Le monde a encore une chance …

Dr. Michael LaitmanQuestion: Vous avez tout d’un coup cessé d’écrire sur l’état économique du monde, est-ce un signe de l’état si désastreux qu’on ne dit rien au patient?

Réponse: C’est partiellement vrai, et en partie parce que c’ est si évident que le monde est en crise, ce dont je parlais il y a 20 ans, et qu’il est temps d’arrêter d’en parler car c’est une  évidence.

Les kabbalistes ont atteint les finales. Ce dont ils ont parlé  concernant le programme de notre développement naturel s’est déjà manifesté dans le monde, et malheureusement, dans le mauvais sens.

Mais il est encore possible de tout changer pour le meilleure, rapidement et facilement, en quelques semaines, sous réserve de l’acceptation du système de l’éducation intégrale et de l’éducation comme étant obligatoire pour tout le monde. Sinon, comme la Kabbale l’indique, sous l’impact de chaque type possible de la souffrance, nous sommes confrontés à l’inévitable «chute» de l’humanité pour s’ouvrir sur le cannibalisme.

L’unité intégrale est la source de la vie

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment pouvons-nous maintenir la connexion que nous avons réalisée au cours du processus de l’éducation intégrale?

Réponse: Nous avons constamment besoin de maintenir l’état de l’unité des personnes. En aucun cas, nous ne devrions arrêter de former les gens, car ils ne peuvent justement pas suivre un cours de l’éducation intégrale et s’arrêter là. Ils verront qu’ils en ont besoin. Ils le sentiront comme la source de la force de vie.

C’est pourquoi nous n’avons pas besoin de les forcer. Ils assisteront à des cours de l’éducation intégrale avec plaisir. Les mêmes cercles apparaitront certainement sur Internet, à la télévision, et ainsi de suite. En général, nous arriverons à un état où tout cela va devenir une action publique nécessaire juste pour se comporter correctement et établir un rapport correct avec le monde. C’est en général la rééducation.

En outre, nous sommes maintenant dans un état de crise où des millions de personnes sont au chômage. Tout va progressivement s’effondrer, s’écrouler. Toutes les relations, sociales, familiales, commerciales et industrielles et je ne parle même pas des banques et des relations économiques, tout cela va progressivement s’effiler, et alors les gens vont voir que la source de la vie est dans l’unité intégrale, comprenant les processus dans lesquels ils sont et comment ils peuvent en échapper à partir de tous les problèmes. C’est ainsi, ils sentiront et reconnaitront l’unité, non pas comme un atelier de secours ou un atelier  psychologique, mais comme le passage de l’état actuel du monde au suivant.

Des principes fondamentaux de la Kabbale 15/07/12

Le rapport entre le langage de la Kabbale et le langage de l’éducation intégrale

Dr. Michael LaitmanQuestion: Nos élèves enseignent la Kabbale, participent à des groupes de discussion et sont engagés dans l’éducation intégrale. Est-ce que tout cela n’est pas en contradiction l’un avec l’autre ?
Réponse: Ils enseignent la même chose mais dans des langages différents. Si je parle du monde spirituel, mentionnant Tsimtsoum (restriction), Masakh (l’écran), Zivoug de-Haka’a (accouplement par coup), qui sont, toutes sortes d’actions spirituelles, je parle de comment le je, qui est un Partsouf, désire, se contracte, met l’écran sur mon égoïsme, et à partir de ce point, travaille avec les autres. C’est ce qu’on appelle la « propriété du don sans réserve. » Au début, quand je m’élève juste au-dessus mon ego, cela est appelé la Lumière de Hassadim (Miséricorde), et quand je commence à travailler avec lui pour le don sans réserve, cela est appelé la Lumière de Hokhma (Sagesse).

Et il n’y a pas de différence ici. Ce n’est que maintenant que je commence à comprendre comment les gens ont encore besoin de s’adapter à la relation entre le langage de la Kabbale et le langage de l’éducation intégrale que nous introduisons maintenant.

L’essence est la même. C’est juste que le langage est un peu différent parce que la méthode intégrale nous parle de notre niveau humain dans lequel on utilise d’autres mots. Et quand nous parlons des degrés spirituels, nous parlons des mêmes propriétés, des mêmes forces, des mêmes actions, uniquement en unités de mesure, car nous pouvons les mesurer dans le monde spirituel.

