Pourquoi le Créateur a créé tout de façon si étrange? Il a construit un palais, a invité tous Ses invités bien-aimés, et puis Il place des gardes et des policiers autour du palais qui testent et vérifient les invités, ne les laissant pas passer et leur infligeant de la douleur et des souffrances. Le Créateur savait-Il à l’avance qui lui serait fidèle, qui L’aimerait et qui ne L’aimerait pas? Pourquoi le Créateur nous rejette-t’Il tous? Est-ce de telle sorte que seuls ceux qui peuvent surmonter tous les obstacles passeront, afin de prouver leur loyauté et leur inclination?

Le fait est que c’est dans cette lutte dont notre désir est formé, un récipient pour recevoir le remplissage dans le palais du Roi est construit et stabilisé. Sinon, comment pourrions-nous être en mesure de construire ce récipient? Après tout, cela ne nous a pas été donné déjà fait par le supérieur. Si nous n’avons pas été autorisés à passer sans raison, cela serait-il justifié? C’est comme si j’aspirais au Créateur de tout mon cœur, et alors des gardes me jettent en bas de la montagne.

Le point est que je suis totalement opposé aux attributs requis pour atteindre le sommet de la montagne. Je ne suis pas la personne que je dois devenir un invité au palais du roi. Ce n’est que grâce aux gardes que je ne cesse de changer en devenant de plus en plus adapté.

Ces forces, bien sûr, sont représentées dans mon ego comme vicieuses, comme des gardes cruels qui ne me laissent pas passer. Le Créateur est le plus cruel de tous, car Il est le seul qui a posté tous ces gardes et ces policiers. Il a créé mon mauvais penchant et tous les problèmes et les souffrances qui s’y rapportent. C’est comme s’Il avait donné naissance à un enfant pauvre, malade et au lieu de se sentir désolé pour lui, Il le bat, comme si l’enfant était coupable de quelque chose.

Apparemment, toutes nos plaintes sont justifiées, mais le fait est que la seule façon de construire le récipient juste est avec l’aide des bons attributs que nous recevons, et que nous n’avons pas dès le début. Donc, la bonne approche est de me diviser en deux. D’une part point vous voyez ce qu’il y a dans votre désir égoïste. D’autre part, vous voyez ce qu’il y a dans votre désir de donner sans réserve, dans votre désir de ressembler au Créateur, ce qui signifie selon l’ascension de la montagne, au sommet de laquelle il y a le palais du roi.

Selon ces deux perspectives, cela est appelé la «ligne médiane». En ce qui concerne votre désir de recevoir c’est la manière la plus terrible dans laquelle il n’y a pas de justice, mais en fait seulement le contraire! Vous ne serez pas en mesure de justifier le désir de donner sans réserve ou de le soutenir tout autant. C’est parce que nous devons nous exercer des deux côtés, tant du côté de l’ego que du côté de l’aspiration au don sans réserve.

Ce qui est important, c’est que vous êtes à la recherche sur ces deux points de manière indépendante à partir d’une zone neutre. C’est comme si vous vous étiez levé à Keter et de là vous regardez cette machine, comme le Créateur. Il ne vous appartient pas, mais il est vôtre seulement si cela vous aide à Lui ressembler. Merci à cela, vous pouvez devenir comme Lui, atteindre l’adhésion avec Lui, et regarder tout le reste comme un moyen pour atteindre cela.

Ainsi, vous pouvez justifier, comprendre, et passer par toutes ces épreuves « au-dessus de la raison »: à la fois comme l’égoïste et comme celui qui donne sans réserve. C’est parce que ce don sans réserve est aussi totalement basé sur la réception.

Vous souhaitez adhérer au Créateur, au lieu d’être connecté à votre désir de recevoir. Le désir de recevoir est simplement un outil pour vous afin d’atteindre le Créateur. Avec l’aide de la Torah, (La Lumière qui ramène vers le bien), vous devez activer cette mauvaise inclination vers le bon penchant avec laquelle vous serez en adhésion au Créateur.

