien de plus , qui ne peut répondre aux effets agréables et désagréables d’une façon simple,  prédéterminée . Elle ne peut pas apporter des nouveautés dans la nature.
Si je construis une sorte de système mécanique, électrique qui répond à mon influence, il ne peut pas être considéré comme une «nouvelle création ». Après tout, il est basé sur nos pensées, sensations, intellect et attitude. S’il est construit correctement et si nous sommes ses créateurs et s’il est complètement sous notre contrôle, alors c’est juste une partie de nous et il n’y a rien de nouveau ou de différent à ce sujet. Nous l’avons fait comme nous voulions qu’il soit.
Ceci explique pourquoi la nature, végétale et animale, ainsi que les personnes qui mènent une vie purement matérielle ne peuvent pas être appelées « création », car elles sont gouvernés directement d’en haut. Quand on les pique, elles crient « aie !  » Et quand on les tapote , ils jouissent ,  » Ah !  » Sauf pour  » Aïe !  » Et  » Ah !  » Il n’y a rien de plus qu’elles puissent faire: soit subir ou profiter. Leur réaction à la douleur ou plaisir est évident et prévisible. Où est la création dans cette image ?
La création est celle en qui il y a une partie du Créateur et parce qu’elle est déjà là, il y a une certaine opposition, conflit, un fossé, un delta entre les propriétés du Créateur et la création. Si nous pouvons travailler avec ces deux parties correctement, alors entre elles une zone de « libre arbitre » émerge, un endroit spécial où nous ne dépendons pas du Créateur et nous ne dépendons pas de la matière qu’Il a créé ; nous sommes positionnés à la frontière entre eux.
Cette zone neutre est appelée «le tiers médian de Tifferet. « C’est un point qui est considéré comme la véritable création. Nous avons encore à travailler pour atteindre cet état, mais au moins nous savons déjà où chercher et comment nous régler à lui. Quelque part au milieu entre le Créateur et la création ( pas la vraie création mais une création matérielle ), il y a un état qui englobe les deux opposés et en même temps ne dépend pas de l’un d’eux.
Nous ne pouvons pas encore comprendre ce que c’est, mais finalement nous atteignons cet état. Lorsque vous travaillez avec le grand public, nous travaillons avec la création matérielle. Le Créateur est la force avec laquelle nous voulons effectuer l’action. Par cela, nous nous transformons en création cela n’est jamais arrivé auparavant dans l’histoire de l’humanit. Ce processus n’a commencé qu’aujourd’hui. Ce n’est qu’après l’avoir atteint que nous serons capables de nous appeler «peuple», «fils d’Adam », « semblables » ( Domé) au Créateur.
De la préparation au cours quotidien de Kabbale 26/08/13

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Des envies superbes et irrépressibles

Posted on 13 septembre 2013 at 9:45

Dr. Michael LaitmanLe Baal HaSoulam, « La Paix » : Bien que j’ai déjà prouvé que l’on doit travailler pour le bénéfice des gens, où est la preuve que ce doit être fait pour le Créateur ? En effet, l’histoire elle-même a pris soin de cela pour nous et nous a préparé un fait établi, suffisant pour une appréciation complète et une conclusion sans équivoque.

Suffit-il de s’inquiéter simplement à propos du monde quand nous nous approchons du public ? Est-ce suffisant de construire une société heureuse, intégrale, globale, dans laquelle tout le monde travaille ensemble dans la collaboration et coopère l’un avec l’autre ? Ou toutes nos actions devraient-elles viser à ravir le Créateur, à tel point que sans cela, nous ne pourrions pas lever le petit doigt et traverser aucune difficulté pour cette humanité souffrante ou prêter la moindre attention à ce qui se passe ? S’il est impossible de faire plaisir au Créateur, alors laissons le monde entier brûler.

Je présente ceci sèchement et durement à dessein, bien qu’un certain nombre le comprendra. Après tout, c’est effectivement le niveau supérieur qui détermine tout ce qui concerne le niveau inférieur. Si nous aspirons et nous concentrons sur le but de la création, cela signifie que nous avons un désir qui lui correspond, un point dans le cœur qui est relié au but de la création et non à de jolies envies sociales universelles. Notre travail sur le chemin de la fin de la correction est essentiellement de compter sur le principe « Israël, la Torah, et le Créateur sont un. » Cela signifie que si le Créateur ne fait pas partie de nos plans, nous n’aurons aucun succès dans ce que nous faisons et toutes les belles initiatives se transformeront en vaines tentatives d’établir le communisme ou des kibboutzim, et rien que cela.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 08/09/13, Écrits du Baal HaSoulam « La Paix »

