Question : Est-ce que les événements décrits dans la Torah ont vraiment eu lieu dans ce monde ? Dans un de vos programmes, vous avez dit que nous devons passer par toute l’histoire de la Torah à l’intérieur de nous-mêmes.

Réponse : Bien sûr, tous les mots de la Torah ont eu lieu dans ce monde parce que chaque racine spirituelle supérieure doit se développer et finalement toucher sa branche matérielle.

Voilà pourquoi nous sommes allés à travers l’ensemble du processus dans ce monde : Adam HaRishon et toutes les autres générations jusqu’à Abraham, et plus loin à travers nos ancêtres Isaac et Jacob, les fils de Jacob, puis la descente en Égypte, Moshe, Aaron, la tenue au Mont Sinaï, l’entrée en terre d’Israël, la conquête de la terre d’Israël, la destruction du Premier et du Second Temple, etc.

Tout ce que nous avons vécu dans ce monde est seulement un côté de l’image. La chose la plus importante est notre état actuel et les événements décrits dans la Torah que nous avons encore à traverser.

La Torah ne parle pas des événements historiques, mais plutôt de ce que nous sommes censés corriger après le péché d’Adam HaRishon. À la suite de notre correction, nous atteindrons le monde spirituel qui est éternel et sans fin ; il est ici et maintenant, dès que nous acceptons de passer par le processus de correction, comme il est écrit : « Vous verrez votre monde au cours de votre vie. »

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 21/06/15

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Question : Récemment, je vous ai entendu parler d’une réalité imaginaire dans laquelle nous existons. Mais je vous entends, vous me parlez. Et je suis en train d’essayer de comprendre : qu’est-ce qui est imaginaire ici ? Si cela est imaginaire, alors qu’est-ce qui existe vraiment ?

Réponse : C’est juste. Ce qui nous apparaît comme la réalité que nous percevons maintenant est appelé une réalité imaginaire, car elle existe seulement dans notre imagination.

Il nous semble que nous sommes à l’intérieur d’une réalité, alors qu’en fait cette réalité est en nous. C’est tout le contraire ! Ceci se révèle aux kabbalistes dès qu’ils commencent à entrer dans la perception du monde spirituel. Actuellement, nous ne sommes pas tous d’accord avec eux. Mais c’est ce que nous disent les kabbalistes.

Celui qui commence à ressentir le monde supérieur comprend que la réalité que nous percevons maintenant est imaginaire. Elle existe dans nos cinq sens qui nous dépeignent un tableau imaginaire où nous sommes dans un monde immense et où tout nous entoure. En substance, tout est en nous.

Les physiciens modernes dans leurs dernières découvertes disent que nous sommes dans une réalité inventée, dans un certain programme informatique, et nous ne pouvons pas dire que le monde que nous ressentons existe objectivement. Il existe dans notre perception, dans nos sens.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 21/06/15

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Question : Si notre cerveau ne décide rien, quelle est sa fonction dans un vaste système de la nature ?

Réponse : Notre cerveau reçoit des commandes et actionne ainsi notre corps. Mais cela ne signifie pas que le cerveau possède une indépendance.

Il est totalement dépendant et relié à l’ensemble du système, comme un micro-ordinateur qui est occupé seulement à nous diriger dans l’action, mais il est relié à un ordinateur beaucoup plus grand avec un énorme cerveau et la mémoire.

Question : Si nous sommes totalement gouvernés d’en haut comme des machines, qu’est-ce que cela signifie être indépendant ? Qu’est-ce que ça signifie d’être libre ? Qu’est-ce que le libre arbitre ?

Réponse : Dans la mesure où nous commençons à comprendre le système supérieur, à l’atteindre et le ressentir, nous commençons à acquérir le libre arbitre et la liberté d’agir. Mais pour ce faire, nous devons monter à un niveau qui est supérieur au notre actuel parce que maintenant nous sommes totalement contrôlés.