Afin d’adhérer au Créateur, vous avez besoin de la bonne inclinaison, mais pour que cette bonne inclinaison qui est en mesure de vous aider à y adhérer, vous devez l’aborder du côté de l’inclinaison du mal en utilisant la Torah. Toute la création a été créé afin de parvenir à l’adhésion avec le Créateur. De ce point d’adhésion, ce que nous voulons atteindre, nous devons regarder l’ensemble du processus que nous traversons. Ensuite, vous vous coupez vous-même de la perspective égoïste et vous ne vous regardez pas à travers votre désir de recevoir, par le biais de votre ego. Vous devrez constamment être au-dessus et le regardez de côté, comme un moyen d’atteindre un objectif.

C’est pourquoi il est si important de constamment élever la grandeur du but, le Créateur, le groupe, et les amis. Parce que cela vous aidera à rapporter à tout le reste comme des outils.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 15/05/12, L’étude des dix Sefirot

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Question: Comment puis-je avancer vers le don sans réserve si mon aspiration est égoïste, pour mon propre plaisir, issu de ce monde? Après tout, je ne peux pas le faire d’une autre manière.

Réponse: Ne vous inquiétez pas, car vous avez tout ce dont vous avez besoin pour l’avancement spirituel: un groupe dans lequel actualiser votre désir pour le spirituel, où la Lumière (Créateur) est révélée. De quoi d’autre pourriez-vous avoir besoin? Vous disposez d’un système qui vous aide à grandir, comme une famille aimante!

Vous recevez le soutien de notre grand groupe mondial, à partir de beaucoup d’amis. Par ailleurs, le monde entier en général, vous prend en charge en dévoilant son inutilité durant chaque jour qui passe. Ces conditions sont si favorables que nous n’avons vraiment rien à redire. C’est même un peu troublant. Sommes-nous vraiment si impuissants qu’ il devrait nous être clairement montré la rupture du monde égoïste pour nous convaincre qu’il n’y a pas d’autre chemin, mais uniquement celui là? Cela témoigne de notre faiblesse et de notre incapacité complète à résister à notre désir de recevoir du plaisir; c’est comme ça combien petits, miséreux et creux nous sommes réellement.

A l’époque du Baal HaSoulam, le monde rebondissait, courant après les plaisirs et les richesses, et aspirant à développer la science et les nouvelles technologies. Mais aujourd’hui, le monde sent uniquement une déception, comme si nous étions délibérément pris en charge sur notre chemin.

De la 3e partie du cours quotidien de Kabbale 17/05/12, L’étude des dix Sefirot

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Aux nouvelles (extrait du Rapport Oxfam): « Selon un nouveau rapport Oxfam, un système alimentaire cassé et une crise environnementale font maintenant revenir en arrière des décennies de progrès dans la lutte contre la faim dans le monde. Selon les projections d’Oxfam, les prix alimentaires en spirale créeront la famine de millions de personnes à moins que nous ne transformions radicalement la façon dont nous cultivons et partageons la nourriture. …

« Oxfam identifie ainsi les divers symptômes de notre système alimentaire cassé: la famine qui augmente de plus en plus, les rendements des cultures qui sont à plat, le manque de terres fertiles et d’eau, et la crise alimentaire croissante. L’organisation affirme que nous sommes entrés dans une nouvelle ère de crise où l’épuisement des ressources naturelles de la terre et les impacts de plus en plus graves du changement climatique créeront des millions de personnes supplémentaires souffrant de la faim. Naturellement, les pays pauvres seront touchés de façon plus spectaculaire que les nations industrialisées. Oxfam projette que le prix des aliments de base comme le maïs, déjà à un niveau record, va plus que doubler au cours des 20 prochaines années. La moitié de cette augmentation de prix sera directement liée au changement climatique. Les populations les plus pauvres du monde, qui dépensent plus de 80 pour cent de leur revenu pour l’alimentation, seront touchées de la façon la plus dure.

