Dans les Nouvelles ( de l’expert ) :  » Les grandes tendances de développement des grandes économies du monde indiquent qu’une nouvelle phase de la crise économique mondiale est inévitable. Peu importe la gravité de la situation, il est possible de la retenir pour une période relativement longue si un pouvoir politique suffisant se manifeste, le Japon se dirige vers l’abîme depuis un quart de siècle, et si les Japonais avaient commencé à paniquer, le Japon pourrait avoir été depuis longtemps au fond de cet abîme.

 » Ou les États-Unis qui ont été gonflé bulle après bulle pendant 20 ans.

 » Puisque tout le monde a appris cette leçon de l’ importance de la volonté politique, mais l’économie mondiale ne va pas bien, tout prolongement de la stagnation et l’escalade des problèmes augmentent le risque que le conflit passera de l’économie à la politique.

«Les vieux pays développés connaissent une des crises les plus graves de leur histoire, l’ordre économique mondial qui a été formé après la Seconde Guerre mondiale est en train de s’effondrer. On ne sait pas encore aujourd’hui, quand un nouvel ordre commencera à prendre forme, mais il est évident que tout se dirige vers cela.  »

Mon commentaire : Attendre un nouvel ordre pour former une force est imprudent ! C’est inévitable  Mais il existe une méthode pour sa douce absorption  : la formation intégrale de l’homme, à savoir adapter progressivement les personnes à de  nouvelles normes d’un nouvel ordre mondial intégral. Sinon, il y aura une crise !

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Le Baal HaSoulam, « Introduction au Livre du Zohar« , Point 21 : Ne vous laissez pas égarer par les philosophes qui disent que l’essence même de l’âme est une substance intellectuelle, et qu’elle n’existe que par les concepts qu’elle apprend, qu’elle grandit à travers eux, et qu’ils sont son essence même.

Selon les philosophes, ne voyant que ce monde, nous atteignons aussi quelque chose de spirituel. Sur quelle base est-ce qu’ils pensent ainsi ? Sur la base du raisonnement. Ils ne savent pas et ils n’ont pas étudié la nature, mais seulement la scolastique de leur propre esprit, et c’est pourquoi ils ont évidemment aucune connaissance réelle. Leur domaine est imaginaire, ne reposant sur aucune étude empirique et dans les limites de la théorisation.

Par conséquent, le point de vue philosophique sur l’âme humaine est : « Si nous réfléchissons et débattons sur l’âme, nous sommes en contact avec elle. »

D’autre part, les kabbalistes expliquent que tout cela est un grand mensonge. Personne dans notre monde n’a d’âme. Afin d’obtenir l’âme, il faut obtenir la propriété du don sans réserve qui est au-dessus de notre désir, au-dessus de notre nature. Celui qui a accompli cela possède l’âme et celui qui ne l’a pas fait n’en a pas.

Nous devons encore comprendre ce qu’est l’existence actuelle que nous appelons « vie ». De toute façon, il n’y a aucun lien entre nos désirs actuels et l’âme. Après tout, l’âme est le désir de donner sans réserve, et ne peut se rapporter à nous. Dans notre perception, nous avons besoin de séparer ces deux parties par un véritable « mur de fer ».

Soit tout chez une personne est basé sur le terrestre, les désirs « animaux », soit elle se trouve de l’autre côté et les dirige. Dans ce cas, toutes leurs actions ne sont pas comparables avec son désir de donner sans réserve, avec la possibilité du don. Ce désir, cette action, est appelée l’âme, qui grandit en montant les 125 barreaux de l’échelle spirituelle.

De la 4ème partie du cours quotidien de Kabbale du 12/01/14, Écrits du Baal HaSoulam

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Question: Y a t-il des mesures externes ou des révélations qui montrent la pureté de mon intention ?

Réponse: Vos intentions réelles ne sont pas connues, même de vous, et les autres ne les connaissent certainement pas. Ainsi, la sagesse de la Kabbale est appelée la sagesse cachée, la partie intérieure du monde, car elle parle de ce qui n’est pas révélé dans notre monde.

Comment pouvons-nous déterminer nos intentions ? Juste essayez de tout faire dans le groupe avec de bonnes intentions et peu à peu vous commencerez à vous sentir combien vous mentez aux autres et à vous-mêmes, et vous l’apprécierez comme une révélation de la vérité.

En outre, cela suggère que non seulement que vous aviez déjà de mauvaises intentions en action et maintenant leur véritable essence se révèle, mais aussi à l’avenir, elles vont rester comme ça. Alors, que peut-on faire ? Il faut demander de bonnes intentions.

Ainsi, commencez à effectuer de bonnes actions physiques pour le bien du groupe, essayez de travailler en leur sein avec la bonne intention. Il en résultera vous en concluerez que vous faites tout cela uniquement dans votre propre intérêt.

C’est le résultat correct, vous révélez la vérité. Et même si vous vous sentez mal à l’aise, vous devez être reconnaissant envers le Créateur et demander qu’à partir de maintenant, Il vous donne l’occasion de faire la bonne chose. Ensuite, vous aurez la bonne intention.

La prochaine fois que vous ferez quelque chose pour le groupe, il vous sera remontré que vous aviez une intention incorrecte, et encore d’une manière identique, vous avancerez. Dans cet avancement par cycles, vous découvrirez en permanence en vous-même l’inexactitude de vos intentions, mais vous les découvrirai à chaque fois à un nouveau niveau.

Bien sûr, il s’agit d’une situation désagréable. Toutefois, à titre de soutien général, par l’inspiration générale, en comprenons que c’est précisément de cette manière que nous avançons, vous verrez que c’est une bataille intérieure merveilleuse. En fin de compte , à partir de toutes ces sensations contradictoires  l’homme commence à se comprendre, le monde et le Créateur.

Du congrès virtuel de Moscou 13/12/13 , Leçon 2

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Question: Est-ce que le groupe sera homogène s’il atteint un certain niveau d’un état intégral?

Réponse: Oui, non seulement les membres d’un groupe, mais aussi tous les groupes intégraux se ressembleront. Après tout, si par nature, notre potentiel personnel, mental, moral et physique est différent en chacun de nous, nous devenons inclus l’un dans l’autre lorsque nous étudions ensemble dans un groupe. Nous formons un organisme commun et toutes ces propriétés sont distribuées parmi nous. Dans ce cas, il ne peut y avoir d’échecs. Personne ne corrompt l’équipe parce que les l’atmosphère, dominantes communes indique un comportement correct. La chose la plus importante ici est de ne pas se mettre en avant, mais plutôt se réduire à côté des autres. Ceci est considéré comme valeur.

de Kab TV « un monde intégral le 26/10/12

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