Nos étudiants à Pékin, en Chine, ont  organisé une conférence intitulée « La Kabbale et la crise ». Plus de vingt personnes ont assisté à la conférence, même si tout le monde était très occupé avec les préparatifs du Nouvel An chinois.

La conférence a duré une heure et demie, puis le public a posé beaucoup de questions. Tous les participants de l’événement ont  reçu un cadeau: un nouveau livre en chinois  La crise: Voulez-vous savoir pourquoi?

La prochaine conférence aura lieu après le Nouvel An chinois.

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Question: Supposons que je sois habitué à travailler 8-9 heures par jour et je sois payé pour les heures supplémentaires. Mes pensées tournaient constamment autour de mon travail, fier de mes réalisations professionnelles, et de mon revenu. Cela fut mon monde. Je passais très peu de temps à la maison. Je n’étais vraiment avec la famille que le week-end et les jours fériés. Et puis soudainement, j’ai été licencié et privé de ma vie routinière.

Réponse : Ils l’on renvoyé parce qu’il n’y a pas plus d’argent dans le monde. En d’autres termes, le monde entier doit laisser sortir l’air du « ballon gonflé » et descendre au niveau des besoins de bases.

Disons que nous devons prendre soin de cinq choses essentielles : le logement, la nourriture, la chaleur, la sécurité et la santé. Notre mission est de fournir cela pour tout le monde. Beaucoup en Europe ont épargné toute leur vie pour leur retraite et étaient sûrs que dans leur vieillesse ils pourraient vivre comme tout le monde, et à la fin ils ont à peine trouvé l’argent pour leur nourriture et leurs médicaments.

Nous devons donc montrer à une personne qu’elle recevra un véritable bonus en échange de sa participation dans le programme d’éducation intégrale, que la société lui offre. Par exemple, la société vous envoie au travail pour une durée de trois heures et vous envoie pour cinq heures de cours à l’université, et un autre est envoyé à l’université pour huit heures.

En conséquence, nous remplissons la journée de l’homme sans toucher au cadre qu’il avait déjà. Il sent qu’il est occupé exactement comme avant. Il est bon pour lui de continuer dans le même sens. Il n’est pas important que le genre de tâches soit différent ou que nombre de ses rêves et plans se dissipent, s’il voit que la même chose se passe partout dans le monde. Les problèmes de la majorité sont en eux-mêmes une consolation partielle, particulièrement s’il voit aussi qu’il n’existe pas d’autre option.

En conséquence, étudier et apprendre deviennent les conditions essentielles pour assurer ses besoins basiques.

Question : Une personne perdant son emploi, ne perd pas seulement son revenu. Elle perd son identité, son estime de soi, sa position sociale, et ses amis. Elle se retrouve isolée de la société et ressent ainsi que ses «démons» sont sortis de la bouteille, ouvrant des portes intérieures en lui dont, auparavant, elle en ignorait même l’existence.

Réponse : Pour éviter cela, nous lui conseillons de se construire une vie honorable, comme les autres. Mais aussi, dès qu’elle étudiera l’éducation intégrale, elle commencera immédiatement à comprendre sa situation personnelle et celle du monde entier, et cette compréhension deviendra, pour elle, une sorte de soutien.

Maintenant, l’homme comprend où il est et pourquoi tout arrive exactement de cette façon. L’éducation lui donne une nouvelle vision, une nouvelle approche du monde. Il devient un véritable homme (Adam – l’homme/humain) dans le plein sens du terme, éduqué et orienté vers ce qui se passe. Il n’est pas détaché de la société, il entretient des relations avec les autres, il participe à diverses activités, et s’épanouit finalement dans la société.
Après tout, la personne qui perd son emploi veut se comprendre, se changer. Elle a perdu son chemin et veut clarifier ce qui lui arrive. Quand elle comprend que cela fait partie du processus de développement opérant sur tout le monde, et pas seulement sur elle, cela lui apportera déjà un certain soulagement. Ainsi, notre matériel doit fournir à une personne un soutien amical et tendre, qui lui permettra d’alléger ses pensées.

De «Leçons sur un monde nouveau » N°1 01/12/11

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Une personne passe par des phases de dissimulation et de révélation sur son chemin spirituel. Pourtant, la dissimulation n’est pas une chose facile. Qui est réellement caché ? Où a-t-Il disparu et où est Il ? Après tout, la dissimulation fait partie de la révélation.

