Daily Archives: 27 août 2012

Un vol dans le monde à venir en restant à sa place

Dr Michaël LaitmanNous vivons dans une seule réalité, même si nous l’appelons par des noms de mondes différents, en pensant qu’ils existent séparément les uns des autres, dans des endroits différents. Comme s’il existait des zones qui sont appelées «ce monde», «le monde à venir», les mondes de Assiya, Yetsira, Beria, Atsilout, Jardin d’Eden, l’enfer. Nous pensons que le système de mondes est organisé comme notre univers, dans lequel il y a de nombreuses galaxies dans différents endroits, proches et lointains.

L’espace spirituel est appelé un «endroit», mais « l’endroit » est le désir de recevoir, qui se modifie en fonction de propriétés nouvellement acquises : plus près vers le don sans réserve ou plus loin. Cependant, le désir reste le même désir qui se modifie et appelle ses états « les mondes », les endroits différents. Comme un homme qui passe de l’état à l’état, et qui peut dire qu’il se déplace d’un endroit à l’autre.

Dès le début, on nous a donné un état appelé «ce monde». Et dans cet état, dans cette réalité, nous devons nous connecter à d’autres qui veulent eux aussi changer cette réalité – changer sa perception. Au fur et à mesure que nous changeons nos désirs, nous sentirons comme si nous nous déplaçons dans d’autres endroits, volons d’un espace à l’autre à l’intérieur de nos désirs, nos sentiments.

Sans cela, il n’y a pas de changement dans la réalité. Seulement avec l’aide du groupe et de la lumière revenant à la source, la sagesse de la Kabbale, la méthode de correction, nous pouvons corriger notre perception, nos sensations tout en restant là où nous sommes. C’est-à-dire, dans les mêmes désirs qui seront corrigés nous nous sentirons différemment, comme dans un autre monde.

De la préparation à la leçon, 24/08/2012

Congrès de Kharkov – Prières

1. Donnez-nous la force de la volonté complète de l’unité et de l’attribut du don sans réserve. Donnez-nous le désir d’unité et de l’attribut du don sans réserve.

2. Unissez- nous dans au moins une réponse à la question.

3. Voyons la racine qui se cache derrière les mots. Voyons en fait que nous désirons tous la même chose.

4. Venons-en au même désir, à une seule question.

5. Donnez-nous la prière correcte et la force de nous élever.

6. Créateur, donnez-nous la force de venir à la prière qui Vous aidera à Vous révéler à l’humanité toute entière.

7. Nous demandons un seul désir dans le cœur pour révéler le Créateur.

8. Nous voulons arriver à la prière qui précède la prière et ressentir le moment où nous devons faire des efforts.

9. S’il vous plaît aidez-nous à comprendre ce qu’est l’unité.

10. S’il vous plaît aidez- nous à ressentir une Europe unie, une prière commune, un seul désir, un seul besoin.

11. S’il vous plaît aidez-nous à révéler le vrai désir.

12. Nous demandons au Créateur de nous donner envie de demander aux autres d’élever MAN pour atteindre la fin de la correction.

13. Nous exigeons d’allumer la Lumière!

14. Créateur, accordez-nous le droit de demander une seule prière.

15. Créateur, s’il vous plaît donnez-nous un vrai désir et la force de devenir une seule âme à nouveau pour Vous faire plaisir et amener le monde à la correction.

16. Créateur, s’il vous plaît donnez aux amis le désir de la prière de beaucoup.

17. Créateur, apprenez-nous à prier correctement afin de Vous voir dans l’autre.

18. Comment peut-on venir à la prière avant la prière sans coups antérieurs, tout au long du bon chemin?

19. Comment pouvons-nous apprendre à venir à cet état, à cette prière, qui nous conduira à l’adhésion avec le Créateur?

20. Apprenez-nous à prier en tout temps.

21. Nous prions pour être unis

22. Unissons-nous toutes nos prières en une seule pour la faire sonner à l’unisson.

23. Nous demandons au Créateur de nous donner l’occasion d’unir nos désirs et de renforcer leur pouvoir à un tel degré que les hommes le sentent et s’unissent.

24. Nous demandons de venir à une prière unie.

25. Nous prions selon notre état, pour notre intention de garder une concentration constante sur le Créateur, car le Créateur est toujours partout et derrière tout.