Dans notre monde, je ne peux pas mesurer combien je vous me repoussez ou combien vous m’attirez, combien nous sommes connectés, et comment nous sentons la distance entre nous par rapport à hier, aujourd’hui, demain, et ainsi de suite. Nous ne pouvons pas mesurer ce phénomène, et dans le monde spirituel, cela est complètement mesurable.

C’est pourquoi le langage de la Kabbale est un langage scientifique précis, mais il ne fonctionne tout simplement pas dans notre état actuel, parce que nous ne pouvons pas mesurer quoi que ce soit dans notre monde avec les outils précis comme ils existent dans le monde spirituel. Dans notre monde, tout ne peut être mesuré que par nos sens et notre vocabulaire terrestres.

Des Principes de la Leçon Kabbale 15/07/12

Le Ari: Le début de l’ascension

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam, « Introduction au livre, Panim Meirot  Masbirot, » Point 8: Il n’y a pas assez de mots pour mesurer son œuvre sainte en notre faveur. Les portes de l’atteinte ont été fermées et verrouillées, et il est venu et les a ouvertes pour nous. Ainsi, tous ceux qui souhaitent entrer dans le palais du Roi ont besoin seulement de pureté et de sainteté, et de se baigner, de se raser les cheveux et de porter des vêtements propres, de bien se tenir devant le sublime Royaume.

Vous en trouvez un de 38 ans qui est soumis à sa sagesse de tous ses prédécesseurs grâce au génie et à travers tous les temps. Tous les anciens de la terre, les bergers courageux, les amis et les disciples du sage selon Dieu, RAMAK, se tenaient devant lui en tant que disciples avant le Rav.

Tous les sages des générations en les suivant jusqu’à ce jour, aucun ne manque, aucun n’a abandonné tous les livres et les compositions qui le précèdent, la Kabbale deRAMAK, la Kabbale, du commencement et la Kabbale des Génies, béni soit leur souvenir. Ils ont lié leur vie spirituelle entièrement et uniquement à sa Sainte Sagesse.

Nous devons être reconnaissants envers la force supérieure qui nous a envoyé ces enseignants. Ayant perçu, compris, et ressenti comme un avec la force supérieure, ils nous parlent de ce sujet et nous ouvrent la voie par laquelle nous pouvons également suivre leurs pas au moins dans une certaine mesure par la mise en œuvre de leur enseignement et préparer la voie pour d’autres.

Le Ari symbolise le moment où l’humanité a commencé à s’élever vers la correction. C’est pourquoi son rôle est si important. Jusque-là, tous les moyens ont été verrouillés, et la réalisation des kabbalistes est restée très limitée. Parfois, le sentiment de celui-ci l’emportait sur la compréhension.

Nous ne savons pas exactement comment cela a été ou compris, ce que le Ari a fait exactement. Oui, il a laissé les livres, il a trouvé la langue, mais nous ne sommes pas encore au courant de la grandeur de ce qui a été fait par lui. Par son travail spirituel, un Kabbaliste procède à des corrections dans l’ensemble du système, et donc nous amène aux étapes de la révélation du Créateur à laquelle nous aspirons. Ce ne sont pas les livres que nous pouvons lire, mais le fait que le Ari ait préparé et amené l’accès au monde spirituel pour nous, vers les Lumières qui nous conduisent le long des voies spirituelles. C’est le travail du Kabbaliste. Les livres dans lesquels il a exprimé cet accès ne sont qu’un petit compagnon qui nous ouvre les yeux.

Tous les Kabbalistes ultérieurs sont les élèves du Ari. Tous, y compris nous, sommes basés sur son héritage. Le poème «L’arbre de Vie » et bien plus encore, tout cela découle de sa grande révélation. Le Baal HaSoulam écrit à partir de ses grands prédécesseurs Rabbi Akiva, le Rashbi, et d’autres qui ont révélé le monde spirituel sous une forme secrète et limitée.

Il n’y avait pas la langue comme les récipients/désirs qui n’étaient pas prêts. Bien sûr, cela dépend de la génération dans laquelle un kabbaliste agit, et pourtant la grandeur du  Ari, c’est qu’il a commencé la correction et a ouvert le chemin pour nous. Il est spécial, et nous devrions être reconnaissants du fait que nous ayons un tel mentor. Espérons que nous serons capables d’aller son chemin, laissant derrière nous ces chemins le long duquel des milliers se précipitent pour faire plaisir au Créateur, en  attendant tous d’entre nous dans Son palais.

De la conversation pendant le repas de commémoration de la mort du Ari, 25/07/12

Diffusion de l’éducation intégrale au Mexique

La semaine dernière, le groupe mexicain a commencé une troisième session d’études à l’Académie de la Kabbale.