Si je sens que quelqu’un est caché, cela signifie que je le connais, je sais qui il est et comment il devrait être révélé. Dans ce cas, nous pouvons déjà dire quelque chose sur la dissimulation : après tout, j’ai déjà une compréhension, une atteinte, une certaine sensation, mais ils sont l’opposé de la révélation.

Alors, comment peut-on l’atteint ? Tout d’abord, je dois comprendre que, pour le moment, je suis détaché dans un état d’inconscience. Ensuite, je dois probablement ressentir que quelque chose m’est caché. C’est déjà un pas en avant. Puis, je traverse une double dissimulation et une dissimulation unique, suivie d’une révélation partielle et d’une révélation complète.

Alors, comment puis-je traverser toutes ces phases ? Tout dépend de la manière dont le Créateur se révèle à moi. La question est : Comment puis-je accélérer Son apparition ?

Il veut se révéler à l’être créé, et nous aussi, pour l’instant, semblons vouloir Le révéler. Mais il s’avère alors qu’en fait nous ne le voulons pas du tout, parce que révéler le Créateur, c’est révéler l’attribut du don gouvernant le monde, et c’est devenir celui qui donne sans réserve. Cela signifie que je me restreints ; je me perds, et m’oublient totalement. Mon « moi  » cesse d’exister. Je ne peux même pas y penser. Donc, est-ce que je veux la révélation du Créateur ?

Ici, nous commençons à comprendre que ce n’est pas aussi simple que cela, que cela implique des choses très sérieuses, et qu’elles sont toutes dissimulées à l’intérieur d’une personne. A cause de notre nature, nous détestons la révélation du Créateur. Après tout, celle-ci contraste avec les plaisirs égoïstes que nous voulons. Sa révélation progressive m’est dépeinte comme quelque chose de terrible : C’est comme si je dirigeais le monde entier et que soudain un monstre commençait à en couper des morceaux, pièce par pièce, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus rien et qu’il m’avale aussi. Qui plus est, je dois lui donner mon accord, le vouloir, le chercher, le supplier de le faire.

Nous voyons donc que la chaîne de ces événements ne nous est pas révélée directement ; nous devons passer par un processus de préparation qui n’est pas simple. D’abord je profite des révélations, qui peuvent être agréables ou désagréables à mon égoïsme. Ensuite, je dois acquérir le sentiment qui est au-dessus de mon égoïsme, et puis je vois l’image opposée, que je ne suis plus guidé par les sensations d’amer et du doux, mais par les critères de la vérité et du faux.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 19/01/12, «L’étude des dix Sefirot »

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Supposons que j’aie voulu voler quelque chose et que j’aie souffert parce que je ne savais pas comment le faire : «Pourquoi n’ai-je pas réussir? Où puis-je apprendre l’art de voler ? «  Puis, sous l’influence d’un bon environnement, je réalise que mon désir est mauvais. Ainsi, je me trouve dans un état de dissimulation, je ne suis pas d’accord avec mon propre attribut. Ma bonne image, celle du « bon gars » corrigé, m’est cachée. « Comment puis-je être respecté par les autres et par moi-même, et ne pas me réprimander tout le temps ? » Ainsi, je progresse et en apprend davantage sur les formes de dissimulation. Dès que je peux voir mon image parfaite, même si je la vois encore grossièrement mon désir crée une prière. Que je le veuille ou non, la prière se dégage de mon cœur et j’acquière la forme désirée. « Ca y est; je ne veux plus voler ! Je n’ai besoin de rien. « Et ainsi je suis comblé.

Et c’est la Lumière. Jusqu’à présent, c’était la Lumière de Hassadim, et même si elle est beaucoup plus faible que la lumière de Hokhma, je la préfère maintenant parce qu’elle a une autre qualité : J’aime ressembler au Créateur.

Puis vient la phase suivante de la correction : Si je n’ai besoin de rien, puis-je donner aux autres ? Alors, je me mets au travail. Il se divise en plusieurs parties. Je dois d’abord savoir qui j’ai volé afin de rembourser la «dette». Ensuite, je découvre que j’ai volé tout le monde.

Mais dans l’ensemble, je commence à apprécier le fait que je sois devenu équivalent au Créateur. Je remplis tout le monde avec la Lumière de Hokhma et tel est le niveau de ma ressemblance avec le Créateur.

