Le Livre du Zohar, Portion«Nasso», n ° 93: Lorsque l’arbre du bien et mal gouverne, qui est la pureté des jours de la semaine et la saleté des jours de la semaine, alors ces sages, qui sont comparés aux Shabbats et fêtes, n’ont rien de plus que ce que les jours de semaine leur donnent. Ainsi que leShabbat, il n’y a plus que ce qui est corrigé avec son aide en semaine.

Un homme lui-même, dans son fondement, est juste un point. Il reçoit tout son «corps» / le désir de l’environnement par le biais de la Lumière qui ramène vers le bien. Et ce «corps» est rempli de la Lumière, le Créateur qui se révèle en elle.

C’est pourquoi les kabbalistes écrivent comment, à travers les désirs / récipients / Kelim reçus de l’environnement, une personne révèle le Créateur chaque fois. Tout ce qui est écrit dans le Zohar sont les niveaux de la révélation du Créateur dans les désirs que nous recevons de l’environnement.

Le Créateur se révèle à l’intérieur de désirs, dans l’environnement, dans le même lieu. Le Zohar décrit les degrés de cette révélation à la fois du côté du mal et du  côté du bien,à l’opposé, car il est impossible d’essayer quelque chose et sentir son parfum si ce n’est pas salé, sucré, etc.

C’est pourquoi le Zohar nous transporte à travers différentes expériences. Mais nous ne savons rien, ne révèlons rien, sauf le Créateur. Le concept de l’environnement et des détails précis sur la perception disparaissent, et tout cela devient de plus en plus connecté dans « il n’y a rien hormis Lui», en un tout. En fin de compte, nous découvrons un désir / récipient, et à l’intérieur, le Créateur. Et rien d’autre.

C’est pourquoi, si une personne aspire à la grandeur du Créateur, de n’avoir que cela devant elle, cela l’oriente correctement.

De la 2^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 20/20/12, Le Zohar 

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Question: Pourquoi je découvre de nouvelles choses sur le monde quand je corrige mon attitude envers les autres et les aime?

Réponse: Il s’agit toujours de votre désir. Il n’y a que le récipient et la lumière du désir et ce qui s’y passe. Toute la question est comment je vous traite,  « étranger », au sein de mon désir.

En d’autres termes, il y a une image d’un étranger en moi, et je dois corriger mon désir à l’égard de cette image, faire tourner mon désir autour de lui, et, par conséquent, de découvrir un nouvel état.

Je ne sors jamais de moi même. J’ai seulement besoin de me changer moi-même, ma mauvaise attitude, ma haine, et de les transformer en amour. Alors, je vais découvrir le monde spirituel dans ma relation avec vous.

D’une façon ou l’autre, tout se passe à l’intérieur. Nous sommes confrontés à un monde énorme, mais tout le monde comprend que cette image est représentée en nous. Le Baal HaSoulam écrit à ce sujet dans «Introduction au Livre du Zohar».

Mais d’où vient cette image qui est en en moi? C’est le résultat de l’action du Créateur. Tous les niveaux de la nature du minéral, végétal, animal et parlant – tous les niveaux de l’élaboration de la volonté de la phase « racine »jusqu’à la « phase quatre » me conduis vers le Créateur, pour atteindre la force supérieure.

Cela signifie que tout ce que je ressens à l’extérieur est le Créateur. Par conséquent Rabash dit que nous devrions voir le Créateur dans l’ami, ou du moins derrière l’ami.

Donc, l’image externe dans ma perception est l’étincelle, la particule de Lumière, le Créateur. Ainsi, grâce à la brisure des récipients, j’ai soudain découvert les autres, les étrangers en dehors de moi-même. Un «dipôle» se révèle en moi: moi et quelqu’un d’autre. Cette personne remplit la place du Créateur, pour le moment, de sorte que je peux exercer l’auto-amélioration avec lui, mais en fait, il n’y a rien, mais une personne et le Créateur.