« En 2050, Oxfam prévoit que la demande de nourriture augmentera de 70 pour cent. Pourtant, notre capacité à accroître la production alimentaire est en déclin. Le taux de croissance moyenne du rendement agricole a diminué de près de 50 pour cent depuis 1990, et il va baisser encore plus  dans la décennie à venir. …Quatre entreprises mondiales contrôlent le mouvement des aliments dans le monde. Trois sociétés-Archer Daniels Midland, Bunge et Cargill contrôlent environ 90 pour cent du commerce mondial des céréales. Leurs activités spéculatives conduisent à la volatilité des prix alimentaires et elles en profitent. Par exemple, au premier trimestre 2008, au sommet d’une crise alimentaire mondiale, les profits de Cargill ont augmenté de 86 pour cent. En 2011, Cargill est  en tête pour son année la plus rentable enregistrée.  Inutile de dire que cette spéculation sur les prix des denrées alimentaires à perturbé encore davantage les approvisionnements alimentaires mondiaux.

«Pendant trop longtemps les gouvernements ont fait passer les intérêts des grandes entreprises et des élites puissantes au-dessus de l’intérêt des sept milliards d’entre nous qui produisent et consomment la nourriture. »

Mon commentaire: Les gouvernements sont impuissants contre les sociétés ou bien ils les servent. Nous avons créé un piège pour nous-mêmes – notre égoïsme ;  bien qu’il s’autodétruise, il ne veut pas, comme Pharaon,  nous libérer de l’esclavage, même si cela conduit à la destruction de l’Egypte, notre monde égoïste.

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L’humanité  s’est développée depuis des siècles, mais dans quel sens? Si l’on regarde la nature, nous voyons que la nature tend vers l’équilibre. La chaleur et le  froid, la pression et le vide, s’équilibrent.

Tous les phénomènes naturels tendent vers l’équilibre des forces et l’inclusion mutuelle, car c’est l’état le plus constant et le plus stable, sans pression. Finalement, tout va équilibrer. Par cela, nous pouvons comprendre ce que les kabbalistes nous disent au sujet de notre situation et sur le fait que nous devons atteindre un état d’équilibre avec le Créateur, avec la nature générale, car le Créateur et la nature sont la même chose.

Qu’est-ce que cela signifie atteindre un état d’équilibre avec Lui? Le Créateur est l’attribut du  don sans réserve et de l’amour, et nous devrions atteindre la même chose, que cela nous plaise ou non. Le Créateur nous donne constamment sans réserve, et de l’intérieur, exploite le «moteur» de notre ego de plus en plus, de sorte que nous sentions constamment que nous sommes sous pression croissante, dans un état qui est de plus en plus déséquilibré, avec le Créateur.

Ceci nous oblige à faire quelque chose. Jusqu’à maintenant et tout au long de notre histoire, ce qui signifie notre développement, nous avons essayé d’équilibrer la pression à l’aide de différentes technologies, des structures sociales, des habitudes, et des moyens  pour nous protéger de la chaleur et du froid, de  la pression et d’autres changements de ce type.
La nature est constante, tandis que nous développons en permanence de l’intérieur par une chaîne de Reshimot (réminiscences) qui ne cessent de changer. Notre résistance envers la nature se développe constamment.

Tous les changements ont lieu à l’intérieur de nous. Même si nous voyons un monde extérieur qui change, tels que des périodes géologiques et historiques, des générations, ou que ce soit, tout cela se passe à l’intérieur de nous.

Nous rayonnons cette réalité vers l’extérieur, mais il n’y a rien en fait à l’extérieur. Une personne est un «boîte» fermée, et l’image du monde y est représentée à l’intérieur. Toutefois, elle ressent cette image comme si elle était à l’extérieur.

De même, nos yeux tournent cette image à l’envers. L’œil perçoit le monde entier en sens inverse, puis le cerveau le convertit de nouveau. Si nous devions mettre des lunettes spéciales qui font la même chose, après un certain temps, le cerveau s’y habituerait et convertirait l’image dans la bonne direction. Ceci illustre le fait que tous les changements ont lieu à l’intérieur de moi, non pas  à l’extérieur.

C’est pourquoi nous disons que, comme il est écrit, « il n’y a rien hormis Lui », c’est la seule force constante qui fonctionne et qui m’influence. Il a préparé tous les Reshimot (gènes d’information) à l’intérieur moi, et tout ce que je découvre dans ma vie, dans mon monde, dans ma réalité, est le résultat des Reshimot. Ils sont responsables de tout ce que je peux voir, entendre, goûter et sentir.
Je dois constamment essayer de me rappeler cela, si quelque chose doit être changé, c’est moi. La méthode kabbalistique n’est pas destinée à la correction du monde, mais, avec son aide, une personne se corrige elle-même ainsi que sa perception. Ainsi, malgré la connaissance commune, si une personne veut entrer dans l’image spirituelle, il lui faut recentrer sa vision.