De la 3ème partie du cours quotidien de Kabbale 19/01/12, «L’étude des dix Sefirot »

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Avis: (Vladimir Poutine,  Premier ministre russe) « Mais à parler dans un sens plus profond, à plus long terme, nous devons admettre que les problèmes actuels n’ont rien à voir avec la volatilité du marché. En gros, ce à quoi le monde est confronté aujourd’hui est une crise systémique, un processus tectoniques de transformation globale ….

«Il faut dire que les déséquilibres mondiaux actuels sont à ​​une telle échelle qu’ils ne peuvent pas être traités dans le cadre du système existant. Il est vrai que les fluctuations du marché peuvent être surmontées. La plupart des pays ont défini une série de mesures tactiques pour répondre aux manifestations aiguës de la crise, avec des degrés variables de succès. C’est une manifestation visible de notre transition vers une ère nouvelle culture économique, technologique et géopolitique. Le monde entre dans une période de turbulence, qui sera prolongée et douloureuse. Nous ne devrions pas nous faire d’illusions. »

Mon commentaire: Après le diagnostic que l’on entend de tout le monde, il n’y a pas de suggestions à propos du remède et la maladie progresse. Nous devons tendre la main aux dirigeants avec nos propositions. Bien qu’elles semblent un peu éloignées de la réalité, cette même réalité va à la fin forcer les dirigeants à revoir leurs opinions, et le plus tôt sera le mieux pour le monde entier.

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Question: Une personne oublie beaucoup, bannissant beaucoup l’oubli, laissant derrière elle des débuts non tenus et des défauts non corrigés. Comment pouvons-nous éviter l’oubli sur le chemin spirituel?

Réponse: Maintenant c’est impossible. Ce n’est qu’à la fin, que l’ensemble des événements distincts seront recueillis et conduits à la correction collective, appelée «Rav Paalim ou-Mekabtzel ». Après avoir accumulé tous nos récipients, ils s’uniront simultanément dans un état unifié, et puis cette action sera accomplie. Cela va résumer toutes les générations de l’ordre de plusieurs milliards de personnes et recueillir toutes leurs affaires en une seule. C’est le moment où la correction complète arrivera, qui va unir tous d’entre nous en un seul désir, parfait, et rempli de la Lumière de l’Infini.

Jusque-là, il nous est interdit de percevoir le passé parce que nous ne serions pas capables de supporter toutes les choses que nous avons vécues. Nous avons le courage nécessaire pour ce faire, en d’autres termes l’écran (Massakh). Aujourd’hui nous ne serions pas en mesure de justifier les états que nous avons expérimentés.

C’est pourquoi nous avons tendance à l’oubli. Nous éteignons de temps en temps. Ce « blackout » périodique n’est en réalité pas plus que la commutation entre deux moments, entre le jour d’hier et celui d’aujourd’hui, entre les vies passées et présentes, jusqu’à ce que finalement ils soient tous réunis en un seul. 

De la série des conférences introductives, le 17/01/2012, « Cours pour être un Homme ; le développement humain »

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Avis: (Andrew Burns, directeur à la Banque mondiale de la macroéconomie  globale  « Actualités de la BBC » ) «La Banque mondiale a averti les pays en développement qu’ils devaient se préparer aux chocs car la croissance de l’économie globale ralentit.

«L’organisation a réduit ses prévisions de croissance, et prévoit maintenant une contraction de 0,3% pour la zone euro en 2012.

«L’escalade de la crise n’épargnera personne »,  a mis en garde l’auteur du rapport.

Se référant à la crise d  la zone euro et à son impact éventuel sur la croissance dans les pays riches et pauvres, Andrew Burns, a déclaré:

« Le taux de croissance de pays développés et en voie de développement  pourrait chuter autant ou plus qu’en 2008/09.

« On ne peut pas assez souligner l’importance de la planification d’urgence ;…»

«Le rapport de la Banque mondiale sur les perspectives économiques  indique que le ralentissement de la croissance est déjà visible dans le commerce mondial et les prix des matières premières.

« Il a dit que la baisse des prix des marchandises sont de meilleures nouvelles pour le monde en développement, bien que la sécurité alimentaire des pays les plus pauvres soit toujours une préoccupation majeure …

«Les pays en développement ont besoin d’évaluer leurs vulnérabilités et de se préparer à de nouveaux chocs, tandis qu’il en est encore temps, dit l’économiste en chef de la Banque mondiale, Justin Yifu Lin. »

Mon commentaire : Ne serait-il pas mieux s’ils courbaient la tête et cherchaient de nouvelles recettes pour le salut. La Kabbale le leur offre.

