Question : Est-ce que les masses possèdent la liberté de choix à joindre le don sans réserve?

 Réponse : Ni AHP, ni Galgalta ve Eynaim ne possèdent la liberté de choix.  Ils ont découvert trois choix au tiers médian de Tifferet seulement en s’unissant. 

 Bien sûr, le choix de AHP n’est pas le même que Galgalta ve Eynaim.  Le choix des masses s’exprime en réalisant qu’elles doivent effectuer le travail d’uniion le plus vite possible – non pas par le chemin de la souffrance, mais par le biais de la conscience et une connexion volontaire aux dirigeants spirituels. 

 Nous ne devons pas mépriser AHP pour le fait qu’il se retrouve dirigé par un berger.  Galgalta ve Eynaim suit aussi le Créateur, la force du don sans réserve, le programme de la création, comme un troupeau. Ce n’est pas ce qui nous rend spéciaux.  Nous sommes spéciaux parce que nous accélérons le temps en regardant les opportunités à s’incliner de nous-mêmes.  Ceci est notre liberté de choix.

 Cependant,  AHP n’est pas moins important que Galgalta ve Eynaim.  Au contraire, il est plus important. 

Du cours quotidien de Kabbale du 25/9/11 La Nation

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L’institut ARI a participé à la conférence internationale sur le sport pour le développement et la paix de l’ICSSPE, qui prenait place à l’institut Wingate en Israël avec 32 pays participants, comprenant 30 délégués de Jordanie.  La thématique était « le sport comme médiateur entre les cultures ».

 Des membres du conseil exécutif de l’institut ARI, Dr Gilad Shadmon et le directeur des projets spéciaux et de la recherche éducationnelle Dr Eli Vinokur parlèrent avec le ministre israélien de la Culture et des Sports Limor Livnat, l’UNESCO ainsi qu’aux représentants des Nations Unies puis des gouvernements Européens. 

La présentation de l’institut du ARI fut très bien reçue : le lien des enfants dans les jeux sportifs. ( présentation )

1. Les enfants apprennent par les jeux plus que tous les autres moyens
2. Les jeux doivent connecter les enfants et non les diviser
3. La compétition doit être contre le temps ou d’autres réalisations, mais pas contre les autres.
4. Gagner se fait uniquement ensemble et non-pour-soi. L’unité ainsi réalisée est la vraie récompense!
5. Changer les règlements des jeux conventionnels pour en faire fonder sur l’unité et les liens.  Par exemple, nos enfants peuvent changer les règles du football :
6. (suite…)

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Question: Que signifie demander au Créateur ? Dois-je acquérir Ses attributs pour cela?

Réponse: Demander c’est rechercher, exiger, et même demander ma propre transformation. Après tout, je dois exprimer mon propre désir pour cela. Je me condamne (c’est le sens de «prier» ou « Lehitpalel » en hébreu), je recherche quels sont les attributs qui me manquent et comment je peux atteindre la force du don sans réserve.

Cette force existe à l’intérieur de la société. Par conséquent, si j’entre dans la société, et développe un désir de m’«habiller» dans mes amis de tout mon cœur et de toute âme, et de communiquer avec eux en interne, afin de me dissoudre totalement dans ce contexte, alors je vais y trouver la force du don sans réserve. C’est exactement pour quoi je prie.

Je prie pour atteindre un tel état ​​dans lequel je verrai que tout le monde est parfait et connecté. Cette situation est appelée Shekhina (Divinité), la réunion générale des âmes (la Knesset d’Israël). Je veux être là, et je prie pour la connexion qui rassemble toutes les aspirations des âmes pour que «Yashar-El » (droit à Dieu) soit réalisé en moi.

Je ne me tourne pas vers une puissance extérieure ou vers un désir qui existe indépendamment, ou à une figure imaginaire. Toutes les prières sont destinées à Malkhout (du monde d’Atsilout ou le monde de l’Infini), à la connexion entre nous, dans laquelle nous découvrons le don sans réserve mutuel. Je veux que cet état ​ me soit révélé, et c’est ce qui est demandé.

