Category Archives: Prière et intention

En quoi un kabbaliste est-il différent d’un médium ?

laitman_281_02Question : De quelle manière le « sixième sens » qu’acquiert un kabbaliste est-il différent des capacités d’un médium ?

Réponse :
Il y a certaines personnes dans notre monde qui sont plus sensibles que les autres. Et elles sont appelées médiums parce qu’elles peuvent divulguer divers phénomènes matériels qui sont invisibles pour les autres.

Mais les kabbalistes ne se mêlent pas de cela. Un kabbaliste ne prédira pas l’avenir, ne fabriquera pas d’amulettes ni ne donnera de bénédictions.

Il est uniquement concerné par la correction de toute la création de sorte que les forces qui viennent dans notre monde agiront plus favorablement pour quiconque. S’il devait être préoccupé par quelqu’un selon son choix (oui pour certains et non pour d’autres), ce ne serait plus le don sans réserve et l’amour des autres.

Un kabbaliste est préoccupé par toute chose étant pour le mieux et pour le monde entier. Il ne se permettra pas de faire quelque chose de spécial pour ses proches ni pour lui-même et d’oublier les autres.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 16/08/15

L’essentiel est de ne pas L’oublier !

Dr. Michael LaitmanQuestion : Si j’imagine que le Créateur est derrière tout ce qui m’arrive, je serai toujours en colère contre Lui. Avant j’avais l’habitude d’être en colère contre les gens autour de moi, les accusant de tous mes problèmes. S’il n’y a rien d’autre que le Créateur, vais-je devoir Le haïr maintenant ?

Réponse :
Ne vous inquiétez pas, c’est normal. Cela n’a pas d’importance quelle est votre attitude envers le Créateur. L’essentiel est de continuer à penser à Lui tout le temps. Ne L’oubliez pas ! Peu importe comment vous vous rapportez à Lui, que ce soit bon ou mauvais. La chose principale est de penser à Lui tout le temps.

Le Créateur veut qu’une personne soit connectée à Lui. Il veut que la personne soit celle qui recherche cette connexion, pas le Créateur qui cherche cette personne. La personne devrait voir un seul Créateur en toute chose, comme Celui qui est bon et fait le bien. Ce sont les deux paramètres, les deux propriétés, à travers lesquels on peut sentir le Créateur.

Autour de moi, il y a uniquement le Créateur, alors que le monde entier est Sa manifestation extérieure, comme si c’étaient des acteurs se déplaçant sur la scène en fonction de l’idée du réalisateur.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 05/02/2015

Respecter les 613 Mitsvot (Commandements)

laitman_571_01Question : Qu’est-ce que l’observance des 613 Mitsvot signifie ?

Réponse :
Il existe 613 désirs égoïstes dans chaque personne, qui doivent être corrigés en bonté et amour.

Question :
Dois-je moi-même les compter en permanence ?

Réponse :
Non, les désirs qui peuvent être corrigés surgiront automatiquement chez une personne de manière consécutive et dans des connexions particulières. Il me suffit de penser que je dois m’annuler devant les autres et m’unir à eux.

Ce doit être mon seul mouvement permanent, de sorte que tout, d’une manière ou d’une autre, s’approchera de la réalisation de la règle générale : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Et cela s’appelle accomplir les 613 Mitsvot.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 13/05/15

Mythes à propos des miracles

laitman_531_02-jpgQuestion : Un des mythes au sujet de la sagesse de la Kabbale est qu’il s’agit de magie, de talismans et autres merveilles.

Réponse :
Cela est en effet un mythe. Il n’y a pas de telles choses dans la sagesse de la Kabbale. Il n’y a pas de cordes rouges, d’eau bénite ou de bénédictions, rien !

Les Kabbalistes étudient seulement et explorent le système supérieur afin de devenir une partie de lui, pour entrer dans le monde spirituel, comme il est écrit : « Puissiez-vous voir votre monde dans votre vie », et enseigner cela à d’autres.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 09/08/15

Comment pouvons-nous entrer en terre d’Israël ?

laitman_746_03Question : Pourquoi les espions ont-ils été envoyés en terre d’Israël une seule fois ?

Réponse :
Parce qu’ils ont déjà l’impression de combien c’est effrayant et maintenant ils doivent travailler avec cette impression. Les quarante ans d’errance dans le désert commencent à ce stade parce que le fondement pour cela apparaît déjà en eux.

