Psaumes 86: 1 à 86: 2: Une prière de David. O Seigneur, incline ton oreille; répondez-moi car je suis pauvre et malheureux.

Protège mon âme, car je suis un homme pieux; Prète secours toi Mon Dieu à ton serviteur-Vous, qui met sa confiance en toi.

Un pieux (Hassid) est celui qui demande une chose: ne pas être séparé du Créateur. Donc, toutes les chansons de Psaumes, toutes les demandes et les prières ne parlent que de ne-pas perdre la confiance, que le Créateur est la seule force qui gère et soutient une personne et tout ce qui se trouve en elle, mais qui lui est dépeinte en tant que monde extérieur et change la réalité qui  sont des incarnations en face de lui et en lui.

Tout cela provient d’une puissance plus élevée, et la personne veut adhérer de façon permanente à ce fait jusqu’à ce qu’elle découvre cela avec toute sa force, atteignant ainsi l’adhésion constante au Créateur dans tous les désirs et les pensées, le cœur et l’esprit. Elle devient un Hassid qui veut adhérer à la direction au-dessus toutes les perturbations et les problèmes. Alors, elle éveille les obstacles en elle-même pour faire apparaitre toutes ses capacités et être en adhésion au Créateur.

La personne demande une seule chose: de l’aide pour de ne pas être séparée de la pensée que «Il n’y a rien hormis Lui» et la reconnaissance qu’elle ne doit que s’engager avec la force supérieure. Non pas parce qu’elle se préoccupe d’elle-même et veut se sentir mieux, mais parce que grâce à cela, elle veut faire plaisir au Créateur.
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De la préparation à la cours quotidien de Kabbale 15/05/14

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Question: Quelle est la différence entre les conditions d’union lors du don de la Torah, durant la transition des 49 portes d’impureté, et celle de l’exode d’Egypte?

Réponse: Les 49 portes d’impureté sont toutes nos récipients, tous nos désirs, nos coeurs, qui sont tous totalement afin de recevoir, ce sont les ordures déversées au fond. Seul le point dans le cœur, une étincelle du don, sort de tous les cœurs et toutes ces étincelles sont reliés en une seule.

Ces étincelles connectées sont appelées Moïse. Elles veulent être unies au Créateur et donc monter au sommet de la montagne, tandis que tous les cœurs restent dans les 49 portes d’impureté. La révélation du Créateur qui a eu lieu lors de l’exode d’Egypte était nécessaire afin de détacher les étincelles des coeurs, afin de les sortir de l’ego.

Une fois que les étincelles sont détachées des cœurs, elles peuvent s’unir dans un récipient pour recevoir la Torah. Après tout, quand la lumière de la Torah est reçue, il est nécessaire à chaque fois de prendre une partie de sélection des cœurs et de les corriger, de les préparer et de les élever à la hauteur des étincelles.

C’est la première phase dite de donner pour donner, le relèvement du désir de recevoir à la hauteur du don. Ensuite, il y a plus de travail avec l’intention de recevoir pour donner.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 03/06/14

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Question: Comment la connexion aux forces spirituelles décrites dans la Bible touche notre présent, la vie mortelle?

Réponse: La Bible est un livre fondamental, qui contient tout. Le premier livre la Bible, la Torah, est l’univers entier, mais seulement en pensée. Les livres des prophètes sont ajoutés à cet effet, et les Écritures contiennent la réalisation de cette action.

La Bible est divisée en trois parties (HBD-HGT-NHY), nous donnant toutes les connaissances du récipient commun de l’âme, l’univers tout entier. Une personne qui commence à comprendre ce système ne peut se tromper et ne verra pas un récit historique dans ces livres. Jamais auparavant ces livres n’ont été envisagés de cette manière.

Ces livres ont toujours été considéré comme sacrés, et leur contenu ne doit pas être remis en question, que nous le comprenions ou non. Chaque mot qui y est écrit est un énoncé vrai, mais nous ne le savons pas.

Il n’y a rien lié à la religion, c’est juste la bonne approche d’un véritable chercheur qui se rend compte que l’on ne comprend pas ce dont le livre parle.

