Question : Comment pouvons-nous transmettre la sensation de nouvelles valeurs telles que l’ami, l’enseignant, et le groupe aux 99% de la population?

Réponse : Lorsque la Lumière se révèlera, elle nous donnera plus de poids, de sentiment et d’importance concernant chacun de ces termes. Pour le moment, je la perçois comme quelque chose d’abstrait.

Je commencerai à voir que ce sont les composants de mon âme, l’état de mon âme, les parties de mon âme, et que le monde entier est une seule âme générale. Il n’y a que Malkhout et personne n’existe en dehors d’elle. Aujourd’hui nous vivons dans un état ​​illusoire appelé notre monde, en pensant que nous existons en dehors de l’âme générale.
Le premier état spirituel est la minime sensation d’exister tous ensemble dans un seul système.

De la leçon virtuelle du 29/07/12

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Avis (Vasily Klucharev, un chercheur de neuroéconomie à l’Université de Bâle, en Suisse): «En étudiant l’activité des neurones, le » neuroeconomiste » arrivé à la conclusion que l’être humain n’est pas libre dans sa prise de décisions: Elles sont prédéterminées. Si certaines informations sont données à l’entrée (le cerveau), la sortie sera un résultat tout à fait prévisible. Il y a une certaine prédétermination du mécanisme décisionnel.

« Du point de vue neurobiologique, une décision est un motif de l’activité neuronale. Notre cerveau reçoit l’information à l’entrée très « bruyante », il est logique pour l’enregistrer dans le temps, de l’intégrer, et seulement après un certain seuil d’opter pour la meilleure solution. Si nous suivons ce modèle neuronal, qui accumule l’information, compare les alternatives, et fondée sur cette décision faisant notre décision, la notion de «liberté» disparaît. À cet égard, chaque être humain est une sorte de marionnette.

« Pour moi, l’idée de la liberté est une sorte d’illusion sociale. Ce n’est pas une idée nouvelle. Si nous nous tournons vers les œuvres de Spinoza, Kant, nous trouvons les mêmes vues, seulement présentés à partir d’une position philosophique. J’aime l’expression de Spinoza: «Un homme se trompe, en parlant de la liberté. Il ne connait tout simplement pas les causes réelles de son comportement.  »

Mon commentaire: La Kabbale parle de l’illusion de la liberté dans les premières pages du manuel pour les débutants car sa première tâche consiste à amener les gens à l’état dans lequel une personne développe le libre choix et d’action. Toutefois, de telles conditions surviennent lors de l’étude de la Kabbale comme une méthode de correction de notre nature égoïste vers l’opposé, la nature altruiste, à travers réveil en soi la force du don sans réserve – la Lumière.

Seulement dans la mesure de la manifestation d’une personne de la propriété du don sans avec la propriété de la réception, les deux propriétés opposées, les forces et les qualités, font qu’une personne peut obtenir une possibilité d’agir librement dans leur bonne combinaison, dans la ligne médiane.

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Question: Que pouvons-nous faire pour que tout le monde continue à ressentir le congrès comme leur maison après sa fin?

Réponse: Le fait est que chaque personne devrait partir avec le sentiment qu’elle a créé un lieu virtuel pour elle-même où elle existe réellement physiquement. Partout où elle va, elle est encore à cet endroit. Elle vit constamment dans cette énergie, dans cette sensation.

Partout où elle pourrait être par la suite, si elle est à la maison ou au travail, quelque part au loin, à des milliers de miles de l’endroit du congrès, elle existe encore à l’intérieur de cette énergie, à l’intérieur de ce ballon, à l’intérieur de cette sphère, parce qu’il n’y a pas distances dans la spiritualité. Par conséquent, il est très important d’assister à la convention physiquement.

D’une Leçon virtuelle 29.07.12

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Question: En ce moment, quel cadre particulier des relations entre les hommes et les femmes est « compromis » par la crise?

Réponse: La crise frappe tous les niveaux: minéral, végétal, et animal. Nous ne prêtons pas attention à ce fait, ni ne l’étudions beaucoup. Notre vision du monde n’est pas encore intégrale. Nous ne comprenons pas ce que d’autres sphères de la vie subissent de la crise, sauf le fait de le reconnaître dans la société humaine, et en particulier dans les sphères financières et économiques.

Cependant, la crise implique les animaux et les plantes, mais d’une manière que nous n’avons tout simplement pas remarqué. Si ce n’est pas le fait de la crise, alors pourquoi un grand nombre d’espèces disparaissent? Chaque jour, comme cela est rapporté dans la presse, plusieurs espèces sont en voie d’extinction.