26. S’il vous plaît aidez nous à nous rassembler aujourd’hui pour la prière correcte.

27. Donnez à chacun la Lumière de l’expérience d’un seul désir qui nous aidera à devenir semblables au Créateur.

28. Notre Créateur céleste, Roi des rois, s’il vous plaît Révélez-vous à nous.

29. Créateur, permettez à nous tous, à tout le Kli mondial, de corriger une prière unifiée et aidez-nous à Vous révéler.

30. Créateur, nous Vous le demandons, donnez-nous un grand nouveau Kli avec les propriétés du don sans réserve ! Donnez-nous la Lumière de la correction! Merci, Créateur, d’avoir entendu ma prière!

31. Ouvrez les portes Pour la Prière des Cieux.

32. Créateur, donnez-nous le désir de nous unir et de parvenir à une prière commune.

33. Nous demandons le désir correct parce que le désir détermine tout.

34. Créateur, donnez-nous la force d’avoir le sentiment d’amour et de don sans réserve pour l’ami comme pour soi-même 24 heures par jour.

35. Créateur, donnez-nous le désir d’unité si forte et d’une telle qualité qu’il devienne un pour tout le monde.

36. Nous demandons au Créateur de donner aux amis la capacité de s’unir et de donner sans réserve et d’être comme Lui

37. Nous voulons le désir correct pour atteindre la spiritualité et demander au Créateur la réalisation rapide de l’objectif!

38. Créateur, donnez-nous la volonté d’unir nos points au nom de l’élévation et de nous enseigner la prière correcte.

39. Nous exigeons la révélation du Créateur entre nous et Lui demandons de nous conduire à suivre la voie la plus optimale. Donnez-nous la force et la foi de faire confiance à la gouvernance supérieure et d’accepter tous les états dont nous avons besoin pour passer le long de ce chemin.

40. Nous demandons à ressentir la crainte d’un manque de désir de s’unir afin de Vous ressentir!

41. Créateur, donnez-nous le désir de nous unir!

42. Quelle doit être exactement la volonté première pour commencer à bouger dans le sens de la spiritualité?

43. Nous demandons la volonté d’unir tout le monde dans le but de révéler la Lumière du Créateur.

44. Donnez-nous le désir de vouloir nous unir.

45. Créateur, nous sentons ton amour et nous apprenons à aimer. Et si ce n’est pas encore possible, donnez-nous la force d’agir comme si nous aimions déjà. Donnez-nous la force de jouer le jeu de l’amour.

46. Sentons une volonté unifiée.

47. Comme un moyen de la véritable prière, nous Vous demandons de nous donner le sentiment de l’importance de notre état présent et de l’état du monde.

48. Créateur, prenez- nous et conduisez nous à l’attribut du don sans réserve.

49. Nous demandons l’unité pour révéler le vrai désir.

50. Seigneur, faites que nous tous nous Vous connaissions et devenons semblables à Vous.

51. Créateur, nous exigeons que Vous donniez de la force aux hommes du Kli mondial afin qu’il s’unit pour s’élever.

52. Nous souhaitons que tous parviennent à un partenariat avec le Créateur en révélant la Lumière de ce monde pour le plaisir de donner du plaisir au Créateur.

53. Nous demandons au créateur de corriger le lien entre nous et que nous ressentions le besoin du monde pour notre unité.

54. Créateur, laissez-nous Vous faire plaisir.

55. Nous demandons, nous prions, en fin de compte, nous demandons au Créateur de vous donner de la force à vous, nos chers hommes, pour vous unir, afin que, finalement, ils nous apportent Sa lumière et Son amour. S’il vous plaît!

56. Donnez-nous ce désir dans lequel nous allons révéler Votre amour!

57. Créateur, nous Vous demandons de nous unir en un tout afin que Votre Lumière grâce à notre unité amène toute l’humanité à s’unir.

58. Nos dix personnes exigent que le Créateur révèle la Lumière supérieure, comme les dix Kabbalistes qui ont écrit le Zohar, de sorte que nos désirs de révéler le Créateur entrent en résonance avec la Lumière supérieure et La révèle, sans attendre 6000 ans, mais en ce moment. Et c’est possible!