Notre approche de la Bible ne se fait pas avec un critère matériel; on se rend compte qu’elle se réfère à une réalité que l’on a pas encore ressenti. Percevoir la réalité uniquement avec nos cinq sens physiques, nous ne permet pas de comprendre ce dont parle la Bible. Après tout, c’est un domaine qui entoure notre monde et le gouverne.
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«Une vie nouvelle» de KabTV 22/01/15

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Question: Comment puis-je accéder à la console qui contrôle le film de ma vie?

Réponse: Il est nécessaire de s’élever au-dessus de votre égoïsme à l’endroit où sont vos pensées, désirs, forces et toutes les actions visant au don et non pas dans leur propre intérêt. Une vie à une telle hauteur exige que vous fassiez une restriction sur votre égoïsme et acquériez un écran anti-égoïste, de vous doter d’un bouclier, vous assurant que vous ne penserez jamais à une action dans votre propre intérêt. Si vous êtes protégé contre les intentions égoïstes, alors vous serez autorisé à entrer.

Question: Quel avantage j’aurai de penser à moi ou non ?

Réponse: Vous penserez dans l’intérêt de l’ensemble du programme dans l’ensemble, sa bonne mise en œuvre correcte, et rapide dans l’intérêt  de toutes les créatures. Si vous en rêvez, vous serez en mesure d’y arriver. Après tout, c’est quand vous serez en mesure d’atteindre les forces qui sont appelées « anges » et de participer activement à leur travail.

Question: Révéler les anges peut-il faire peur?

Réponse: Il n’y a pas à s’inquiéter. Les anges sont simplement une force, comme toutes les puissances de ce monde. Vous apprendrez à les utiliser, et ils commenceront à vous écouter. Les forces de la nature sont appelées anges. La force de la gravité est également un ange.

Vous entrez dans la salle de contrôle de toute la création pour participer à sa gestion, avec toutes les autres forces de la nature pour le bien de l’humanité, à la promotion de l’objectif souhaité. Après y être entré, vous serez obligé de vous armer de la force de l’amour. Ensuite, vous pourrez utiliser toutes les forces qui y sont disponibles dans l’intérêt de toute l’humanité.

Question: Est-ce que j’obtiens un pouvoir non seulement sur mon propre destin, mais aussi un pouvoir sur le sort de tous les autres?

Réponse: Vous ne serez pas intéressé par votre destin personnel; vous vous soucierez de toute l’humanité, de toutes les âmes. Vous acquérirez le contrôle de l’ensemble du programme de la création afin de l’encourager par la lumière qui est dirigée vers le bon développement.
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De « une nouvelle vie » de KabTV 11/01/15

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Le Midrash, « BeShalakh » : Il y eut un différend quant à savoir qui sauterait dans la mer en premier. Le chef de la tribu de Juda, Nachshon ben Abinadab, sauta en premier dans l’eau.

Question : Pourquoi les membres des différentes tribus commencent-ils à se disputer sur qui doit d’abord sauter dans la mer ?

Réponse : Chaque homme contient en lui le peuple d’Israël, les Égyptiens, et toutes les autres propriétés. On ne sait pas par lequel d’entre eux il peut vaincre la mer. Ainsi, il choisit d’avancer avec l’aide d’une propriété ou de leur unité totale, un peu d’Égyptiens et un peu du peuple d’Israël.

Une personne analyse : « Ces propriétés, je peux les manifester des Égyptiens pour aller de l’avant, sinon je ne craindrai rien et serai détendu, et celles-ci je peux les manifester du Créateur pour apaiser les Égyptiens eux-mêmes et me déplacer vers Lui. »

Elle utilise constamment le plus et le moins, comme un moteur qui fonctionne sur deux forces opposées qui le font tourner. L’une pousse de l’avant et l’autre pousse de l’arrière ou sur les côtés. Une personne gère cela d’elle-même.

Plus elle peut contrôler et connecter correctement les forces opposées à l’intérieur d’elle pour atteindre l’objectif, plus elle va haut. C’est pourquoi le différend se produit, et pourquoi Nachshon devrait sauter et non pas d’autres propriétés ou tous en même temps.

Quand les gens de la tribu de Juda ont vu les enfants de Benjamin Ben Nachshon devant eux, ils ont commencé à leur jeter des pierres.

