Question : Nous voyons combien il est difficile de maintenir une intention correcte. Alors que pouvons-nous seulement dire du monde entier ?

Réponse : C’est vrai. Mais tandis que nous étudions la sagesse de la Kabbale, il n’y a rien d’autre que l’intention. Tout l’enjeu réside dans la prise de conscience de son importance.

Soit vous atteindrez l’importance de votre attitude face à la réalité et face au Créateur par votre libre choix, soit Il vous inculquera cette importance par la souffrance. Choisissez l’une ou l’autre, mais vous devrez le faire en fonction de l’importance. L’importance, c’est ce que vous devez atteindre. Soit les coups vous la fourniront, soit l’attention. C’est tout. Maintenant, décidez !

Aujourd’hui, lorsque vous annoncez au peuple d’Israël qu’une autre catastrophe pourrait s’abattre sur lui, une catastrophe encore plus terrible, vous entendez en réponse : « Dieu nous en préserve ! De quoi parlez-vous ?! Comment osez-vous ?! »

Mais je souhaite simplement que l’on prenne pleinement conscience de l’importance et de la gravité de la situation ; c’est pourquoi je parle d’un désastre potentiel avant qu’il ne survienne. « Non ! Absolument pas ! » disent-ils en faisant l’autruche.

Extrait de la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 13/05/2025

Filed under: Ame, Correction, Cours quotidien de Kabbale, Israël, Perception, Prière et intention, Religion, souffrances, travail intérieur | Commentaires fermés sur L’importance de notre attitude face à la réalité

Dans notre travail, nous devons toujours souligner l’importance et la grandeur du Créateur à nos yeux, afin que le groupe comprenne clairement que tout ce que nous faisons vise à atteindre cet objectif. Parallèlement, nous effectuons diverses actions pour contrôler notre désir de recevoir et parvenir à l’adhésion (Dvekout) au Créateur.

Le contrôle du désir de recevoir s’exprime avant tout par le fait de se libérer de son pouvoir et de commencer à le contrôler. Cela est possible uniquement en étant dans un groupe, avec le soutien de celui-ci. Le véritable pouvoir sur le désir de recevoir s’acquiert par le travail appelé « aime ton prochain comme toi-même ».

« Aimer son prochain comme soi-même » est le processus et l’état final de la correction des récipients de réception pour le don sans réserve afin de donner, sans intérêt personnel et en se souciant uniquement des autres.

Après tout, le Baal HaSoulam ne dit pas : « Ce que vous avez, les autres l’auront. » Il ne propose pas de partager équitablement avec tous, ni n’impose cette exigence. Non, mon exigence dans le travail, selon le principe « aime ton prochain comme toi-même », devrait être que je donne l’unique oreiller, la seule chaise.

Il ne s’agit pas d’un partage à parts égales, non. Pourquoi ? Parce qu’alors, je travaille simplement avec mes récipients de réception et je vois que pour me sentir bien, je dois combler tout le monde. Sinon, ils viendront me prendre ce que j’ai. Que chacun ait donc une part égale.

C’était, entre autres, l’erreur de l’engagement social introduit en Russie soviétique ou dans les kibboutzim. Leur devise était : « Tous sont égaux et tous reçoivent également. » Cela ne suffit pas à corriger le désir de recevoir.

Le désir de recevoir doit être déconnecté de lui-même, car son but ultime est de fusionner avec le Créateur. Le Créateur n’a aucune pensée pour Lui-même : « Afin que Je sois comme eux, et qu’ils soient comme Moi. »

Extrait de la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 14/05/2025

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Si une personne se rapporte à la création comme le fait le Créateur, cela signifie qu’elle adopte la même attitude que Lui et elle entre dans le même état que Lui. Si elle façonne le même désir, et le seul désir du Créateur est de donner, alors elle atteint Son niveau, Son état.

On pourrait dire que pour accomplir quelque chose, il faut que cela soit important pour moi ; sinon, je devrai attendre les coups. Les coups viendront, je changerai, et au final je ressentirai toujours que je dois aspirer à quelque chose où il n’y a pas de coups, seulement du plaisir.