Le groupe mexicain s’est également rendu à une manifestation d’étudiants à Mexico et a remis plus de 4000 dépliants sur l’éducation intégrale avec les informations sur le nouveau site créé par le groupe mexicain pour les 99%.

Le site est très populaire. Beaucoup de nos amis mexicains sont impliqués dans la diffusion sur Internet et leur nombre est croissant.

Photos de l’événement:  [Voir le diaporama]

Le groupe n’est pas un moyen, le groupe est le Créateur

Dr. Michael LaitmanQuestion: Comment puis-je déterminer que le Zohar m’influence?

Réponse: Les signes apparaissent lorsque je commence à sentir combien l’importance du groupe devient pour moi, combien la préoccupation pour les amis, pour leur existence, et la connexion avec eux deviennent essentielles  pour moi-tout comme l’objectif lui-même, puisque c’est par cela que signifie que nous atteignons le but.

Cela signifie qu’il n’y a pas de but qui se révèle dans le moyen auquel nous pouvons penser maintenant. Après tout, le Créateur (Boré) est «Venez et voyez » (Bo – Ré). Le bon ordre de la connexion entre les âmes, que nous découvrons, est l’image du Créateur.

Cela signifie que le groupe n’est pas le moyen de la révélation du Créateur. Le groupe lui-même devient le Créateur. Il est révélé comme « Lui et Son nom sont un», dans l’adhésion l’un à l’autre, où il est impossible de les différencier.

Et là, nous n’avons aucun moyen de différencier le «je» et le «groupe». C’est une telle unité que vous vous fondez en elle et que vous cessez d’exister là. Et le bon ordre de la connexion entre-nous se connecte pour former un réseau et créer un schéma des mondes supérieurs et transformer tout en Malkhout de Ein Sof (infini). Par conséquent, nous nous élevons aux niveaux de la révélation de la Lumière, la force du don sans réserve qui coule dans le système comme un flux éternel de vitalité et d’énergie.

On ne peut pas exister sans l’autre puisque tous les phénomènes de la Lumière sont les mêmes récipients qui opèrent de cette façon de l’intérieur. Il n’y a pas de Lumière qui apparaît comme quelque chose d’étranger dans le système. Au contraire, le système lui-même commence à s’illuminer, comme il est dit:  » Les ténèbres brilleront comme la Lumière « . C’est ce qu’on appelle la Lumière. Rien ne vient de l’extérieur. Ce sont les actions correctes des récipients qui s’illuminent. Il n’y a pas de Lumière à l’extérieur du récipient.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 30/07/12, Le Zohar

La pile de la Lumière Supérieure

Dr. Michael LaitmanQuestion : Quelle est la différence entre les tentatives constantes de penser à l’unité lors de la lecture du Livre du Zohar et les tentatives de penser à cela pendant la journée ?

Réponse : Toute la journée dépend de combien de temps vous pouvez tenir sur le sentiment de l’unité que vous avez créé au cours de la leçon, si vous n’avez pas appris cela, alors vous ne vous connectez pas à la source.

Supposons que vous ayez un véhicule électrique, on arrive à une station-service, vous vous connectez à la prise, rechargez la batterie, et consommez.

Avez-vous rempli votre « pile » ou pas ? Si vous venez à la leçon avec une bonne préparation, avec la juste perception, en préparant toutes les conditions pour que votre « batterie » soit correctement connecté à la Lumière, alors elle est remplie. C’est ce que vous pouvez sortir de la leçon avec et pour le reste de la journée, de rester connecté à la source et de garder une bonne intention, par exister grâce à ce remplissage. C’est parce que vous devez vous-même remplir ce que vous savez maintenant quoi faire avec toutes les interruptions et tous les problèmes.

Dans l’ensemble, c’est ce que nous sommes tenus de faire. Si nous faisons tout ce que nous devrions faire le long du chemin, nous comprendrions tout d’un coup et découvririons que ce monde n’est pas seulement formé, mais a été créé comme un système spécial qui est une continuation du système spirituel, afin que nous soyons comblés par l’énergie spirituelle, puis mêlée avec le monde en bénéficiant de l’autre, confrontés à des problèmes dans la famille, au travail, etc. Tous ces systèmes n’ont pas été créés sans raison, puisque rien n’arrive par hasard. C’est en eux que nous nous acquittons de ce que nous avons reçu dans notre « batterie » et grâce à qui nous nous élevons au niveau suivant. Ainsi, nous illuminons le monde, le corrigeons, et avec son aide nous nous élevons.