Pierre (Even) est dérivé du mot « Abana » (pierreux). En général pendant toute action, une personne surmonte diverses pensées, un désir de comprendre, pour réaliser ce qui se passait. Mais dans le travail spirituel, il est nécessaire d’avancer au-dessus de la raison.

Une personne commence à se concentrer sur ses propres capacités en oubliant que simplement en saisissant le Créateur, elle peut traverser la mer, elle peut entrer en Lui comme dans le ventre de la mère qui sera son arche, et les eaux de la mer se sépareront.

De KabTV,  « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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Le Midrash « BeShalakh » : Dès que les enfants d’Israël virent que l’armée égyptienne les pourchassait et quand ils virent qu’il n’y avait pas de salut, ils ont commencé à prier dans leurs cœurs et ont élevé leurs voix vers le Seigneur, Lui demandant de l’aide.

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Le Midrash « BeShalakh » : Moïse était un tel meneur exceptionnel qu’il pouvait contrôler des centaines de milliers de personnes juste par quelques mots. Il les a convaincus et leur a promis : « Le Seigneur fera des miracles pour vous et vous serez silencieux. »

Mais en même temps, la peur ne cessa pas. Les gens voulaient savoir : « Quand le Seigneur nous sauvera-t-Il ? » Et Moïse répondit : « Aujourd’hui. » Les Juifs s’écrièrent : « Nous ne pouvons pas attendre plus longtemps ! »

Les gens ne peuvent pas attendre plus longtemps parce qu’ils ne peuvent pas quitter le cadre du temps. Les gens trouvent cela difficile de comprendre qu’il ne s’agit pas du temps et que si vous vous connectez à la force Supérieure à un certain moment, la notion de temps disparaît.

Attendre symbolise la sensation du temps et la sensation d’un manque de ce dont vous êtes dépourvu jusqu’à la fin de la correction. Mais lorsque vous atteignez la correction, le temps disparaît et vous entrez dans un niveau qui est au-dessus de la vitesse de la lumière, une dimension différente. Par conséquent, l’expression « nous n’avons pas le temps » indique seulement que les gens n’ont pas encore adhéré au Créateur.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 30/04/14

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La Torah, « Lévitique », 20:9 : « Or, tout homme qui aura maudit son père ou sa mère, doit être mis à mort… »

Le niveau supérieur est appelé Aba et Ima (Père et Mère). Le niveau inférieur est ses fils et ses filles, ou ZON.

Si le niveau inférieur ne respecte pas et n’honore pas Aba et Ima, ce qui signifie qu’il ne veut pas monter et être sous le niveau supérieur, il ne peut pas grandir et ainsi se détacher d’eux comme s’il se tuait lui-même.

Respecter et honorer signifie s’annuler devant le niveau supérieur. C’est sur cela que se base la montée des niveaux inférieurs car l’état de sa première ascension est l’état d’un embryon. Un embryon peut déjà exister dans la partie supérieure uniquement s’il s’annule totalement devant le supérieur. Maudire signifie présumer que les lois selon lesquelles le niveau supérieur existe ne sont pas plus élevées que les lois selon lesquelles le niveau inférieur existe.

De KabTV, « Les Secrets du Monde Éternel » du 23/04/14

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Aux Nouvelles (DailyMail): « Une nouvelle recherche suggère que juste penser faire de l’exercice peut avoir les mêmes effets qu’aller effectivement à la salle de gym, disent les chercheurs.

« Une étude récente publiée dans le Journal of Neurophysiology constate qu’imaginer faire de l’exercice peut simplement tonifier les muscles, retarder l’atrophie, et même rendre vos muscles plus forts.

« Les chercheurs de l’Université de l’Ohio, selon le Réseau Nouvelles Breitbart, ont mené une expérience utilisant deux ensembles de« personnes en bonne santé. »

« Les chercheurs ont platré les poignets de l’un des groupe et leur a donné des instructions de rester assis 11 minutes, cinq jours par semaine, pendant quatre semaines, et« de s’imaginer  mentalement  de fortes contractions musculaires, »- ou s’imaginer faire de l’exercice .

« L’autre groupe n’a reçu aucune instruction.