Bien sûr, la crise est surtout sensible dans les relations entre les gens; généralement, on la sent à travers nous. L’interaction entre les gens est crucial et définie; nous nous sommes arrêtés de nous comprendre les uns et les autres correctement et nous sommes devenus détachés de façon interne, par conséquent, nous sommes maintenant incapables de trouver des points communs de connexion pour solutionner toutes sortes de problèmes.

Nous faisons des plans internationaux et des politiques nationales, mais là encore nous sommes les seuls qui les transgressions et qui tournent en rond.

Notre égoïsme croissant exige des solutions intégrales, les interactions mutuelles, le confort commun, l’implication réciproque, et la connexion générale entre nous, d’abord, nous devons nous unir, et comme résultat de notre unité, il y aura émergence d’une nouvelle idée, un nouvel outil pour le développement des technologies, de l’économie et des finances. Nous ne faisons pas cela.

Nous ne nous unissons pas, nous ne créons de nouveaux instruments pour la gestion qui découlent de notre unité, c’est pourquoi il n’y a pas de gestion telle qu’elle soit. Nous faisons de nouveaux plans dans l’enseignement et l’éducation qui ne proviennent pas de notre unité, et c’est pourquoi ils ne fonctionnent pas. Nous sommes ceux qui créent l’environnement qui nous impacte: les programmes de télévision, les films, etc qui ne proviennent pas de notre connexion, donc, nous avons énormément d’endommager la société dans laquelle nous vivons en la divisant encore plus et en définissant des valeurs erronées.

À tous les niveaux de la vie, la racine du problème est l’être humain. Au lieu de corriger ce problème en changeant les gens, nous utilisons nos méthodes conventionnelles, c’est-à nous «imposer et inciter » en se référant soit à la police ou à l’argent; » ; cela est appelé « l’amour et la faim régulent le monde», Cependant, ce modèle ne fonctionne plus. Notre égoïsme ne réagit plus à lui.

Nous aurions pu traiter notre ego d’une manière différente, comme un ours dans un cirque qui obtient une cuillerée de miel au lieu du sucre, mais ce n’est pas suffisant pour notre ego. L’ «ours» en nous refuse de travailler dans ces conditions, il a besoin d’une approche totalement différente, un nouveau système d’interaction et de gouvernance, quoique nous ne le réalisions pas encore. C’est pourquoi la crise est en fait une mauvaise compréhension du système de forces dans lequel nous nous trouvons.

Bien sûr, la chose principale est la famille. Le fait que la famille est en train pratiquement de disparaître donne l’exemple d’une nouvelle génération, cela ne nous semble pas trop terrible encore. « Donc, ce que … Au lieu de sept milliards de personnes, nous allons finir par être seulement deux. Qu’est-ce qui ne va pas avec ça? « Cependant, nous ne comprenons pas que ce n’est pas une solution au problème. Malheureusement, les gens sont de plus en plus comme des «barbares», ils acceptent tout ce qui se passe autour d’eux sans beaucoup de difficultés.

À un certain point il y a plusieurs siècles, nous étions considérés comme des barbares, mais ce n’était pas la barbarie proprement dite, mais plutôt notre stade de développement. Aujourd’hui, nous devenu trop développés pour tous les seuils culturels possibles et nous avons acquis toutes les valeurs culturelles, mais une fois encore nous nous devenons des barbares, indépendamment de nos valeurs, c’est tout à fait différent-c’est la dégradation. Donc, à partir de ce point l’éducation intégrale est tout simplement indispensable.

D’une «Discussion sur l’ éducation intégrale » 08/07/12

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La seule chose que nous devons atteindre, est qu’ «il n’y a rien hormis Lui. » Cela n’est atteint que par l’opposition, par ce qu’on appelle «l’aide à son encontre. » Le Créateur nous envoie des interruptions différentes, qui semblent provenir de différentes forces, qui sont étranges et opposées au Créateur et par hasard. Il semble que les interruptions sont aléatoires: la force de l’impureté, Pharaon, ce monde entier. Nous pensons que ces sources étrangères sont la cause de tous nos problèmes.

Mais nous devons surmonter ce sentiment et constamment nous devons nous garder à l’esprit que nous devons révéler le Créateur dans tout ce qui se passe. Si nous le voyons dans toutes les difficultés dans ce monde, nous commençons à voir la source en elles, le chemin du Créateur et Son attitude. Alors le Créateur nous enseigne en nous montrant qu’il est dans tous les chemins secrets et rusés.