C’est un point très délicat, et nous devons faire attention à ne pas commencer à imaginer une statue ou une figure, mais seulement l’état dans lequel nous sommes connectés et incorporés dans l’autre, liés ensemble dans le don sans réserve complet. Plus exactement, cela devrait être appelé un attribut et non une force parce qu’une force peut sembler comme une chose lointaine, tandis que l’attribut est ce que j’ai l’intention de me procurer. Ce sont de très légères différences, mais elles déterminent la pureté de mon attitude, et c’est pourquoi ils sont si cruciaux.

Il est dit: «Il n’y a rien hormis Lui», cependant, nous avons à imaginer ceci comme notre état ​​dans un système parfait. Ensuite, nous pouvons être sûrs que nous ne serons pas trompés.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 22/09/2011, Shamati  # 240

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Notre problème est que nous crions de la douleur que notre égoïsme nous a causée. Mais le Créateur est sourd et peu réceptif à ce genre de cri. Nous pouvons pleurer autant que nous voulons. Nous avons assisté à de terribles souffrances à travers l’histoire, mais la force supérieure ne semble pas y prêter attention.

C’est parce que le but de la création, la Pensée de la Création , et tout son système est construit de manière à amener le désir égoïste de la correction, vers l’intention de donner sans réserve. Si l’on ne pleure pas, afin d’acquérir l’attribut du don dans réserve, mais au contraire, si nous exigeons du bien pour notre égoïsme, nous obtenons le résultat inverse et ne faisons qu’empirer notre situation. Nous invitons un effet négatif beaucoup plus marqué, à partir duquel nous allons apprendre à crier correctement.

C’est le problème de l’humanité, qui ne comprend pas la gouvernance supérieure. Toutes les lourdeurs que nous ressentons, toutes les difficultés, et notre désaccord avec le Créateur tiennent au fait que nous ne comprenons pas son plan et attendons qu’Il nous change et qu’Il fasse quelque chose pour nous. Mais il ne fera rien! Il ya un plan pour la correction de l’éclatement , et j’ai besoin de l’utiliser. C’est tout.

Si je ne fais pas ça, je peux pleurer comme tout le monde l’a fait pendant des siècles, et qui cela a-t-il aidé ? Par nos larmes, nos prières, et en tentant de remplir notre ego, nous augmentons seulement notre désir de recevoir et nous recevons des coups plus durs jusqu’à atteindre le désespoir total, que nous commençons à sentir maintenant. Il en est ainsi pour que nous comprenions enfin  que le salut ne viendra que de notre correction et non d’exigences égoïstes. Il n’y a personne à qui demander !

Il est seulement possible de se tourner vers un système de correction, qui est un niveau au-dessus de moi et que je perçois comme une obscurité totale, car il s’agit d’un système de don sans réserve. Si je veux m’y adapter et être comme lui, je peux demander. C’est ce que je recevrai, si je demande vraiment cela.

Ma demande sera accomplie si je demande le don sans réserve pour être celui qui donne sans réserve, et non pas pour me sentir mieux.  

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale  du 22/09/2011, Shamati  # 240

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Nous avons déjà compris que nous sommes tous reliés par un lien étroit mutuel et que cette connexion fonctionne dans le monde différemment que par le passé. Une nouvelle condition, un nouveau coefficient, a été ajouté à notre interconnexion, ce que nous ne pouvons pas prendre en compte encore à cause de notre nature. Nous ne sommes pas familiers avec le système dans lequel nous avons été jetés et donc nous ne pouvons rien y faire.

Par conséquent, les kabbalistes disent: nous devrions d’abord apprendre ce qu’est le système et comprendre la situation. Alors  nous saurons  comment organiser notre vie.

Nous ne pouvons pas continuer à avancer de nos propres forces. Si nous refusons d’apprendre, nous allons apprendre par des coups terribles qui vont nous montrer combien nous sommes têtus et ignorants. Dans tous les cas, nous  devrons «retourner à l’école» et étudier la science de la Kabbale . Elle ne nous a pas été donnée sans raison – elle concerne le système de la réalité en face de nous, et le monde supérieur.

Nous ne devons pas nous leurrer: en étudiant ce système, nous ne serons pas en mesure de corriger le système financier ou de trouver de nouvelles méthodes de gestion d’entreprise dans les nouvelles conditions. Avec l’étude de la science de la Kabbale, nous réalisons seulement que nous devons demander le pouvoir de la correction.

