Question: Quel est le but de la diffusion de la connaissance de la Kabbale et sous quelles formes doit-elle être réalisée?

Réponse: C’est une réalité, nous percevons dans notre désir le fait de recevoir du plaisir, et nous ne pouvons pas le dévoiler davantage que ce que nous le ressentons maintenant. Il y a aussi une réalité que nous pouvons appréhender dans notre désir de donner sans réserve. Dans la mesure où nous avons le désir de donner sans réserve, nous pouvons révéler la force supérieure, dont la nature est le don sans réserve complet. Nous ne pouvons atteindre que ces deux qualités.

Nous percevons notre monde dans notre désir de recevoir du plaisir et nous pouvons nous développer en lui. Mais notre monde est essentiellement limité par notre désir égoïste qui absorbe tout « en lui-même. » Par conséquent, nous  nous découvrons existant dans un corps de chair et dans le milieu environnant.

Alors que le désir de donner sans réserve nous révèle les cinq mondes et la force supérieure, où nous nous sentons éternels et parfaits comme la force supérieure. Mais le problème est que dans notre désir de recevoir du plaisir, nous ressentons un besoin pour ce monde. Alors que nous n’en avons pas besoin pour le désir de donner sans réserve, pour le monde spirituel, et nous devons le développer. Sinon, nous ne serons pas en mesure d’atteindre le monde spirituel.

La question est de savoir comment je peux développer un besoin de quelque chose je ne veux pas, que je ne ressens pas ou que je ne comprends pas et pour lequel je n’ai aucun goût ? Je n’ai pas toutes les conditions préalables pour ce désir, je n’ai jamais goûté à la spiritualité. Que dois-je atteindre?

Je peux avancer vers elle par le biais de problèmes et de coups. Mais alors je ne veux que me débarrasser des coups, les fuir, car ils me poussent ou me piquent par derrière. Et comment puis-je découvrir un bon espoir pour moi? Je ne peux ni le voir, ni le sentir ou le goûter.

Ainsi, nous n’avons pas le choix. Les coups, la souffrance, les problèmes, les crises et les faillites seuls ne peuvent pas nous aider: Tous ces chocs ne vont pas nous aider à atteindre la spiritualité. Par conséquent, le Baal HaSoulam expose qu’il devrait y avoir une condition préalable à la révélation de la spiritualité, la diffusion de la science de la Kabbale, qui est appelé «le Shofar [corne de bélier] du Messie. »

J’ai besoin de diffuser au monde qu’il y a quelque chose de bon, d’agréable et de digne qui s’ouvre à vous. Cela devrait être si attrayant que même si je ne sens aucun manque maintenant, je réalise soudain que je suis absent d’un autre monde, celui d’en haut.

Comment puis-je obtenir un désir pour lui? Il est possible si je suis forcé par l’environnement qui me parle à ce sujet. Cela signifie que, j’ai besoin d’un bon environnement d’un grand environnement qui « me lave le cerveau  » à un tel degré que je voudrais vraiment quelque chose que je ne veux pas maintenant. Et nous pouvons voir que la société est en mesure de le faire.

Par conséquent, tout dépend de l’environnement. Sinon, les souffrances viendront et me bombarderont de coups jusqu’à ce que je développe un désir de diffuser et d’essayer de diffuser dans tous les cas afin de recevoir une aspiration à avancer. En vertu de cette volonté, je serai en mesure de progresser vers la qualité du don sans réserve, vers le monde spirituel, et alors et seulement alors je l’atteindrais.

Ainsi, la diffusion est une condition indispensable et obligatoire pour atteindre la spiritualité. Dans quelles formes doit-on diffuser? En tout! Comment pouvons-nous influencer une personne? Grâce à tous ses sens: Qu’elle soit impressionnée, qu’elle désire, qu’elle mendie, ou par la peur-cela pourrait être tout ce qui lui fera désirer la spiritualité, comme il est dit: « je veux » Sinon, si je ne souhaite pas avancer par moi-même, alors  les souffrances viendront par derrière, ce qui n’est pas suffisant.