59. Seigneur, Créateur! Nous pleurons et exigeons, ici et maintenant, que Vous nous donniez une forte envie de Vous révéler entre nous et de nous unir dans une seule prière pour la correction!

60. Nous demandons au Créateur que le monde entier soit rempli par Lui!

61. Créateur, notre Père Céleste, donnez-nous la force de souhaiter Votre souhait!

62. Acceptez la prière de mes amis et donnez-moi la force de demander pour eux.

63. Créateur, aidez-nous à devenir digne de Vous révéler!

64. Donnez-nous le pouvoir de révéler le manque de désir de s’unir pour Vous de sorte que cela devienne notre plus grand chagrin.

65. Nous Vous demandons de donner à tous d’entre nous la force et la foi de jouer le jeu qui ouvre une nouvelle réalité, celle dans laquelle nous sommes tous unis.

66. Créateur, donnez-nous un désir collectif pour Vous.

67. Nous voyons que, ici et maintenant en face de nous, il y a une belle mariée, qui attend son époux. Et nous venons seulement Lui demander de venir.

68. Le refrain: « Papa, Maman, je veux être comme toi». Créateur, faites nous sentir tout ce que Vous ressentez.

69. Nous élevons la prière comme un seul désir des femmes pour que les hommes s’unissent pour attirer la Lumière, que nous serons en mesure de transférer à toute l’humanité.

70. Créateur! Donnez-nous la force et la qualité du don sans réserve afin que nous puissions apporter la Lumière de la correction à toute l’humanité!

71. Nous exigeons la correction pour le bien de l’unité des hommes.

72. Qu’est-ce qui nous manque dans la prière pour beaucoup? Comment pouvons-nous gagner le Créateur, en nous jetant à partir de cette prière ? Qui met des obstacles devant nous dans ce travail? Maintenant, et aujourd’hui!

73. Créateur, donnez-nous un fort désir de nous unir et apprenez nous à Vous faire plaisir.

74. Nous demandons la prière correcte.

75. Créateur, conduisez à Vous toute l’humanité dans la joie.

76. Papa de tous les papas, donnez-nous une réelle opportunité de prier pour les amis, tout ce que nous pouvons faire d’autre.

77. Donne-nous la force d’être honnête.

78. Créateur, laissez-moi voir qui je suis pour que ma vie se transforme en une relation avec Vous.

79. Créateur, nous vous demandons d’unir tous ceux qui sont capables de s’unir à cette époque pour guider le reste. Donnez-nous la force d’évoquer le désir de recevoir l’attribut du don sans réserve.

80. Nous exigeons la révélation de l’attribut du don sans réserve!

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 17/08/12, Atelier n° 3

Une intégration harmonieuse

Dr. Michael LaitmanQuestion : Il y a un travail de groupe et il y a la diffusion. Quelle devrait être la clarification interne de sorte qu’il n’y ait pas de divergence d’un côté ou de l’autre, et qu’il puisse y avoir une intégration harmonieuse en moi ?

Réponse : Une intégration harmonieuse, c’est quand vous sentez que rien n’a d’importance, que le monde extérieur, le groupe, le Créateur, et vous-même êtes une seule et même chose. C’est seulement alors qu’il y aura une intégration harmonieuse, à la fin de la correction. En attendant, vous aurez toujours ce problème qu’il faudra traiter. Nous devons juger selon les circonstances.

Bien sûr, la chose principale est le groupe et l’état ​​où il se trouve, car si je n’ai pas cela je n’ai rien à diffuser et rien avec quoi me tourner vers le Créateur. Je ne peux pas me tourner vers Lui de mon propre chef.

Ainsi, le groupe et sa connexion sont primordial. Ensuite vient l’attitude, que je suis avec le groupe comme une révélation collective, la clarification du Créateur, Celui qui crée, corrige et nous remplit.

Puis, quand vous avez déjà commencé à percevoir ce modèle, vous pouvez vous tourner vers le monde, car il vaut mieux se tourner vers le Créateur quand vous L’attacher au monde entier.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » du 18/08/12, Leçon 4

Discerner l’objectif à travers les perturbations

Dr. Michael LaitmanQuestion : Avant de venir au congrès, nous avons eu de nombreux obstacles négatifs sur notre chemin. Comment devons-nous les accepter et les surmonter ?