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Les scientifiques prient-ils? A.Einstein répond à une question d’une petite fille sur la science face à la religion

Posted on 12 septembre 2013 at 10:48

Dr. Michael LaitmanDans les Nouvelles: (de Brainpickings): «Une petite fille de New York nommé Phyllis a écrit une lettre au grand Albert Einstein en 1936

L’Église Riverside

19 janvier 1936

Mon cher docteur Einstein,

Nous avons soulevé la question: les scientifiques prient-ils? dans notre classe d’école du dimanche. Il a commencé par demander si nous pouvions croire en la science et la religion. Nous vous écrivons aux scientifiques et à d’autres hommes importants, pour d’essayer d’avoir notre propre réponse à votre question.

Nous nous sentirons très honoré si vous voulez répondre à notre question: les scientifiques prient-ils, et  que prient-ils pour?

Nous sommes en sixième, classe de Mlle Ellis.

Respectueusement vôtre,

Phyllis ‘

Seulement cinq jours plus tard, Einstein a répondu – n’est-ce pas beau quand les géants culturels répondent à la curiosité sincère des enfants? – Et sa réponse parle de la même qualité spirituelle de la science que Carl Sagan vantera des décennies plus tard,et que Ptolémée a fait des millénaires plus tôt. Six ans plus tôt, Einstein avait exploré ce même sujet, dans un langage beaucoup plus compliqué et d’une hallucinante rhétorique, dans sa conversation avec le légendaire Tagore le philosophe indien.

Le 24 janvier 1936

Chère Phyllis

« J’ai essayé, dit Einstein, de répondre à votre question le plus simplement possible. Voilà ce que cela donne : la recherche scientifique est fondée sur l’idée que tout ce qui existe est déterminé par les lois de la nature, y compris, bien sûr, les actes des humains. Pour cette raison, le chercheur scientifique sera difficilement enclin à croire qu’une prière puisse influer sur les événements par un simple vœu adressé à un être surnaturel.

Il faut reconnaître, toutefois, que notre connaissance actuelle de ces lois est fragmentaire et imparfaite et que, d’une certaine manière, cette croyance en l’existence de lois fondamentales régissant la nature repose, elle aussi, sur une manière de foi. Il n’en reste pas moins que cette foi est largement justifiée par les succès de la recherche scientifique. D’autre part, tout individu réellement passionné par l’évolution de la science est convaincu de la présence d’un esprit derrière les lois de l’univers, un Esprit bien supérieur à celui de l’homme, et devant lequel on doit se montrer fort humble. » ”..

Très cordialement

Votre A. Einstein

Mon commentaire: Voici une vraie opinion kabbalistique de l’existence d’une force supérieure dans le monde qui ne peut pas être vénérée mais révélée.

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Chacun a son propre monde

Posted on 12 septembre 2013 at 9:54
Dr. Michael LaitmanLa Torah , « Exode  » ( Mishpatim ) , 22:17 : Tu ne laisseras point vivre la sorcière ».
Une personne est un monde entier, c’est comme si le monde se retrouve en elle. Si nous parlons de monde intérieur d’une personne, alors une « sorcière » n’est rien mais son propre attribut. Chacun de nous veut croire en quelque chose, quelque chose que nous traînons derrière nous depuis notre enfance et même certaines tendances sombres, les concepts et les croyances des profondeurs d’autrefois.
Cela n’a absolument aucune part dans le monde. Selon la Kabbale , le monde est absolument corporel et même la spiritualité du monde est corporelle, tout comme le monde entier. Nous devons considérer cela d’une manière tout à fait réaliste. Tout ce que nous atteignions est avec quoi nous pouvons travailler. Donc, nous devons prendre en compte les lois, les attributs, que l’on découvre.
Les kabbalistes ont découvert des attributs encore plus profonds que les scientifiques. Ils travaillent avec ces attributs et réalisent des expériences, des essais, des contre-essais, l’analyse et la synthèse. Toutes ces connaissances sont accumulées d’une génération à l’autre, chaque génération examine et progressen découvre la nature encore plus profondément.
Donc, il n’y a pas de place pour les religions ou les erreurs, car l’attitude envers le monde doit être en fonction de cette loi importante et d’étude, qui est « un juge ne dispose que ce que ses yeux peuvent voir,  » ce qui signifie qu’il n’y a pas d’autres moyens d’atteinte. Donc, nous ne devons pas parler de différentes religions ni convictions.
Selon la Kabbale « croire  » se réfère à l’ attribut du don, quand une personne fait un effort et s’élève au-dessus de son attribut égoïste de recevoir et atteint l’ attribut du don. Ainsi, une « sorcière » est une personne qui croit en des phénomènes naturels qui sont totalement irréalistes. Nous parlons d’une réalité qui se répète et qui peut être étudié par des personnes différentes à des moments différents, ce qui en fait un phénomène scientifique, pouvant être prouvé , ce qui signifie que c’est un fait. Nous ne comptons pas sur autre chose que des faits !
Question: Que faire si quelqu’un vous demande de prouver et de lui montrer.
Réponse: Il est impossible de prouver ou de montrer quelque chose . Si je ne vois pas bien et je n’ai pas de lunettes et vous me dites  qu’il y a un placard, là-bas , je peux vous croire ? Après tout, je ne peux pas le prouver.
Cela signifie que je dois acquérir certains attributs par lesquels je peux prouver ou contredire ce que vous dites. Dans ce cas, j’entends des choses qui en réalité n’existent pas pour moi. Ainsi, pour chaque personne le monde n’existe que dans la mesure où elle l’atteint.
Question: Est-ce que cela signifie que vous dites et expliquez à une personne qu’elle doit tout vérifier par elle-même et ne pas vous croire?
Réponse: Non, je ne lui impose pas cette image! Je ne dis pas à une personne ce qu’elle doit atteindre, puisque maintenant, elle n’est pas capable de le voir de toute façon, car elle ne sait pas ce qu’est un placard si elle n’en a jamais vu un seul. J’explique comment atteindre et repousser les limites de sa atteinte.
Seuls ceux qui s’engagent dans la Kabbale, dont le nom vient du mot  » recevoir « , étendent et reçoivent de plus en plus de connaissances. Elle ne parle que de développer de nouveaux moyens d’atteinte dans une personne par lesquels elle atteint déjà tout par elle-même .
De  » les secrets du livre éternel  » de KabTV 27/05/13