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Ce monde nous permet d’être impressionnés par le groupe, les amis ; ils peuvent être exactement comme moi, même pire que moi, ou même si seulement ils pouvaient être comme des enfants attirés par quelque chose de sublime, sans rien comprendre encore. De l’En-haut, ils reçoivent le désir et viennent vers le groupe avec l’enthousiasme et l’excitation de débutants. Il est clair qu’ils n’ont pas encore de pouvoir propre pour avancer vers la correction.

Pour ma part, cependant, je dois ajouter mon intention à leurs actions externes : Je veux être comme eux, je veux être incorporé dans cette excitation, au lieu de prédire de façon rationnelle leur refroidissement imminent. Je devrais être impressionné par leurs actions, par leur niveau élevé d’énergie, pour être incorporés en eux, et pour l’ajouter à mon intention. Je avoir comme eux un désir ardant pour l’importance du don, même sans aucun retour, sans aucune confirmation de toute possibilité de profits personnels.

Ainsi, en ajoutant mes intentions aux actions extérieures des amis, je peux m’élever, apprendre et être impressionné par le groupe. Peu importe le niveau, je peux toujours le connecter à mon état, à mon intention, et donc avancer.

La façon la meilleure et la plus sûre de mesurer cela est de me demander, pendant le cours du Zohar, si je suis préoccupé et inquiet que cela m’aidera ? Est-ce que je ne veux vraiment que cela et rien d’autre ? Ma préoccupation est-elle vraiment aussi grande ? Cela fait de nombreuses années que nous sommes ensembles, et nous vieillissons ensemble. Alors, progressons-nous?

Le point très important permettant le développement de la partie humaine en nous, est quand je suis assis face au livre du Zohar et que je vois en lui, dans son influence, mon seul secours. J’ai laissé toutes les autres sources qui m’ont influencé, car après les avoir vérifiées, je les ai trouvées vides et sèches.

Ce n’est que lorsque j’ouvre le Livre du Zohar, que je sens le souffle d’une grande force. Cependant, c’est comme si j’étais séparé de cette force par une cloison et que je devais effectuer en moi diverses actions pour enlever la carapace de mon cœur, de sorte que le livre m’influence.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 18/01/12, Le Zohar

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Question : est-ce que le Créateur attend de nous la prière correcte ?

Réponse : Vous ne pouvez pas appeler cela attendre. La Lumière supérieure existe dans un état ​​de repos absolu. C’est une loi immuable, comme les lois de la physique. Avoir un mouvement constant est la même chose que d’être en état de repos

La Lumière ne s’arrête pas, elle est soit révélée ou cachée, mais sa nature reste inchangée. Prenez par exemple la nature de la lumière physique, qui dans un vide se déplace à la vitesse constante de 300 mille kilomètres par seconde. Tout dépend du milieu où la lumière est diffusée, parce que nous la révélons par la matière avec laquelle elle entre en contact. Le degré de similitude entre la matière et la lumière détermine la vitesse de la lumière, parce que nous ne voyons pas la diffusion de la lumière ; on ne voit que la façon dont la matière réagit à elle.

Si une action est constante, alors par rapport à nous, elle est considéré comme immobile. Autrement dit, l’influence de la Lumière supérieure est constante et aucun changement n’intervient dans son influence. Tout dépend des désirs et comment ils révèlent cette influence. Si des changements surviennent dans les désirs, alors cela détermine la vitesse de l’influence de la Lumière, mais la Lumière elle-même reste totalement inchangée et son influence est constante !

Nous disons que nous devons essayer d’attirer la Lumière. Mais en réalité c’est le contraire de ce que nous imaginons. L’influence de la Lumière est constante et nous sommes le résultat de cette influence.

De la 1ère partie du cours quotidien de Kabbale 17/01/12, Écrits du Rabash

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Pendant des milliers d’années, nous avons continué à construire divers systèmes de connexion entre nous, qui sont censés nous survivre sans que nous nous entre-tuions et qui sont censés nous amener à un compromis : je vous donne, vous me donner, ceci est à moi, et cela est à vous. Voilà comment nous essayons de nous aider les uns les autres.