Nous devons désirer la spiritualité nous-mêmes et alors seulement, nous la révélons. Ce désir doit être complet et arriver à une pleine mesure appelée «Seah.» Et je ne peux le recevoir que de l’environnement. Par conséquent, vous devez réaliser l’importance de ce qu’est la diffusion!

De la 2ème conférence de  New York, 12/09/11

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Aucune personne n’est née sans raison, et, bien sûr, aucune personne n’a reçu l’éveil spirituel dans son propre intérêt. Dans le monde spirituel, une personne ne compte pas,  mais c’est tout le système qui compte.

C’est pourquoi chaque personne doit toujours se demander: «Comment puis-je aider à résoudre l’interconnexion commune? Comment puis-je transmettre mon éveil à mes amis? Comment puis-je participer à la recherche pour le programme commun dans la révélation du  Créateur entre nous? Comment cela peut-il nous relier? »

En fin de compte, nous allons découvrir que nous sommes dans un système unique, une seule connexion, une seule fonction, et la force Supérieure existe en nous –mêmes,  sous toutes les conditions. Ensuite, nous allons atteindre l’état sain et parfait du monde. Ensemble, nous nous unirons avec cette force précisément parce qu’elle nous implique également et simultanément.

Les défauts qui sont révélés dans nos vies sont les failles du programme de l’univers qui doivent maintenant se manifester. Nous découvrons le mal, la douleur, la confusion et le trouble dans l’obscurité qui les recouvre. Cela nous permet de faire un diagnostic précis de la même manière qu’un médecin diagnostique une maladie. Le Créateur met à nu les symptômes devant nous à travers les catastrophes et les problèmes.

Alors, ayons suffisamment de raison et de sentiment, assez de préparation, et surtout, le soutien mutuel, pour reconnaître l’essence de ces événements. Quand je ressens la douleur, quand je suis en colère contre quelqu’un et ne souhaite pas les voir, quand je me justifie, pour me prouver que je suis bien et que tout le monde est mauvais, alors j’ai besoin de comprendre que je suis déconcerté par les mêmes désirs et pensées qui ne sont pas encore corrigés pour la connexion avec le système commun.

Je ne devrais pas courir à cause d’eux. J’ai besoin de travailler avec eux correctement jusqu’à ce que je crée une attitude tout à fait correcte envers les autres, en commençant avec des amis proches et des parents, et en  terminant avec les gens que je déteste le plus, ceux qui sont éloignés et opposés à  moi.

Comme il est écrit: « L’amour couvre toutes les crimes. »Nous crions au sujet de « aime ton prochain »  non pas parce que nous avons bon cœur.  L’amour véritable est l’inclusion mutuelle entre nous, sans aucune différence, dans le but de rejoindre la force qui nous active, le programme qui doit se révéler entre nous dans une forme analogique en dehors du temps et de l’espace, reliant chacun d’entre nous en un seul. Nous devons utiliser toutes les méthodes disponibles pour expliquer cela au monde. C’est notre travail entre les congrès.

J’espère que nous serons plus unis pendant les cours. Je recommande vraiment la lecture de mon blog, quel que soit les répétitions. Là, je donne l’avis de nombreux scientifiques et professionnels, et cela fait son travail: cela nous permet de nous connecter au monde. Nous avons besoin de cela.

Aujourd’hui, nous devons ressentir les désirs et la douleur du monde, leurs impressions et sentiments sur la crise, et les utiliser toujours pour chercher des moyens d’expliquer, d’influencer, et légèrement adoucir la douleur des gens, sans les calmer tout à fait et à la place, leur montrer la bonne façon de voir leurs problèmes. Ce travail nécessitera beaucoup de temps, et nous devons le faire.

Du  7^ème  cours au  Congrès de Toronto  le 18/09/11

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Question: Au lieu de chercher les raisons profondes de ce qui se passe, les gens préfèrent descendre dans les rues et faire des demandes aux autorités. Comment pouvons-nous comprendre la nécessité de changements radicaux dans la société et dans l’homme?

Réponse: Vous et moi savons qu’un chariot est tiré par un cheval, et ce « cheval » doit nous amener vers un niveau spirituel. En conséquence, tout ce qui se passe dans la société et dans le monde,  arrive afin de nous changer nous-mêmes.