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En vue du but ultime

Posted on 12 septembre 2013 at 8:56
congrès, groupeQuestion: Est-ce que nous devons travailler dans le groupe avec l’intention de nous connecter aux amis ou devons-nous nous connectergrâce à la prière de beaucoup pour le bien de tous ?
Réponse: Ce n’est pas le travail qui nous relie à tous, mais le désir de nous connecter et de rencontrer à l’intérieur le Créateur. C’est parce que le lien entre nous (quand nous sommes au sommet de la pyramide de l’humanité) ravit le Créateur.
Mais cette pyramide ne peut s’élever au Créateur que si nous recueillons toutes les parties de la création : la nature minérale, végétale, lanimale et l’être parlant. C’est effectivement ce que notre intention devrait être et c’est l’image que nous devrions garder à l’esprit.
Cela signifie que le Créateur doit être notre objectif et notre concentration et ensemble, nous nous connectons en Lui. Toutes les autres parties qui sont déjà corrigées, les kabbalistes de toutes les générations précédentes, nous rejoignent aussi.
Notre intention devrait être de faire plaisir au Créateur. C’est notre but ultime et la raison de toutes les actions que nous effectuons maintenant. Le but de notre vie est d’atteindre cet objectif et de consacrer toute notre vie à lui. Pour atteindre cet objectif, nous utilisons tous les moyens nécessaires : le public et la diffusion. Grâce à eux, nous espérons atteindre l’objectif et nous sommes prêts à tout faire: aimer les autres, rassembler et corriger les âmes brisées.
Mais c’est déjà le résultat. Si nous avons un but, le résultat sera le communisme, le socialisme comme en Russie, ou le national-socialisme comme en Allemagne. Donc, nous devons d’abord mettre l’accent sur le Créateur, car sans Lui, nous n’avons besoin de rien; nous détestons tout le monde et sommes repoussés par tout le monde. Il ne faut pas se leurrer, nous ne sommes pas de belles âmes ou de gentils altruistes, mais plutôt de grands égoïstes  qui ne se soucient de rien. Seul le but de ravir le Créateur nous oblige à nous tourner vers le public et à nous en soucier.
Nous n’avons pas besoin de le cacher. Il n’est pas nécessaire, bien sûr, de rendre cela public, parce que les gens ne comprendraient pas, mais il n’est pas nécessaire de le cacher, car nous ne sommes pas altruistes ou de belles âmes et nous n’offrons pas d’améliorer la vie des gens parce que ce désir nous a été donné, cette aspiration. Ils doivent savoir que nous ne nous soucions pas d’eux tout comme ils se fichent de nous et des autres. Mais il n’y a pas le choix, le système général, la nature, nous y oblige. Nous devons nous reposer sur une base rationnelle et non sur de vagues nobles fantasmes.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 28/08/13 , Écrits du Baal HaSoulam

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