Du Programme de la Radio Israélienne 103FM, le 12/04/15

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La Torah, « Nombres », « BeHaalotecha« , 8:9, 08:10 : « … et tu assembleras toute la communauté des enfants d’Israël. Tu feras avancer les Lévites en présence du Seigneur, et les enfants d’Israël poseront leurs mains sur les Lévites. »

Les « mains » représentent les propriétés de réception. Si les gens se joignent aux Lévites, ces derniers deviennent en mesure de recevoir pour le bien de transférer encore ce qu’ils reçoivent au peuple. Toutefois, si les gens ne se joignent pas aux Lévites, ils n’acquièrent pas de récipient de réception parce que dans ce cas, les Lévites n’ont pas la capacité avec laquelle ils peuvent recevoir, ce qui signifie qu’ils n’ont pas de Kli pour que la Lumière entre. Par conséquent, les Lévites sont préoccupés par le fait que le peuple d’Israël s’approche d’eux. Dans ce cas, ils remplissent leur mission.

Il est dit que les Cohens (Kohanim, Prêtres) et les Lévites ne disposent pas d’une attribution (une part) à eux. Leur part est seulement dans le monde spirituel. Vous pouvez dire que Bina est leur maison. Par conséquent, les Cohens et les Lévites représentent les propriétés humaines qui sont de nature de pur don sans réserve.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 04/02/15

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Question : Est-ce que les présages, les amulettes, le Feng Shui et autres méthodes sont importants dans le processus de notre croissance spirituelle de quelque façon que ce soit ?

Réponse : La spiritualité signifie l’amour et le don sans réserve au-dessus et en opposition à notre égoïsme. Cette propriété apparaît en nous seulement comme résultat de l’influence de la Lumière Supérieure (Lumière Environnante) sur nous.

Nous pouvons éveiller et invoquer la Lumière Environnante (Ohr Makif) par des efforts mutuels dans le groupe. Cela résume effectivement toute la méthode kabbalistique. Tout le reste se réfère à la façon dont, en augmentant l’amour mutuel et le don sans réserve parmi nous, nous utilisons notre nouvel attribut commun pour atteindre le monde supérieur qui fonctionne uniquement selon ce principe.

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Question : Vous dites que le monde est gouverné par Satan, le mauvais penchant. Qu’est-ce que cela veut dire ?

Réponse : C’est notre égoïsme qui a beaucoup de noms différents : le désir du mal, Satan, le diable, Azazel, etc. Il se trouve que notre monde est gouverné par nos désirs égoïstes non corrigés. Si je dis que Satan est à l’intérieur de moi, cela signifie que la propriété égoïste existe en moi.

Question : Si Satan est un attribut, pourquoi est-il dessiné avec des cornes et des sabots ?

Réponse : Les cornes, les sabots et une queue sont l’imagination de tous les gens. Par ailleurs, ces éléments peuvent également se trouver dans la Kabbale, dans le langage corporel qui exprime certains attributs spirituels. Par conséquent, il est absolument interdit de représenter de telles images et d’imaginer qu’il y a des forces et des attributs spirituels qui ont de telles formes. Il n’y a rien de mauvais dans la nature à l’exception de notre égoïsme.

Question : Alors, pourquoi les gens ont-ils décrit Satan d’une manière si effrayante ?

Réponse : Ces images sont apparues au cours des 500 dernières années. D’une part, Satan est dessiné sous les traits d’un homme, mais d’autre part, comme une bête effrayante. Voilà comment une personne se rapporte inconsciemment à son mauvais penchant, l’égoïsme, qui nous excite constamment. Le mot « Satan » provient du mot hébreu « Leastin, » qui signifie moucharder, provoquer, inciter.

De KabTV, « Conversations avec Michael Laitman » du 10/06/15

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Quoi que nous fassions dans notre monde, nous découvrons que tout est motivé par nos forces égoïstes internes, et il n’y a aucun moyen de nous élever au-dessus de cela.

Tout développement, même s’il peut sembler romantique, moral et agréable, conduit toujours à l’effondrement, à la mort, à nos inventions de toutes sortes d’instruments et de mécanismes qui créent des situations qui conduisent inévitablement à l’oppression et à la mort.