Donc, nous devons comprendre que dans nos corrections dans le cercle d’amis, nous aidons à améliorer le monde entier. Ici, nous pouvons comprendre ce que le Baal HaSoulam dit à la fin de l ‘«Introduction au Livre du Zohar»: si Israël se corrige, la Lumière se déverse d’eux vers le reste de la réalité, nous n’avons besoin de rien d’autre. Il suffit de nous corriger.

Donc, mon ami n’est pas un ami mais le Créateur, qui a inséré cette image en moi sur le fond de tous les autres niveaux de réalité. Dans la quatrième phase du développement, la créature éprouve de la honte devant le Créateur, et c’est exactement pour cette raison que je déteste l’ami que je vois devant moi. Ceci est le résultat de cette honte.

Revenons à ce qu’une personne apprend au cours de la correction.

Sans cette information, c’est tout simplement impossible à gérer. De combien peut-il augmenter son amour? Chaque niveau est constitué des sentiments et de l’esprit, il est impossible d’avancer que par un seul d’entre eux. Après tout, le plaisir n’est que dans la réalisation des actions du Créateur.

Il veut que nous Le découvrons comme bon et bienveillant. Pour ce faire, vous devez savoir comment il le fait: par quelle sagesse, de quelle manière, avec quel souci. La sagesse est ici essentielle, et elle doit être une profonde sagesse, comme si vous étiez habillé dans le Créateur.

Dans notre monde, vous ne comprendrez pas les parents jusqu’à ce que vous grandissiez et deveniez un parent à votre tour. Il en est de même dans la spiritualité, l’adhésion est nécessaire, car sans elle, vous ne comprendrez pas le Créateur: qui Il est et ce qu’Il est. L’amour vient comme résultat de cela.

À moins que vous atteignez le Créateur, vous ne serez pas en mesure de l’aimer. En tant qu’adultes, nous nous souvenons de différents événements de notre enfance, ce que nos parents ont fait, ce qu’ils nous ont appris, comment ils se sont sacrifiés pour nous, et nous commençons à les comprendre et à les aimer beaucoup plus que dans notre enfance. C’est la même chose avec le Créateur.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 16/12/12,“La sagesse de la Kabbale et la philosophie”

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Question: Qu’est-ce que nous devons garder à l’esprit afin que le groupe ne se transforme pas en une assemblée de moqueurs?

Réponse: Chaque fois, nous tombons délibérément sous l’influence du Créateur qui nous nargue et nous secoue comme des bébés, à tel point qu’Il simplement secoue tout dans nous. Aujourd’hui, nous sommes très gentils et « mignons », prêts à aimer tout le monde et toutes les choses. Mais demain, nous serons une fois de plus complètement à l’opposé. Comment pouvons-nous oublier que notre chemin est fait de montées et de descentes? Nous ne pouvons pas nous souvenir si nous oublions le Créateur.

Pourquoi est-il dit: «Israël, la Torah, et le Créateur sont un », Israël signifie «désir du Créateur. » Donc le remède pour la correction: nos études, le groupe, où tout cela se réalise, et le Créateur Lui-même doivent être aussi un, en un seul endroit. Il ya le Créateur, le groupe et moi.

Nous devons constamment lier le tout ensemble en un tout unifié; il ne saurait y avoir une autre vue du monde! Afin de se concentrer et de bien regarder ce qui se passe, j’ai besoin de ces trois points: l’œil, la vue, et la cible. Sinon, je ne serai pas capable de faire quoi que ce soit.

Par conséquent, si nous voulons maintenir le groupe dans l’intention correcte, il est de notre responsabilité de garder à l’esprit que notre objectif est l’adhésion au Créateur. Dans le cas contraire, qu’est-ce qui va nous motiver, notre égoïsme? Aujourd’hui, je suis disposé, demain je ne le suis pas.

Ici le Créateur apparaît comme le définisseur, le premier à agir, ou celui qui initie nos actions, qui forme le groupe et tout ce qui se passe pour nous, qui nous donne tout. Tout ce que nous avons dans nos cœurs et esprits en ce moment, tout ce que nous entendons et sentons, tout cela est Son fait.