Le Créateur joue avec nous quand Il se dissimule et se révèle tour à tour encore et encore. Quand il est caché, nous ressentons cette dissimulation comme des événements désagréables dans cette vie. Mais nous devons découvrir qu’il s’agit simplement d’un spectacle de marionnettes et que tout est géré par un grand metteur en scène. Seuls les marionnettes semblent réelles: le minéral, végétal, animal et les personnes vivant dans ce monde. Il semble qu’ils sont vivants et qu’ils peuvent se déplacer par eux-mêmes, qu’ils ont le libre arbitre et qu’ils agissent de manière indépendante. Mais si on regarde ce monde comme un emballage sans vie et que seule la force supérieure lui donne la vie, nous allons nous rapprocher de la révélation du Créateur.

Ce travail n’est pas simple et il est seulement possible en surmontant les difficultés. Pour ce faire nous avons besoin du soutien des amis, la garantie mutuelle qui ne laisse pas une personne oublier ce travail et qui maintient constamment en elle à l’esprit «il n’ya rien hormis Lui. »

Quand une personne se sent faible et désespérée, elle doit comprendre que ces sentiments ont également été envoyés par le Créateur, qui joue avec elle maintenant. Une personne doit immédiatement commencer un dialogue avec Lui et commencer les clarifications internes, qui sont plus simples lorsque nous sommes face directement au Créateur. Tous ces efforts vont finalement amener une personne à la «porte des larmes. » Cela signifie que, même si elle est contrôlé par de nombreux autres désirs, quelque part dans son centre un désir de se surpasser et d’atteindre l’amour et la crainte du Créateur apparaît pendant un brève moment. Le Créateur se révèle parmi toutes les pensées étrangères et les situations qui en fait Le cachaient.

Une personne doit faire de son mieux pour voir la force du Créateur dans toutes les formes imaginaires de la vie, qui semble réelle et indépendante d’elle, et de comprendre pourquoi le Créateur a fait cela. Pour ce faire, elle doit examiner ce qui se passe et découvrir tout cela. Après tout, le Créateur a une seule intention: être révélé à une personne.

Grâce à ces efforts, une personne apprend à connaître la nature de l’attitude du Créateur envers elle, comme elle le connaît à partir de ses actions. Le Créateur se cache à travers la dissimulation et c’est comme s’il jouait avec une personne afin de lui apprendre comment elle doit aussi se cacher et se révéler elle-même. Lorsque le Créateur se révèle, une personne doit se dissimuler elle-même pour qu’elle ne pense pas qu’elle a atteint cette révélation par elle-même. Elle doit donc se couvrir d’un Massakh (l’écran).

Lorsque le Créateur se cache, une personne doit aspirer à le découvrir. Alors, dans le travail mutuel comme chacun fait un pas en avant puis un pas en arrière, c’est comme s’ils dansaient un tango ensemble, car ils créent la dissimulation et la révélation, une fois du côté du Créateur, et une fois du côté de l’être créé ; ils construisent un Massakh stable entre eux.

L’égo d’une personne est caché derrière le Masach alors qu’elles, les désirs de son cœur, l’élévation au-dessus de l’ego, au-dessus du Masach, sont révélées devant le Créateur. Alors le Créateur peut également être révélé de la même manière à une personne.

Le moment où cela se passe, les portes de larmes s‘ouvrent, quand une personne comprend ce jeu, elle accepte, et elle est heureuse lorsqu’elle voit la grande importance de Celui avec qui elle est en contact. Ensuite, une personne peut accepter tous les événements de la vie avec plaisir, peu importe leurs difficultés et la source de confusion qu’ils peuvent être. Après tout, c’est grâce à eux qu’elle parvient à construire un grand compte de tous ses efforts, sou par sou.

De la préparation au cours quotidien de Kabbale 03/08/12

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Question : Comment pouvons-nous préserver un état de joie quand vous sentez que l’ego met la pression sur vous?

Réponse : Chaque état, venant de la gauche et de la droite, se manifeste en vous sous l’influence de la Lumière.
Si un état ne se manifeste pas sous l’influence de la Lumière, comme chez une personne ordinaire, il n’y a rien que vous puissiez faire. Si la Lumière vous influence, alors vous devriez être dans la joie, même si vous vous sentez en dessous de tout, sans succès, etc… Néanmoins, il s’agit d’une manifestation du mauvais penchant, c’est l’expression de votre ego qui monte au degré suivant et qui vous fera accéder à de nouvelles atteintes.

