Dans la première moitié du 20e siècle, le Baal HaSoulam a écrit au sujet de l’unité du monde et de la crise que l’humanité aurait à passer. Il y avait des moments graves. Deux guerres mondiales se profilaient dans le monde entier. En général, la situation était évidente et c’est pourquoi Baal HaSoulam a signalé qu’à partir de 1995, la sagesse de la Kabbale serait requise par les masses, que les gens  l’étudieraient sérieusement et en grand nombre.

Naturellement, il s’agit d’un long processus. Ce n’était pas exactement en une année que la « cloche a sonné» et que tout le monde se précipita vers la Kabbale comme dans les portes ouvertes d’un magasin. Qoui qu’il en soit, c’est quand même arrivé.

En prévision d’événements futurs, Baal HaSoulam écrit ses travaux sur le développement de l’humanité. Parmi eux, le principal est une collection très intéressante, essentiellement un livre qui est appelé «La dernière génération. »

Après le Rabash j’ai hérité des archives du Baal HaSoulam – ce qui avait survécu, et qui n’avait pas été volé ou perdu. J’ai trouvé les fragments de ces archives dans le sous-sol sous une telle forme que peut-être tout ne pouvait pas être restauré, mais certaines parties pouvaient l’être. Basé sur eux, nous avons créé le livre, La dernière génération.

Dans ce livre, Baal HaSoulam décrit le principe de base de la vie de la société future. Elle se compose de sketches et des dossiers individuels qui sont regroupées d’une manière ou d’une autre. Un travail de recherche approfondi a été fait pour les recueillir. Bien sûr, nous n’ajoutons rien à ce qui était écrit là, mais à la fin nous tirons nos propres conclusions.

Dans l’ensemble, à partir de ce livre et d’autres œuvres du Baal HaSoulam comme «La garantie mutuelle » etc., nous comprenons que les gens doivent changer leur monde quand ils sont déçus par leurs propres forces, de  leur capacité à faire quelque chose avec elle. Quand beaucoup sont surmontés par un manque de compréhension, vient alors le temps de tout leur expliquer.

Nous nous trouvons dans cet état. Chaque année, le monde réalise de plus en plus son désespoir, l’impuissance, l’inutilité, et ainsi de suite.

En conséquence, il y a plusieurs raisons pour lesquelles nous devrions aller dans le monde, en premier lieu, comme les kabbalistes le soulignent, parce que c’est la volonté du Créateur et nous ne pouvons pas inventer nos propres objectifs, des intentions et des excuses. Si ca a étét indiqué, cela sera fait.

Par nature, je suis heureux de m’asseoir dans mon bureau faure des recherchesn tranquillement et rédiger quelque chose. C’est mon caractère. Cependant, la vie nous force et cela ne peut pas être fait.

Quand j’ai écrit mes trois premiers livres en 1983, Rabash a commencé à me traiter différemment. Il a vraiment vu que non seulement j’étudiais diligemment et j’étais constamment avec lui comme un élève et assistant, mais j’avais fait des efforts en matière de diffusion. C’était un bon signe pour lui. Ce n’était pas facile en ces années-là. Je republié ces livres en 1990 en russe à Novossibirsk. Ils ont été vendus. Le quatrième livre a été « Connaissance des mondes spirituels » et d’autres livres ont suivi.

La diffusion est le moment le plus important pour le Créateur. Il ne considère pas une personne qui ne pense qu’à elle-même. Il l’ignore, d’ailleurs, Il la méprise.

En revanche, une personne qui investit sa force dans la diffusion reçoit une aide spéciale du ciel. Après tout, elle ouvre la voie aux autres à travers elle-même, semblable à Bina qui travaille pour corriger les Partsoufim inférieurs. C’est pourquoi il reçoit tout pour tout le monde, la lumière, la connaissance, et la force passent par lui.

Ainsi, la diffusion est notre activité principale. Si nous parlons de l’amour et du don, quel genre de réalisation du principe de l’amour pour l’autre comme pour soi-même pourrait exister sinon par la diffusion et l’enseignement de la sagesse de la Kabbale?