D’une part, la science nous intéresse : nous aimons le savoir. Nous avons un grand besoin d’exposer les secrets de la nature. Mais d’autre part, nous devons comprendre clairement que cette aspiration nous mène à la souffrance, qui finira par nous mener à la conclusion que nous avons besoin d’éducation éthique. Ensuite, nous commencerons à découvrir la nature d’une manière absolument différente car nous aspirons à trouver la caractéristique de la connexion mutuelle en elle.

Ce sera une science totalement différente, une science qui ne ressemble pas à la science de notre monde qui provient seulement d’une compréhension égoïste de la nature. Après tout, lorsque nous avons une vue altruiste du monde, nous commençons à voir ses relations mutuelles et ses soutiens réciproques.

Nous verrons des lois absolument différentes prévaloir dans le monde à différents niveaux et nous pénétrerons dans les liens profonds qui connectent toutes les parties de la nature ensemble. Nous ne commencerons pas par aller de la séparation vers une petite connexion ; nous allons plutôt découvrir une image de la connexion mutuelle totale. Et cela sera la science de notre monde, appelée la science de la Kabbale.

A chaque niveau, mécanique, physique, zoologique, biologique, etc., seule la Kabbale révèle le lien commun unique de toute la création et du Créateur qui existe à l’intérieur de cette connexion. Le besoin humain le plus réel est d’atteindre l’harmonie avec la création toute entière. Cela nous engloutira et nous comblera si bien que ce sera notre récompense. Rien ne peut être meilleur que cela.

À l’heure actuelle, cela est dissimulé aux gens mais ce sera progressivement révélé, et nous verrons que toutes les forces se mêlent ensemble harmonieusement. C’est spécifiquement l’harmonie de l’acceptation mutuelle qui remplit l’âme.

De KabTV, « Conversations avec Michael Laitman » du 27/05/15

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Question : Pourquoi les gens rêvent-ils d’être éternellement jeune ?

Réponse : Il est naturel qu’une personne cherche à préserver la jeunesse. Mais ce qui est plus important pour elle, c’est de se cacher des pensées de sa mort imminente. La peur de la mort est très évidente, même chez les animaux. Le corps de l’animal ne veut pas mourir, il s’agit d’un instinct naturel.

Bien que les animaux ne soient pas préoccupés par la question de l’existence éternelle, ils sont terrifiés par la mort. Cette crainte vit aussi dans le corps humain parce qu’elle est animale.

Question : Je suis plus préoccupé non pas par la pensée de la mort, mais par le vieillissement. Je vais devant le miroir, vois de nouvelles rides et réalise que la vieillesse est venue. Pourquoi est-il si important pour l’être humain d’être jeune ?

Réponse : Ce n’est pas la vieillesse qui afflige une personne, mais le fait que cela signifie que la mort approche. En soi, la vieillesse est un concept relatif. Lorsque j’avais dix ans, je voyais des gens de cinquante ans comme des personnes très âgées dont la vie était finie. Aujourd’hui, j’ai soixante-dix ans et j’aime ma vie. Je ne voudrais pas la changer pour un plus jeune âge.

Je vieillis, mais la question est de savoir si j’ai réalisé mon but dans la vie, et si je n’ai pas encore mis en application le programme et ai construit des plans pour l’avenir.

Commentaire : Mais chaque femme veut vraiment être jeune !

Réponse : Pour les femmes, cela arrive différemment : l’apparence est très important pour une femme. Une femme ne se préoccupera plus de ses rides uniquement si elle change sa beauté physique en spirituelle. C’est une beauté complètement différente : c’est l’immense Lumière Intérieure (Hokhma) qui se révèle dans une personne et la force du don sans réserve et de l’amour actif pour les gens qui irradient à partir de là.