Les stéréogrammes sont basés sur le même principe. Pour les voir, une personne doit recentrer sa vision. Comment pouvons-nous changer de focus afin de discerner la nouvelle couche de la réalité? C’est très simple. Nous devons accepter le monde comme une réalité qui est gérée par une seule force, et que tous les changements ont lieu à travers mes Reshimot.

Je ne cesse de tenter de percevoir et de comprendre la situation, de me rappeler que j’ai toujours fais face à la seule force à l’intérieur de moi et que les Reshimot qui sont en constante évolution à l’intérieur de moi sont opposés à cette force. Donc, je dois arriver à l’équilibre, dont nous avons parlé,  à chaque instant de ma vie.
La principale loi de la nature, c’est que, malgré tout ce qui est évoqué à l’intérieur de moi, je me construise afin que je puisse être aussi semblable au Créateur que possible, et de ne pas différer de lui dans mes attributs. C’est la chose principale.

En atteignant le niveau actuel, je prends la parole au prochain niveau. Ainsi, je m’équilibre avec le Créateur dans tous les paramètres, dans tous les 125 degrés, en devenant totalement égal et semblable à Lui, et  en parvenant  à un équilibre total.

Dans l’ensemble, il s’agit d’un schéma simple. Le monde est constant, mais il change à l’intérieur de moi, le colore à nouveau à chaque fois, et je dois être équilibré avec la force qui donne sans réserve et stabilise pour moi l’image actuelle.

Du Congrès « Un » dans le New Jersey 12/05/12, Cours n° 3

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Le simple fait qu’une personne étudie selon la méthode de l’éducation intégrale la change de telle manière que son paradigme et ses sentiments changent le monde où elle vit, et elle ressent le monde comme un endroit totalement différent. Nous pouvons dire que par la création d’un monde imaginaire pour une personne, nous changeons ses paramètres intérieurs naturels, psychologiques. Dans l’ensemble, aujourd’hui, nous nous développons d’une façon absolument bestiale et nous voyons que nous ne pouvons pas continuer à exister de cette façon. Cela signifie que nous pouvons changer le monde que par notre perception, et c’est ce que nous faisons.

Ici nous avons déjà commencé à ressentir qu’un changement réel et profond interne se déroule chez une personne, et nous pouvons voir combien elle change intérieurement et comment le monde entier devient différent. La vie est fondamentalement un sentiment de quelque chose qui n’existe pas vraiment, c’est simplement la façon dont vous le sentez.

Donc, nous devons constamment effectuer de très sérieux travaux psychologiques, dans des ateliers, établir des relations, dans nos sentiments, dans les définitions: que signifie la réalité, relativement et objectivement, qu’est-ce que la société, qui suis-je, et quel est le statut que nous devrions maintenir, puisque tout est en constante évolution et très vague? Soudain, le monde et moi devenons quelque chose qui est indéfini, dépendant, et où vous pouvez conduire une personne dans tous les sens que vous voulez: où serons-nous?

Nous devons avoir ce sentiment, car d’une part cela a trait aux options d’une personne. D’autre part, ces sentiments doivent être libres, et une personne doit sentir qu’elle peut changer le monde et elle-même et se lier à d’autres. Les autres vont aussi percevoir ce monde qui est en fait une petite image qui a gelé dans notre imagination, dans notre impression, et peut être modifiée.

La chose principale est de présenter à une personne une image correcte et ce que cela devrait être: une sortie complète d’elle-même vers l’extérieur et le sentiment de la seule force de la nature, qui est la force du don sans réserve et de l’amour, de la bonté et de la coopération mutuelle. Quand nous stabiliserons cette image, ce sentiment, dans l’esprit d’une personne et que la société la prendra en charge, nous commencerons à changer sans crainte, et il y aura en fait  une transition intérieure à partir de la perception égoïste de la réalité (en moi), vers  la perception extérieure  (à partir de moi). 