Cela est nécessaire, sans aucun doute. Cependant, c’est seulement pour un petit groupe de gens qui ont le point dans le cœur, l’embryon du récipient spirituel indépendant (Kli) et une partie indépendante de l’âme. Vous verrez le système de l’ensemble de notre désir créé. Chaque organe contient ces particules. Ils sont peu nombreux. En substance, c’est vous et moi, ainsi que toutes les générations précédentes de kabbalistes.

Cependant, c’est une très petite partie. De même, chaque point du corps est un minuscule morceau du cerveau qui reçoit et traite les informations. Chaque organe a des particules qui assurent la communication avec le centre de contrôle et le centre lui-même est dans la tête. C’est comme un tout petit « pois », pratiquement un microprocesseur qui traite de tout ce qui se passe dans le corps ainsi que toutes sortes de connexions connues et encore inconnues. Ses représentants, répartis sur tout le corps, sont les plus importants pour n’importe quel organe parce qu’ils l’activent.

Ainsi, nous sommes ces pièces, et c’est pourquoi nous ne devrions pas nous attendre à ce qu’il y ait beaucoup d’entre nous. Ainsi, comme il est écrit dans la Torah: «Vous étiez la plus petite de toutes les nations. » Il est important de se rappeler que la Torah ne se réfère pas aux Juifs. La Torah se réfère à Israël et comme nous le savons « Israël » signifie « droit à Dieu» (Yashar El). Ces personnes sont peu nombreuses.

Ainsi, l’Académie internationale d’enseignement et de diffusion de Kabbale se développera davantage, mais il ne faut pas s’attendre à voir beaucoup de gens à faire la queue devant les portes. Cependant, dans tous les cas, nous devons développer ce système et le soutenir. Il est souhaitable d’enseigner à tous ceux qui veulent étudier. Cela est évident.

Nous ne vérifions pas les gens pour savoir s’ils ont un point dans le cœur. Vous voulez, étudiez, vous ne voulez pas, n’étudiez pas. Une personne participe à un certain nombre de leçons. Il ne voulait pas et partit. Ce n’est pas grave, il a quelque chose. Les portes sont ouvertes à tous.

Cependant, seulement nous pouvons réaliser la diffusion la plus importante, ceux qui ont le point dans le cœur. Nous sommes dispersés partout dans le monde comme dans les organes du corps humain. Nous sommes les « particules du cerveau» dans ses différentes parties. On nous a donné la tâche de gérer la correction de l’humanité et nous devons le faire et nous devons construire une nouvelle société. Nous sommes des pionniers, la première génération qui étudie afin d’enseigner aux autres la Kabbale et l’éducation intégrale. Le monde a besoin des deux.

C’est ce que nous devons faire, ne négligeant pas notre tâche d’étudier afin de connaître et de partager nos connaissances avec les autres dans la forme dans laquelle ils le veulent. Comme il est écrit: «Eduque le garçon d’après ses dispositions», c’est à dire, d’après ce qu’il désire. S’il ne veut pas étudier le système du monde supérieur, alors ne lui enseignez pas. Cependant, s’il veut améliorer son état, sa vie quotidienne terrestre, cela est bon. Dans cette optique, il est nécessaire de lui enseigner.

Du Congrès de Krasnoyarsk 14/06/13, 4^ème cours

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Question: Nous disons que nous devrions ressentir du plaisir dans l’ami. Supposons qu’une personne aime le pouvoir et se complait dans son pouvoir dans le groupe. Dois-je apprécier ce défaut en lui?

Réponse: S’il était un membre de votre famille, votre enfant, apprécieriez-vous le fait qu’il se comporte de cette façon?

Commentaire: Je le réprimanderai.

Réponse: Une réprimande devrait être donnée non pas directement mais par implication, avec soin, afin qu’il comprenne qu’il doit se comporter différemment. Ce serait mieux pour lui et pour les autres.