Comment devrions-nous, ensemble, répondre, basés sur le fait que nous ressentons quelque chose venant de Lui? A partir de ce moment-là, notre travail commence. C’est exactement le moment où chacun de nous sent bien que c’est Lui qui nous a réunis en ce moment, Il nous relie tous dans un seul désir, une intention, et la même pensée. C’est Lui qui a tout organisé pour nous, afin que nous tous ensemble commencions à monter vers Lui et que nous nous efforcions pour Lui.

Alors, comment pouvons-nous nous élever vers Lui afin que nous puissions consciemment fortifier parmi nous ce qu’Il a créé? Qu’est-ce que ça veut dire:«Maintenant, je me relie avec le groupe? » Je me relie avec les autres et le Créateur dans la volonté commune, un objectif commun, et l’aspiration commune. Si l’effort que chacun de nous exerce lie tous les autres et le Créateur ensemble, c’est précisément notre réponse active. C’est ainsi que nous devons agir. Si nous envisageons que tout vient du Créateur et savons comment nous devons y répondre, alors il y aura un travail très efficace, une action très efficace.

Du congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 4

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Si nous nous engageons dans la voie spirituelle, nous devons faire des efforts afin de faire chaque étape suivante. D’autre part, la plus grande partie de l’humanité obtiendra le monde spirituel « en une seule étape» pour ainsi dire, et nous sommes ceux qui fournissons cette étape: par notre sueur et le travail acharné.

Que pouvons-nous sortir de cette situation? Au mieux, la satisfaction du travail accompli, ou tout simplement rien. C’est ce que cela signifie d’être un«royaume de prêtres» et une «nation sainte»: C’est exactement comme ça que la Torah appelle ceux qui exercent cette mission.

En d’autres termes, tout ce que nous faisons, nous le faisons dans le don, qui « sainteté ». Nous travaillons dur sept jours par semaine. Nous faisons face à l’ingratitude et la résistance, et à la fin, tout le monde, tous en même temps, recevront, ce qui nous a coûté tant de choses, et c’est vers eux que la plus grande Lumière va se dérouler.

Question: Mais comment? Un pour cent donne toute leur âme à cela, traverse la Makhsom, se change pour donner sans réserve, et, tout d’un coup, le reste du 99 pour cent, dans un seul geste, recueille la totalité des gains?

Réponse: Notre plaisir, avant tout, c’est de fairele plaisir du Créateur pour qu’Il nous connaisse. C’est ce que signifie vraiment donner sans vouloir une récompense: je Lui apporte plaisir et Il ne sait pas qui est Son admirateur secret. Il pense que cela venait de quelqu’un d’autre. Dans le cas contraire, si les deux d’entre nous, le Créateur et moi, savons que le bonheur vient de moi, il s’agit d’un paiement, et il n’ya pas de paiement supérieur à cela.

Question: Pourquoi le Créateur nous choisit pour donner sans réserve à l’ensemble de l’humanité?

Réponse: Il y a des âmes qui ressentent qu’elles sont censées se réaliser sous la forme la plus avancée par rapport au reste de l’humanité. Leur progression est liée à la nécessité vitale de trouver le Créateur, le mystère de la vie, le système général de toute la création, le réseau qui relie tout en un. Cette idée, ce désir, prend la main sur eux et ne les laisse pas aller.

Question: Pourquoi, alors, nous recevons des troubles et des problèmes sur le chemin spirituel?

Réponse: Il y en a une, mais ce n’est pas ce que vous pensez qu’elle est. La justice réside dans ma gratitude au Créateur pour ce dur labeur, pour avoir la chance de lui apporter plaisir dont je ne vais même pas être au courant et qu’Il ne saura pas qui vient de moi. C’est ça le vrai don, le don pur.

Question: Cependant, les autres 99% finiront par nous rattraper sur ce chemin!