Alors peut-être ne devrais-je pas attendre les coups pour décider d’avancer vers mon but. Au contraire, je devrais en élever l’importance dès maintenant. En ce moment, il me semble raisonnable de ne pas trop y mettre le prix ; cela ne me semble pas si important. Cependant, je sais que si j’attends, je paierai trois fois plus cher. Autrement dit, même maintenant je devrais en reconnaître toute l’importance.

Comment puis-je accroître l’importance de mon objectif ? Pour cela, je me tourne vers un groupe, une sorte d’agence de publicité qui me fait un « lavage de cerveau » et m’explique pourquoi c’est vital pour moi et pourquoi je dois m’investir maintenant et l’atteindre, car plus tard cela me coûtera plus cher et plus tard je souffrirai.

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Une personne qui vient étudier la Kabbale finit par comprendre qu’il s’agit d’un processus de changement de Kelim (récipients). Cela ne se produit que si elle progresse sur le chemin spirituel.

Ce qu’elle pense, comprend et désire aujourd’hui, car son but est de se remplir, sera différent demain. Si elle comprend cela, alors elle joue avec son désir de recevoir afin que cela lui permette d’avancer.

C’est là que tout commence : les Kelim éveillent en elle un sentiment de honte face au groupe. « Comment puis-je ne pas être présent au cours, me comporter différemment des autres ? Comment puis-je me sentir fier par rapport au groupe si je n’ai rien fait pour lui ? »

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La puissante Lumière qui vient corriger les Kelim (elle a créé le Kli et en a fait ce qu’elle a fait jusqu’à son état final) pourra les corriger. Seule la Lumière (Ohr) corrige le Kli (Récipient) selon notre décision, selon notre demande initiale appelée élever MAN (Mayin Noukvin, les eaux féminines).

Nous participons à la création comme un petit enfant assis dans les bras d’un adulte et disant : « Je veux ceci, je veux cela, et ça, et ça ! » Et le grand exauce ses demandes. Il vous suffit de savoir quoi demander pour que cela corresponde à la façon dont le grand a planifié les actions et les moyens de vous faire progresser afin que vous atteigniez Sa raison.

Le grand veut que vous deveniez comme Lui, que vous passiez d’un petit état à un grand état, car à chaque fois que vous désirez ce qu’Il veut et qu’Il est prêt à vous donner, vous savez dès le départ que vous voulez devenir comme Lui. Il est dit à ce sujet : chaque action, même la plus infime, doit viser l’adhésion au Créateur.

Extrait de la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 14/05/2025

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Question : Lorsque nous diffusons le message au peuple d’Israël, devrions-nous insister sur le fait que notre but est de servir le monde plutôt que de le gouverner ?

Réponse : Bien sûr, mais peu importe à quel point vous insistez sur le fait qu’Israël sert le monde entier, qu’il est un élément supplémentaire et nécessaire à la correction du monde et qu’il n’a pas sa place dans ce monde, il existe toujours un risque de mauvaise interprétation. C’est très facile à faire.

Si vous trouvez le moindre détail qui n’explique pas clairement au moins une partie du problème, cela crée déjà un espace pour une distorsion.

Néanmoins, des changements sont en cours. Cela dépend de notre volonté, et nous sommes tenus d’agir en conséquence.

Pour le reste, j’espère que nous recevrons une orientation d’en haut. Finalement, tout est déjà prêt. Nous n’accomplissons pas d’actions ici, nous ne faisons que participer au processus.

Extrait de la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 12/05/2025

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L’attitude correcte face à la réalité est un stade bien plus avancé. Après tout, le simple fait de savoir que le monde est structuré d’une certaine manière et que chaque personne a sa propre fonction et son propre but à atteindre d’une manière ou d’une autre, cette connaissance, une fois parvenue à chacun, commencera à organiser le monde entier de la bonne manière.

Nous verrons dans quelle mesure toute matière, toute action et tout ce qui se passe dans le monde s’alignent sur les forces qui y opèrent réellement. Les forces qui agissent dans le monde sont à 100 % celles du Créateur.

C’est uniquement le désaccord humain qui fait que le monde entier (minéral, végétal, animal et surtout parlant) n’est pas en équivalence de forme avec l’intention du Créateur envers la création. Il en résulte une sensation terrible pour l’être humain qui se trouve dans ce monde.

Pourquoi précisément les hommes dans ce monde ? Car seuls les êtres humains, en ce monde et surtout à notre époque, et nous-mêmes en particulier, doivent choisir librement la manière d’interagir correctement avec la réalité.