Selon les diverses formes de connexion et de détachement entre nous, nous considérons que certaines nations et civilisations sont plus proches ou plus loin les unes des autres. Il y a de nombreuses conditions, qui soit nous connectent, soit nous isolent. C’est ainsi que la force, qui créa la brisure, nous divisa. Elle travailla comme une centrifugeuse qui nous sépara et nous chassa loin l’un de l’autre.

Mais il est écrit : « Allez et gagnez de l’argent les uns des autres ! » Ainsi, nous pensons que nous gagnerons plus, si nous nous unissons. Nous nous réunissons dans des villes et construisons différents systèmes, afin de fournir à tout le monde de l’eau, de l’électricité, et afin de créer une infrastructure appropriée ; nous avons aussi construit des usines et industries. Tout cela est pour notre bien commun.

La maléfique force égoïste, qui prévaut parmi nous, fait plus que simplement nous séparer les uns des autres ; elle travaille habilement et fait semblant d’être bénéfique et utile.

Nous continuons à nous développer de cette façon, jusqu’à ce qu’éventuellement nous atteignons un point, où nous devons prendre la décision de ne pas utiliser ce pouvoir plus longtemps, en vue de nous satisfaire, car cela nous conduirait inévitablement à l’effondrement et déclencherait des crises dans toutes les sphères de notre l’existence : l’éducation, la famille, les finances, etc.

La question est : Comment pouvons-nous corriger le pouvoir maléfique, qui émergea de l’intérieur de nous, alors que nous étions encore connectés en une seule âme, et qui brisa notre connexion ? Comment puis-je réparer cela ?

Les Sages, kabbalistes, expliquent que nous ne pouvons pas conquérir cette force directement en saisissant la queue du serpent. Il rampa entre nous et répandit son poison dans notre âme unie et pénétra dans nos désirs de toutes les manières possibles. Il n’y a pas le moindre désir ou un ensemble de désirs au sein de notre entité égoïste, qui n’ait pas été empoisonné par le mal.

Le venin du serpent pénétra tout et continue d’agir sous une variété de formes. Tout désir est toujours nuisible. C’est comme s’il y avait un seau plein de lait blanc et que soudainement quelqu’un y éclaboussait de la peinture noire et que celle-ci teignait tout en noir.

Est-il possible d’en extraire la peinture noire et de blanchir à nouveau le lait ?

Les sages disent que c’est possible. La force même, qui envoya un serpent parmi nous, peut l’en extraire. Même s’il a pénétré partout et a métastasé tout l’organisme, il est encore possible de se débarrasser de lui !

Tout ce que nous avons à faire est de découvrir ce que le serpent nous a fait exactement et de voir si nous pouvons encore continuer à vivre avec lui ou non. Si vous décidez de vous débarrasser de lui, parce que vous valorisez la puissance de blancheur (attribut du don), vous pouvez demander qu’il disparaisse ! Dans ce cas, vous vous adresserez à la source, qui vous a envoyé le serpent, et vous saurez que la source vous souhaite du bien et qu’en agissant ainsi, elle vous a aidé à connaître la source et à découvrir sa nature. Vous atteindrez la compréhension et la connaissance de l’essence de la création et découvrirez ses racines, plutôt que de simplement continuer à jouer, comme un jeune enfant, à l’intérieur de la structure appelée « le premier homme». Vous vous serez élevés au niveau du Créateur : le niveau de maîtrise du serpent.

La correction survient lorsque vous devenez reconnaissant. Cela signifie que la personne a atteint le niveau du maître du serpent.

Nous avons besoin de la Lumière, la lumière de l’intelligence et de la clarté, afin de nous rapprocher de la connaissance, des sensations et de la compréhension que nous devons devenir humains. En ce moment, il nous manque tout ce qui précède.

Pour fournir une connexion alternative au Maître du serpent, il y eut plusieurs personnes à travers l’histoire de l’humanité qui ont reçu de l’En-haut cette union et qui nous donnent aussi l’opportunité de nous y engager, pour nous protéger.

Quand nous lisons leurs livres avec l’intention de révéler la principale force du Créateur, nous commençons à comprendre et à ressentir l’univers tout entier, y compris son programme et son objectif. C’est la façon dont nous devrions commencer à lire le Livre du Zohar, avec l’intention de révéler l’action de la Force supérieure, que «Par Tes actes nous Te connaîtrons. » Tout comme nous voyons les gens à travers leurs actions, ce qui nous permet de nous faire une opinion à leur sujet.

De la 2ème partie du cours quotidien de Kabbale 13/01/12, Le Zohar

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