C’est pourquoi, nous devrions recevoir le mauvais état avec autant de joie que le bon (à travers les sens), c’est ainsi : ils doivent être égaux pour vous. Lorsque des caractéristiques et des sensations négatives grandissenten moi (le mal, la colère, toutes sortes de descentes, certaines mauvaises évaluations), un sens de l’anticipation émerge immédiatement en moi: « Maintenant, je commence à m’éleverau-dessus de cela. Ce sera le degré suivant. »

Pour cette raison, je devrais ressentir cet état, mais pas y «demeurer». Je devrais le sentir un peu, mais seulement dans le but de le dirigerdans la bonne direction. Puis, quand j’y parviens, il y a de la joie en moi. C’est comme un athlète surmontant un obstacle, qui croit pouvoir y faire face, et c’est ce qui le fait avancer. La ligne gauche (la sensation du mal, une descente, la faiblesse) est en fait la plus productive.

De la leçon virtuelle du 29/07/12

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Question : Qu’est-ce qui est important dans les conventions: qu’un ami soit dans l’annulation continuelle de lui-même  devant le flux général ou qu’il soit intérieurement en train de se scruter intérieurement à la recherche de nouvelles sensations ?

Réponse : Non, il n’a rien avec quoi se scruter !  Il n’a pas la lumière intérieure, il n’a rien. Il étend la lumière inétrieure en s’incluant aux autres, et la lumière révèle des états en lui. Autrement, il pensera avec son esprit et n’ira nulle part. Il doit cèder le passage à la lumière qui lui montreras son état prochain état intérieur plus élevé.

D’une leçon virtuelle du 29/7/12

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Question : Au milieu du XXème siècle, un phénomène appelé « la famille Suédoise » est apparu. Sa signification s’est un peu éffacée. Une famille Suédoise est, dans son essence, une situation, qui n’a pas été officiellement reconnue. En Suède, cette une situation économique n’a pas n’encouragé la reconnaissance officielle d’un mariage et nombreux sont ceux qui vivent ensemble sans passer devant le maire.

A plusieurs reprises, vous avez parlé du fait qu’il est vraiment très important d’observer tous les usages,les habitudes la société pour que la condition du mari et de la femme se réalise entièrement, comme un tout. Pourquoi est il si important que les relations soient officialisées, même religieusement?

Réponse: L’être humain est avant tout, un système psychologique. Et probablement, il n’est pas possible d’en sortir. De même un mariage religieux, même dans notre société éloignée de la religion, vous lie toujours à quelquechose.

Appelez cela crainte, préjugés, comme vous le voulez, mais en tous cas les jeunes comme les personnes âgées respectent vraiment ceci.

C’est pour cela que je suis pour toutes les cultures qui incitent au mariage. Ainsi au moins vous avez un soutien psychologique, pas spirituel mais psychologique, cette personne est obligée par les obligations du mariage. Dans nos mémoires, dans le subconscient, il y a une zone d’ombre, obscure, qui nous rapelle que le mariage s’est tenu en présence de proches, d’un grand nombre de personnes, qu’il a été validé  par le sens religieux, qui tend à prouver que nous sommes une famille etc.

Je voudrais faire bien plus de publicité pour cet évènement, pas du glamourr, et ceci signifie que nous ne parlons pas des choses matérielles, mais de publicité. Je veux montrer ces familles à la Télé, pour la rendre plus fondamentale,pour qu’il y ait autant d’obstacles intérieurs, psychologiques possibles contre la séparation.

Extrait d’une « discution sur l’éducation intégrale » du 7/8/12

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Question : Pouvons-nous essayer d’organiser des ateliers silencieux sur le thème « Se tenir devant leMont Sinaï », « La Naissance », « Le désert », etc?

Réponse : Non, je pense que ce n’est pas nécessaire car lorsqu’une personne parle, les autres ont le temps de s’inclure, de réfléchir, de percevoir sesparoles.
Quoi qu’il en soit, quand on commence à maintenir des inclusions mutuelles, le temps se compresse. Une personne passe par de nombreux états, pas seulement pour lui-même, mais aussi pour les autres. Il n’y a donc pas de sens à simplementse tenir tranquille. Au contraire, tout est construit sur ​​la coordination, sur le contact entre les participants. La chose la plus importante est la communication.

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Question: Qu’est-ce-que l’amour au-dessus de l’ego?