La méthode de la Kabbale ne nous permettra pas de continuer à «améliorer» le monde par notre égoïsme impitoyable. Elle nous permettra seulement d’acquérir une nouvelle puissance, le pouvoir du don sans réserve, en plus de notre puissance de réception. Ce n’est que lorsque la puissance du don sans réserve dominera  que nous saurons quoi faire avec nous-mêmes et avec le monde.

La sagesse de la Kabbale n’est pas un manuel pratique pour résoudre tous les problèmes en utilisant l’approche habituelle égoïste. L’étude nous montre seulement comment demander un changement intérieur. C’est seulement après avoir changé intérieurement que nous allons comprendre quoi faire avec le monde.

C’est pourquoi la méthode de la Kabbale a dû être révélée extérieurement, artificiellement. Elle ne pousse pas en nous naturellement de l’intérieur. Elle nous est donnée de l’extérieur afin que nous fassions des efforts et demandions à nous corriger.

Ici on nous donne le libre arbitre : je suis face à un nouveau système, une nouvelle méthode, et maintenant je dois développer la volonté de changer en moi. Je suis dans mon ego face à un nouveau système, un nouveau monde. La science de la Kabbale est ce qui m’adapte à ce nouveau monde. Elle m’aide à atteindre un état ​​dans lequel je demande la correction. Puis je vais changer: en plus de mon égoïsme , je vais aussi avoir l’attribut du don sans réserve, et je vais comprendre comment approcher correctement du nouveau monde.

 
De la 5ème partie du  cours quotidien de Kabbale du 22.09.2011, « La Nation »

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Question: Comment puis-je atteindre la demande pour le Créateur si je sens que je ne suis rien comparé à lui?

Réponse: Notre travail est de ne pas s’engager dans l’introspection, mais de se concentrer sur notre environnement. Il n’y a rien de plus à travailler, sauf notre attitude, notre rapprochement et la connexion avec d’autres, qui découle de l’éclatement des récipients.

Le Créateur est ce qui est révélé dans nos récipients corrigés. Nous devrions nous inquiéter des récipients parce que la Lumière supérieure est au repos absolu. Plus les récipients deviennent égaux à la Lumière, l’attribut du don sans réserve, plus ils révèlent cet attribut, et c’est ce qu’on appelle la révélation du Créateur pour les êtres créés.

Comment une radio peut-elle recevoir et transmettre des signaux? Après tout, ces sons n’existent pas dans l’air? C’est parce que nous « éveillons » dans la radio la même onde que celle qui existe à l’extérieur.  Selon l’équivalence de forme, ces deux vagues s’unissent et commencent à résonner. Ainsi, elles produisent le résultat de leur unité dans la radio, que l’on entend comme un son.

De toute évidence, nous ne pouvons pas entendre les ondes radio; notre oreille ne détecte pas de telles fréquences. Cependant, cette vague  principale, « transporteuse »  a un élément supplémentaire, l’harmonie. Et si nous parvenons à l’équivalence avec l’onde principale, nous commençons à entendre cet élément supplémentaire, la voix intérieure cachée.

Tous nos sens fonctionnent selon ce principe, et c’est ainsi que nous avons à nous ajuster à la connexion avec le Créateur. 

 De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale du 22/09/ 2011, Shamati  # 240

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La science de la Kabbale n’est pas un livre de référence pour les égoïstes ou un manuel pour les courtiers, et il ne nous enseigne pas comment faire des affaires du nouveau monde. Quand j’étudie la science de la Kabbale, je comprends que je dois changer et que je n’ai pas d’autre choix. Nous devons nous adapter à ce nouveau système, le saisir consciemment et sans réserve, tout laisser derrière soi et franchir le Rubicon, la barrière derrière laquelle il y a un nouveau monde.

La méthode de la Kabbale a été révélée et développée par des gens spéciaux appelésYashar-El (droit à Dieu). Voilà comment cela a été révélé à eux, c’est la façon dont ils le présentent au monde, et chacun devrait le savoir dans une certaine mesure.