Ils ne l’avaient pas avant cela, alors pourquoi devraient-ils errer ? Si le Créateur veut uniquement les confondre ou tuer l’ancienne génération, Il pourrait le faire maintenant en une seule fois.

Mais le fait est que ce n’est pas à Lui de tuer le plus ancien niveau, mais c’est à nous de le tuer. Qu’est-ce que cela signifie que la plus ancienne génération meurt ? Cela signifie que notre vieille perspective du monde, de nous-mêmes, des décisions que nous devrions prendre, et de notre compréhension de la terre d’Israël meurt en nous. Nous emportons progressivement l’ancien paradigme au loin et sommes inclus dans un nouveau. C’est la seule façon !

Question :
La nation d’Israël dans le désert se plaint qu’ils ne disposent pas de nourriture ni d’eau, mais lorsqu’ils se rapprochent de la Terre Promise, ils commencent à se plaindre qu’ils ne peuvent pas y entrer. Quelle est la différence ?

Réponse :
Si la nation s’est plaint en premier au niveau matériel, maintenant ils se plaignent au niveau du doute de l’aide du Créateur. Cela signifie que si vous vous annulez en ce qui concerne le niveau suivant, si vous fermez les yeux et suivez le Créateur, tous les obstacles disparaissent et vous entrez en terre d’Israël. Mais pour ce faire, vous devez supprimer votre ego et avancer par-dessus lui dans la foi au-dessus de la raison.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 06/05/15

Les péchés et les erreurs

Laitman_041_01La Torah, « Nombres », 15:22-25 : « Si, par suite d’une erreur, vous n’observez pas tous ces commandements que le Seigneur a communiqués à Moïse, tout ce que le Seigneur a prescrit à votre intention par l’organe de Moïse, et cela depuis l’époque où le Seigneur l’a prescrit jusqu’à vos générations ultérieures ; si c’est par l’inadvertance de la communauté qu’a eu lieu cette erreur, la communauté entière offrira un jeune taureau comme holocauste, en odeur agréable au Seigneur, avec son oblation et sa libation selon la règle ; plus un bouc, comme expiatoire. Le Prêtre effacera le péché de toute la communauté des enfants d’Israël, et il leur sera remise, parce que c’était une erreur, et qu’ils ont apporté devant Dieu leur offrande, un sacrifice destiné au feu pour le Seigneur, ainsi que leur expiatoire, pour réparer cette erreur. »

Il y a des erreurs qu’une personne fait sans le savoir parce qu’elle ne les ressent pas. Elle ne ressent pas ou ne comprend pas qu’elle est en train de faire quelque chose de mal, et devient ainsi involontairement partenaire ou même la source d’un état corrompu.

Mais ces circonstances atténuantes ne changent pas l’issue, et il n’y a pas de retour en arrière. Mais il y a des erreurs qui sont réellement des péchés parce qu’une personne sait qu’elle enfreint une certaine règle ou interdiction. Le fait qu’une personne provoque consciemment des dégâts dans la société et l’ensemble du système de la providence ne l’arrête pas.

En outre, dans les deux cas il y a différents niveaux d’erreurs, et c’est la raison pour laquelle il y a beaucoup d’éléments supplémentaires dans les lois de notre monde qui prennent en compte différentes circonstances. L’avis du jury qui examine une transgression spécifique, et donc décide quel élément juridique lui attribuer, est également pris en compte.

Ce sont des questions très délicates qui font partie du monde intérieur d’une personne et elles ne peuvent être arrêtées sans l’intervention des gens. Il est impossible d’alimenter un ordinateur avec ces données et le laisser décider qui est coupable et qui ne l’est pas. La participation humaine est cruciale ici.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 13/05/15

Yom Kippour: se reposer d’un soir à l’autre

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Lévitique », 23:29-32 : « Aussi, toute personne qui ne se mortifiera pas en ce même jour, sera supprimée de son peuple ; et toute personne qui fera un travail quelconque en ce même jour, J’anéantirai cette personne-là du milieu de son peuple. Ne faites donc aucune sorte de travail : loi perpétuelle pour vos générations, dans toutes vos demeures. Ce jour est pour vous un chômage absolu, où vous mortifierez vos personnes ; dès le neuf du mois au soir, du soir jusqu’à l’autre, vous observerez votre chômage. »

Puisque le jour commence dans la soirée, la Torah nous ordonne d’observer Yom Kippour en se reposant d’un soir à l’autre. Si une personne se rapproche d’un état d’expiation et de pardon, le clarifie et le ressent correctement, elle refuse totalement de faire quelque chose ce jour-là parce que toutes ses actions proviendront de son ego fini. Une personne qui ne s’est pas encore décidée et essaie de faire quelque chose fait obstacle à son avancement et corrompt son âme.