Réponse: Tout d’abord par les efforts qu’une personne fait dans le groupe, dans l’étude, en utilisant toutes les options, elle devrait estimer très fortement l’attribut du don sans réserve. Une personne passe par de nombreux états du don et du don sans réserve dont elle n’est pas au courant de tout, car elle se sent comme « morte ». Elle peut être dans des états opposés, voulant seulement recevoir, ou se sentant déçue du chemin ou l’inverse, ce qui signifie être de bonne humeur. Mais une personne doit s’élever au-dessus de tous ces états opposés. Il y a l’état lui-même et je m’élève au-dessus. L’état a été envoyé d’en haut par le Créateur, qui veut ainsi vérifier comment nous réagissons et comment nous nous élevons au-dessus chaque état.

Une personne sent généralement l’indifférence et le mépris. Mais si elle dit qu’elle ne veut pas croire ce qu’elle voit et qu’elle commence à faire quelque chose pour retrouver son inspiration, la sensibilité, le sentiment de vitalité dans le don de donner sans réserve, son attitude particulière envers sa correction, ce qui signifie au-dessus de l’indifférence et du mépris, alors progressivement, elle va attirer sur elle la Lumière qui mène vers le bien.

Je commence à estimer l’attribut du don sans réserve, l’avancement vers le Créateur, vers Sa révélation, les états qui sont au-dessus de ce monde. Si je l’apprécie déjà et si j’aspire à donner sans réserve, j’ai un récipient. Je veux ressentir  le fait que je suis perdu dans l’attribut du don sans réserve, ce qui fait me l’apprécier plus que tout. Pourquoi cela arrive soudainement? C’est de cette façon que la Lumière supérieure me donne sans réserve et maintenant je veux aussi avoir cet attribut.

La question est aussi pourquoi je le veux? Je pense que je vais me sentir mieux avec elle, que cela me libérera de tous les ennuis et les soucis. Est-il mauvais de sentir que je n’appartiens pas à ce monde? Beaucoup de gens veulent se détacher eux-mêmes de ce monde.

Donc, je devrais vérifier la raison pour laquelle je fais cela. La Lumière supérieure me stimule et insère l’appréciation du don sans réserve en moi, mais ce genre de don sans réserve, est peut-être un don sans réserve égoïste? Je clarifie moi-même avec l’aide du groupe et des amis, pour voir si je peux, avec l’aide de mon aspiration apparente pour l’attribut du don sans réserve, l’atteindre et le sentir. Ai-je envie de donner sans réserve en vue de donner sans réserve aux autres ou est-ce que je fais cela dans le but de recevoir quelque chose: le respect ou l’appréciation? Je vérifie tout cela au sein du groupe.

Pourquoi dois-je faire cela? Alors vais-je me sentir bien? Non! Alors que d’autres se sentent bien? Oui! Mais est-ce que je sais que c’est ainsi et qu’à l’intérieur je n’ai pas vraiment l’espoir d’obtenir quelque chose en retour? Je vérifie en me demandant si j’aspire à apporter du plaisir au Créateur à travers les amis. Voici mon vrai but éloigné qui  doit être révélé. Je découvre tout à coup que je veux diriger toutes mes actions de don sans réserve vers le Créateur.

Mais là aussi, je dois toujours clarifier les choses, puisque donner sans réserve au Créateur en vaut sans aucun doute la peine. Après tout, Il va certainement comprendre, découvrir et me récompenser pour ma loyauté, et si j’y arrive, toute ma vie est remplie de priorités différentes. Mais non! Je veux donner sans réserve de telle sorte que le Créateur ne sache rien à ce sujet et dans le seul but d’être dans l’attribut du don sans réserve.

J’examine mes actions en fonction de la mesure où je peux dépasser mes désirs égoïstes. Si je ne me suis constamment examiner de la façon de comment m’élever au-dessus de la réception du don sans réserve, je ne serai pas capable d’acquérir  le don sans réserve d’aucune manière. Je dois constamment vérifier ce que j’ai gagné et ce que j’ai perdu et si je peux ignorer mes pertes. Cela signifie, si je peux recevoir une satisfaction et être au-dessus de cela.

J’ai des calculs constants dans mes désirs de recevoir  comme dans quelle mesure je peux rester dans le don sans réserve véritable. L’un repose sur l’autre. Après tout, il n’y a aucun moyen d’évaluer si oui ou non vous faites cela pour vous-même, dans les récipients du don sans réserve, dans l’aspiration de donner sans réserve, mais seulement si en vertu de tout cela il y a des désirs de recevoir que je limitent à construire au-dessus d’eux un Massakh et la Lumière réfléchie, ce qui signifie mes actions de don sans réserve.
De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 05/08/12, Les Écrits du Baal HaSoulam

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