Donc, il ne s’agit pas de répartition équitable ou de quelqu’un manquant de nourriture ou de logement. Ce sont les raisons qui nous poussent à changer. La nature met la pression sur nous et provoque divers problèmes et des incidents désagréables dans le seul but: que grâce à eux, nous comprenions que nous devons devenir différents.

Donc, ne  réclamez pas à la Nature, ou au Créateur : «Pourquoi permettez-vous de tels maux ? » Il  a dit au début : «J’ai créé le mauvais penchant» -je provoque ce mal. Pourquoi?  Pour que vous changiez. »

Ainsi, peu importe combien nous pouvons distribuer aux pauvres et aux démunis, rien n’aidera. Au contraire, la situation va s’aggraver, et nous allons commencer à recevoir des coups plus « qualitatifs »: épidémies, catastrophes écologiques, guerres, etc. La nature a beaucoup de choses en stock.

La correction commence du plus facile au plus difficile, et c’est pourquoi nous devons commencer avec de petites choses faciles. Un «bon garçon» comprend la première fois: «Aïe! Tout est clair, pas plus », il ne fait pas la fine bouche; il cesse d’être têtu,  il est prêt à devenir sage.

Nous avons besoin d’expliquer cela aux gens par le biais d’une diffusion cohérente et intégrée. Avec les faits en mains, nous devons montrer que leurs projets ne changeront pas la société. La répartition juste et l’aide aux nécessiteux sont correctes. Mais comment cela peut-il être réalisé? Nous pouvons faire cela seulement avec l’éducation, la compréhension pour changer la société toute entière. 

De la 5ème partie du  cours quotidien de Kabbale  du 20/09/11, « La Nation »

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Aux nouvelles (Tiré de Spiegel Online International): «Le chef européen de chien de garde bancaire a appelé à la rescousse des fonds d’euros pour fournir une aide directe aux banques en difficulté afin d’aider à calmer les marchés.

« L’Autorité bancaire européenne, un organe de surveillance des banques de l’Union européenne, veut que les 440 milliards (635 milliards de dollars) de l’aide européenne pour la stabilité financière fournisse des injections directes de capitaux aux banques en difficulté. »

Mon commentaire: Cela ne va pas  aider! Nous allons bientôt assister à l’effondrement de l’Union européenne à moins qu’ils ne prennent des mesures d’urgence vers la véritable union. Nous ne devrions pas traiter la conséquence, mais la cause, en visant le but : nous devons devenir intégralement interconnectés à travers le monde, par la garantie mutuelle.

C’est le sens de notre développement, et si nos étapes lui correspondent, nous faisons bien dans la vie et nous nous développons confortablement. Mais si nous ne progressons pas dans le sens de notre évolution, la force de notre développement va continuer à travailler sur nous et nous faire avancer vers l’objectif, tandis que nous allons le ressentir comme une source continue de souffrances et de problèmes dans l’environnement, la société, et chacun d’entre nous. Et après avoir beaucoup souffert, nous serons plus sages et seront d’accord pour  nous unir !

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Opinion: (le Président du Kazakhstan Noursoultan Nazarbaïev):  » le Président Noursoultan Nazarbaïev du Kazakhstan croit qu’aucune conclusion appropriée n’a été tirée de la crise mondiale, tandis que la transition vers un nouveau modèle économique global n’est seulement qu’un sujet de discussion. «Le monde n’a pas tiré les conclusions nécessaires de ces années de crises passées, et maintenant personne ne peut faire une prévision fiable, même pour les prochains mois …., dit-il.

« Il a suggéré d’adopter de nouvelles lois sur la réglementation bancaire dès que possible. «Il y a trois ans, nous avons tous vu ce qu’il est arrivé à notre système bancaire absolument libérale, que personne n’a contrôlé. Les banques se sont transformées en bandes d’escrocs et de voleurs « , a-t-il poursuivi.