D’une «Discussion sur l’éducation intégrale », le 27/02/2012

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Question: Vous avez dit que nous devons constamment revenir à l’état corrigé et de garder cela à l’esprit. Qu’est-ce que cet état?

Réponse: Le fait est que lorsqu’une personne atteint une connexion intégrale avec d’autres personnes dans un groupe qui n’est pas trop grand, elle s’en souvient, elle a une impression appelée Reshimo, (souvenir). Cette impression est émotionnelle et ell  est stockée en elle comme un souvenir, mais c’est une mémoire active.

Cela signifie que, avec l’aide de n’importe quel état ​​qui lui ressemble nous pouvons toujours réaliser le Reshimo et réellement commencer à en faire à nouveau l’expérience, à vivre en lui et immédiatement ressentir en lui la facilité, l’absence de restrictions, la chaleur, la sécurité et la sortie de toute crise, etc.

Quand une personne commence à sortir d’elle-même et à se connecter à d’autres, elle voit que tous les problèmes qu’elle sentait avant ont été ressentis par elle parce qu’elle avait une perception différente de la réalité, «pour elle-même» et non « venant d’elle-même ».

Donc, la chose principale est de laisser une impression très précise de la coopération mutuelle avec le monde autour de soi, avec l’environnement, chez une personne et de lui enseigner les habitudes et la façon dont elle peut revenir à partir de différents états à cet état de base. Ensuite, nous allons y revenir, à des niveaux différents, plus élevés, malgré les interruptions possibles, avec l’aide de différents environnements, dans n’importe quel environnement.

Question: Combien de fois doit-on avoir à retourner à l’état corrigé au cours de la journée?

Réponse: Cela doit être constamment en soi. J’essaie de transformer n’importe quel état où ​​je me trouve en état corrigé.

Question: Comment cela peut-il être intensifié, comment cela peut-il être plus fort et plus puissant?

Réponse: Il est possible de l’intensifier par la résistance que je ressens afin d’y revenir. Finalement, quand je vaincs la résistance que je ressens, elle devient un coefficient d’intensité. Mes expériences de coopération, l’opposition des états « pour moi » et «venant de moi » sera donc plus claire, plus lointaine et plus forte.

Question: Lorsque vous décrivez ce phénomène, je le vois comme un processus individualiste, mais nous sommes toujours en train de dire qu’il s’agit d’un processus de groupe.

Réponse: Il s’agit d’un processus de groupe, mais nous parlons d’un effort individuel dans le processus de groupe. Plus tard, lorsque le processus se stabilise comme un processus de groupe, tout le monde va commencer à ressentir un partenariat uni. C’est l’état dans lequel les individus deviennent un tout, tout comme de nombreuses gouttes fusionnent en une seule dans laquelle aucune division ne se fait sentir, mais c’est plutôt le sentiment d’une grande goutte unie.

Mais nous disons que ces états sont en constante évolution-les groupes se séparent et se reconnectent. Nous ne parlons pas d’un groupe ou du fait que l’humanité soit devenue un tel groupe. Par conséquent, la composante individuelle de mon travail avec l’ensemble de l’environnement devient la chose principale ici.

D’ «Une conférence sur l’éducation intégrale », le 27/02/2012

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Nous ne pouvons résoudre les problèmes de la société moderne que par l’éducation, qui apprendra aux gens à vivre dans la société intégrale, les aidera à bâtir les relations que nous avons perdus: avec les enfants, entre époux, avec le patron au travail, avec les autorités et le monde entier, avec toute la nature, y compris les animaux domestiques. L’homme doit apprendre les relations extérieures, c’est-à-dire savoir sortir de soi-même et commencer à communiquer avec quelque chose d’extérieur à l’individu, même avec un chat.

Notre avenir dépend de notre apprentissage pour construire des relations correctes entre nous, de sorte que chacun, tout en conservant son caractère unique, apprenne à s’exprimer au sein de la société.

Tout d’abord, il faut cesser de blâmer la vie et de s’indigner de ce qui se passe. Tous les évènements négatifs dans la société et dans la famille que nous observons aujourd’hui sont la conséquence de notre développement. Il est nécessaire de s’arrêter, examiner soigneusement notre état actuel et les données statistiques.