Réponse: C’est vrai, et je remercie le Créateur pour ce rôle particulier qu’Il m’a assigné. Je l’accomplis de façon désintéressée, et c’est ma récompense. J’ai atteint un état où le défaut de paiement est mon salaire, et c’est ce qui me remplit, et il est appelé la Lumière de la miséricorde, la Lumière de Hassadim.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14/12/12, “La paix”

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Baal HaSoulam, Lettre 1: Et puisque le superviseur et le supervisé ne font qu’un, il est impossible de faire la distinction entre le bien et le mal, et tout le monde est aimé et tout le monde est clair, puisque tout le monde porte les récipients du Créateur, prêts à saluer la révélation et l’unicité du Créateur, et cela est ressenti par le bon sens et la fonction de cette valeur, ils ont fini par savoir que toutes les actions et les pensées, les bons et les méchants, portent les récipients du Créateur, et Il les a préparés et ils sont sortis de sa bouche, et ce sera révélée à tout le monde comme la fin de la correction.

Mais en attendant, il s’agit d’un long et menaçant exil, et le principal problème est que quand une personne voit une action qui n’est pas juste, il tombe de son niveau car il pense qu’il effectue cette action, oubliant qu’Il est celui qui est la cause de tout et que tout vient de Lui, et il n’y a personne d’autre qui opérait dans le monde en dehors de Lui.

Nous pouvons attribuer les bons événements au Créateur, mais une personne commence à se torturer à cause des mauvais événements, à se sentir désolé pour ses actions et à regretter ce qui se passe avec lui. Il est difficile pour lui d’attribuer tout cela au Créateur. Il est bouleversé et fâché à propos de son passé, de ses échecs, pensant qu’il est la raison pour les événements désagréables ou pour ne pas avancer assez, ou d’avoir manqué quelque chose. C’est seulement plus tard qu’il peut corriger ces « erreurs et actes de malveillance » à l’égard du passé et de les transformer en «droits».

Il en est de même en ce qui concerne le présent et l’avenir: Si une personne considère quelque chose comme mauvais, cela signifie qu’il ne l’avait pas attribué au Créateur, mais plutôt à d’autres raisons. C’est comme cela que c’est organisé par la Providence supérieure. S’il pense qu’il y a d’autres raisons que le Créateur, alors il est effectivement coupable de ce qui se passe, et cela est appelé « et vous adorerez d’autres dieux »,l’idolâtrie.

Ainsi, une personne enfreint la loi première de « il n’y a rien hormis Lui», et par conséquent, sort du chemin. Elle n’est plus axée sur l’objectif de la création, sur la révélation du Créateur, elle n’est pas entre les forces équilibrées qui la mènent à la vérité.

Par conséquent, tout notre travail est de révéler la Providence supérieure comme la Providence privée qui vient de « il n’y a rien hormis Lui» sous la forme du bon et de la bienveillance, à n’importe quel moment dans le futur, le passé et le présent, et c’est la même pour toutes les personnes dans le monde.

Un être humain est le point à partir duquel une personne détermine qu ‘«il n’ya rien hormis Lui» et qu’Il est bon et bienveillant. Le point à partir duquel une personne détermine la qualité de la Providence supérieure croît progressivement jusqu’à ce qu’elle atteigne les dimensions du Créateur. C’est là que sont tous les 125 degrés de notre croissance spirituelle.

De la Préparation au cours quotidien de Kabbale du 16/12/12

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Au lieu de s’en tenir au principe de « il n’y a rien hormis Lui», ma pensée dépend de différents facteurs, que je vois devant moi. Au lieu de chercher plus loin pour voir au-delà des personnes, au-delà du mécanisme, au-delà de tous les phénomènes naturels, et de voir à le Créateur et moi-même, moi, comme un myope, je regarde des objets qui sont proches de moi et les vois comme les facteurs dont dépend de ma liberté. Tout comme Don Quichotte, je me bats contre des moulins à vent, une « scène » sans vie.

En conséquence, le Créateur doit intensifier le mal et la souffrance, de sorte que je vais devoir prendre un meilleur regard sur ce dont ma vie dépend. Il le fait si bien que je ne serai pas en mesure d’arrêter cette recherche.