« Les résultats ont montré que le corps et l’esprit sont plus étroitement liés que nous le pensions.

«À la fin des quatre semaines, les participants qui ont fait l’exercice mental» étaient deux fois plus forts que ceux qui n’en avaient pas fait, rapporte Breitbart.

« En outre, les participants avaient un cerveau plus fort parce que les exercices créés une circulation neuromusculaire plus forte. »

« Les scientifiques connaissent depuis longtemps que les connexions entre le cortex du cerveau et sa capacité à contrôler et coordonner le mouvement des muscles, selon Heritage College d’ostéopathie de l’Université de l’Ohio.

« Cependant, l’étude de l’Université est le premier à prouver que l’imagination peut retarder ou arrêter l’atrophie musculaire. »

Mon commentaire: Peu à peu, nous découvrons de plus en plus la plus grande influence de la pensée, de l’imagination, et l’intention sur le monde, au point où nous nous rendrons compte que seule la pensée touche le monde et que les actions ne sont pour compléter les idées.

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La portion de la Torah « Kedoshim » (« Saints ») explique que nous devons tous atteindre le niveau de sainteté.

« Vous serez saints, car moi, le Seigneur, ton Dieu, Je suis Saint » (« Toi le peuple tu seras saint parce que Moi, Adonaï, ton Dieu, Je suis Saint »), c’est-à-dire, nous devons atteindre la renonciation complète de notre ego. On est incapable de se débarrasser de notre égoïsme, mais on peut progressivement s’élever au-dessus vers le niveau de la sainteté et transformer toute la profondeur de notre égoïsme en altruisme, en don sans réserve et en amour. En même temps, l’égoïsme ne va pas disparaître. Cependant, en raison de cela, nous allons atteindre cet état élevé.

Le désir de sortir de son égoïsme se présente sous l’influence de la pression interne, qui à son tour, dépend de la présence d’une âme. Si c’est le cas, on commence à s’élever de plus en plus haut jusqu’à ce qu’on atteigne le niveau de Bina, la propriété du don sans réserve, la qualité de la sainteté, et l’on commence à suivre les lois de la Torah.

Ensuite, on avance davantage parce que ce n’est pas encore la fin de la correction mais plutôt un début, la première partie.

L’observation des lois de la Torah est le « traitement » de notre ego que nous utilisons d’une façon qui est opposée à notre égoïsme. Si autrefois l’on s’efforçait de recevoir et d’apprécier l’exploitation des autres, maintenant on se maintient soi-même pour le bien des autres. Ceci est appelé recevoir pour le bien du don sans réserve.

Question : Est-ce que la Torah dit comment le traitement de l’égoïsme se passe ?

Réponse : En général, cela se réfère à l’élévation au dessus de l’égoïsme. La première partie de la Torah est dédiée aux moyens de parvenir à la sainteté. Plus tard, elle décrit l’entrée dans la terre d’Israël, la correction de l’ego. Cependant, la Torah ne décrit que les chemins appropriés pour le peuple d’Israël, à savoir, ceux qui atteignent cet état.

Quant à la correction du monde entier, elle est décrite non pas dans la Torah, mais dans d’autres livres kabbalistiques, tels que Le Livre du Zohar et d’autres.

Question : Est-ce que cela signifie que la Torah n’a pas été écrite pour le monde entier ?

Réponse : En tant que source, la Torah est destinée à tout le monde parce qu’elle est écrite dans le langage universel qui est disponible à toute l’humanité. Mais pour utiliser le texte de la Torah directement, les gens doivent être au niveau de la sainteté à partir duquel, par exemple, Moïse a écrit la Torah. C’est pourquoi nous ne comprenons pas ce qui est écrit dedans.

Question : En d’autres termes, après que nous nous soyons élevés au-dessus de notre ego, nous comprenons réellement et ressentons ce que dit la Torah. Comment l’ascension se passe : consciemment ou inconsciemment ?

Réponse : Une personne doit agir consciemment. La Torah nous donne une direction : « Vous serez saints », c’est-à-dire poursuivre cette règle en permanence. C’est pourquoi nous devons maîtriser complètement notre égoïsme et l’élever au niveau de la sainteté.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 09/04/14

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