Deuxièmement, nous devons étudier l’histoire qui nous a amené à cet état. A partir de ce point, ayant connaissance du passé de cet état et de données statistiques, nous continuons à étudier sa tendance pour l’avenir. Il faut bien comprendre que ce développement se fera de toute façon, que cela nous plaise ou non. Si nous résistons, la force de la nature nous forcera à entrer dans ce nouveau stade de développement. Si nous nous précipitons vers ce stade nous-mêmes, il se passera rapidement, facilement et agréablement.

La tendance du développement de la nature est une connexion universelle, l’intégralité du monde entier. Par conséquent, nous devons apprendre à nous adapter aux étapes suivantes qui nous mènent vers la connexion intégrale. De la même manière que nous préparons nos enfants pour la vie, nous devons maintenant nous préparer nous-mêmes pour une vie nouvelle. Ceci s’applique à tous les niveaux: les relations familiales, entre les époux, avec les enfants et même avec le monde entier. Je vous souhaite bonne chance!

D’une  «Discussion sur une nouvelle vie » n°19,  2/02/2012

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Question: Comment pouvons-nous être égaux aux autres? Comment peut-on mesurer si nous sommes égaux? Après tout, sinon, nous ne pouvons pas être des amis et créer les conditions pour la révélation du Créateur entre nous.

Réponse: Vous pouvez vous sentir au-dessus ou en dessous des autres, mais c’est seulement ceux qui atteignent l’égalité entre eux qui deviennent des amis. Dans d’autres types de relations, soit quand vous donnez ou bien quand vous recevez, vous n’êtes pas un ami mais plutôt un enseignant ou un élève.

Les gens deviennent égaux s’ils désirent à la fois:
1. Tout donner, comme un adulte à un enfant, pour s’occuper d’eux,
2. Ils sont prêts à apprendre de n’importe quel ami comme un étudiant d’un enseignant (comme il est écrit, « Mi Kol Talmiday Iskalti » – « j’ai appris de tous mes élèves »).

C’est précisément en combinant ces deux attitudes à l’égard d’un autre que je deviens égal à lui, c’est à dire que je deviens son ami.

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Aux nouvelles (Yelena Dobrovolskaya): « Une nouvelle compréhension qualitative de l’unité entre les êtres humains et la nature a été atteinte en raison de récentes découvertes scientifiques dans la dernière décennie. Ils montrent clairement que l’interaction entre la génétique, notre mode de vie, et l’environnement sont beaucoup plus complexes que l’on pensait précédemment.

« Un« quantum » est une unité fondamentale de la nature. Les niveaux d’énergie (nucléaire, atomique et moléculaire) représentent une «échelle quantique» qui reflète la façon dont la matière s’organise ; le niveau le plus élevé (le quatrième) est «pris» par les créatures vivantes.

« La médecine moderne que nous appelons « occidentale » ou « académique » est basée sur un paradigme chimique et sur la physique classique. Cela suit le principe de la visualisation, ce qui signifie que la science ne peut découvrir que des objets qui ne peuvent être observés sans un dispositif tel qu’un microscope. Cette approche primitive peut être facilement comprise quand nous passons en revue l’histoire de la biologie et de la médecine. Toutes deux ont été formées à l’époque médiévale, ont fait l’objet de dogmatisme religieux, et ont beaucoup souffert des contraintes de l’Inquisition qui les ont combattus avec les «hérétiques». Les protestations des plus braves scientifiques de cette époque portaient des signes du point de vue d’un monde matérialiste spontanée.
« La physique de la matière vivante (une nouvelle direction dans les sciences naturelles) s’est changée de la médecine et de la  biologie empiriques à la connaissance fondamentale. La médecine quantique a émergé seulement au cours de la dernière décennie, c’est une contribution médicale dans une nouvelle perception de la vie, de la santé et de la maladie. Elle considère les organismes vivants comme des systèmes quantiques ouverts avec une structure complexe qui possèdent une auto-relance, une configuration d’auto-éducation, qui est capable de synchroniser ses pièces à la fois internes et externes ».

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Afin d’être en équilibre avec le Créateur, de me connecter à Lui, je dois me changer. Comment est-ce possible? Comment puis-je lui ressembler ? Après tout, l’équilibre est la ressemblance.