Par conséquent, une simple garantie, une solidarité ordinaire, sera inutile. Nos appels à l’union sont les premiers pas vers une véritable garantie. Plus nous avançons vers la garantie mutuelle, plus nous découvrirons clairement que nous avons besoin d’une correction interne afin de  nous adapter au nouveau système. Nous ne corrigeons pas la nature, et nous ne corrigeons pas le monde- nous nous corrigeons nous-mêmes.

La méthode de la Kabbale est à l’opposé de ce que nous avons connu jusqu’ici. Jusqu’à présent la nature nous a activés en interne, et nous avons toujours comblé notre désir croissant égoïste. Ce patron nous a totalement dominés, et nous avions l’habitude de mener à bien tous ses commandements, fidèlement. Il était si grand qu’il a simplement couvert tout notre champ de vision et nous n’avons toujours pensé qu’à lui. Nous n’avons pas senti la différence entre lui et nous.

Maintenant, cependant, une nouvelle attitude envers la nature égoïste est en train de naître en nous. Nous commençons à réaliser à quel point elle  nous domine, dans quelle mesure elle nous détruit, et dans quelle mesure c’est un mauvais patron. C’est parce que nous travaillons pour lui, et nous ne recevons aucun paiement. D’une part, la règle de l’égoïsme s’avère être mauvaise et mène à la vacuité. Par ailleurs, une nouvelle domination  nous est révélée, la domination de la volonté de donner sans réserve  ….

Il y a plusieurs choses que nous aurons à prendre en charge et à transmettre au monde entier. Lorsque nous parlons au monde, nous apportons aux gens la Lumière qui corrige dans nos paroles. Cela  ne fait aucune différence combien ils comprennent parce que la Lumière est déjà active dans le système de notre interconnexion.

C’est pourquoi nous devons sortir dans les rues, travailler dans les réseaux sociaux, et produire autant de matériaux que nous pouvons. Nous n’attendons pas que les gens nous comprennent en ce moment, nous ne jugeons pas le succès de la diffusion par la réaction initiale du public. Le don sans réserve lui-même est notre récompense, car il apporte aux  gens  la Lumière qui ramène vers le bien. 

De la 5ème partie du cours quotidien de Kabbale du 22/09/2011 , « La Nation »

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Les problèmes auxquels le monde est aujourd’hui confronté conduisent à la création d’un nouvel environnement qui prend en considération et se soucie de l’égalité de chaque personne.  D’abord, nous devons offrir un niveau de vie normal pour tout le monde. Le monde a toutes les ressources nécessaires pour cela.

Le monde est construit de telle manière que chacun puisse avoir tout ce dont il a besoin dans sa vie corporelle. Le reste de la réalisation viendra de la connexion entre nous, du sentiment de la Lumière supérieure, le degré humain qui est au dessus de l’animé.

Aujourd’hui nous devons réaliser cela dans les masses. Dans l’année à venir, nous verrons comment une urgence instinctive va faire sortir les gens dans les rues et les places publiques pour demander différentes choses, et le gouvernement n’aura pas de réponses. Nous allons découvrir soudainement que les pays les plus riches n’ont rien.

La gouvernance supérieure arrange tout de  manière à ce que nous trouvions une solution seulement dans le lien entre nous. Les révolutions ou une redistribution de la richesse des riches aux pauvres ne vont pas nous aider. Nous avons vécu cela, et nous avons vu que cela ne conduit qu’à la destruction de l’industrie et du commerce. La connexion est la solution.

Nous devons expliquer ces principes et transmettre ce message, cette compréhension, aux gens jusqu’à ce qu’ils s’habituent à la bonne approche, à la bonne perspective. Après tout, nous sommes confrontés à un nouveau système,  dans lequel nous sommes entrés, comme dans une matrice. Le vieux monde n’existe plus.

Beaucoup de scientifiques ont déjà écrit à ce sujet. L’humanité croit en la science, nous devons donc attirer des scientifiques et  les mettre en avant. Ils sont déjà découvert le système intégré dont nous parlons. Avec leur aide, nous serons capables de convaincre chacun de devenir une société intégrée. Nous pouvons montrer aux gens que c’est la seule solution à nos problèmes.