S’il fait vraiment tant de mal au point de perturber le groupe et apporte des pensées étrangères, des idées étrangères, et s’il commence à proclamer une nouvelle voie, alors il n’a pas sa place dans le groupe. Alors, la conversation est courte – l’expulser du groupe.

Il y a seulement deux raisons à l’exclusion d’un ami du groupe: S’il va à contre-courant général du groupe ou de l’enseignant et cela endommage le travail collectif, ou s’il perturbe l’unité du groupe.

Dans ce cas, le pire, c’est s’il sépare les familles. J’ai entendu dire que ces problèmes existent et j’avertis fermement que cela ne doit pas se produire. Faites ce que vous voulez, mais la famille de l’ami est sacrée parce que la famille est l’unité fondamentale de la société corrigée, elle devrait être corrigée, et il ne peut y avoir aucune excuse.

La violation de ces deux principes nous empêche de progresser parce que la famille est la cellule du groupe et notre idéologie est le vecteur du groupe.

Fondamentalement, ce sont les lois spirituelles. Alors, gardez à l’esprit que si ces choses se produisent, alors elle doivent être éradiqués bientôt sans aucunes questions ou des discussions, ce n’est pas négociable.

Du Congrès de Krasnoyarsk 16/06/13, 5^ème cours

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Question: Qu’est-ce que l’amour du Créateur? Quelle est la différence entre l’amour du Créateur et l’amour des amis?

Réponse: L’amour des amis est le travail qui est fait par la Lumière qui ramène vers le Bien afin de relier nos récipients. C’est comme s’ils étaient éloignés les uns des autres et que nous devions les réunir, mais dans la spiritualité il n’y a pas distances. En travaillant sur nos récipients, nous acquérons les attributs qui sont similaires aux attributs de la lumière, et ainsi nous pouvons découvrir ce qui est déjà en nous.

C’est comme une personne qui a perdu la vue et par certaines méthodes de guérison peut la réhabiliter. Cela signifie que les kabbalistes nous donnent des conseils sur la façon de revivre et nous réhabiliter dans notre état actuel.

Cela signifie que vous restez au même niveau et rien ne change, sauf votre capacité à ressentir. Ce niveau de sensibilité est appelé l’échelle spirituelle, les niveaux d’atteinte, la révélation.

De la 1^ère partie du  Cours quotidien de Kabbale du 19/06/13, Les écrits du Rabash

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Question: Pourquoi dit-on que l’amour est acheté par des actions? Qu’en est-il de l’intention ou est-ce seulement en ce qui concerne l’amour corporel et non l’amour spirituel?

Réponse: Tant l’amour spirituel que l’amour corporel sont achetés par des actions, notre monde est celui des actions. Si nous accomplissons des actions, même si nous n’avons pas la bonne l’intention ni le bon sentiment, ces actions attirent la Lumière qui ramène vers le bien que change notre sentiment et notre compréhension.

Il n’y a pas d’autres moyens! Si notre matière, notre désir et notre intention se concentrent uniquement sur nous-mêmes, nous ne pouvons pas faire tout ce qui est à l’opposé. L’inverse se fait par le même moyen que l’on appelle «ce monde» dans lequel nous pouvons effectuer des actions. Bien que ces actions découlent de notre désir de recevoir et de l’intention de recevoir pour nous-mêmes, au niveau de ce monde, c’est comme donner sans réserve, ce qui signifie que je donne à l’autre.

Je souhaite recevoir pour moi et je donnerai aussi à l’autre parce que je veux recevoir pour moi, mais si j’arrange et organise le don en fonction de l’avis des kabbalistes, alors les dons fonctionnent! Il est dit que les sages du Talmud ont une certaine préparation qui nous permet d’utiliser les moyens de la Lumière qui ramène vers le Bien au lieu de nous torturer physiquement, au lieu de travailler directement contre notre volonté et notre intention.

Cette lumière agit sur nous si nous accomplissons des actions conformément à l’avis des kabbalistes: aspirer à l’amour de ses amis, donner des cadeaux aux amis, en essayant de se connecter entre nous, et étudier ensemble les sources kabbalistiques.