Pour ce faire, on nous a donné un environnement. L’équilibre avec le Créateur est atteint en m’équilibrant avec l’environnement dans lequel je Le découvre. Les Reshimot (réminiscences) qui sont réveillées se présentent pour moi à l’intérieur du groupe, et mon travail devient réel, maintenant, je fais face à quelque chose qui m’est familier, tout est résolu entre amis.

Comment est-il possible de trouver un équilibre avec le groupe? Grâce à la garantie mutuelle qui est la force, la loi de l’équilibre.

Selon cette loi, le monde entier est mutuellement connecté, comme des roues dentées dans un certain système. Aucune des roues dentées ne peut tourner indépendamment sans faire tourner toutes les roues et en étant tournée par elles. C’est un peu comme deux disques d’embrayage quand ils se touchent l’un avec l’autre.

Mais la loi du développement opère dans ce mécanisme. Tout d’abord, la pédale d’embrayage est enfoncée et la connexion entre eux est encore faible. À ce stade, nous ne nous perturbons pas, mais plutôt nous nous aidons les uns les autres en faisant tourner, sans le sentiment que nous sommes reliés à un tout. Les états et les nations sont séparés, certains ne savent même pas que les autres existent.

Avec le temps, l’ego intérieur augmente et les roues dentées deviennent plus étroitement liées. En d’autres termes la pédale d’embrayage est relâchée et les disques se rapprochent progressivement l’un de l’autre, jusqu’à ce qu’ils soient très étroitement liés. C’est ainsi que l’ensemble de l’humanité se développe vers une coopération mutuelle: les pays établissent des connexions, de nouveaux continents sont découverts, le commerce international et  l’industrie prospèrent, les sociétés changent, le nombre de professions différentes croît, et les gens sont de plus en plus interdépendants jusqu’à ce qu’ils soient totalement interdépendants.

Cette évolution est très difficile parce que l’ego et les Reshimot qui se développent nous rapprochent et nous pressent, jusqu’à ce qu’à un certain moment lorsque cette connexion devient trop serrée nous  commençons à nous inquiéter. Nous ne pouvons pas nous détacher les uns des autres pour vivre sans l’autre, même si nous le voulons. Par conséquent, la nature, le Créateur, nous amène à un nouvel état dans lequel nous découvrons que nous ne pouvons plus du tout nous séparer. Si nous ne travaillons pas sur la bonne connexion mutuelle entre nous, alors nous pouvons nous détruire nous mêmes.
Ainsi  la garantie mutuelle nous oblige à être mutuellement responsables les uns des autres. Nous sommes comme des roues dentées: toute roue qui tourne fait tourner toutes les autres. La pédale d’embrayage est abandonnée et les disques sont réunis, les dents entrent les unes dans les autres et nous nous trouvons tous dans un système interconnecté énorme, qui ne permet pas à une roue dentée de tourner librement. Maintenant, toutes les autres doivent se mettre d’accord avec  elle, se mettre d’accord sur la direction et la vitesse. Sans cet accord, personne ne sera capable de bouger.

Finalement, tout le monde va découvrir une « main étrangère autour de son cou ». Imaginez une personne alitée avec une perfusion sans laquelle elle peut mourir, mais il y a plusieurs milliards de robinets installés sur le tube dans lequel circule le fluide vital. Tout le monde peut fermer son propre robinet, alors c’est la fin.

Nous allons bientôt avoir le sentiment que nous sommes dans une situation très désagréable. C’est pourquoi la sagesse de la Kabbale nous est révélée à l’avance, afin de préparer notre vie aux nouvelles conditions. Après tout, tout vient dans le but de la correction, la question est seulement de savoir comment regarder tout cela. Si nous savons d’avance que tout va arriver pour servir la recherche de la bonne connexion mutuelle entre nous, ce qui signifie la garantie mutuelle, alors les roues dentées seront organisées comme elles le devraient et elles tourneront dans la bonne direction, en harmonie. En outre, l’équilibre mutuel les aidera à devenir équilibrées avec la force générale qui les enferme dans le système en un seul ensemble avec le Créateur. C’est ainsi que le monde atteindra la correction souhaitée.

Du congrès « Un » de  New Jersey, le 12/05/2012, Cours n°3

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