Supposons que les gens nous demandent: «Comment est-ce possible? Comment pouvons-nous changer nous-mêmes? » Le Baal HaSoulam a  écrit à ce sujet dans l’article« La liberté ». Pour la première fois dans l’histoire, nous avons la possibilité d’agir indépendamment. Cela concerne nos groupes et l’humanité toute entière: nous devons créer un environnement qui va nous améliorer.

Comment est-il possible de créer un tel environnement? Nous devons rechercher le système caché entre nous. Nous le créons nous-mêmes en tant que résultat de nos tentatives de deviner ou d’imaginer ce qu’il devrait être. Désireux de pénétrer dans sa structure, en fait je me demande: « Qui est le Créateur ? Comment peut-il gérer les relations entre nous? Comment peut-il fonctionner entre nous? Comment peut-il nous connecter? Comment fonctionne la Pensée de la Création qui nous inclut tous ? »

En créant la forme qui me semble correcte, je découvre en moi un désir de découvrir le Créateur. Je suis juste comme un petit enfant qui construit des modèles de voitures et de navires et grandit en intelligence par ses efforts pour construire quelque chose qui existe déjà par elle-même. En conséquence, il commence à comprendre, il crée des choses. De la même façon, nous aussi, devenons compatibles avec le Créateur, nous nous unissons à Lui, et nous Le comprenons.

Lorsque nous nous élevons à partir de notre monde corporel, nous  créons  progressivement le monde de l’Infini. Sur notre chemin vers lui, nous passons par cinq mondes. A chaque fois il y a des dissimulations différentes, afin que nous construisions cette structure d’une manière plus sophistiquée, jusqu’à ce que nous créions tout le système. Il affirme que le Créateur a créé le monde de l’Infini et l’a détruit, et les gens sont ceux qui corrigent et le reconstruisent en allant du bas vers le haut.

Nous devons nous rappeler cela. Il y a un  grand travail qui nous attend, un grand système, et nous devrions essayer de faire attention à tout, dans le monde et dans la vie. Cela m’est révélé pour que j’y réponde  correctement.

Le plus important n’est pas d’attendre des changements positifs dans le monde parce que les changements ne seront que pour le pire. Nous devons ajouter quelque chose à tout ce qui se passe avec un maximum d’efforts de notre part. Chaque jour, nous allons recevoir une réaction positive à cela et en entendre parler  aux nouvelles et pas seulement.

Ce que nous ferons aujourd’hui  fera écho dans le monde de demain. C’est exactement la façon dont tout cela  se passe. Vous ressentirez votre influence sur le monde, vous ressentirez que la clé est entre vos mains. Ce qui est important ici n’est pas de se déplacer sous la pression de la souffrance par derrière, mais de tirer le monde vers l’avant. Grâce  à cette force d’attraction, nous allons atteindre la bonne vitesse en effet. 

Du 7^ème cours du Congrès de Toronto du 128/09/2011

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Question : Que se passe-t-il après la fin de la correction. Lorsque nous avons atteint les 125 degrés ? Est-ce qu’un nouveau processus commence là-bas ? 

Réponse : Nous verrons cela seulement une fois que nous nous serons élevés au niveau de la fin de la correction. Maintenant, nous ne comprenons même pas ce qu’est le premier degré spirituel. Cela montre à quel point le monde spirituel est opposé au monde matériel. Comme il est écrit : « J’ai vu un monde inversé». 

Nous ne pouvons même pas imaginer ce qu’il se passe après avoir atteint tous les degrés spirituels, à la fin de la correction. Là, nous aurons des instruments de perception complètement différents, non pas seulement des sens plus étendus que maintenant, à des fins de comparaison. 

De même qu’aujourd’hui, nous sommes incapables de parler d’un monde intégral, où je pense à tout le monde et ne le perçois qu’en un tout. Maintenant, nous ne savons pas ce que c’est. Nous ne pouvons imaginer que nous verrons le monde entier comme un seul organisme. 

Je percevrai automatiquement intérieurement chaque pensée, demande et désir comme les miens, parce que «je» serai «Aime ton prochain comme toi-même. » Ce sera comme si chacun se trouvait en moi. 