Par conséquent, il est dit : « Aussi, toute personne qui ne se mortifiera pas en ce même jour [Yom Kippour], sera supprimée de son peuple », parce que le désir avec lequel une personne aurait pu commencer son ascension est parti et est caché d’elle. C’est seulement si elle effectue de nombreuses actions différentes qu’elle sera en mesure d’obtenir une autre chance de le ressentir et de le comprendre. Ces actions l’aident à retourner au même état, mais avec une clarification différente qui est plus profonde, plus correcte, et l’aident à traverser cet état correctement. Mais elle prolonge son chemin de cette façon.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 18/6/14

Qui est à blâmer pour le péché d’Adam ?

Dr. Michael LaitmanLa découverte du mal est appelée le péché d’Adam. Mais en fait, ce n’était pas un péché, car le Créateur Lui-même dit qu’Il a créé le mauvais penchant. Cela signifie qu’Adam n’a pas péché, mais qu’il a plutôt découvert le péché seulement, sa nature égoïste mauvaise.

Dès le début nous avons été créés avec une telle nature de sorte que nous aurions la possibilité de nous élever au-dessus, et de ce mal, devenir conscient du bien, le Créateur. Il est impossible de découvrir cela sans cette nature, « Comme l’avantage de la Lumière sur les Ténèbres » (Kohelet Rabba 02:13).

Au Nouvel An (Rosh HaShana), nous célébrons l’occasion de s’élever et d’atteindre la force supérieure, le Créateur, pour devenir Adam (Homme), ce qui signifie la personne qui Lui ressemble. C’est dans le pouvoir de chacun, car Adam était tout simplement le premier à l’avoir fait. Comme il est dit : « Car ils Me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux » (Jérémie 31:33) et « … car Ma maison sera appelée la Maison de prière pour tous les peuples » ( Isaïe 56:7). Ainsi Adam est une image qui est pertinente pour toute l’humanité.

Si lors de cette fête nous faisons les bons comptes de l’année écoulée, nous clarifions que nous n’avons pas encore atteint la correction et que nous ne sommes pas montés avec toute l’humanité à l’apogée de notre existence, le monde spirituel, le niveau de ressemblance le plus élevé avec la puissance éternelle et parfaite. Et pour cela, nous demandons pardon, ce qui signifie que nous jugeons que nous aurions pu découvrir notre mauvais penchant et le corriger, en s’élevant au-dessus de lui et en s’unissant entre nous, mais nous ne l’avons pas fait. De ce fait nous demandons au début de l’année que l’on nous donne le pouvoir qui permet de nous corriger et d’atteindre le but de la création.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 06/09/15

Un amour qui ne meurt jamais

laitman_527_03Question : Êtes-vous en train de dire que l’amour entre un couple marié ne suffit pas et qu’ils ont besoin d’atteindre l’amour entre le Créateur et la créature ?

Réponse :
Nous ne trouvons aucun amour dans les couples mariés de nos jours. Nos relations familiales sont dans l’état de la journée funeste du 9 Av [destruction du Temple].

La destruction se fait sentir dans toute notre vie, les relations entre parents et enfants, le patron et les travailleurs, et entre les Membres du Cabinet également. Il n’y a aucune compréhension nulle part.

Question :
Il y a de nombreux types d’amour, l’amour pour les enfants, les parents, les proches parents et ainsi de suite, mais pourquoi y a-t-il une romance spéciale dans l’amour entre un homme et une femme ?

Réponse :
L’amour c’est lorsque je satsfais le désir d’une autre personne avant mon propre désir. Je dois savoir et sentir ce que l’autre veut afin que son désir devienne plus important que le mien.