Nous le voyons dans l’exemple de l’Etat d’Israël: Ahmadinejad, le Hamas, les menaces, les missiles, Moubarak au lieu de Sadate, Mursi au lieu de Moubarak … le Créateur durcit constamment le cœur de Pharaon. Pourquoi cela? Parce que le peuple juif ne veut pas voir la vraie raison de ce qui se passe. En attendant, toutes les raisons mineures ont été uniquement destinées à une chose : pour amener Israël au Créateur, alors nous devons leur être reconnaissants pour cela. Ils ne sont que des moyens.

En conséquence, les personnes sont nécessaires pour être un peu plus intelligent pour voir à qui elles ont affaire et qui gère le monde. Les troubles ne font que nous rappeler quel est l’objectif, et qu’il est facile de se débarrasser d’eux si nous nous tournons vers le Créateur. Mais nous ne nous tournons pas vers Lui afin de recevoir «récompenses», mais pour nous corriger, afin d’adhérer à Lui et pour Lui apporter satisfaction. Alors, les actuels « rappels » seront annulés, alors «l’ange de la mort» va se transformer en un «saint ange. »

Question: Alors avec qui travaillons-nous, avec le groupe ou avec le monde extérieur?

Réponse: Toute la réalité, y compris le monde extérieur, y compris moi et le groupe, sont dans le Créateur. Le monde extérieur me donne une impulsion négative (1), en me rappelant sans cesse de me tourner vers le Créateur (2). Mais je sais que je ne peux pas me tourner vers Lui directement. Je dois d’abord me tourner vers le groupe, puis avec eux vers le Créateur. C’est alors seulement que j’ai un récipient, un désir pour Lui, alors que rien ne m’aidera si je travaille individuellement.

De la 3^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 12/12/12, Les écrits du Rabash 

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Question: Attirons-nous le Créateur par des actions qui visent à la révélation de la spiritualité? En d’autres termes, élevons-nous les actions ou abaissons-nous le Créateur?

Réponse: Il n’y a pas des termes tels que «haut» ou «bas» dans la spiritualité dans le sens simple des mots. On peut les diviser en fonction de la qualité: Haut signifie une meilleure qualité et bas signifie une qualité inférieure.

Je veux être connecté au Créateur dans toutes mes actions, je veux sentir à quel point Il me gère de l’intérieur, je veux sentir que toutes mes pensées, les sentiments et les décisions découlent de Lui. Il est en moi, comme la main qui porte le gant de la marionnette, le marionnettiste.

Peu importe ce que je fais, c’est Lui, mais tout dépend de la mesure dans laquelle je découvre qu’«il n’ya rien hormis Lui. » C’est pourquoi je demande et aspire à Lui pour Le découvrir en moi.

Mais je ne peux le faire que quand je suis avec le groupe, car il est impossible de découvrir les attributs de don sans réserve seul. Je suis un égoïste, individualiste, ce qui signifie que je dois être avec un groupe et y adhérer.

Je fais partie d’un groupe, me connecte à mes amis, et essaye d’être avec eux dans un désir, une envie. À travers eux je demande pour nous tous, parce que je ne peux pas demander pour moi-même, puisque ce serait à nouveau l’égoïsme. Je demande pour toute l’humanité, que le Créateur se révèle en nous et que nous puissions tous le sentir et sentir comment il opère en nous. C’est ainsi que je veux voir ce quelle joie et le contentement que nous lui apportons.

Ceci est accompli par la loi de «l’aboutissement est dans la pensée initiale», car dans la spiritualité il n’y a pas de temps et pas d’actions séquentielles. Il y a un état statique, et c’est seulement par rapport à nous qu’il est révélé de cette manière, afin que nous le percevions progressivement.

Nous devons comprendre toute la formule de la création du début à la fin, car sinon cela ne fonctionnera pas. Nous devons être modérément impliqués, puisque même notre moindre participation est faite des mêmes dix Sefirot conformément à la loi du «général et le particulier sont égaux. » Donc, nous devons nous sentir profondément, le groupe, l’humanité et le Créateur ensemble dans une image générale et la compléter.

Question: Qu’est-ce que la joie du Créateur?