De la 1^ère partie du  Cours quotidien de Kabbale du 19/06/13, Les écrits du Rabash

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Opinion (Anatoly Wasserman, journaliste, consultant politique, intellectuel):  » La post-industrialisation n’a pas empêché la crise parce que le monde a construit précisément son modèle – une société où l’industrie fonctionne sans intervention humaine et la personne est engagée dans le développement.

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Question: Dernièrement, je me souviens beaucoup de choses de ma jeunesse et j’ai alors honte de ce que j’ai fait …

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Question: Si l’amour est acheté par des présents, alors quel genre de cadeau une personne peut donner au Créateur?

Réponse: Nous sommes dans un système de lois fixes qui relie la matière (le désir de recevoir) et la lumière (l’attribut du don). Ils sont deux opposés par nature. Le désir de recevoir typiquement jouit de la lumière de la séparation et hait la lumière de l’adhésion.

Donc la question est: Que devons-nous faire avec ces deux contraires? Lequel faut-il préférer? Comment devrions-nous devenir plus forts le long d’un chemin qui est haï et si désagréable à un point tel que nous ne pouvons pas le suivre et nous le repoussons inconsciemment?

C’est sur cela ce que tout notre travail devrait être afin de s’élever au-dessus du sentiment actuel au niveau de la pensée. « Tout se clarifie en pensée », nous devons d’abord nous soutenir dans la pensée et ne pas ressentir. La pensée doit constamment examiner et étudier le sentiment de sorte que nous finirons par comprendre quel sentiment nous devons atteindre.

De la 1^ère partie du  Cours quotidien de Kabbale du 19/06/13, Les écrits du Rabash

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Question: Les gens pensaient que les dirigeants, les chefs de gouvernement, changeraient l’ordre social et l’économie.

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Question: Pour atteindre le «point dans le cœur» d’un ami, il est nécessaire d’ouvrir lson cœur et pour l’ouvrir, j’ai besoin de sentir la personne. Pourquoi la peur apparait quant il s’agit d’ouvrir son cœur? Qu’est-ce la créee ? Après tout, dans le passé comme des enfants, nous savions comment nous faire confiance les uns les autres, et maintenant non.

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Question : Il y a des concepts tels que l’équité et le don sans réserve. Si je ne sais pas comment donner et donner sans réserve matériellement, puis-je au moins savoir ce qu’est le don sans réserve spirituel ?

Réponse : La spiritualité et la matérialité sont intégrées l’une à l’autre. Si je ne peux pas donner matériellement, je ne serai pas en mesure de donner quoi que ce soit spirituellement. C’est parce que tout est mis en place par le désir. Il supervise les activités matérielles : je tends la main, je retire ma main, et ainsi de suite. C’est la même chose dans la spiritualité. Par conséquent, dans le monde matériel, si je nuis à quelqu’un, il est certain que je n’apporte aucun avantage dans la spiritualité.

Si j’apprends à donner sans réserve sur le plan physique, alors avec cela je fais un pas vers la spiritualité. Toutefois, cela ne signifie pas encore que j’entre dans le monde supérieur car je dois être bien organisé pour cela, surtout entre moi et n’importe qui d’autre. Et c’est ce que nous enseignons à l’humanité.

Les gens peuvent donner et donner l’un à l’autre, nous connaissons l’altruisme des individus et des sociétés utopiques de l’histoire, mais rien n’est sorti de cela. En général, cela s’est clairement terminé dans un bain de sang parce que la Lumière n’est pas venue parmi eux et les déceptions, l’amertume et les récriminations mutuelles sont apparues en réponse à leurs efforts et leurs attentes. Par conséquent, il est nécessaire d’enseigner aux gens comment s’unir correctement et ensuite leur mouvement l’un envers l’autre sera souhaitable et se terminera bien.

Du congrès de Krasnoïarsk du 14/06/13, Leçon n°4

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