« Les discussions autour de la loi sur le financement du projet étaient en cours depuis la fin 2010, et une fois de plus, j’attire votre attention sur la situation alarmante du système financier mondial. Ces projets de lois incluent des garanties juridiques à tous les consommateurs de services financiers. Je suggère de procéder à leur adoption « , a-t-il souligné en conclusion. »

Mon commentaire: il n’en reste pas moins que personne n’a un plan pour sortir de la situation actuelle. C’est parce qu’ils ne prennent pas en compte le fait que cette situation est un état naturel de notre évolution, ou plutôt de notre incompatibilité avec le système mondial interconnecté de la nature.

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Aux nouvelles (Le monde.fr) : « L’ancien Premier ministre islandais Geir Haarde  comparu devant un tribunal spécial sur les accusations d’« échecs à la responsabilité ministérielle » dans sa gestion 2008 de la crise financière.

« Les trois principales banques du pays se sont effondrées au milieu des turbulences économiques.

« M. Haarde a appelé le cas une« farce » et dit vouloir être débouté.

« M. Haarde, qui a plaidé non coupable, a déclaré alors qu’il quittait le palais de justice : « Ma conscience est claire … ».

« L’opinion publique est divisée, certaines personnes voient le procès de M. Haarde comme s’il était un bouc émissaire, et d’autres soutiennent que la responsabilité publique est indispensable après l’effondrement financier du pays. »

Mon commentaire : Tous les économistes et les banques se comportaient de cette façon et continuent à le faire aujourd’hui, parce qu’ils ne peuvent pas fonctionner différemment même s’ils étaient absolument honnêtes et mettaient la politique et les intérêts personnels de côté. Ils ne savent pas comment agir dans un monde fait de relations économiques nouvelles et intégrales, qui deviennent de plus en plus contraignantes.

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Nous devons toujours savoir une chose : Il y a une seule cause, une seule force qui nous influence et nous gouverne. Il y a un début et une fin, et un processus par lequel elle nous fait avancer. Personne ne peut l’influencer ; personne ne peut la troubler ou la modifier. Cette force est absolue.

Nous ne pouvons que nous changer afin de percevoir son influence de manière meilleure, plus agréable et qui est aussi plus proche de cette force. Dans la mesure où nous nous identifions à elle et devenons comme elle, nous comprendrons, ressentirons et agirons en congruence avec elle, dans l’harmonie et l’équivalence de forme, ce que nous appelons «l’adhésion».

Dans ce cas, nous sommes prêts à accepter tout ce à quoi elle nous expose et sommes prêts à l’accueillir avec un bon sentiment, en un vrai partenariat , agissant à l’unisson avec elle. Il n’y a qu’une seule gouvernance. Il n’y a rien d’autre qui pourrait être notre racine.

De la 6e leçon du congrès de Toronto 18/09/11

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Il existe une solution facile: commencez à diffuser.  Quand vous êtes engagés dans la diffusion, vous vous oubliez.  Même les gens qui ne sont pas connectés aux autres commencent à établir un contact.  Plus vous générez dans le monde de la connaissance à propos de l’unité, plus vous avancez.  Oubliez tout ce qui vous arrive personnellement, excepté les besoins de bases.  Tournez tout le reste à l’extérieur, ceci va prévenir les frictions et les discordes entre vous. 

C’est comme les mères qui se dévouent toute entière lorsque l’un de leurs enfants est malade, elles s’oublient complètement.  Leur attention va à l’extérieur, et c’est à cet endroit qu’elles concentrent tous leurs efforts.  Ce problème commun les unit.  Donc, commencez à prendre soin des vos « enfants malades »: le monde.

 Agir ainsi va refroidir la passion entre vous.  C’est inutile de corriger vos relations directement.  Allez pleinement à l’extérieur, immergez-vous dans le travail pratique, et soudainement vous allez voir comment organiser les choses à l’intérieur.  Prendre soin des problèmes internes du groupe va fonctionner seulement si cela est nécessaire pour le travail avec le monde extérieur.  Seulement à ce moment-là, vous organiserez tous et tout. Laissez seulement le besoin pour la diffusion externe définir qui nous sommes et ce que nous faisons.  Ainsi, nous travaillerons réellement pour le don sans réserve.