Le problème est que nous percevons le monde comme une masse de matière, mais nous oublions que la matière n’est que le résultat final, le plus bas et le plus inanimé, qui repose sur l’intention, sur l’attitude. Voyez-vous, plus les forces sont dissimulées, plus elles sont puissantes. Si nous commençons à prêter ne serait-ce qu’un peu d’attention aux relations, nous verrons comment par leur intermédiaire nous transformons tout, y compris la matière elle-même.

Extrait de la 1ère partie de la leçon quotidienne de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 12/05/2025

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Question : Qu’est-ce que la véritable gratitude ? Après tout, il y a de la gratitude pour la récompense, pour le fait que le Créateur nous fasse des cadeaux.

Elle doit s’appliquer à tous les états qui précèdent tout le travail et l’ascension. Quelle est la bonne gratitude ? D’où devrait-elle provenir ?

Réponse : Le bon remerciement doit provenir de la conscience de l’état initial d’une personne et de la conscience de l’état final, l’ascension.

Lorsque je vois que le Créateur a accompli tout cela en moi, je dois imaginer comment je remercierais la personne qui m’a rendu un tel service, et comment je Le remercierais.

Remercier le Créateur est une action très puissante. Alors, efforçons-nous d’y parvenir.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Poursuivre le Congrès par une ascension » du 26/05/2025

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Question : Quel est le moyen de vérifier si j’ai une intention ?

Réponse : L’intention de quoi ? Vers l’état dans lequel je souhaite être. Comment l’imaginer ? Quel est l’état que je souhaite atteindre ensuite ? Je ne peux imaginer ni la réparation finale ni l’infini, comme si je flottais là-bas et qu’il n’y avait pas de distinction entre la gauche et la droite.

Comment puis-je imaginer tous ces états ? De plus, tout y est qualitatif et non quantitatif ; il n’y a pas de distances, etc. Imaginer de telles choses, c’est perdre complètement pied.

J’imagine un état qui est désirable de mon point de vue, et à partir de là, je commence à agir. C’est tout. N’imaginez pas toutes sortes d’images abstraites de je ne sais quoi.

Question : Alors, quelle est l’action correcte ?

Réponse : L’action est très simple. Si je veux me rapprocher de la spiritualité, car c’est pour moi le salut de toute ma vie, je dois me tourner vers le groupe afin qu’il augmente l’importance d’entrer dans la spiritualité et que j’en trouve la force.

Par exemple, aujourd’hui nous nous réunissons entre amis : « Pourquoi faisons-nous cela ? Comment allons-nous influencer tout le monde avec cela ? Comment allons-nous nous éveiller ensemble et ressentir une force commune ? Qu’en tirerons-nous au final ? Après tout, le lendemain, je tomberai de là. Est-ce souhaitable ? Peut-être est-ce précisément ce qui est bon, car alors de nouveaux et forts Kelim (récipients) se rassembleront en moi ? Aujourd’hui, je peux parler à des milliers de personnes à travers le monde qui me voient. Et pas seulement à des milliers, bien plus ! Elles peuvent changer ma vie. »

Vous avez matière à réflexion pendant la journée. Le résultat dépend de vos pensées, et non de ce que vous ferez. C’est cela vivre dans l’espace des intentions. L’action peut rester la même, mais le résultat est ce que vous en attendez.

Extrait de la 1ère partie du Cours quotidien de Kabbale, Les Écrits du Baal HaSoulam, « L’Arvout (Solidarité) » du 13/05/2025

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Le sujet « Il n’y a rien hormis Lui » (Eïn Od Milvado) est le plus important de la sagesse de la Kabbale, et il est perçu à chaque fois d’une nouvelle manière. Nous avons l’impression de répéter les mêmes mots, mais il n’y a jamais de répétition car nous changeons constamment.

Par conséquent, ce concept sera perçu par nous d’une nouvelle manière. Si une personne ne ressent aucun changement, alors elle devrait s’en inquiéter.

Le concept « Il n’y a rien hormis Lui » est toujours en train de changer car il parle du Créateur Lui-même, de Son unicité, de la providence supérieure qui agit sur nous.

Extrait de la Leçon quotidienne de Kabbale, « Il n’y a rien hormis Lui » du 22/08/2019

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