Réponse : Tous les problèmes qui se posent en cours de route ne sont pas accidentels ; il est nécessaire de les ressentir comme étant une aide. En aucun cas, ils ne doivent reporter ou annuler votre objectif.

Vous devez réévaluer l’objectif lui-même et vous chercher à l’atteindre encore plus fortement. Ainsi vous réussissez et vous verrez que la dernière fois, vos intentions étaient coordonnées de manière imprécise vers l’objectif : Vous aviez oublié quelque chose, vous n’étiez en quelque sorte pas concentré sur lui, tandis que maintenant, grâce aux problèmes, vous le déterminez avec précision, votre intention devient un peu plus compacte, et donc vous plonger vers le but.

Donc, toutes les perturbations sont dans votre intérêt : soit elles vous arrêtent parce que vous n’êtes pas encore digne d’atteindre l’objectif, ou à l’inverse, elles vous obligent à vous compresser afin que vous en soyez capable et digne, et que vous continuiez en direction de l’objectif.

Nous sommes dans un champ de force où il n’y a pas d’accident, pas d’exception, et pas de traitements spéciaux. Voilà comment cela fonctionne.

Du congrès de Kharkov « S’unir pour s’élever » 18/08/12, Leçon 4

Le coût économique du réchauffement climatique : cela blesse les pays pauvres et fonctionne pour les riches

Dr. Michael LaitmanDans les Nouvelles (Nouvelles du MIT): « Même les hausses temporaires et locales de températures endommagent de manière significative la croissance économique à long terme dans les pays en voie de développement, selon une nouvelle étude coécrite par un économiste du MIT.

«Suite aux données météorologiques au cours du dernier demi-siècle, l’étude constate qu’à chaque augmentation d’un degré Celsius dans un pays pauvre, au cours d’une année donnée, réduit la croissance économique d’environ 1,3 %. Toutefois, cela ne s’applique qu’aux pays en voie de développement ; les pays riches ne semblent pas être affectés par les variations de température.

« Des températures plus élevées diminuent substantiellement la croissance économique dans les pays pauvres », déclare Ben Olken, professeur d’économie au MIT, qui participa à la recherche. Alors qu’il est relativement facile de voir comment les sécheresses et un temps chaud peut nuire à l’agriculture, l’étude indique que les périodes chaudes ont des effets économiques beaucoup plus étendus.

«Ce que nous disons, c’est que les effets s’étendent au-delà de [l’agriculture], » ajoute Olken. « Ils influent sur l’investissement, la stabilité politique et la production industrielle. »

Mon commentaire: La Nature (la force supérieure, qui est la même chose) est un système unique et se manifeste donc par son impact sur l’humanité de bien des façons, parfois de manières contradictoires, et qui nous semblent, du moins, sans aucun lien.

L’époque de la maturité

Dr. Michael LaitmanBaal HaSoulam: «Le temps d’agir»: Pendant longtemps maintenant, ma conscience m’a chargé de révéler et de créer un texte fondamental sur l’essence du judaïsme, la religion et la sagesse de la Kabbale, et de le diffuser parmi le nation, afin que les gens puissent connaître et bien comprendre ces matières élevées dans leur véritable sens.

Nous devons comprendre à quel point il est difficile pour un kabbaliste à agir en dehors de son cadre. Après tout, il y a d’importantes restrictions sur les révélations de la sagesse de la Kabbale.

Même maintenant, alors que cette sagesse n’a été encore que peu dévoilée, nous voyons que l’humanité a acquis de la sagesse de la Kabbale les fondements du niveau animal de l’existence dans de nombreux aspects. Elle a enrichi le monde par des méthodes différentes à travers l’histoire : par les philosophes grecs et par différents élèves qui répandirent la sagesse. Suite à cela naquirent les religions : d’abord le judaïsme, puis le christianisme, puis l’islam. Différentes croyances parmi les gens d’Orient découlent d’elle à l’époque d’Abraham.

Finalement, tout découle des miettes de la sagesse de la Kabbale, qui parle des forces opérant dans le monde et qui conduit une personne à la correction prédéterminée.