C’est la définition la plus générale de l’amour, mais elle convient à tous les cas. Le lien du mariage est un peu plus vaste que les autres puisque cette connexion comporte des obligations réciproques, l’expérience de vivre ensemble, connaissant le partenaire, les enfants en commun, une maison et de l’argent commun, et un sentiment de sécurité et une garantie de soutien dans les moments difficiles. Un mariage est l’unification dans ce monde avec toutes les conséquences qui en découlent.

Cependant, dans le monde spirituel, vous êtes en mesure de connaître votre partenaire d’une nouvelle façon à chaque instant. Il est écrit que Malkhout redevient une vierge chaque jour, et ainsi, une nouvelle relation commence comme si vous n’étiez pas familier avec elle.

Il semble que nous manquons de cet aspect dans notre vie habituelle et dans la famille. Si un couple marié se trouvait sur le plan spirituel, ils pourraient renouveler leur relation corporelle chaque jour.

Une fois, il y a trois mille cinq cents ans de cela, la nation d’Israël vivait de cette façon. Espérons que bientôt, nous retournerons à cela et apprendrons à révéler de nouvelles qualités à l’intérieur des uns et des autres chaque jour. A ce moment-là, ce sera un véritable et correct amour qui se renouvelle à chaque instant.

En attendant, de nos jours, afin d’animer notre relation même légèrement et ressentir une connexion, nous sommes obligés de lutter. Après s’être réconcilié à l’issue d’un combat, le goût de l’amour, qui a été émoussé, est renouvelé.

Toutefois, il est impossible de vous habituer à l’amour spirituel. Il change tout le temps. De nouvelles conditions se révèlent constamment, et de ce fait l’amour se rajeunit en permanence.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 30/07/15

Des attributs spéciaux de la troisième et quatrième génération

Dr. Michael LaitmanLa Torah, « Nombres », 14:17-18 : Maintenant donc, de grâce, que la puissance d’Adonaï se déploie, comme Tu l’as déclaré en disant : « Le Seigneur est plein de longanimité et de bienveillance ; Il supporte le crime et la rébellion, sans toutefois les absoudre, faisant justice du crime des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération. »

Il y a trois générations de Keter à Malkhout : Hokhma, Bina et Zeir Anpin. C’est comme cela dans chaque état spirituel. L’image du Créateur est formée sur le quatrième niveau, Malkhout. La troisième génération est Zeir Anpin, un état de petitesse, où l’ego est effacé puis entièrement corrigé dans la quatrième génération. Ceci est symbolisé par les mots : faisant justice du crime des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération. Il s’agit de l’ascension de Malkhout à travers Zeir Anpin vers Bina, Hokhma, puis Keter.

La Torah, « Nombres », 14:19-23 : « Oh ! Pardonne le crime de ce peuple selon Ta clémence infinie, et comme Tu as pardonné à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici ! » Le Seigneur répondit : « Je pardonne, selon ta demande. Mais, aussi vrai que Je suis vivant et que la majesté du Seigneur remplit toute la terre, tous ces hommes qui ont vu Ma gloire et Mes prodiges, en Égypte et dans le désert, et qui M’ont tenté dix fois déjà, et n’ont pas obéi à Ma voix, jamais ils ne verront ce pays que J’ai promis par serment à leurs aïeux ; eux tous qui M’ont outragé, ils ne le verront point ! »

Il n’y a rien de mal à cela. Au contraire, il s’agit d’une grande miséricorde que le Créateur accomplit quand Il tue tout le monde, ce qui signifie qu’Il tue chaque désir égoïste.

La raison est que c’est seulement dans les désirs altruistes qui remplacent les désirs égoïstes que les gens peuvent ressentir l’état appelé la terre d’Israël. Toute cette rage est nécessaire afin de corriger l’égoïsme en altruisme. Aucun égoïste ne peut entrer dans l’état de l’attribut de l’amour et du don sans réserve appelé la terre d’Israël. Il doit d’abord mourir, ce qui signifie renaître et y entrer, soit dans un état de petitesse (la troisième génération), soit dans un état de grandeur (la quatrième génération).

Par conséquent, lorsque la Torah parle de punition, de destruction et de mort, elle se réfère à l’égoïsme, qui doit réellement être détruit. Seuls les attributs de l’amour et du don sans réserve qui le remplacent ressentiront l’état de la terre d’Israël.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 29/04/15