 Prenez l’exemple de Bina.  Sa moitié supérieure est destinée au don sans réserve au Créateur, sa moitié inférieure est vouée au don sans réserve à notre monde, et elle est elle-même au tiers médian de Tifferet, elle prend simplement la décision de se diviser elle-même en deux parties.  Par conséquent, ceci est comment tous et chaque groupe doivent se percevoir eux-mêmes. 

De la septième leçon de la Convention à Toronto 18/9/11

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La garantie mutuelle est la seule façon de contrer le coup que la nature jette sur nous aujourd’hui (si la révélation du Créateur peut même être appelée un coup!). La garantie mutuelle va nous placer dans l’harmonie avec le coup, et à la place, nous le sentirons comme une influence positive.

Si aujourd’hui nous nous relions par des liens de garantie mutuelle dans la mesure où nous sommes censés le faire, nous le sentirons la bonté dans ce monde et nous réussirons en tout. Le Baal HaSoulam écrit dans son article «La dissimulation du Créateur et la Révélation » comment les perspectives d’une personne changent. Nous aimerions voir des gens en bonne santé, une économie et une industrie florissante, et des familles parfaites. Il n’y aurait pas de gens malades, malheureux et désespérés. Il n’y aurait pas l’utilisation des antidépresseurs, pas de médicament, et pas de divorce.

Notre monde serait harmonieux et nous ne serions concernés que par la réalisation d’un état encore plus harmonieux avec le Créateur, avec la force de la nature, qui nous révèlerait elle-même davantage.

Nous devons nous mettre en correspondance avec le système parfait de connexions dans le plus court laps de temps possible. Nous ne pouvons pas même imaginer encore ce que signifie une connexion parfaite, mais nous devons le réaliser dans un court laps de temps. Je ne peux même pas imaginer à quelle vitesse cela devrait se dérouler, chaque jour vous ressentirez comme une nouvelle vie. Les changements seront si rapides que les gens perdront leur sens du temps.

Aujourd’hui nous avons le sentiment qu’il y a, un matin et un soir, nous disons des choses comme «viens demain», «dans une semaine», ou «dans un mois » Toutefois, cela va disparaître parce que nous allons perdre notre sens du temps. Le temps deviendra un changement d’états, au point où les gens ne penseront même pas en termes de matin ou de soir. Ces notions vont disparaître de leur conscience et le temps ne sera mesuré que par des changements qui ont lieu en leur sein.

Voilà comment nous élever au-dessus du temps et de l’espace. Toutes nos sensations n’en dépendront plus. Nous allons continuer de manger, de boire et de faire des choses dans ce monde, mais un nouveau mécanisme et une nouvelle attitude va commencer à prendre le pas sur nous, jusqu’à ce que ce monde entier disparaisse, et nous allons en douceur effectuer le transfert vers un nouvel état. L’importance de ce monde sera perdu à tel point que nous allons tout simplement cesser de le voir et de le sentir.

La mesure dans laquelle nous nous élevons afin de nous relier les uns aux autres est la mesure dans laquelle ce monde va commencer à disparaître.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 02/09/2011, l’article du Rabash

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Nous avons tous l’habitude d’être une âme qui est divisée en une multitude de parties égoïstes. Qu’est-ce que cela signifie? Comment retourner à l’état initial? Et quelle force ramène les morceaux brisés à l’état initial?

À mon avis, il y a en effet une seule âme dans le monde, comme il est écrit (Genèse, 2:07), « il insuffla dans ses narines le souffle de vie. » La même âme existe dans tous les enfants d’Israël, complète dans tous et chacun, comme dans Adam ha Rishon depuis le spirituel est indivisible et ne peut être séparé, ce qui est plutôt un trait des choses corporelles.

Pourtant, en disant qu’il y a 600 000 âmes et que les étincelles d’âmes apparaissent comme si elles étaient divisées par la force du corps de chaque personne. En d’autres termes, d’abord, le corps se divise et nie complètement l’éclat de l’âme, et par la force de la Torah et des commandements, le corps est purifié, et de l’étendue de sa purification, l’âme collective brille sur lui.
(Baal HaSoulam, Fruit de la sagesse, «600 000 âmes »)

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