Ensuite, nous rechargeons la batterie à nouveau et nous commençons le lendemain, jour après jour, comme il est dit : « Que chaque jour soit  nouveau. »

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale, Le Zohar, le 30/07/2012

Un vicieux manège de la réussite

Dr. Michael LaitmanQuestion: Quelle est la condition de l’orientation de notre groupe dès maintenant afin d’atteindre le prochain niveau?

Réponse: La chose principale est d’utiliser les deux forces correctement, les deux extrémités. D’une part il est dit: « Et son cœur se lèvera dans les voies du Seigneur. » Car si une personne n’est pas fière du fait qu’elle suive la voie de D.ieu, elle ne sera pas en mesure de résister aux forces égoïstes, les « Coquilles » alors qu’elle va contre l’opinion du monde.

Mais d’autre part, si elle n’est pas humble et modeste, cette fierté ne sera pas la bonne fierté. C’est pourquoi elle doit être soumise avant à la Lumière qui corrige et comprendre que seule la Lumière effectue les modifications et peut lui donner le désir de donner sans réserve.

Après chaque succès une personne doit se dire, ce n’est pas moi et mon propre pouvoir qui a fait cela, mais tout a été fait par le Supérieur et son succès a été prédéterminé. Ainsi, au lieu d’en être fière de ses propres réalisations et de ses propres accomplissements, elle doit être fière que le Créateur l’ait choisi et l’ait élevé à ce niveau, afin que maintenant, elle soit capable de l’utiliser en vue de donner sans réserve et donc de se rapprocher du Créateur.

Elle ne devrait même pas viser la réussite pour elle-même, mais plutôt à partir d’elle-même vers le don sans réserve.

Ainsi, nous commençons à apprendre et à utiliser le succès que nous avons atteint pour avancer correctement. Après tout, cet état, dans lequel nous sommes maintenant, est quand une personne sent qu’elle a atteint quelque chose, cela peut être un grand obstacle pour son avancement.

Une personne se détache de la bonne voie en raison des échecs ou des succès imaginaires. Ce sont deux états polaires. À la suite de l’échec, elle perd espoir, se désespère, s’échappe, et se sent déçue. Mais quand elle réussit, il y a encore un problème plus grave, car cela peut l’attirer encore plus loin du Créateur, comme il est dit: « . Lui et moi ne pouvons pas habiter dans la même demeure »

Il y a des gens qui sont plus à l’abri de cela et il y a ceux qui sont moins immunisés. Mais si une personne n’oublie pas l’importance de l’objectif et elle est pure en ce qui concerne le but, alors elle est préservée. Sinon, elle peut être soudoyée par un bon travail, un nom respecté, une bonne réputation, ou par la réussite à travers les yeux des autres. Cela ne sera pas un bon calcul qui vise uniquement à partir d’elle vers l’extérieur.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 26/07/12, Shamati N ° 219

Une lumière qui est rapprochée par le télescope du groupe

Dr. Michael LaitmanIl est important de clarifier exactement comment nous pouvons changer notre désir de recevoir, sous l’influence de la Lumière, afin que nous ne gâchions pas notre énergie en vain. Tout ce que nous pouvons faire est d’accélérer le rythme de notre développement en utilisant l’environnement comme une loupe qui nous apporte de façon plus proche l’influence de la Lumière. C’est en fait la seule chose que nous pouvons faire et la seule chose dont nous avons besoin.

En commençant à travailler dans un groupe, nous apprenons à nous concentrer sur ce télescope: Nous rassemblons tous les rayons de la Lumière qui corrige de sorte qu’ils vont exactement au centre du groupe et sont centré exactement sur notre désir de recevoir. Alors le désir de recevoir est changé par la Lumière qui corrige.

Nous voulons apprendre comment cela se réalise: comment ce rayon de Lumière qui passe à travers la loupe, grandit, se concentre et s’intensifie, et tombe ensuite sur le désir de recevoir et le soumet aux quatre phases. Ensuite, nous verrons comment les changements commencent à prendre place dans le désir de recevoir et comment il devient le contraire de ce qu’il était initialement. Une personne commence à vivre non pas à l’intérieur d’elle-même, mais en s’élevant au-dessus de son désir, au-dessus de la restriction et au-dessus du Massakh (l’écran) vers la Lumière réfléchissante, vers le don sans réserve, au lieu de recevoir, et elle atteint ainsi la correction.