Cependant, sont-ils en réalité l’intérieur de moi maintenant ? Non, ils ne le sont pas. Je sens une distance de 125 degrés de haine entre nous. La haine que nous révélons est aussi profonde que cela, comme il est écrit : « Celui qui est plus grand que son ami, son penchant est plus grand que le sien. » 

Pourquoi des Kelim Igoulim (récipients circulaires) prennent-ils une telle place ? C’est en raison de la quantité de haine. Tout cet espace est la haine qui sera révélée, et je dois le remplir avec de l’amour au-dessus de cette haine. 

La haine élargit les cercles et les éloigne vers l’extérieur (« extra ») à partir du point central. Maintenant, je les dois compresser à l’intérieur (« intra ») avec mon amour, mais je fais cela malgré leur distance. Je veux rapprocher mon prochain, et je le fais. Je le ressens comme s’il était près de moi, comme s’il était à l’intérieur de moi, mais tout cela arrive «comme si» cela se passait au-dessus de la distance entière, qui restera toujours entre nous. 

Je ne fais que raccourcir cette distance, la corriger, mais je ne l’élimine pas. La profondeur du désir, Aviout (épaisseur), n’est pas détruite, et pour cette raison, j’acquiers, au lieu d’un point minuscule, d’énormes cercles, nés de cette haine qui sépare tous nos points les uns des autres. 
De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 08/09/2011, Préface à la sagesse de la Kabbale

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Nous avons été créés comme un système unique d’âme collective et nous sommes tous interdépendants. Cependant, la Lumière supérieure dirigea ce récipient collectif vers une brisure, puis, ces morceaux brisés tombèrent de plus en plus bas, se divisèrent de plus en plus et s’éloignèrent de plus en plus les uns des autres.

Et quand ils atteignent le fond, ils commencent à se réveiller, des profondeurs de la chute. La même Lumière qui les a contraints à tomber commence à les éveiller et à les sortir de là.

Cette ascension est composée de plusieurs étapes et se déroule tout d’abord au degré minéral, végétal, et animal, où le récipient agit inconsciemment, étant complètement asservi à la Lumière. Toutefois, au degré humain, nous devons révéler notre propre désir.

Le désir existe en chacun et est créé « de l’absence» par la Lumière, comme une empreinte inversée de la Lumière. Et le désir est ce que nous devrions développer en nous de notre propre gré. Cette aspiration est la véritable « créature » qui s’éveille et ajoute d’elle-même, ses intentions, ses efforts, et l’amour.

Tout cela ne vient pas comme une réponse directe à l’influence de la Lumière ; c’est plutôt le résultat de la propre recherche du récipient.  Bien sûr, la Lumière fonctionne ici, quoique d’une manière cachée, il y a pourtant ici, un ajout du côté du récipient, qui s’est développé jusqu’à la dernière et quatrième étape. Cet ajout est son propre désir et amour.

Pour nous, cela s’exprime par notre travail contre le désir égoïste qui se révèle en nous lorsque nous voulons nous unir. Nous ne sentirons jamais la résistance de notre ego, si nous ne nous connectons pas au groupe, si nous ne nous annulons pas face à sa force, pour atteindre la qualité du don général qui se vêtira en nous, appelée la révélation du Créateur.

Si une personne se dirige dans cette voie, appelée «Israël, la Torah, et le Créateur sont un», elle révèle, par cet effort, la résistance de son ego à la correction. Cependant, elle doit continuer par tous les moyens et toujours tenter de révéler en elle-même au moins une certaine volonté à s’unir.

C’est comme pour un voilier, qui ne peut naviguer directement contre le vent. Il existe des voiles spéciales, qui permettent de naviguer en zigzag, sous forme de courbes ascendantes et descendantes, voilà comment il avance face au vent.

C’est ainsi qu’une personne doit se comporter, quand elle découvre qu’elle est incapable d’aller contre son ego, qui fait obstacle à son union avec le groupe, afin de s’annuler devant lui et de révéler en elle l’attribut du don général. Cependant, elle est capable de le faire par toutes sortes de moyens auxiliaires indirectes.

Ces moyens auxiliaires sont appelés l’environnement qu’une personne construit, de telle sorte que celui-ci l’influence. L’environnement deviendra la voile qui la conduira en zigzag face au vent – et c’est ainsi qu’elle avancera!

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 21/09/2011, n°232 Shamati

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