Réponse: La joie du Créateur est l’état dans lequel nous sommes tous connectés, avons adhéré à l’intérieur de Lui, jouissant de la même plénitude qui est en fait le Créateur Lui-même

Du congrès de Novossibirsk 9/12/12, Cours 5

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Question: Qu’est-ce que cela signifie faire plaisir au Créateur?

Réponse: Délecter, satisfaire, faire plaisir au Créateur, aimer le Créateur, ce sont tous des mots très beaux. Mais comment pouvons-nous aimer une force, même si elle est éternelle et gouverne tout ce qui existe? Tous ces mots sont dits à une personne afin qu’elle puisse se régler en quelque sorte.

Nous n’arrivons à l’amour pour le Créateur que par l’amour pour les autres. Dans l’article intitulé «Un commandement», il y a une instruction: de venir à l’amour du Créateur. Mais comment pouvons-nous être commandés, obligés d’aimer? Il n’est possible que lorsque nous travaillons sur l’amour envers l’autre, faisons une masse commune de nos aspirations vers l’autre, construisons un lien commun au-dessus de notre égoïsme, et le couvrons avec l’amour mutuel. Il est écrit:«L’amour couvrira tous les péchés ». Lorsque nous établissons une qualité collective de connexion mutuelle commune et désirons être avec tous les amis, tout en cultivant l’amour à l’intérieur, alors dans notre égoïsme interne surgit une structure totalement nouvelle: l’adhérence mutuelle, l’inclusion mutuelle.

L’amour, c’est que je prends tous vos désirs et prend soins d’eux, pensant uniquement à la façon de les remplir, alors que vous pensez à moi, et ainsi de suite. L’amour, c’est satisfaire les désirs de l’autre au lieu des miens, en les utilisant à cet effet. Si j’organise de telles conditions en moi-même, alors en le faisant je fais grandir un récipient là, qui travaille pour l’amour du don sans réserve. Et ce récipient commun que nous sommes en train de créer tous ensemble contient notre composant collectif appelé «l’amour pour le Créateur. »

Nous commençons à éprouver non seulement le récipient commun, notre attitude envers les autres, l’amour pour eux, leur donnant sans réserve, mais aussi nous commençons à sentir ce qui me remplit tout au long du chemin. Cette sensation est appelé le Créateur, Boré en hébreu («Bo» – viens, « Ré »– vois). Lorsque nous créons un récipient spirituel collectif, le Créateur se révèle là comme un résultat.

Par conséquent, la Mitsva principale est très simple: « Tu aimeras ton prochain. » Par l’amour pour un autre, dans le récipient que vous avez créé, vous ressentirez l’amour pour le Créateur et, respectivement, Son amour pour vous.

Question: Quel est le but final de ce travail?

Réponse: Il est dans le fait que vous arrivez à une ressemblance complète et l’adhésion à Lui dans notre propre égoïsme corrigé. C’est ainsi que vous vous élevez au niveau du Créateur. Tel est le but final de la création. Vous commencez à ressentir une sensation de totale adhésion à Lui, mais vous n’avez pas à vous dissoudre dans cela, parce que votre récipient tout entier reste avec vous.

En d’autres termes, la sensation d’être opposé n’est pas anéantie puisque l’adhésion au Créateur se produit au-dessus, autrement l’anéantissement mutuel se produirait. Par conséquent, nous devons considérer notre égoïsme comme la matière avec l’aide de laquelle nous allons de l’avant. Nous devons le traiter avec respect car il est l’image inverse du Créateur. Inversement, tout notre monde est Son image inversée à notre niveau.

Du Congrès de Novossibirsk 8/12/12, Cours 4

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Question: L’égoïsme es le moteur de la progression. Comment j’arrive à son essence ?

Réponse: Commencez par établir une relation avec lui correctement: L’égoïsme est en train de vous aider, il est « une aide contre. » Il se déroule de sorte que vous le transformez en son contraire, et alors il deviendra une main secourable. Si nous regardons les choses correctement, la vie va cesser d’être ressentie comme une résistance solide et un « mur indestructible. » Au contraire, il faut toujours continuer à jouer avec votre égoïsme, sans cesse « jongler » avec lui. Vous lier d’amitié les uns les autres, et il sait déjà que c’est la bonne chose à faire.