Ce travail en accélérant le développement de notre désir de la Lumière qui corrige, en fait nous fournit avec la capacité de comprendre et d’atteindre l’ensemble du système. Bien que ce ne soit que l’accélération d’un processus, c’est en lui que nous découvrons tous les moyens et tous les détails de la création et le processus de son développement. C’est parce qu’à chaque étape que nous traversons, nous devons orienter le groupe différemment.

Ainsi, la mise au point grâce à cette loupe change constamment et devient le contraire de ce qu’elle était avant, en fonction des nouvelles conditions externes et internes. Nous changeons constamment l’influence du groupe sur nous, et nous le changeons en fonction de la Lumière, en fonction du Créateur. Finalement, nous construisons un nouveau système à l’intérieur de nous, au-dessus de notre désir de recevoir. Le groupe devient mon monde. Au lieu d’un petit point du désir, je reçois tout un monde, l’énorme système du monde de Ein Sof (Infini).

C’est grâce à la volonté que nous avons que nous commençons à atteindre ce système appelé le « groupe », un système infini dans sa forme finie, et ainsi nous recevons les moyens qui nous élèvent au-dessus de notre désir de recevoir.

Tout le niveau du don sans réserve est appelé « l’autosacrifice. » Cela signifie qu’une personne s’est elle-même totalement détaché de son désir de recevoir, ce qui signifie qu’il «se sacrifie. » Bien sûr, l’ensemble de la correction est faite par la Lumière, et nous ne devons juste nous adapter et concentrer son influence sur nous à travers l’environnement, relier ces trois composantes comme un viseur, de sorte qu’ils soient tous disposés sur une ligne droite.

Alors, nous n’aurons plus de doutes sur le fait que nous devons nous rapprocher de la nature de la Lumière et nous imaginer la société de cette façon et vouloir que la Lumière de nous influence à travers elle. Finalement, tous ces composants deviennent un tout.

Le niveau de l’amour est révélé après le niveau d’autosacrifice. Alors, une personne comprend ce que signifie l’objectif de la création appelé «faire du bien à ses créatures ».

Nous nous élevons progressivement en gardant une certaine condition et remerciement à cela, nous découvrons un peu plus quant à l’intention du Créateur en ce qui concerne la création. Ainsi nous avançons: Il y a d’abord la correction des récipients par la Lumière que corrige et alors nous atteignons la pensée de la création.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 26/07/12, Shamati N ° 219

Nous devons nous déconnecter pour nous connecter

Dr. Michael LaitmanNotre désir a été créé comme l’existence de l’absence, ce qui signifie qu’il existe seulement en raison de la force de l’existence en elle. La force qui découle du Créateur donne la vie le désir et construit le forme opposée en lui.

Question: Comment ces deux forces restent ensemble?

Réponse: Une force soutient les deux d’entre eux de telle sorte que l’être créé puisse exister, de sorte qu’il y ait autre chose que le Créateur. Il soutient en permanence notre existence, car sans elle, nous ne pourrions tout simplement pas exister.
Il suffit de penser comment le terme «existence de l’absence »  raisonne: l’existence est  soutenue au-dessus de la non-existence, au-dessus de rien.

Question: Comment est-ce exprimé dans le groupe parmi les personnes qui commencent à s’unir?

Réponse: Ils ne doivent prendre en compte que la connexion entre elles. Rien d’autre n’est pertinent pour leur force et leurs capacités, rien ne peut être changé, sauf une prière pour la connexion.
Quand ils ressentent que tout dépend de leur connexion mutuelle,c’ est déjà une bonne clarification. Ensuite ils découlent qu’ ils signent un contrat de garantie mutuelle.

Question: Mais l’ego ne disparaît pas et n’est pas annulé?

Réponse: Oui, il grandit. Comment ces deux forces existent l’une sans l’autre? Comment l’une peut être mesurée sans l’autre?
Nous pensons que l’amour et la haine peuvent exister de manière indépendante et que l’amour est en soi est suffisant. Mais ce n’est pas le cas, même quand vous aimez beaucoup quelqu’un, vous découvrez soudainement que certains « épices », une certaine rugosité manquent, pour que vous ayez un vrai contact et un lien réel. Le sentiment de connexion est toujours composé du négatif et le positif qu’il couvre. Sinon, il n’y a pas de connexion. Une connexion ne peut être qu’ entre deux opposés éloignés et elle se repose vraiment entre eux.

De la 4eme partie du cours quotidien de Kabbale 26/07/12, « Introduction au Livre du Zohar»