De KabTV, « Une Nouvelle Vie » du 02/06/15

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La Torah, « Nombres », 05:14 : « … mais qu’un esprit de jalousie se soit emparé de lui et qu’il soupçonne sa femme, effectivement déshonorée ; ou qu’un esprit de jalousie se soit emparé de lui et qu’il soupçonne sa femme, bien qu’elle n’ait point subi le déshonneur… »

Une personne fait de grands efforts pour être connectée au Créateur par ses désirs qui visent à l’objectif. Lorsqu’elle entre dans le prochain niveau de Ibour (gestation), elle pense pouvoir tenir dans cet état, mais tout à coup quelque chose de tragique arrive et elle chute. Elle est déjà entrée dans le prochain niveau, le Partsouf supérieur, et soudain elle chute parce que certains de ses désirs se sont détachés de la bonne intention. Il n’y a rien que vous puissiez faire ici, à part examiner vos désirs.

Commentaire : Il se trouve que tout dans ce monde provient de racines spirituelles ?

Réponse : Rien dans ce monde ne peut en être autrement ! Qui plus est, notre monde est très plat.

Il y a différents états dans le monde spirituel, y compris la jalousie et la malversation. Une personne utilise tout ce qu’elle peut pour son ascension spirituelle. Rien ne se passe en vain dans ce processus, tandis que dans notre monde un homme peut se tuer lui-même et sa femme à cause de sa jalousie. Si un couple sont partenaires dans une certaine recherche et soudainement elle est physiquement attirée par un autre homme, elle se détache de l’idée générale, de l’aspiration mutuelle à son homme et il ne peut pas atteindre l’objectif qu’ils se sont fixés sans elle.

Il se trouve qu’elle a trahi leur mouvement commun et a totalement tué son état, mais sans elle il est impossible de remplir la correction spirituelle parce qu’elle est la moitié du Partsouf commun.

De KabTV, « Les Secrets du Livre Éternel » du 21/01/15

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Le temps est une option interne, personnelle, psychologique et égoïste lorsque je mesure le temps comme différence entre le moment où je veux aspirer à quelque chose et lorsque je réalise ce désir. Je ressens que le temps est toujours un manque de contentement.

Si je devais recevoir ce que je veux immédiatement, dès que je le désire, si le désir était réalisé d’un coup, je ne me ressentirais pas le temps. Ceci s’appelle être au-dessus du temps. Par exemple, si recevoir ce qui est désiré arrivait avec une vitesse infinie, le temps se rapprocherait de zéro.

L’ensemble de notre nature existe en dessous de la vitesse de la lumière, et tous les processus ont un débit limité. Pour cette raison, nous avons le temps. Après tout, le temps, la vitesse et la distance sont liés.

Théoriquement, si nous devions recevoir ce qui est désiré immédiatement, nous ne ressentirions pas le temps.

Lorsque j’atteins un état dans lequel le temps est égal à zéro, c’est-à-dire, si la vitesse était infinie et la distance était réduite à zéro, est-ce que l’espace se changerait en un point ? Quand puis-je effectuer une action, et immédiatement l’accomplir, au même moment, dès que je le souhaite ? Ceci est possible seulement dans l’acte du don sans réserve, ce qui dépend de moi.

Si nous nous éloignions de la connexion actuelle entre nous dans laquelle chaque personne reçoit de l’autre, vers de telles communications où chaque personne donne sans réserve à l’autre et peut donner, elle a quelque chose à donner et les autres désirent recevoir d’elle, alors on ne ressentirait pas le temps le moins du monde.

Le temps est une habitude. Il est un paramètre purement psychologique, et c’est une question scientifique.

En substance, de quoi avons-nous besoin si nous parlons de la vraie réalisation de la vie, à propos de la bonne gestion du temps qui nous est donné ? Nous avons besoin de savoir comment parvenir à l’action du pur don sans réserve par lequel nous nous élevons au niveau où nous existons en dehors du temps, de l’espace et du mouvement.

En effet, si le temps est égal à zéro, il n’y a aucun mouvement et aucun espace. Tout se trouve dans le même endroit, à ce point. Nous pouvons atteindre cet état si nous changeons notre attitude de la réception au don sans réserve.

De KabTV , « Une Nouvelle Vie » du 22/04/15

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