Et tout à coup, derrière l’égoïsme, le Créateur apparaît. Il s’avère que c’est Lui qui tire les ficelles, et maintenant Il devient votre partenaire. Essayez de voir tout non seulement de bas en haut, mais aussi de haut en bas et non pas du point de vue de la création, mais sous l’angle du Créateur, ce qui signifie comment il a dû Lui-même se restreindre, ce qu’Il doit vous envoyer et comment.

Supposons que vous avez reçu quelque chose de Lui. Maintenant, on considère la façon de travailler avec cela d’en bas ; d’ailleurs, vous pouvez jeter un coup d’œil depuis Son point de vue et visualiser la façon dont Il vous envoie certaines conditions et comment elles descendent vers le bas jusqu’à ce qu’elles forment exactement la situation dans laquelle vous vous trouvez.

Et que dois-je faire maintenant? Vous devez faire appel à Lui de bas en haut, Lui donner crédit pour tout, et commencer à étudier patiemment tout en discernant comment arranger les choses de manière à renforcer la prise de conscience au sein des deux principes:

1. Il n’y a rien hormis Lui.

2. Il est bon et bienfaisant.

Ceci est la clé. Après tout, peu importe ce que le Créateur me donne, tous les cas se résument à ceci, et c’est ce que je dois viser tout le temps. En conséquence, à chaque fois, ma réponse devrait être la suivante: pour réaliser ces deux principes (1, 2) d’un état à l’autre, de les renforcer davantage. C’est le seul but de tout ce qui arrive.

De toute évidence, pour mettre en œuvre cela, j’ai besoin d’une garantie, le soutien, la Lumière qui ramène vers le bien (Lumière environnante, Ohr Makif – O « M), et en général, la méthode kabbalistique. Mais d’une manière ou d’une autre, tout se passe dans le seul but de me donner une chance de me rapprocher de révéler le Créateur, car il n’y en a point d’autre en dehors de Lui, qui est le Bien qui fait le bien.

De la 4^ème partie du cours quotidien de Kabbale du 14/12/12, “La paix”

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Dans le informations (du news.com.au): « Les scientifiques de l’Université de Washington mènent des expériences pour découvrir si l’univers existe dans une matrice du style de simulation informatique créé par des supercalculateurs du futur.

« L’expérience peut prouver que nous ne sommes que des pions dans une sorte de jeu dans le plus grand des ordinateurs.

« Alors, qui a créé ces super-ordinateurs qui peuvent théoriquement prendre le pouvoir de notre existence?

«Le professeur Martin Savage, l’un des physiciens travaillant sur le projet dit que cela n’est pas clair.

«’Imaginez la situation où nous obtenons un ordinateur assez grand pour simuler notre univers, et nous commençons une telle simulation sur nos ordinateurs. Si cette simulation fonctionne assez longtemps, et qu’elle a les mêmes lois que notre univers, alors quelque chose comme notre univers émergera au sein de ces simulations, et la situation va se répéter au sein de chaque simulation’, dit-il. ….

« En un mot, les physiciens se pencheront sur la distribution des rayons cosmiques les plus énergétiques afin d’essayer de détecter les tendances qui pourraient suggérer que l’univers est la création d’une technologie informatique futuriste.

« S’il s’avère que nous sommes des petits joueurs dans une sorte de programme informatique, le physicien a suggéré qu’il pourrait y avoir une façon de jouer avec le programme, et de jouer avec les esprits de nos créateurs -tout cela au nom de la science, vous comprenez »

Mon Commentaire: La Kabbale dévoile le programme de création de notre monde, nous devons le maîtriser, et nous transformer selon lui, révéler le créateur de ce programme pour comprendre son intention, ses raisons et ses objectifs. Et puis, après la correction, ce qui signifie la maîtrise complète des propriétés du créateur du programme, de se développer en dehors de la « matrice » dans le monde de l’infini, c’est-à-dire dans des possibilités illimitées

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