Sur cette base, les gens ont mis en place des approches philosophiques, des études métaphysiques, différentes doctrines théologiques, etc. Plus tard, ces modèles sont devenus de grands obstacles sur le chemin de la vérité. Les gens devinrent confus car ils prirent des descriptions systématiques détachées de la sagesse de la Kabbale et en firent des systèmes et des concepts différents selon leur entendement. Ainsi, ils tentèrent de confirmer leur propre exigence de vérité et de pouvoir, en niant l’exactitude de la Kabbale. Nous devrions apprendre de ces exemples : Les gens ont une perception systématique de la sagesse de la Kabbale et la transforment en quelque chose qui leur est bénéfique.

Pour cette raison, il était interdit de révéler la sagesse de la Kabbale. Après tout, si la Lumière est versée dans un récipient non préparé, appelé «fruit immature», cela empêche de recevoir la vérité ; ceci inspire la haine envers Israël et éloigne le peuple de la correction.

En conséquence, les sages étaient très prudents et ne révélaient pas la sagesse de la Kabbale. Même si une personne en avait entendu parler, elle ne pouvait obtenir aucune information à ce sujet. Ce n’est qu’au cours des trente dernières années que commencèrent à apparaître des livres de Kabbale dans les magasins mais pas partout. Avant, il était tout simplement impossible de les trouver.

En outre, les kabbalistes fixèrent des limites sérieuses quant aux étudiants potentiels et même répandirent des rumeurs négatives pour empêcher le peuple juif de s’approcher de la sagesse de la Kabbale. Si une personne n’y est pas destinée, si elle n’a pas un véritable désir brûlant, elle ne doit pas s’approcher de cette sagesse. D’abord, elle doit passer par certaines phases du développement, puisque nous sommes tous des parties d’un désir général qui mûrit peu à peu.

Aujourd’hui seulement, le temps où il n’y a plus rien à craindre est venu. Au contraire, nous devons répandre la sagesse de la Kabbale, ce qui signifie agir par des moyens opposés.

Dans l’ensemble, le Baal HaSoulam fut le premier kabbaliste à révéler cette sagesse aux masses. Il écrivit beaucoup pour le grand public, y compris le journal « La Nation » et d’autres articles. Qui sait quelles pensées, quelles préoccupations et quels efforts cela lui en a coûté, car il vivait à Varsovie au début du siècle dernier, quand il décida qu’il n’y avait pas d’autre choix et que nous devions nous tourner vers tout le monde.

De la 4e partie du cours quotidien de Kabbale 23/08/12, «Le temps d’agir»

Une promenade dans les montagnes

Dr Michaël LaitmanQuestion: Quel conseil on peut donner à une personne qui est fatiguée  des hauts et des bas? Y a t-il un répit sur ce chemin, ou cela va continuer de la même manière jusqu’à la fin de la correction?

Réponse: Plus vous allez avancer, plus la fréquence des hauts et des bas va augmenter et ils vont devenir de plus en plus puissants. Mais vous devez vous convaincre que c’est un plaisir pour vous.

Tout dépend de l’attitude. Quelle est la différence si je suis sorti pour me promener ou si je marche sur le même chemin, mais je dois me forcer. Tout dépend comment je vois le chemin.

Il y a des gens qui escaladent les sommets des montagnes en faisant des efforts considérables, au péril de leur vie, mais c’est amusant pour eux, c’est un plaisir pour eux. Et il y a des gens qui font le travail et ont les conditions plus légères, mais c’est un tourment pour eux. Tout dépend de notre perception.

Et en fait, dans le progrès de l’homme il y a un moment où il a peur des chutes. Elles le plongent dans une telle obscurité et désespérance qu’il ne veut pas d’elles. Comme on dit: « Je ne veux pas ni de souffrance, ni de récompense pour elles. » Il ressent de la douleur dans tout son corps, les ténèbres, la confusion, il se sent si mauvais comme si le corps était atteint d’une maladie ou pire encore. Tout cela est pour qu’il développe son attitude envers les hauts et les bas, et décide qu’il veuille les utiliser pour construire ses relations avec le Créateur au-dessus d’eux.

De la leçon sur Les Écrits du Rabash, 24/07/2012